鲁迅经典名言名句300句
在平时的学习、工作或生活中，大家或多或少都接触过一些经典的名言吧，名言作为一种引导、激活、推动教学的手段，具有释疑解惑、点拨诱导、强化联系、深化认识的功能。那么都有哪些类型的名言呢？下面是小编精心整理的鲁迅经典名言名句300句，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
1、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
2、倘只看书，便变成书橱。
3、我好像是一只牛，吃的是草，挤出的是奶和血。
4、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。
5、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
6、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
7、沉着、勇猛，有辨别，不自私。
8、愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。
9、我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。
10、必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。
11、曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵！
12、人类总不会寂寞，以为生命是进步的，是天生的。
13、只要从来如此，便是宝贝……
14、事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。
15、墨写的谎说，决掩不住血写的事实。
16、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。
17、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。
18、假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。
19、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。
20、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。
21、死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。
22、杀了“现在”，也便杀了“将来”。将来是子孙的时代。
23、对于谣言，我是不会懊恼的，如果懊恼，每月就得懊恼几回，也未必活到现在了。大约这种境遇，是可以练习惯的，后来就毫不要紧。倘有谣言，自己就懊恼，那就中了造谣者的计了。
24、你们所多的是生力，遇见深林，可以辟成平地的，遇见旷野，可以栽种树木，遇见沙漠，可以开掘井泉的。
25、只看一个人的著作，结果是不大发的：你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。
26、我先前总以为人是有罪，所以枪毙或坐监的。现在才知道其中的许多，是先因为被人认为‘可恶’，这才终于犯了罪。
27、我向来的意见，是以为倘有慈母，或是幸福，然若生而失母，却也并非完全的不幸，他也许倒成为更加勇猛更无挂碍的男儿了。
28、空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。
29、不是很大的鞭子打在背上，中国自己是不肯动弹的。我想这鞭子总要来，好坏是别一问题，然而总要打到的。但是从那里来，怎么地来，我也是不能确切地知道。
30、一个人的生命是可宝贵的，但一代的真理更可宝贵，生命牺牲了而真理昭然于天下，这死是值得的。
31、我们和朋友在一起，可以脱掉衣服，但上阵要穿甲。
32、人生最苦痛的是梦醒了无路可走。做梦的人是幸福的；倘没有看出可以走的路，最要紧的是不要去惊醒他。
33、人们因为能忘却，所以自己能渐渐地脱离了受过的苦痛，也因为能忘却，所以往往照样地再犯前人的错误。
34、谦以待人，虚以接物。
35、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。
36、哪里有天才，我只不过是把别人喝咖啡的时间都用在工作上了
37、只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。
38、走上人生的路途吧。前途很远，也很暗。然而不要怕，不怕的人面前才有路。
39、倘只看书，便变成书橱。
40、唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。
41、唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。
