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林黛玉不喜欢南宋诗人陆游作品
《红楼梦》作者曹雪芹借林黛玉之口直接“批评”了两位诗人：李商隐和陆游。如第四十回中，她说，“我最不喜欢李义山的诗，只喜他这一句：'留得残荷听雨声。’偏你们又不留着残荷了。”但细细品味，林黛玉对李商隐实是欲扬先抑式的褒奖，正如清人周春在《<红楼梦>约评》中也说：“'最不喜欢李义山诗。’这句是颦卿假话。不然，义山佳句，岂止'留得残荷听雨声’一句哉?”清人陈其泰也说黛玉：“落花诗哀艳，似晚唐人手笔。凄凄切切，不堪卒读。”而对陆游，当香菱表达：“我只爱陆放翁的诗'重帘不卷留香久，古砚微凹聚墨多’，说的真有趣!”时，“林黛玉”确是声色俱厉地当头棒喝了!黛玉道：“断不可学这样的诗。你们因不知诗，所以见了这浅近的就爱，一入了这个格局，再学不出来的。”直指陆游诗的“浅近”。林黛玉，中国古典名著《红楼梦》的女主角，金陵十二钗之首，西方灵河岸绛珠仙草转世真身，荣府千金贾敏与巡盐御史林如海之女，贾母的外孙女，贾宝玉的姑表妹、恋人、知己，贾府通称林姑娘。她生得倾城倾国容貌，兼有旷世诗才，是世界文学作品中最富灵气的经典女性形象。
陆游(1125—1210)，字务观，号放翁，越州山阴(今浙江绍兴)人。南宋著名诗人。创作诗歌今存九千多首，是我国存诗量最多的诗人，其诗歌内容多集中在抒发政治抱负，反映人民疾苦和描述日常生活两个方面。与杨万里、范成大、尤袤合称为南宋“中兴四大诗人”。林黛玉不喜欢陆游的诗句有以下几个方面的原因。
陆游有些诗句流于浅近滑易。“重帘不卷留香久，古砚微凹聚墨多”出自陆游《书室明暖，终日婆娑其间，倦则扶杖至小园，戏作长句二首》全诗为：
美睡宜人胜按摩，江南十月气犹和。
重帘不卷留香久，古砚微凹聚墨多。
月上忽看梅影出，风高时送雁声过。
一杯太淡君休笑，牛背吾方扣角歌。
据钱仲联先生校注，该诗绍熙五年(1194年)冬作于山阴。此时陆游70岁，属于其晚年作品。平心而论，单就本诗而言，陆游以细腻的笔触描述了自己终日伏桌书房，埋首苦读，气温回暖，疲倦了便扶杖出庭，小园踱步。观梅影横斜，听雁声阵阵。作者在对日常生活的吟咏中，引发“牛背吾方扣角歌”的赋闲萧散之情，很能代表陆游诗歌在表现日常生活方面的高度成就。
但同时，陆游诗也有着比较严重的缺点，有些诗流于浅近滑易。
且看他的《还东》诗：
还东寒暑几推移，渐近黄梅细雨时。
窗下兴阑初掩卷，花前技痒又成诗。
囊钱不贮还成癖，官事都捐未免痴。
赖是病躯差胜旧，一杯藜粥且扶衰。
该诗作于宋宁宗嘉定二年(1209年)夏，亦即陆游去世的前一年，颇能说明陆游晚年诗作质量的一些问题。全诗叙述自己“还东”后的心情变化，口语化风格明显，“还成癖”、“未免痴”杂错其间，通俗易懂，无含蓄蕴藉之致，且有明显凑泊痕迹。陆游最后二十年的作品，数量占全部诗稿三分之二以上，是其子收拾成编，其间精粗杂陈，诗作质量良莠不齐。这其中，诸如此类“花前技痒又成诗”的浅近之作不在少数。应当说，“林黛玉”直言指出“断不可学这样的诗”，的确具有鉴诗慧眼。
诗题字句和诗意重复出现。据钱仲联《剑南诗稿校注》(上海古籍出版社1985年版)附录《篇名索引》统计：陆诗中仅诗题重复达40次以上的就有5例：《杂兴》68首，《杂感》61首，《秋思》55首，《秋兴》46首，《幽居》40首，其他如《春日》、《夏日》之类的诗题也都反复出现。
