骆驼祥子寒假读后感600字

时间:2024-10-14 14:20:37 骆驼祥子 我要投稿
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骆驼祥子寒假读后感600字

  当赏读完一本名著后,相信你心中会有不少感想,需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。千万不能认为读后感随便应付就可以,以下是小编为大家收集的骆驼祥子寒假读后感600字,欢迎大家分享。

骆驼祥子寒假读后感600字

骆驼祥子寒假读后感600字1

  今天,我读了《骆驼祥子》这本书,这本书是老舍先生的代表作品,于1936年在青岛写成,这本书用老舍的话来说"《骆驼祥子》是我作职业写家的第一炮"。

  《骆驼祥子》全书写了一位叫祥子的车夫,他来自乡间,带有着农民的质朴和固执,当他认准了拉车这一行,他就成了"车迷",一心想买上自己的车子。凭着勤劳和坚忍,他用三年的时间省吃俭用,终于实现了有自己的车子的.这个理想,成为自食其力的上等车夫,但是半年不到,他就在兵荒马乱中被逃兵掳走,也同时失去了他心爱洋车,只是在逃走时牵回三匹骆驼。祥子没有灰心,他把三只骆驼卖了,得了三十五钱,接着又更加可几的拉车攒钱。可是这次还没有等他再买上车,所有的积蓄又被侦探敲诈的洗劫一空,买车的梦再次成为泡影。当他又一次拉上自己的车,是以与虎妞成就畸形的婚姻为代价的。但好景不长,虎妞死于难产,祥子人车两空。连续遭受到生活的打击,加之又失去了他喜爱的小福子,祥子再也无法鼓起对生活的勇气,他不再像以前一样以拉车为自豪,他厌恶拉车,厌恶劳作。生活捉弄了他,他也开始游戏生活,吃喝嫖赌,出卖他人换钱,这些以前他认为是不好的东西现在全部都做了,祥子彻底的堕落为城市的垃圾,变成一具失去灵魂的行尸走肉。

  老舍先生虽然是一个幽默大师,但《骆驼祥子》全书充满了悲剧气氛,书中的人物都在走下坡路,祥子、虎妞、小福子、二强子、老马祖孙、和曾经威名一时的刘四爷都在走向绝望、暗淡,由这些人物的悲剧构成了整个社会的大悲剧。

骆驼祥子寒假读后感600字2

  最伟大的牺牲是忍辱,最伟大的忍辱是反抗。——题记

  《骆驼祥子》,老舍著。它讲述的是一位命运悲惨的人力车夫——祥子的故事。

  祥子是个农村孩子,十七八岁的他怀着无限的憧憬来到北平生活。他始终坚信着,能靠自己的双手、自己的力气,在这吃人的旧社会闯荡出一番天地。那时的祥子,乐观、纯真、满腔热血,有着坚定的信念,似乎雷打不动。他不同于别的车夫——他做事勤快,没有坏习惯。终于,凭借着自己的力气,如愿以偿地买到了属于自己的车。但吃人的旧社会,哪会让他这般如意?他的车被抢,钱被偷,大大小小的疾病缠身,那样一位满腔热血的少年啊,在当时的社会中,终究是藏匿于黑暗了。

  拿起《骆驼祥子》,体会的.是不甘,是无奈,是那吃人的旧社会。老舍笔下的祥子生动形象,映射出的却是当时黑暗的社会状貌——一个摧残人肉体和灵魂的地狱时代。

  祥子的心酸让人落泪,他在一次次痛苦的挣扎中越陷越深,成为行尸走肉。他败在旧社会的黑暗之下,“祥子”也消失了。

  也许祥子的故事并不能激发对理想的追求——会不会像祥子那样,落入无尽黑暗?

  不,命运掌握在自己手中。

  初一下半学期,我的成绩直线下滑,一道道简单的数学题变得格外困难。但接连两次的考试失利并没有使我挫败,反而越勇,因为我知道,命运掌握在自己手中。“功夫不负有心人”,我的成绩稳定起来,名列前茅。

  要用满腔热血,朝着理想奋斗,即使屡经挫折,仍不放弃对生活、对梦想的希望。眼前的挫折不算什么,不能因为一时的痛苦、失败而被麻痹,怨天尤人只会越陷越深。

  纵然万般坚险,也要永往直前。要坚信——命运掌握在自己手中。

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  总的来说,这本书读起来就像读老舍的其它作品一般,总感觉有些许别扭,不像常书一般,可“飞流直下”,可“肆无忌惮”,而是“磕磕绊绊”,还没等读过几行,便要停下来,去理解那晦涩的部分。