42、搞鬼有术，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古来无有。
43、我其实还敢站在前线上，但发现当面称为“同道”的，暗中将我作傀儡或从背后枪击我，却比敌人所伤更其悲哀。
44、养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。
45、父母对于子女，应该健全的产生，尽力的教育，完全的解放。
46、墨写的谎，决掩不住血写的事实。
47、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫
48、与名流者谈，对于他之所讲，当装作偶有不懂之处。太不懂被看轻，太懂了被厌恶。偶有不懂之处，彼此最为合宜。
49、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。——鲁迅
50、从喷泉里出来的都是水，从血管里出来的都是血。(鲁迅)
51、人类的悲欢并不相通……
52、我好象一只牛，吃的是草，挤出的是奶.血。——鲁迅
53、倘只看书，便变成书橱。
54、我好象是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。
55、唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。
56、当我沉默的时候，我感到充实；我将开口，然而又感到空虚。
57、仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵！
58、没有思索和悲哀，就不会有文学。
59、孩子是可敬佩的，他常想到星月以上的境界，想到地面下的情形，想到花卉的用处，想到昆虫的语言；他想飞到天空，他想潜入蚁穴。
60、人世间，能与你分享幸福的不是爱人，能分享艰难的，一定是。
61、人必须生活着，爱才有所附丽。
62、苟活者在淡红的血色中，会依稀看见微茫的希望：真的猛士，将更奋然而前行。
63、当我沉默的时候，我觉得很充实，当我开口说话，就感到了空虚。
64、谎语当然也是一个空虚，然而临末，至多也不过这样的沉重。
65、勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。
66、这个世界上有许多你不得不去做的事，这就是责任。
67、不是很大的鞭子打在背上，中国自己是不肯动弹的。
68、莫非他造塔的时候，竟没有想到塔是终究要倒的么？
69、不满足是向上的车轮。
70、既然像螃蟹这样的东西，人们都很爱吃，那么蜘蛛也一定有人吃过，只不过后来知道不好吃才不吃了，但是第一个吃螃蟹的人一定是个勇士。
71、许多历史的教训，都是用极大的牺牲换来的。譬如吃东西吧，某种是毒物不能吃，我们好象全惯了，很平常了。不过，还一定是以前有多少人吃死了，才知的。所以我想，第一次吃螃蟹的人是很可佩服的，不是勇士谁敢去吃它呢？螃蟹有人吃，蜘蛛一定也有人吃过，不过不好吃，所以后人不吃了，像这种人我们当极端感谢的。
72、穷人的孩子，蓬头垢面在街上转，阔人的孩子，妖形妖势，娇声娇气的在家里转，转大了，都昏天黑地的在社会转，同他们的父亲一样，或者还不如。
73、中国各处是壁，然而无形，像鬼打墙一般，使你随时能碰，能打这墙的，能碰而不感到痛苦的，是胜利者。
74、在人人说假话的年代讲真话；在人人麻木的年代拥有充实的心灵。
75、要痊愈的病人不辞热痛的针灸，要上进的读者也决不怕要恶辣的书。
76、昔者初民，见天地万物，变异不常，其诸现象，又出于人力所能以上，则自造众说以解释之；凡所解释，今谓之神话。
77、不革新，是生存也为难的。
78、社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他所以得名是那一种学问和事业。
79、我们自动的读书，即嗜好的读书，请教别人是大抵无用，只好先行泛览，然后决择而入于自己所爱的较专的一门或几门；但专读书也有弊病，所以崐？必须和现实社会接触，使所读的书活起来。
80、人生最苦痛的是梦醒了无路可走。做梦的人是幸福的;倘没有看出可以走的路，最要紧的是不要去惊醒他。
81、无论她有多大错，她哭的一霎那，都是我的错。
82、一认真，便趋于激烈，发扬则送掉自己的命，沉静着，又啮碎了自己的心。
83、我又愿中国青年只是向上走，不必理会这冷笑和暗箭。
84、红肿之处，艳若桃李;溃烂之时，美如醴酪。
85、将来容不得吃人的人活在世上。
86、说到幸福，只得面向过去，或者面向除了坟墓以外没有任何希望的将来，每个战士都是如此，我们活在这样的地方，我们活在这样的时代。
87、“一劳永逸”的话，有是有的，而“一劳永逸”的事却极少。
88、古训所教的就是这样的生活法，教人不要动。不动，失错当然就较少了，但不活的岩石泥沙，失错不是更少么?我以为人类为向上，即发展起见，应该活动，活动而有若干失错，也不要紧。惟独半死半生的苟活，是全盘失错的。因为他挂了生活的招牌，其实却引人到死路上去!