陆游在具体创作中虽然明确反对雕琢，如其在《诗稿》卷七十八《读近人诗》中云“琢雕自是文章病，奇险尤伤气骨多”;又在卷十九《夜坐示桑甥十韵》中说“大巧谢雕琢，至刚反摧藏”，但就自身的近体诗而言，往往在锤炼好佳句之后，一用再用，甚至多到令人窒息。对此，后人颇多微词。清人袁枚在《小仓山房诗集》卷二十五中说：“……重复多繁词。香山与放翁，此病均不免。”朱彝尊更是在《曝书亭集》卷四十二《书剑南集后》中讥讽其“句法稠叠，令人生憎”。如，陆游在《书室明暖》中用过“重帘不卷留香久，古砚微凹聚墨多”之后，似乎对锤炼之妙颇为得意，又在《闲中》套用，“活眼砚凹宜墨色，长毫瓯小聚墨多”。又如，对“心如”、“身是”句式的钟爱。《病中简仲弥性等》：“心如泽国春归雁，身是云堂早过僧”;《寒食》：“身如巢燕年年客，心羡游僧处处家”;《秋日怀东湖》：“身如巢燕临归日，心似堂僧欲动时”;《夏日杂题》：“情怀万里长征客，身世连床旦过僧。”
对某一特定时期所存在的个体生命感悟，陆游也是不惜一咏再咏。如，陆游经常会在心情孤寂落寞的时候读《周易》、《离骚》二书，他便反复道：《闭门》：“研朱点《周易》，饮酒读《离骚》”;《小疾谢客》：“痴人未害看《周易》，名士真须读《楚辞》”;《六言杂兴》：“病里正须《周易》，醉中却要《离骚》”;《书怀示子橘》：“问看饮酒咏《离骚》，何似焚香对《周易》”;《遣怀》：“穷每占《周易》，闲唯读楚《骚》”;《自贻》：“病中看《周易》，醉后读《离骚》”;《杂赋》：“体不佳时看《周易》，酒痛饮后读《离骚》。”
诗题、字句和诗意的重复出现，一者可见作者对于某题某句的钟爱，但机械反复，更多地损害了诗歌的内在流动性和出奇出新之根本要求。对此，钱鍾书先生的批评一针见血，“古来大家，心思句法，复出重见，无如渠之多者。”“他若'夏浅胜春’、'莫安排’、'兀兀’、'腾腾’等成语，'葛天民’、'济元元’等结语，皆屡用不一用，几乎自作应声之虫。似先组织对仗，然后拆补完篇，遂失检点。虽已其才大思巧，善于泯迹藏拙，而凑填之痕，每不可掩。”
部分诗篇模仿痕迹明显议论相互矛盾。自从严羽在《沧浪诗话》中有过对宋诗“以文字为诗，以议论为诗，以才学为诗”的尖锐批评，便几乎成为后人首可的纲领性认同。虽然严羽口中的“宋诗”弊端主要是来自“苏、黄”，但这种批评在陆游身上同样有着不同程度的显现。
在具体创作中，陆游喜欢运用典故和点化前人诗句，体现出鲜明的“宋派”特点。这一者是他用功甚勤，学通四部的原因(莫砺锋教授有文《陆游诗歌中的学者自画像》对此论之甚详)，再者也是他时常模仿晚唐诗人的缘故。如，许浑《陵阳初春日寄汝洛旧游》有句：“万里绿波鱼恋钓，九重霄汉鹤愁笼”，陆游便在《寄赠湖中隐者》中道：“力顷烟波鸥境界，九天风露鹤精神”;司空图有“得剑乍如添健仆，亡书久似忆良朋”句，陆游《到严州十五晦朔》便仿其式意：“名酒过于求赵璧，异书浑似借荆州”。
陆游诗中同样多用议论，但又往往在议论间出现矛盾。比如陆游曾多次描述自己杀虎的英雄壮举，《剑南诗稿》卷四《闻虏乱有感》：“前年从军南山南……赤手曳虎毛毵毵”;卷十一《建安遣兴》：“刺虎腾身万目前，白袍溅血尚依然”;卷十四《十月二十六夜梦行南郑道中》：“奋戈直前虎人立，吼裂苍崖血如注”;卷二十六《病起》：“少年射虎南山下，恶马强弓看似无”。惊心动魄场面如在眼前，但又或说箭射，或说剑刺，或说血溅白袍，或说血溅貂衣，或说在秋，或说在冬，扑朔迷离，难以判定。继而又在《剑南诗稿》卷二《上巳临川道中》中说：“平生怕路如怕虎”，其胆怯程度也简直难以和上述的英雄壮举相统一。
这些诗歌中缺点的出现，当是陆游以一生创作近万首诗歌的速度，尤其是后20年中闲居无事又做诗很多，没有充足的时间在修改上精益求精所致，也正如李重华《贞一斋诗说》中所言，“大约伸纸便得数首，或更至数十首，以故流滑浅易居多”。
曹雪芹诗词创作观中力主典雅蕴藉之美，“不以词害意”，推崇盛唐诗歌，有其深刻的时代背景和文化氛围，这和陆游部分诗作中所暴露出的流于平滑浅易，语句重复、有句无篇，模仿明显、议论矛盾等弊端大相径庭，甚至格格不入。因此，林黛玉不喜欢陆游的诗句。
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