浪淘沙刘禹锡曲的注音

时间：2024-08-18 05:09:46 刘禹锡我要投稿

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浪淘沙刘禹锡曲的注音

　　刘禹锡的诗现存800余首。其学习民歌，反映民众生活和风土人情的诗，题材广阔，风格上汲取巴蜀民歌含蓄宛转、朴素优美的特色，清新自然，健康活泼。以下是小编为大家分享的浪淘沙刘禹锡曲的注音，欢迎借鉴！

　　【浪淘沙原文注音】

　　làng táo shā

　　浪淘沙

　　cháo dài ：táng dài

　　朝代：唐代

　　zuò zhě：liú yǔ xī

　　作者：刘禹锡

　　jiǔ qǔ huáng hé wàn lǐ shā，

　　九曲黄河万里沙，

　　làng táo fēng bǒ zì tiān yá。

　　浪淘风簸自天涯。

　　rú jīn zhí shàng yín hé qù，

　　如今直上银河去，

　　tóng dào qiān niú zhī nǚ jiā。

　　同到牵牛织女家。

　　译文

　　九曲黄河从遥远地方蜿蜒奔腾而来，一路裹挟着万里黄沙。

　　既然你从天边而来，如今好像要直飞上高空银河，请你带上我扶摇直上，汇集到银河中去，一同到牛郎和织女家里做客吧。

　　注释

　　⑴浪淘沙：唐教坊曲名。创自刘禹锡、白居易，其形式为七言绝句。后又用为词牌名。

　　⑵九曲：自古相传黄河有九道弯。形容弯弯曲曲地方很多。

　　⑶万里沙：黄河在流经各地时挟带大量泥沙。

　　⑷浪淘风簸：黄河卷着泥沙，风浪滚动样子。浪淘：波浪淘洗。簸：掀翻，上下簸动。

　　⑸自天涯：来自天边。李白有一首诗中说：“黄河之水天上来”。古人认为黄河源头和天上银河相通

　　（6）牵牛织女：银河系两个星座名。自古相传，织女为天上仙女，下凡到人间，和牛郎结为夫妇。后西王母召回织女，牛郎追上天，西王母罚他们隔河相望，只准每年七月七日夜晚相会一次。牵牛：即传说中牛郎。

　　【作品赏析】

　　诗人遭受谗言，蒙冤外放，愤慨痛苦之中志向未改，信心不摇。坚信谗言总会破灭，真相总要大白。因此他对自己所受的蒙难持一种达观心态，这首小诗就反映了他的这种情感和心态。

　　前两句说不要认为谗言像海浪一样深，也不要说迁客像沙子一样随海浪沉浮。后两句说淘沙虽然很辛苦，但就是这样的辛苦付出才会收获黄金的回报。

　　谗言如浪，迁客似沙，大浪可以把沉沙扬起又抛落，沉沙受到巨大的折磨，但也就在无数次的起伏升降之中，沙泥被冲走了，滤掉了，埋葬于其中的金子才得以显现出来。迁客那高尚的品格情操也会在这无数次的磨难当中显露出来，迁客自身也便锻炼得更加坚强。这就是大浪淘沙的道理，就是烈火现真金，士穷节乃现的道理。

　　“千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金”，永远激励着每一个有志之士！

　　《浪淘沙》组诗共九首，此其第一首。是刘禹锡穆宗长庆年间（821—824）任夔州刺史时所作。第九首末联云∶令人忽忆潇湘渚，回唱迎神三两声。作者或许是有感于屈原放逐沅湘间，为民作迎神曲《九歌》而作。

　　这是一首描写黄河雄伟气势的著名诗篇。作为中华民族的摇篮，中华民族光辉灿烂文化的发源地，黄河，古往今来，无数诗人为她放声歌昌。李白的黄河之水天上来，奔流到流不复回，王之涣的黄河远上白云间，这些诗，极写黄河的源远、势猛，至今众口传诵。黄河之水天上来，著意渲染的是黄河一泻千里的气派，表现的是奔腾不息的动态美。黄河远上白云间，视角与河之流向相反，意在突出其源远流长的闲远仪态，表现出一种静态的美。刘禹锡这首黄河诗开篇与众多的黄河诗篇一样，著力描写九曲黄河大浪淘沙之势。紧接著张骞穷河源遇牛郎织女的典故，再把黄河之水天上来更君形象化。在王之涣、李太白之外，另辟一番境界，增添了一层奇妙的神话色彩。