89、与其找糊涂导师，倒不如自己走，可以省却寻觅的功夫，横竖他也什么都不知道。
90、节约时间，就是要使一个人有限的生命更加有效，也就是延长人的生命。
91、天才不是一个在森林的荒野中独自生长的怪物。它是由造就天才的人生产和培育出来的。
92、勇敢的人会生气，但他会转向强者。胆小的人生气时，就会向弱者求助。
93、自己去比找一个困惑的导师好。
94、在生活的道路上，血一滴一滴地往下掉，为了养活别人，虽然意识逐渐淡薄，也觉得快乐。
95、生存随笔，一定是匕首，是长矛，和读书一起拼出一条生存之路。
96、怀疑不是弱点。总是怀疑，但不下判断，这是一种缺陷。
97、当我沉默时，我感到充实；我会张开嘴，同时感到空虚。
98、同样是对现状的不满，但打破现状的手段是不同的：一是创新，一是复古。
99、天才在哪里？我把所有人喝的咖啡都拿来用。
100、熟悉的墙，墙的边缘；熟悉的那堆书，那堆杂乱的画，外面的夜色，无限的距离，无数的人，都与我有关。
101、社会尊重名人，然后认为名人的话是名言，但忘记他这样命名是那种学习和事业。
102、时间就像海绵里的水，只要肯挤，总还是有的。
103、只读一人的书是不好的，你在许多事上都没有益处。他必须像蜜蜂一样采许多花才能酿蜜。如果刺在一个地方，收获是很有限的，无聊的。
104、其实地上本没有路，走的人多了，便成了路。
105、诚然，"无毒不丈夫"，形诸笔墨，却还不过是小毒。最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。
106、当我沉默的时候，我感到充实；我将开口，然而又感到空虚。
107、无论什么事，如果不断收集材料，积之十年，总可成一学者。
108、小市民总爱听人们的丑闻，尤其是有些熟识人的丑闻。
109、世间本无路，走的人多了，也就成了路。
110、有一种可叹的事，是读者的感觉，往往还是叭儿灵。叭儿明白了，他们还不懂，甚而至于连讥刺，反话，也不懂。现在的青年，似乎所注意的范围，大抵很狭小，这却比文坛上之多叭儿更可虑。
111、倘只看书，便变成书厨，即使自己觉得有趣，而那趣味其实是已在逐渐硬化，逐渐死去了。
112、凡做领导的人，一须勇猛，而我看事情太仔细，一仔细，即多疑虑，不易勇往直前，二须不惜用牺牲，而我最不愿使别人做牺牲（这其实还是革命以前的种种事情的刺激的结果），也就不能有大局面。所以，其结果，终于不外乎用空论来发牢骚，印一通书籍杂志。
113、选材要严，开掘要深，不可将一点琐屑的没有意思的事故，便填成一篇，以创作丰富自乐。
114、不能革新的人种，也不能保古的。
115、经历一多，便能从前因而知后果。
116、长者须是指导者协商者，却不该是命令者。不但不该责幼者供奉自己；而且还须用全副精神，专为他们自己，养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。
117、一道浊流，固然不如一杯清水的干净而澄明，但蒸溜了浊流的一部分，却就有许多杯净水在。
118、必须敢于正视，这才可望敢想，敢说，敢做，敢当。
119、专制者的反面就是奴才，有权时无所不为，失势时即奴性十足。
120、无产者的革命，乃是为了自己的解放和消灭阶级。
121、在不识字的大众里，是一向就有作家的。
122、实际上，中国人向来就没有争到过‘人’的价格，至多不过是奴隶，到现在还如此，然而下于奴隶的时候，却是数见不鲜的。
123、人到无聊，便比什么都可怕，因为这是从自己发生的，不大有药可救。
124、生在有阶级的社会里而要做超阶级的作家，生在战斗的时代而要离开战斗而独立，生在现在而要做给与将来的作品，这样的人，实在也是一个心造的幻影，在现实世界上是没有的。要做这样的人，恰如用自己的手拔着头发，要离开地球一样，他离不开，焦躁着，然而并非因为有人摇了摇头，使他不敢拔了的缘故。
125、虚悬了一个"极境"，是要陷入"绝境"的。
126、中国人里，杭州人是比较的文弱的人。
127、只是原先是憎恶这熟识的本阶级，毫不可惜它的溃灭，后来又由于事实的教训，以为惟新兴的无产者才有将来，却是的确的。
128、地球上不只一个世界，实际上的不同，比人们空想中的阴阳两界还利害。这一世界中人，会轻蔑，憎恶，压迫，恐怖，杀戮别一世界中人，
129、自然赋与人们的不调和还很多，人们自己萎缩堕落退步的也还很多，然而生命决不因此回头。无论什么黑暗来防范思潮，什么悲惨来袭击社会，什么罪恶来亵读人道，人类的渴仰完全的潜力，总是踏了这些铁蒺藜向前进。
130、现在的青年最要紧的是"行"，不是"言"。
131、其实是活了五十年，成绩毫无，我惟希望就是在文艺界，也有许多新的青年起来。