  所以,我没有立刻翻书,而是动了鼠标,查到了整本书的概括,耐下心来去读它,觉得这本书真的值得我去读,这时,我才算真正翻看了这本之前只闻其名,却并无真见的书。

  祥子,朴实而又普通的一个人便是这本书的主角,他是一个有理想,勤劳的人,当然这只是之前,到后来便自甘堕落。

  他的勤劳,朴实,使他成为了一个非常正统的“健康青年”,每天过得虽忙碌,却充实,但却因为某些原因,使他受到了第一次打击,辛辛苦苦赚来的钱也被洗却一空,但他却没有堕落,再一次鼓起信心,再一次努力抗争,但是祥子又被孙侦探发现,又一次受到了沉重的打击,或许到这里,常人已经堕落,但祥子没有,他的妻子以低价买了车,祥子又有了生活的希望……

  但是,虎妞又因为难产而不幸去世,祥子也无可奈何地卖掉了自己的车子,他本想再次重拾信心,但因为夏太太的缘故,得了淋病,病后,便开始有些堕落,最终小福子的死使祥子彻底堕落……

  可以说祥子是一个坚强的.人,在经历过三次失败后,却还能重拾信心,这已经是常人难以做到的,同时,也更能揭露当时社会的黑暗,我感到整个故事非常真实地再现那个黑暗的时代,真实地反映出了当时底层百姓的困苦、绝望,祥子这样一个怀着美好梦想的青年最终被黑暗的暴风雨所吞噬,最终成为一个悲剧。同时也深刻感受到生活在我们这个美好时代的幸福和幸运。

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  我很喜欢老舍在书中说过的一句话:“苦人的懒是努力而落了空的结果,苦人的耍刺儿含有一些公理。”祥子便是一个苦命的人。

  这本书记述了农村青年祥子来北京拉车赚钱,他爱车如命,认为它们都是“铁做的”。有一次拉车,他被士兵抓去,却意外带着骆驼逃出,于是大家都叫他“骆驼祥子”。后面的经历更是悲惨,不但被孙侦探抓住失去家当,而且还被虎妞逼婚及虎妞难产而死和老马的惨状等,一个个的打击让一个原本积极向上的祥子染上了恶习,变得堕落,这是多么可怕。也让我们看穿了当时社会的虚伪和黑暗。

  其中我最喜欢的人物就是一开始的祥子,他十分热情,充满了青春的活力。为了事业和爱好付出自己的一切,充满奋斗精神和热血。而我最痛恨的人也是祥子,只不过是最后的祥子,社会给了他无尽的打压,将他的亲人财富和朋友夺走,使他的努力落了空,即使付出的努力,却还像原来一样穷困。这些经历让他感觉到:穷人不配存在。于是他堕落了,就像一副行尸走肉。他放弃了理想,放弃了亲人,从一个极端走向另一个极端的,他一直都是一个苦命人。

  在我们的生活中也有这样的苦命人,我们在繁闹的大街上偶尔会看到乞丐披着一身烂旧的泥衣,可怜地靠在某个角落,他们都是不努力或被打压下来的'苦命人,我们应该捐出自己的心意,让苦命人变少一点,让社会变得光明。

  祥子的努力和汗水全被剥夺我们深表同情,但我们不能让现在的人们和祥子的惨剧一样,这是作者的心声,当时坏人同流合污,好人胆小怕事,这是作者的无奈,

  我们应该要尊重他人,特别是苦命人,不应只是目睹无视。只有尊重他人,社会中的苦命人才会越来越少!

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  《骆驼祥子》这本书是老舍先生写的一本著名的小说。谈起这本书,脑海里浮现了祥子刚拉车时的情形,那时他是那么的自信,但是后来的祥子浑浑噩噩,再也没有往日的热情,已经被堕落的环境同化了……

  祥子开始来到城市,渴望以自己诚实的劳动,创造生活。他怀着买车的信念,不怕苦不怕累,坚持拉车赚钱。终于,祥子得到了梦寐以求的车,那辆车对于祥子来说,不知道是他磨破了多少双鞋换来的。可是命运捉弄人,后来发生的一切事情使得努力奋斗多年的祥子又重新回到了原点。这对祥子来说是沉重的`打击。他最终还是没能战胜自己,没能战胜社会,终究还是被社会给打败了,被社会给腐化了。他没有了理想,没有了目标,没有了干劲。从此对世界充满了敌意,开始游戏生活;从前那个讲义气的祥子,如今却开始欺骗自己的朋友、利用他们,把他们的一切都骗抢过来。他变得奸诈,甚至无耻,变成了一具失去灵魂的行尸走肉……

