《台城》刘禹锡

时间：2022-10-27 13:49:59 刘禹锡我要投稿

《台城》刘禹锡

　　在我们平凡的日常里，大家总免不了要接触或使用古诗吧，古诗的篇幅可长可短，押韵比较自由灵活，不必拘守对仗、声律。那么什么样的古诗才更具感染力呢？以下是小编收集整理的《台城》刘禹锡，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　《台城》

　　台城六代竞豪华，结绮临春事最奢。

　　万户千门成野草，只缘一曲后庭花。

　　【注释】

　　台城：六朝时期的皇城，故址在今江苏省南京市鸡鸣山北。

　　六代：指建都在金陵的吴、东晋、宋、齐、梁、陈这六个相继的朝代。

　　结绮(qí)：陈后主(叔宝)建造的一座穷极奢华的楼阁。

　　临春：陈后主(叔宝)建造的一座穷极奢华的楼阁。

　　万户千门：指宏伟豪华的结绮、临春两座楼。

　　后庭花：陈后主所作的歌曲《玉树后庭花》。《隋书·五行志》载：“祯明初，后主作新歌，辞甚哀怨，令后宫美人习而歌之。其辞曰：‘玉树后庭花，花开不复久。’时人以为歌谶(chèn)，此其不久兆也。”(公元587年，陈后主作个新歌，歌辞非常哀怨，他命令宫中的美女排练演出。那个歌辞说：“后院的玉树开了花，刚开不久就凋落了。”当时人以为这是个预兆兴亡的歌谶，这是他不久就要亡国的预兆。)

　　【白话译文】

　　六朝皇城一朝比一朝豪华，陈后主的结绮临春最豪奢。

　　千门万户的楼阁成了野草，只因为一曲《玉树后庭花》。

　　【创作背景】

　　台城是六朝的宫城，也是一时繁华的六朝金粉所在地——金陵(今江苏南京)。六朝一代比一代奢华侈靡，奢华的生活，享乐消磨了六朝帝王的进取之心。他们在这金迷纸醉、灯红酒绿的销金之地享尽了世间一切富贵荣华，但也耗空了国力民财与雄心意志，而陈后主则为奢华侈靡之尤。终以隋朝大军攻取了南朝最后一个偏安的朝廷——陈朝国都金陵而结束了六朝浮艳。南朝的最后一名皇帝在他自谱的新曲《玉树后庭花》的歌舞声中做了亡国之君。刘禹锡以巧妙的方式表达了他复杂的情怀，其中既有怀古伤今之情，亦有以古劝今之意。

　　此诗似写于宝历年间，诗人离和州游建康之时，当时诗人已经年过半百，经历过两次贬谪，历尽宦海浮沉，写下金陵五题组诗，《台城》就是其中一首。

　　在大唐帝国如日落西斜时，统治集团内部党争、宦官专权、藩镇割据等问题折腾着这个经历过致命打击而元气大伤的王朝。所以，诗人在这多事之秋写下了这首诗，以六朝的灭亡，繁华景象的转瞬即逝，抒发回顾历史的感伤情怀，并且表达了诗人在国势衰微之际对于高层统治者的讽谏之意。

　　【赏析】

　　这是一首咏叹调史诗。台城，是东吴、东晋、宋、齐、梁、陈六朝建都的地方。

　　六朝皇帝, 多以奢侈荒淫著称, 陈朝末代的那位陈后主尤甚。他在豪华的台城里, 营造了结绮、临春、望仙三座高达数十丈的楼阁的典型建筑来形容陈后主这位亡国之君的挥霍无度。在这些富丽堂皇、燃尽民脂民膏的辉煌建筑群中，陈后主竟日倚红偎翠, 寻欢作乐, 不理朝政;还自谱新曲《玉树后庭花》, 填上淫词, 让数以千计的美女边歌边舞, 征歌逐色, 不辨昼夜。可怎料笙歌未彻, 隋兵已迫都门, 楼上红灯,楼下战火, 连成一片。金粉南朝就在这靡靡之音中寿终正寝了。刘禹锡的这首怀古诗, 以古都金陵的核心— 台城这一六朝帝王起居临政的地方为题, 寄托了吊古伤今的无限感慨。