132、近几时我想看看古书，再来做点什么书，把那些坏种的祖坟刨一下。
133、上海人惯于用商人眼光看人。
134、我一向是相信进化论的，总以为将来必胜于过去，青年必胜于老人，对于青年，我敬重之不暇，往往给我十刀，我只还他一箭。然而后来我明白我倒是错了。……我在广东，就目睹了同是青年，而分成两大阵营，或则投书告密，或则助官捕人的事实！我的思路因此轰毁，后来便时常用了怀疑的眼光去看青年，不再无条件的敬畏了。
135、使我自己说，我大约也还是一个破落户，不过思想较新，也时常想到别人和将来，因此也比较的不十分自私自利而已。
136、提倡白话的时候，保守者对于改革者的第一弹，是说改革者不识字，不通文，所以主张用白话。对于这些打着古文旗子的敌军，是就用古书作"法宝"，这才打退的，以毒攻毒，反而证明了反对白话者自己的不识字，不通文。要不然，这古文旗子恐怕至今还不倒下。
137、到现在，到处还有民谣，山歌，渔歌等，这就是不识字的诗人的作品：也传述着童话的故事，这就是不识字的小说家的作品；他们，就都是不识字的作家。……不识字的作家虽然不及文人的细腻，但他却刚健，清新。
138、从那一回以后，我便觉得医学并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要著，是在改变他们的精神，而善于改变精神的是，我那时以为当然要推文艺，于是想提倡文艺运动了。
139、自利者一淹在水里面，将要灭顶的时候，只要抓得着，是无论"破锣"破鼓，都会抓住的，他决没有所谓"洁癖"。然而无论他终于灭亡或幸而爬起，始终还是一个自利者。
140、世界虽然不小，但彷徨的人种，是终究寻不出位置的。
141、《新潮》每本里面有一二篇纯粹科学文，也是好的。但我的意见，最好是无论如何总要对于中国的老病刺他几针。
142、现在中国有二个大毛病，就是人们大概以为自己所学的一门是最好，最妙，最要紧的学问，而别的都无用，都不足道的，弄这些不足道的东西的人，将来该当饿死。其实是，世界还没有如此简单，学问都各有用处，要定什么是头等还很难。
143、专读书也有弊病，所以必须和现实社会接触，使所读的书活起来。
144、种牡丹者得花，种蒺藜者得刺，这是应该的，我毫无怨恨。
145、即使艰难，也还要做；愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有帆风顺的，冷笑家的赞成，是在见了成功之后。
146、倘只看书，便变成书橱。
147、沉着、勇猛，有辨别，不自私。
148、人类总不会寂寞，以为生命是进步的，是天生的。
149、不是很大的鞭子打在背上，中国自己是不肯动弹的。我想这鞭子总要来，好坏是别一问题，然而总要打到的。但是从那里来，怎么地来，我也是不能确切地知道。
150、金子做了骨髓，也还是站不直。
151、现在的所谓教育，世界上无论那一国，其实都不过是制造许多适应环境的机器的方法罢了。要适如其分，发展各各的个性，这时候还未到来。
152、驯良之类并不是恶德。但发展下去，对一切事无不驯良，却决不是美德，也许简直倒是没出息。
153、人生最大的痛苦莫过于梦醒时发现无路可走。
154、你看到的是变了的一切，而别人看到的则是变了的你。
155、愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。
156、我独自向着自己的旅馆走，寒风和雪片扑在脸上，倒觉得很爽快。见天色已是黄昏，和屋宇和街道都织在密雪的纯白而不定的罗网里。
157、在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。
158、小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。
159、从来如此，便对吗？
160、我愿意这样，朋友——我独自远行，不但没有你，并且再没有别的影在黑暗里。只有我被黑暗沉没，那世界全属于我自己。
161、在我自己，本以为现在是已经并非一个迫切而不能已于言的人，但或者也还未能忘怀于当日自己的寂寞的悲哀罢了，所以有时候仍不免呐喊几声，聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士，使他不惮于前驱。
162、学习专看文学书，也是不好的。先前的文学青年，往往厌恶数学理化史地生物学，以为这些都无足轻重，后来变成连常识也没有。
163、看别的书也一样，仍要自己思索，自己观察。倘只看书，便变成书橱，即使自己觉得有趣，而那趣味其实是已在逐渐硬化，逐渐死去了。