　　据张华《博物志》记载，汉武帝指令张骞穷溯河源，张骞乘槎而去，经月至一处，见城郭如官府，室内有一女织布，又见一丈夫牵牛饮河。后还至蜀中，方知已至牛郎、织女二星座。这里诗人巧妙地运用了上下联的开合关系。第一联由上而下，顺黄河奔流之势著墨；第二联以直上为转折，把人们的视线从奔流到海不复回的顺视中拉回，从地下引到天上，从现实世界进入神话世界——黄河连银汉，乘槎溯河源。全诗节奏有徐有疾，奔放而有宕逸之气。

　　创作背景

　　永贞元年，刘禹锡被贬连州刺史，行至江陵，再贬朗州司马。一度奉诏后还京后，他又因《游玄都观》触怒当朝权贵而被贬连州刺史，后历任和州刺史。他没有沉沦，而是以积极乐观的态度面对世事的变迁。这首诗正是表达了他的这种情感。

　　这首绝句模仿淘金者的口吻，表明他们对淘金生涯的厌恶和对美好生活的向往。同是在河边生活，牛郎织女生活的天河恬静而优美，黄河边的淘金者却整天在风浪泥沙中讨生活。直上银河，同访牛郎织女，寄托了他们心底对宁静的田园牧歌生活的憧憬。这种浪漫的理想，以豪迈的口语倾吐出来，有一种朴素无华的美。

　　作者介绍

　　刘禹锡（772－842），字梦得，汉族，中国唐朝彭城（今徐州）人，祖籍洛阳，唐朝文学家，哲学家，自称是汉中山靖王后裔，曾任监察御史，是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人，有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新，是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马（今湖南常德）。据湖南常德历史学家、收藏家周新国先生考证刘禹锡被贬为朗州司马其间写了著名的“汉寿城春望”。

　　诗风

　　刘禹锡及其诗风颇具独特性。他性格刚毅，饶有豪猛之气，在忧患相仍的谪居年月里，确实感到了沉重的心理苦闷，吟出了一曲曲孤臣的哀唱。但他始终不曾绝望，有着一个斗士的灵魂；写下《元和十年自朗州承召至京戏赠看花诸君子》、《重游玄都观绝句》以及《百舌吟》、《聚蚊谣》、《飞鸢操》、《华佗论》等诗文，屡屡讽刺。

　　生平

　　刘禹锡，字梦得，汉族，唐朝著名诗人，文学家，哲学家，彭城（今徐州）人，祖籍洛阳。刘禹锡与白居易并称“刘白”。曾任太子宾客，世称刘宾客。与柳宗元并称“刘柳”。晚年住在洛阳，与白居易唱和较多，时称“刘白”。贞元九年，擢进士第，登博学宏词科，从事淮南幕府，入为监察御史。

　　故居

　　自唐代以来，明代、清代都对陋室进行过扩建和重建。1986年，陋室由安徽省、和县拨款修葺。同年，陋室经省人民政府批准为省级重点文物保护单位，占地50多亩。2008年，安徽和县斥资千万元改造刘禹锡陋室铭故居。刘禹锡写过一文《陋室铭》就是写其故居从主题看，《陋室铭》通过对居室交往人物生活情趣的描绘。

　　墓

　　一代诗豪刘禹锡死后，被葬在了河南荥阳（今郑州荥阳）。荥阳市政府在刘禹锡墓的基础上，耗巨资建设了占地280多亩的大型文化主题公园----刘禹锡公园，并免费向市民开放。刘禹锡墓位于荥阳市城东二十里铺乡(今豫龙镇)狼窝刘村南高地上，古称檀山。墓北距郑州至上街公路约70米，坐北面南，有圆形土冢。

　　纪念馆

　　刘禹锡纪念馆坐落在连州中学燕喜山的刘禹锡纪念馆，飞檐斗拱，采用朱红色的支柱，无不透露出中国古典式宫廷建筑风格，显得古色古香。古朴雄伟的纪念馆经精心布展后显得魅力四射：灯光、壁画、诗词、铜像等场景的搭配，烘托出一种丰富多彩的历史厚重感。

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