《枕上作陆游》阅读答案
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枕上作
陆游
一室幽幽梦不成，高城传漏过三更。
孤灯无焰穴鼠出，枯叶有声邻犬行。
壮日自期如孟博，残年但欲慕初平【注】。
不然短楫弃家去，万顷松江看月明。
【注】
孟博，即东汉范滂，《后汉书》记载他“有澄清天下之志”。初平，即黄初平，《神仙传》说他“至五百岁而有童子之色”。
原题
1、颔联在景物描写上用了什么手法?有何作用?(3分)
2、从颈联和尾联可看出诗人的思想感情有怎样的变化?(3分)
3、诗的前两联是如何写诗人枕不成眠的?(4分)
4、诗的后四句表达了诗人怎样的思想感情?(4分)
【参考答案】
1.(从听觉的角度写，)以动衬静(1分)，表现深夜的静谧凄清(1分)，烘托诗人内心的悲凉(1分)。
2.诗人早年希望能够为国效力，然而报国无门(1分);晚年希望学得长生之术，而义自知不能(1分);遂生归隐之心(就产生逍遥江湖纵情山水的想法)(1分)。
3.主要运用侧面描写(或从听觉的角度)(1分)，通过写诗人听到漏报三更、鼠出犬行等声音(2分)，从侧面描写出枕不成眠的`情景，烘托出诗人内心的悲凉(1分)。(4分。意思对即可)
4.通过叙写壮年想报国而无门，晚年欲长寿而不得，转而要纵情山水，(2分)表达了诗人的超脱之意和愤激之情。(2分)(4分。意思对即可)
拓展
枕上作原文、翻译注释及赏析
原文：
枕上作
宋代：陆游
萧萧白发卧扁舟，死尽中朝旧辈流。
万里关河孤枕梦，五更风雨四山秋。
郑虔自笑穷耽酒，李广何妨老不侯。
犹有少年风味在，吴笺著句写清愁。
译文：
萧萧白发卧扁舟，死尽中朝旧辈流。
满头白发卧趟在小船里，当年朝中那些和我意气相投、以恢复中原相期许的老朋友，都已经与世长辞了。
万里关河孤枕梦，五更风雨四山秋。
万里河山出现在孤梦中，醒来只有五更的秋风秋雨和四面山围中浓重的秋意。
郑虔自笑穷耽酒，李广何妨老不侯。
郑虔生活贫困沉溺于酒，依然自得其乐。李广屡建奇功到死都不得封侯。又有何妨？
犹有少年风味在，吴笺著句写清愁。
况且还有少年时的风味积习，可以自由的用纸挥洒书写自己的心情。
注释：
萧萧白发卧扁（pīan）舟，死尽中朝旧辈流。
扁舟：小船。辈流：同辈人。
万里关河孤枕梦，五更风雨四山秋。
郑虔（qián）自笑穷耽酒，李广何妨老不侯。
郑虔：唐玄宗时士人，文才很高，其诗、书、画被玄宗赞为“三绝”；但生活贫困，嗜酒如命。耽酒，沉溺于酒李广：西汉名将，李广长于骑射，一生与匈奴七十余战，屡建奇功，但命运坎坷，终未封侯。老不侯：到死都不得封侯。
犹有少年风味在，吴笺（jiān）著句写清愁。
吴笺：吴地所产的一种用于书写的小幅纸张。
赏析：
诗的前四句写诗人在不寐之夜对周围环境的感受。诗的后四句，由回首往事生发开去，以豪放洒脱之词，抒发出深沉激烈之情。表现了诗人壮志未酬的悲哀。全诗脉络分明，针线细密，无懈可击。
陆游的山阴故居，乃水乡泽国，家中备有小船，所以他可以“萧萧白发卧扁舟”，酣然入梦。老诗人的身体躺在家乡的小船里，可心中仍在思虑着国家大事。当年和他意气相投，以恢复万里关河期许的朋友，有不少已经与世长辞。六年前，范成大卒；五年前，陈亮卒；四年前，赵汝愚自杀；是年初，朱熹卒。——这便是“死尽中朝旧辈流”所指。“中朝”，即朝中，朝廷。韩愈《石鼓歌》有“中朝大官老于事”。朋辈凋零殆尽，诗人自己也已是风烛残年，只落得“老病有孤舟”。