164、那里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。
165、不满足是向上的车轮。
166、一个人的生命是可宝贵的，但一代的真理更可宝贵，生命牺牲了而真理昭然于天下，这死也是值得的。
167、希望其有，又希望其无……人何必增添末路人的烦恼。
168、纠缠如蛇，执著如鬼。激烈的快，也和平的快，甚至颓废的快。
169、敌人是不可怕的，最可怕的是他们营中的虫子，许多东西都败在他们手中。
170、其实地上没有路，很多人走着走着，它就变成了一条路。
171、与名人交谈时，对于他说的话，应该偶尔假装不懂。太不懂得被人看不起，太懂得被人厌恶。偶尔不懂，彼此最合适。
172、没有一个突破一切传统观念和技术的将军，就没有真正的新文学艺术。文艺是民族精神之光，是民族精神之光。
173、无情未必真豪杰，可惜奈何无夫。
174、幼稚到成熟，就像孩子到老，没有羞耻，工作一样，起初幼稚，没有羞耻。
175、我好像是一头牛，吃的是草，挤出的是奶。
176、死去的生命已经腐烂了。我为这朽坏的事大大喜乐，因我知道这朽坏并不是空的。
177、希望是依附于存在的，有希望，就有希望，就有光明。
178、节省时间就是使一个人有限的生命更有效率，也就是延长一个人的生命。
179、这就像地上的路。事实上，地上没有路。
180、高大的建筑总是一个一个的叠起来，为什么我们不把它一个一个的叠起来呢？我有时会做一些奇怪的事情，这就是为什么。
181、在行军中，也不时有人被开除，有人战败，有人颓废，有人兵变，但只要不走在路上，越往后，这支队伍就越成为一支纯粹的、精英的队伍。
182、友谊是两颗心的真诚，而不是一颗心对另一颗心的跳动。
183、人类永远不会孤独，因为生命是进步的，是与生俱来的。
184、做一件事，无论大小，如果没有恒心，是很不好的。
185、改造自己总是比禁止别人要难得多。
186、但是我很平静也很快乐。我要笑，我要唱。
187、道学先生是躬行"仁恕"的，但遇见不仁不恕的人们，他就也不能仁恕。……新月社的作家们是最憎恶骂人的，但遇见骂人的人，就害得他们不能不骂。
188、我以为内容且不说，新诗先要有节调，押大致相近的韵，给大家容易记，又顺口，唱得出来。
189、纠缠如毒蛇，执着如冤鬼。激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。
190、博识家的话多浅，专门家的话多悖。鲁迅遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语当仁不让。
191、所以我想，无论如何，总要改革才好。但改革最快的还是火与剑，孙中山奔波一世，而中国还是如此者，最大原因还在他没有党军，因此不能不迁就有武力的别人。
192、幸存下来的物种不是最强壮或最聪明的，而是那些对变化反应迅速的物种。
193、惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。貌似"民魂"的，有时仍下免为"官魂"，这是鉴别魂灵者所应该十分注意的。
194、我总是试图不加限制地思考。
195、无论爱什么，——饭，异性，国，民族，人类等等，——只有纠缠如毒蛇，执着如怨鬼，二六时中，没有已时者有望。
196、灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园。寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。
197、我对于名声，地位，什么都不要。
198、所写的事迹，大抵有一点见过或听过的缘由，但决不全用这事，只是采取一端，加以改造，或生发开去，到足以几乎完全发表我的意见为止。人物的模持儿也一样，没有专用过一个人，往往嘴在浙江，脸在北京，衣服在山西，是一个拼凑起来的脚色。
199、即使并非中国所固有的罢，只要是优点，我们也应该学习。即使那老师是我们的仇敌罢，我们也应该向他学习。
200、适者生存：关键不在于适应，而在于与时俱进。
201、爱从何而来？我们不能妄下结论，还是让我先去调查再说！
202、一个人的愿望与他所期望的结果不成正比。一个民族遗留下来的问题是一个或多个文明人永远解决不了的。
203、我以为人类为向上，即发展起见，应该活动，活动而有若干失错，也不要紧。惟独半死半生的苟活，是全盘失错的。因为他挂了生活的招牌，其实却引人到死路上去。
204、逆水行舟，也只好拉纤；顺水固然好得很，然而还是少不得把舵的。这拉纤把舵的好方法，虽然也可以口谈，但大抵得益于试验，无论怎么看风看水，目的只是一个：向