　　首句总写台城, 综言六代,是一幅鸟瞰图。“六代竞豪华” , 乍看只是叙事, 但前面冠以“ 台城” , 便立刻使人联想到

　　当年金陵王气, 今日断瓦颓垣,这就有了形象。“豪华” 之前,着一“ 竞” 字, 直贯六朝三百多楼, 而议论融化在形象了。这两座高楼, 虽然只是静止的形象, 但诗句却能引起读者对楼台中人和事的联翩浮想。似见帘幕重重之内,香雾缥缈之中, 舞影翩翩, 艳歌阵阵, 陈后主与妖姬冶女们正在纵情作乐。诗的容量就因“ 结绮临春” 引发的联想而更加扩展了。

　　次句在画面上突出了结绮、临春两座凌空高楼。“ 事最奢” 是承上“ 豪华”而发的议论, “ 最” 字接“ 竞” 字, 其“ 奢” 为六朝之“ 最”可说登峰造极, 那么陈后主的下场如何是不难想象了。这一句看起来写两座高而是把议论和具体形象结合在一起, 唤起人们丰富的联想。让严肃的历史教训化作接目摇心的具体形象, 使诗句具有无限情韵, 意蕴丰沛, 发人深思, 引人遐想。这样我们毫不感到是在听诗人枯燥地讥评古人古事, 只感到在读诗中得到一种美的享受。

　　让读者在具体形象的濡染下接受某种启示, 是《台城》诗的一大特色, 也是刘禹锡怀古诗的个性品格。

　　第三句记楼台今昔。眼前野草丛生, 满目疮皮, 这与当年“ 万户千门” 的繁华景象形成多么强烈的对比。一个“ 成” 字给人以转瞬即逝之感。数百年前的盛景, 似乎一下子就变成了野草棒棒, 其中极富深意。仿佛置身于惨碧凄迷的瓦砾堆中,当年粉黛青娥, 依稀可见; 今日累累白骨, 休目惊心。

　　从六朝故旧到诗人所面对的往昔遗址，几百年的历史更迭，风烟变幻，沧桑与负重集千钧于一发。诗人的悲怆传达给了读者，成为千万人的悲怆。当日的“万户千门”早已不复存在。诗人是在遗址面前演发出了对往昔的憧憬和想象，他想象到这今日生满野草的荒凉旷野也曾是六朝繁华的一部分。以实景引出虚事，以虚像来反衬实际景物的荒凉。“千门万户成野草”的前四字，与“结绮临春事最奢”紧紧地衔接在一起，后三字写出了结绮、临春两座楼的变化。这句本身用“千门万户”和“野草”作比照，把陈朝的灭亡和台城的今昔写得一清二楚。

　　结句论述陈后主失国因由，诗人改用听觉形象来表达, 在“ 千门万户成野草” 的凄凉情景中, 仿佛隐约可闻《玉树后庭花》的乐曲在空际回荡。这歌声使人联想到当年翠袖红毡, 轻歌曼舞的场面, 不禁使人对这一幕幕历史悲剧发出深沉的感啃。“一曲后庭花”交代了结绮、临春之所以成了野草的原因，总结了陈朝亡国的教训，抨击了陈后主的荒淫。

　　怀古诗往往是要抒发议论的, 但这首诗不作抽象的议论,年历史及先后登基的近四十位帝王。“ 竞” 当然不是直观形象, 但用它来点化“ 豪华” , 使之化成了无数幅争奇斗巧、富丽堂皇的六代皇宫图, 它比单幅图画提供的形象更为丰满。

　　拓展：刘禹锡的台城阅读答案

　　台城

　　刘禹锡

　　台城六代竞豪华，结绮临春事最奢。

　　万户千门成野草，只缘一曲后庭花。

　　【注】①台城：六朝帝王起居临政的地方，以奢华著称，就是今天的南京。

　　题目

　　1.这首诗主要的表现手法是什么？请结合全诗分析。（4分）

　　2.本诗是一首怀古诗，试结合诗歌最后两句，简要分析：诗人通过怀古，抒发了怎样的情怀？（4分）

　　参考答案

　　1.对比，台城今昔之对比。（明确手法1分）曾经六代竞豪华，万户千门一片繁荣景象，事最奢更是道出了其奢华无比；而今，野草丛生，满目疮痍，衰败不堪。形成了强烈而鲜明昔盛今衰之对比。（结合诗句分析2分）给人以无限的历史兴亡之感，发人深思。（效果1分）（4分）（答用典，给2分）