  祥子的变化使人感到遗憾,但更多的却是无奈。祥子的本质是善良的,但是现实是残酷的又让人无可奈何。作者正是通过描写祥子的悲剧,展现当时社会的黑暗,是当时最底层人民的真实生活写照。

  读完后我的心情久久不能平静。我同情当时那些和祥子一样生活在水深火热中的最底层的人民,深深地感受到当时社会的黑暗及他们面对生活有那么多的无奈……生活在现在的我们与他们相比,简直是太幸福了,国家越来越强大,人民的生活水平飞速提高,社会和平、家庭幸福……我们更应该珍惜现在的美好生活,努力的学习文化知识,用知识武装自己,将来建设自己的国家,让我们的生活更加的美好!

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  关于《骆驼祥子》,研究者们普遍看重老舍在此篇中对被压迫者的人道主义关怀、对下层社会自然主义式的描绘。而在这之外,值得关注的是王德威教授所提出的问题:《骆驼祥子》的形式结构问题,这部小说与老舍喜剧作品之间的关系。

  “老舍在描绘祥子的堕落时,运用了一种很传统的喜剧模式,即经由某种机械力量的作弄,使得原本有活力的人或事物变成僵化的'东西'。从这个观点来看,小说首要表现的是一个黄包车夫和他的黄包车之间的'爱情'。尽管祥子想拥有黄包车的小小欲望本身无可厚非,但他表达欲望的方式无疑是十分浪漫,而且可能过于浪漫……由于祥子简直将他的黄包车当成了心上人,我们可以探讨小说因此所产生的喜剧性基调。”

  我们可以说,这里是一种荒谬的喜剧性质。在小说的一开始,读者还会同情祥子,希望他能交上好运。但当厄运重复成一种必然事件时,读者已经不会再感到悲伤了。小说描写下层被压迫人的命运的悲剧主调与张力是这样被消解掉的`。

  还需要注意的是老舍在作品中表现出的对资本主义文明的排拒。他的立场是饥饿的下层城市贫民的立场,认为处于饥饿的求生存状态时,追求自由爱情、自主婚姻,这些都是“空梦”。“爱与不爱,穷人得在金钱上决定,情种只生在大富之家。”老舍在作品里对西方资产阶级个性解放思潮做出了自己的判断,他这判断有其独特性在,别于一贯的呼告“自由”、“解放。”但其实这种排拒姿态,参见温儒敏教授的说法,“也展现了为避免资本主义文明弊病而美化封建宗法社会文明的民粹主义倾向。”

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  我最近读了一本好书一《骆驼祥子》,老舍的代表作,每当翻开这本书,一个追梦人便在我眼前飞奔,拉着他刚买来的车,好像装在这一生的幸福,这个人便是祥子。

  祥子有着他的小九九:攒钱买车,不抽烟,不喝酒,不赌钱,没有任何不良嗜好,有的是力气,有的是车技,有的是能力为了买车,想着再苦,再穷也乐意,一分一角地攒着,整整攒了三年,终于买了一辆属于自己的车,他欣喜之余也梦想着有一天拥有自己的车工厂,让和自己一样的人实现梦想。

  然而,现实与理想是不成正比的,他的车被一群乱兵抢走,经过打击祥子变得一无所有,但是他还有梦,他一次次奋发,但梦想一次次打碎。他和虎妞结了婚,很少拉车,不再像以前那样随心所欲的跑了,也不再有以往的`那股精神劲了。每天都在生活的旋湡里挣扎着,他希望能够爬到岸上去。虎妞难产死了,这使祥子的一切又化为了乌有。他奋发过、振作过、挣扎、过绝望过,他只是想通过自己的努力实现一个个小小的梦想,难道就这么难?小福子的自杀吹灭了他的梦想的最后一朵火花。于是,他开始不再相信这个世界,用自己的善良朴实,欺骗利用朋友,这让我心酸。

  我曾被祥子感动,梦想打碎,在造梦;我曾为祥子心酸,为什么所有的坎坷都降临在他的身上?我羡慕过祥子,因为他拥有过那么多美好的梦想……

  祥子身在文化之城,却变成了走兽,这并不是他的错,而是命运摧毁了他。

  合上书,祥子一脸呆滞的表情充斥在我的脑海,天色暗淡下来,他无奈地拉着车的向胡同深处走去。

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