205、老屋离我愈远了；故乡的山水也都渐渐远离了我，但我却并不感到怎样的留恋。我只觉得我四面有看不见的高墙，将我隔成孤身，使我非常气闷；那西瓜地上的银项圈的小英雄的影像，我本来十分清楚，现在却忽地模糊了，又使我非常的悲哀。
206、如果能证明一个复杂的器官不可能由无数个小而渐进的突变形成，我的理论就会被彻底摧毁。
207、伟大的胸怀，应该表现出这样的气概用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。（中国作家）鲁迅
208、世上固多爱国者，但也羼着些爱亡国者。爱国者虽偶然怀旧，却专重在现世以及将来。爱亡国者便只是悲叹那过去，而且称赞着所以亡的病根。
209、我的杂文，所写的常是一鼻、一嘴、一毛，但结合起来，已几乎是一形象的全体。
210、我一向是相信进化论的，总以为将来必胜于过去，青年必胜于老人，对于青年，我敬重之不暇，往往给我十刀，我只还他一箭。然而后来我明白我倒是错了。……我在广东，就目睹了同是青年，而分成两大阵营，或则投书告密，或则助官捕人的事实！我的思路因此轰毁，后来便时常用了怀疑的眼光去看青年，不再无条件的敬畏了。
211、从前的经验，是从皇帝脚底下学得；现在与将来的经验，是从皇帝的奴才的脚底下学得。奴才的数目多，心传的经验家也愈多。待到经验家二世的全盛时代，那便是理想单被轻薄，理想家单当妄人，还要算是幸福侥幸了。
212、教育植根于爱。
213、青年应当天真烂漫。
214、哀其不幸，怒其不争。
215、谦以待人，虚以接物。
216、不满足是向上的齿轮。
217、凡事总需研究，才会明白。
218、只要从来如此，便是宝贝。
219、倘能生存，我当然仍要学习。
220、凡事以理想为因，实行为果。
221、读书应自己思索，自己做主。
222、沉着、勇猛，有辨别，不自私。
223、人必须生活着，爱才有所附丽。
224、待我成尘时，你将见我的微笑！
225、人生最苦痛的是梦醒了无路可走。
226、删掉枝叶的人，注定得不到花果。
227、改造自己，总比禁止别人来的难。
228、不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。
229、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
230、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。
231、墨写的谎说，决掩不住血写的事实。
232、人生得一知己足矣。
233、我心里想着两个人，一个是他，另一个还是他。
234、度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。
235、其实，先驱者本是容易变成伴脚石的。
236、谣言世家的子弟是以谣言杀人，也以谣言被杀的。
237、单是说不行，要紧的是做。
238、强者怯懦，挥刀向更强者，弱者怯懦，却挥刀向更弱者。
239、我不是高僧，没有涅槃的自由。
240、小市民总爱听人们的丑闻，尤其是有些熟识人的丑闻。
241、人类总不会寂寞，因为生命是进步的，是天生的。
242、抉心自食，欲知本味，创痛酷烈，本味何能知？
243、沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。
244、不满足是向上的车轮。
245、删掉枝叶的人，决定得不到花果。
246、只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。
247、欲温而和畅，不欲察察而明切也。
248、凡事以理想为因，实行为果。
249、其实地上本没有路，走的人多了，便成了路。
250、人生最大的痛苦莫过于梦醒时发现无路可走。
251、人的一生最痛苦的事情是梦醒了，却无路可走。
252、和朋友谈心，不必留心，但和敌人对面，却必须刻刻防备。
253、时间就象海绵里的水，要挤总是有的。
254、自然赋于人们的不调和还很多，人们自己萎缩堕落退步的也还很多，然而生命决不因此回头。
255、人类的悲观并不相通，我只觉得他们吵闹。
256、岂有豪情似旧时，花开花落两由之。
257、真的猛士，敢于面对惨淡的人生，敢于直视淋漓的鲜血，这是怎样的哀痛者与幸福者？
258、人说，讽刺和冷嘲只隔一张纸，我以为有趣和肉麻也一样。
259、悲剧就是把美好的东西毁灭给人看。
260、友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心敲打。