　　2.通过陈后主因《玉树后庭花》而亡国亡身的历史悲剧，（分析诗句1分）批判了其作为国君却奢侈荒淫，纵情享乐，不理朝政（1分）；同时，怀古伤今，希望当政者能吸取这一惨痛的历史教训，（1分）言语之间融入了诗人深深的忧国伤时之情怀。（1分）（4分）

　　赏析：

　　在中国历史上，六朝皇帝以奢侈荒淫著称，最末的那位陈后主更甚。据相关资料记载，陈后主在豪华的台城里，营建了结绮、临春、望仙三座高达数十丈的楼阁，整天倚红偎翠，寻欢作乐，不理朝政，特别是还自谱新曲《玉树后庭花》，填上淫词，让数以千计的美女边歌边舞。然而，笙歌未彻，隋兵临门，南朝就在这楼上红灯，楼下战火中结束了。刘禹锡的这首怀古诗（所谓怀古诗，就是以历史事件、历史人物、历史陈迹为题材，咏叹史实、怀念古迹来达到感慨兴衰、寄托哀思、托古讽今等目的的诗歌），以古都金陵的台城为题，寄托了吊古伤今的无尽感慨。全诗如下：

　　台城六代竞豪华，结绮临春事最奢。

　　万户千门成野草，只缘一曲后庭花。

　　首句台城六代竞豪华，是诗歌的起句，总写台城的豪华。六代一词，不但空间跨越大，而且时间延伸长（六代）。其中，竞字用得很妙，首先，表明了历经六朝，直贯三百多年历史，及先后登基的'近四十位帝王之竞（互相争胜），表现出了对台城的重视程度，也反映了统治者对奢侈豪华生活的追求。其次，说明了因竞而使台城奢华无比，突出了诗句中的豪华。这样，欲抑先扬，更好地为后面抒情奠定了基础。

　　次句承上而来，结绮临春事最奢。结绮和临春是两座台的名称。奢即奢侈、豪华。事即情况，情形。这里，诗人把镜头拉近，突出了结绮、临春两座凌空高楼。其中的事最奢是承上豪华而发的议论。其中，一个最字表明了台城之奢华已经达到登峰造极的地步。可以说，这一句诗人把叙事和议论结合，读者从诗人的观点中，也不难感受到昔日台城的之豪华，之热闹，之奢侈。

　　第三句承第二句转，写道：万户千门成野草。万户千门是说台城之大，之繁华。野草即到处是野草丛生，满目疮痍的样子。刘禹锡在《乌衣巷》中写道：朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。其中的野草也是表现荒芜之景象。这一句就是说，原来如此繁华的台城，现在已经是野草丛生，满目疮痍的景象。一个成字，不但表现了台城今昔的不同，也给人以一个发展变化的感受，从而留给人以想象、思考的空间。

　　结句只缘一曲后庭花。这一句论述陈后主失国缘由。缘即因为。《玉树后庭花》是南朝陈后主（陈叔宝）所做。陈后主生活奢侈，不问政事，且喜爱艳词。他在后庭摆宴时，必唤上一些舞文弄墨的近臣，与张贵妃及宫女调情。然后让文臣作词，选其中特别艳丽的句子配曲，一组组分配给宫女，一轮一轮地演唱。其中有壁月夜夜满，琼树朝朝新。更有一首《玉树后庭花》歌词中云：玉树后庭花，花开不复久。陈后主的好日子就像这玉树后庭花一样短暂。所以，《玉树后庭花》遂被称为亡国之音。后来，杜牧在《泊秦淮》中写道：烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。从艺术的角度来说，只缘一曲后庭花不是形象的表达（相对而言），而是听觉来表达（相对而言），让读者在千门万户成野草的凄凉情景中，隐隐约约听到《玉树后庭花》的乐曲声。面对眼前凄凉的野草之地，感受到历史的变迁，感慨世事沧桑。因此，读者也不难从诗人的感叹中，感受到诗人的忧国忧民的情怀，以及诗人蕴含其中的对历史的深刻思考。

　　在艺术上，怀古诗多写古人往事，且多用典故，手法比较委婉。就这首诗歌而言，主要体现在以下几方面：首先，抒情议论与描写结合。诗人把议论和具体形象结合在一起，以此唤起人们丰富的联想。其次，典故的运用，增强诗歌的含蓄美，这在第四句表现得极为明确。再次，用词准确精到，表意深厚。比如，台城六代竞豪华中的竞字的运用。最后，时空跨越，增强诗歌的意境之美。这在第三句中表现得比较明显。

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