但是，他那颗时刻不忘恢复中原故土的赤子之心，仍在顽强地跳动。身临前线虽不可能，可“故国神游”却谁也挡不住。据赵翼《瓯北诗话》统计，陆游记梦的诗有九十九首之多。对统一大业的热切盼望，使他朝思夜想，形诸梦寐。“万里关河孤枕梦，五更风雨四山秋”，也许，诗人从军南郑时“铁衣上马蹴坚冰”、“飞霜掠面寒压指”的生活，又出现在梦境。也许，诗人悬想过多次的“凉州女儿满高楼，梳头已学京都样”（《五月十一日夜且半梦从大驾亲征尽复汉唐故地》）的景象，又呈现在脑海。也许，诗人一向怀抱的夙愿“关河可使成南北，豪杰谁堪共生死”（《猎罢夜饮示独孤生三首》），因朋辈的殒折和年华的流逝而益渺茫，才在梦中一展宏图。“孤枕梦”之“孤”，自是实写，然又恰与上联之“死尽”相对，照应极严。秋风秋雨声惊醒了诗人的美梦，把他从梦寐以求的万里关河天气了，四山的秋色和着雨丝风片一齐向他袭来。回思梦中的情景，再看看自己现在的处境，他不由得想起两位古人——郑虔和李广。
“郑虔自笑穷耽酒，李广何妨老不侯”，唐玄宗时郑虔文才很高，他的诗、书、画，曾被玄宗赞为“三绝”；但生活贫困而嗜酒。汉将李广长于骑射，一生与匈奴七十余战，屡建奇功，但命运坎坷，终未封侯，最后自杀。陆游自信文可以比郑虔，武可以比李广，而自己晚年的遭遇也与郑、李相仿佛。就在写此诗的前一年，他已被准予致仕，实差和祠官一并勾销，不再食俸。“生理虽贫甚”（《致仕后述怀》），但“绿樽浮蚁狂犹在”（《题庵壁》），酒还是不能少的，只好自己酿造（见《村舍杂书》）。这两句的“自笑”和“何妨”，是句中的诗眼，透露出诗人的心曲。“自笑”，非自我解嘲，而是欣慰之情的表现。当他出于政治的考虑，决定辞官时，曾写过一首《病雁》诗，其中说：病雁“不辞道路远，置身湖海宽”；而自己“虽云幸得饱，早夜不敢安”，于是“乃知学者心，羞愧甚饥寒”。忍饥寒而免羞愧，故有欣慰之“自笑”。“何妨”者，境界颇高，所谓“君子坦荡荡，小人常戚戚”，正可作为注脚。诗人所关心的，决非自己的名位权势。大而言之，是国家的统一；小而言之，是品德的高洁。既不能进而兼济天下救苍生，便退而独善其身持操守，纵未封侯拜相，也无所谓。况且，在内心的坦然、村酿的陶醉之外，还有少年时的风味积习，增添了无限的情趣——“犹有少年风味在，吴笺着句写清愁”。
这里的“清愁”既是前面所写“孤枕梦”的余波，也是秋风秋雨的阴影。梦里的万里关河，醒来变为一叶孤舟，梦中的驰骋沙场，醒来变为老病卧床，集中到一点，就是“白头不试平戎策，虚向江湖过此生”的终生遗憾，“这次第，怎一个愁字了得？”（李清照《声声慢》）“清愁”之情与“清秋”之景交融，情景相生。
全诗脉络分明：首联中之“卧扁舟”，对上而言，紧承诗题《枕上作》之“枕上”，对下而言，内启“孤枕梦”的出现，外启“四山秋”的环境描写；风雨惊觉后，梦境变为实境，但思绪未断，由想象中的“我”，回到了现实中的“我”；于是乃有“自笑”、“何妨”之论；尾联“吴笺着句”云云，再回应题目《枕上作》，重点则在“作”。堪称针线细密，无懈可击。
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