261、人何必增添末路的人的苦恼。
262、忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。
263、哀其不幸，怒其不争。
264、血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。
265、这个世界上有许多你不得不去做的事，这就是责任。
266、不革新，是生存也为难的。
267、墨写的谎言掩盖不了血写的事实。
268、我似乎打了一个寒噤；我就知道，我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了。
269、真正的强者不是因为某件事而壮烈的死去，而是因为某件事而卑微的活着。
270、命运并不是中国人的事前指导，乃是事后的一种不费心思的解释。
271、苛求君子，宽纵小人，自以为明察秋毫，而实则反助小人张目。
272、节省时间，也就是使一个人的有限生命，更加有效，而也即等于延长了人的生命。
273、在人人说假话的年代讲真话；在人人麻木的年代拥有充实的心灵。
274、想到生的乐趣，生固然可以留恋；但想到生的苦趣，无常也不一定是恶客。
275、让别人过得舒服些，自己没有幸福不要紧，看到别人得到幸福，生活也是舒服的。
276、我的杂文，所写的常是一鼻、一嘴、一毛，但结合起来，已几乎是一形象的全体。
277、成功是把好的东西包装给人看，而失败是把好的东西毁灭给人看。于是，你便成了最伟大的毁灭的艺术。
278、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。
279、我姑且举黑灰的手装作喝干一杯酒，我将在不知道时候的时候独自远行。
280、纠缠如毒蛇，执著如冤鬼。激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。
281、正如逆水行舟，无论怎样看风看水，目的只有一个——向前。
282、同一件事，费了苦功而达到的，也比并不费力而达到的可贵。
283、倘要完全的书，天下可读的书怕要绝无，倘要完全的人，天下配活的人也就有限。
284、“不耻最后”。即使慢，驰而不息，纵令落后，纵令失败，但一定可以达到他所向的目标。
285、生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命；浪费自己的时间，等于慢性自杀。
286、我寄你的信，总要送往邮局，不喜欢放在街边的绿色邮筒中，我总疑心那里会慢一点。
287、社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他所以得名是那一种学问和事业。
288、穷人的孩子，蓬头垢面在街上转，阔人的孩子，妖形妖势，娇声娇气的在家里转，长大了，都昏天黑地的在社会转，同他们的父亲一样，或者还不如。
289、悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看。
290、杀了“现在”，也便杀了“将来”。将来是子孙的时代。
291、如果我的孩子还在的话，也有你这般大了。
292、悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看；喜剧是将无价值的东西撕破给人看。
293、有时也觉得宽恕是美德，但立刻也疑心这话是怯汉所发明，因为他没有报复的勇气；或者倒是卑怯的坏人所创造，因为他贻害于人而怕人来报复，便骗以宽恕的美名。
294、血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。
295、当我沉默着的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。
296、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
297、悲剧就是对美的毁灭，越美的东西被毁，其悲剧性就越强。
298、然而我虽然自由无端的悲哀，却也并不愤懑，因为这经验使我反省，看见自己了：就是我绝不是一个振臂一呼应者云集的英雄。
299、人类的悲观并不相通，我只觉得他们吵闹。
300、在晴天之下，旋风忽来，便蓬勃地奋飞，在日光中灿灿地生光。如包藏火焰的大雾，旋转而且升腾，弥漫太空，使太空旋转而且升腾地闪烁。
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