鲁迅拿来主义说课稿
我今天说课的题目是鲁迅先生的《拿来主义》(板书:课题、作者)，下面我将从教材、教法、学法、教学过程、板书设计五个方面来对本课进行说明。
一、说教材
1、教材分析:《拿来主义》是人教版高中语文第必修教材第二册第二单元的第一篇讲读课文，属于议论文。此文选自于《鲁迅全集》第六卷，是鲁迅先生就如何继承文化遗产的问题所撰写的一篇杂文。鲁迅的杂文具有“嬉笑怒骂皆成文章”、“犀利幽默”的语言特点，并且善于运用因果论证、比喻论证等多种论证方法。学习本文不仅可以从整体上初步感知议论文的写作特点，而且可以学习鲁迅杂文的语言特点以及议论文的多种论证方法。
2、教学目标:结合单元教学要求和本课特点，依据新课标中“知、过、情”三个维度，我将本课的教学目标确定为:
(1)知识与能力目标:
了解本文的写作背景和鲁迅关于批判继承文化遗产的观点。
了解杂文的问题特征。把握文中的'比喻、讽刺、反语和特定语境中词语的含义。
体会鲁迅先生杂文尖锐流利、幽默诙谐的语言风格。
(2)过程与方法目标:学习本文运用因果论证的写作方法，尤其学习并掌握比喻论证的写作手法。
(3)情感态度与价值观目标:领会“拿来主义”的真正含义，学会用“拿来主义”的态度正确对待文化遗产。
3、教学重点和难点:根据本单元的教学目标和学习重点，结合学生实际以及本课特点，我确定本课的教学重点是:引导学生通过寻找关键句来概括文章主要内容，分析作者的观点。
确定本课的教学难点是:通过理解文中的重要喻体，来明确比喻论证的特点，并掌握比喻论证的写作手法。
二、说教法
1、问题式教学法。教师根据教学目标设计几个富有启发性的问题，如:什么是“闭关主义”?什么是“送去主义”?
2、概念比较法。可与问题式教学法结合起来，通过概念间的比较，让学生深刻体会作者思维的严密性和形象性。
三、说学法
教是为了不教。授之以鱼不如授之以渔。为了更好地培养学生的学习主动性，使其养成能学习，会思考的好习惯。我在教学过程中有意地教给学生“圈点勾画法”“旁批法”。学生在阅读文本的过程有意无意地将这样的方法运用到学习当中。比如，有同学遇到生字时，会把它圈画出来;有同学会在有疑问出写下自己的问题，以待解决等等。这有利于培养学生独立思考，自主学习的能力。
四、说教学过程
为了完成教学目标，解决教学重点，突破教学难点，这篇课文我分两个课时授课。第一课时教学安排如下:
环节1:导入新课。
“兴趣是最好的老师”，从现实生活入手，引发学生的求知欲望，从而调动其学习的积极性和主动性。故设置导语如下:随着我国开放的深入发展，国外的科学、文化、技术以及资产阶级的腐朽思想，生活作风等等也随之大量涌来，我们应采取怎样的态度和方法才是正确的呢?鲁迅先生在30年代就继承文化遗产问题曾写过一篇杂文，我想可以从中受到启发、得到教益。
环节2:介绍作者生平和写作背景。
请同学简介作者，教师补充背景。有针对性的进行预习检查，能促使学生养成课前预习的习惯。由于学生们在小学、初中阶段都对鲁迅及其作品有所学习，然而这又是他们第一接次触杂文，并且文章具有很强的时代背景性，因此，我比较具体的介绍杂文这种文体和讲解这篇杂文的创作背景。
环节3:整体感知课文，理清文章思路。
1、请学生借助注释和工具书解决字词问题，教师有针对性的对某些容易读错写错的生字词进行指导。
2、教师范读课文，要求学生边听边圈画出每段的关键词句。
3、学生快速阅读课文，理清文章思路。
明确:全文可分三个部分:1—4自然段为第一部分，揭露和批判“送去主义”的实质及其危害;5—9自然段为第二部分，阐明“拿来主义”的基本观点，批判在对待文化遗产问题上的错误倾向;第10自然段为第三部分，总结全文，指出实行“拿来主义”的人应具有的胆识和品质，以及“拿来主义”对于创造民族新文化的意义。
环节4:具体研读课文
第一步:从“果”入手，切中要害
提问:
(1)文题“拿来主义”的内容是什么?
(2)第7自然段用了“所以”一词表示结果，而“原因”又是什么呢?即为什么实行“拿来主义”?第一个问题的设置是针对全体学生，意在引导学生学会读书，抓住要点，同时为第二个问题的提出做铺垫;第二个问题的设置有一定难度，意在引导
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