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历史上的真实的唐玄宗与李白
历史,简称“史”,指对人类社会过去的事件和活动,以及对这些事件行为有系统的记录、研究和诠释。历史是客观存在的,无论文学家们如何书写历史,历史都以自己的方式存在,不可改变。下面是小编精心整理的历史上的真实的唐玄宗与李白,欢迎阅读与收藏。
历史上的真实的唐玄宗与李白
天宝元年,唐玄宗下令征召李白进宫,入职为官。李白大喜,以为从此可以仕途通达了。由山东赶往长安,并且在金銮殿见到了唐玄宗,让李白待诏翰林。虽然只是候补的位置,却已经接近了唐玄宗和杨贵妃。有的是机会升职。
李白的才华,我们是知道的。至今他的诗词我们都在学习。因此,当时的唐太宗是十分喜欢李白的。唐玄宗与杨贵妃在骊山温泉宫时,李白写了《侍从游宿温泉宫》等诗。深得唐玄宗看重。有次,唐玄宗作曲,想让李白作词,因此急招李白。
可是李白当时喝醉了,将他泼醒,顷刻间做了十余首诗。唐玄宗大喜,赞赏了李白。之后又做了无数诗词,深得唐玄宗的宠信。由此可看,李白在那时是有一定地位的。因此,李白绝对不会自己走人的。
历史记载,李白恳求还山,帝赐金放还。如果是李白自己要求走,之后的诗不会很失意。因此,是唐玄宗让李白走的。唐玄宗那么宠信李白,为何又让李白走呢。李白爱喝酒,因此是他喝醉了,泄露了宫廷的机密才不得不离开长安。范传正说李白乘醉出入省中,不能不言温室树,清人王琦也说过李白曾醉中泄漏禁中事机,明皇因是疏之。唐玄宗本来欣赏李白的才华,可谁知李白醉酒后,口无遮拦。因此,辞退了李白。
李白与唐玄宗的相逢
在唐朝时期,有一位才华横溢、酒量惊人的诗人,名叫李白。一天,他独自一人漫步在长安城的街头巷尾,享受着清晨的宁静。正当他步履轻盈地行走时,忽然看到了一座华丽的宫殿,他的好奇心被激发了起来。
李白没有犹豫便迈进了宫殿,眼前的景象令他屏住了呼吸。他看见了一位庄严而温和的皇帝,就是唐朝当时的统治者,唐玄宗。李白愣住了,因为他没有想到可以在如此荣耀的世界里遇到皇帝。
唐玄宗察觉到了李白的犹豫,微笑着邀请他过来。他们开始亲切地交谈,李白展示了自己的才华和对诗歌的热爱。唐玄宗对李白的天赋和独特的思维深感钦佩。
他们的相逢并没有止步于此。李白成为了唐玄宗的得力幕僚,相互交流、切磋诗文,共同推动了文艺的繁荣。他们经常在宫殿内畅谈诗词之美,提出对文化艺术的见解,促使唐朝文化的蓬勃发展。
如李白所言,世间之美恰如此酒,品味之后,才真正明白其中的滋味。李白与唐玄宗的相逢不仅是一场奇遇,更是一段历史中闪耀的故事,将他们两位伟大的人物紧密地联系在一起,成为唐朝光辉历史中不可磨灭的篇章。
李白与唐朝历史:辉煌和衰落的见证者
李白,唐代著名诗人,被誉为“诗仙”,他的诗歌以豪放奔放、情感深沉、意境广阔而著称,是中国文化传统中不可或缺的重要组成部分。他的诗歌风格多变,内容涵盖了政治、宗教、哲学、文学、自然和人生哲学等广泛领域,是中国文化瑰宝之一。
李白的生平经历也是丰富多彩,充满着传奇色彩和正能量,为我们提供了一个感受深厚的灵魂和诗人形象。本文将从生平经历和艺术成就两个方面,介绍诗仙李白的传奇人生。
李白于唐玄宗开元二十四年(公元701年)出生在今天的河南省郑州市上街区。他出生在一个文化世家,自幼聪明好学,热爱文学。
十八岁时,他离家游学,曾经游历过中国北方、中原和江南等地,结交了许多志同道合的朋友,也广泛接触了各种文化艺术。在旅途中,他也见证了唐朝的辉煌和衰落,这些经历在他的诗歌中留下了深刻的烙印。
李白在唐朝时期曾经多次担任过官职,但是因为性格豁达、不愿妥协和政治理想的追求,而多次被贬谪或自愿离职。他也曾在安史之乱期间经历过流亡和贫困,但是这些经历并没有让他失去对人生的信仰和热爱。相反,这些经历激发了他创作出更加豪迈和深刻的诗歌。
李白的诗歌风格多样,既有豪放奔放的作品,也有情感深沉的作品。他的作品内容丰富,从政治、宗教、哲学、文学、自然和人生哲学等广泛领域涵盖,展现了他对人生和世界的深刻思考和感悟。
他的作品语言生动、优美、雄浑,能够引发读者共鸣,激发他们内心深处的情感和思考。
李白的作品中,最为人称道的是他的山水诗和饮酒诗。
在山水诗中,他描绘出了中国自然山水的壮美和恢弘,同时也展现了他对人生和自然的深刻体验和领悟。在饮酒诗中,他把饮酒看作是人生的一种境界和态度,鼓励人们勇敢面对生活的挑战和不顺,同时也表达了对自由、豁达和人性的尊重和追求。
李白的诗歌不仅是文学艺术的杰作,也是中国文化传统的重要组成部分。他的作品具有广泛的影响力和价值,不仅激励了许多后来的诗人和文人,也成为了中国文化的代表性符号之一。
除了诗歌创作,李白还有着丰富多彩的生活和文化活动。他喜爱交友,结交了许多文化名流和贵族朋友,与之间的交往也让他受益匪浅。他还热爱文化艺术,善于吟诵、作曲、演唱,同时也是一个广泛涉猎各种知识和艺术形式的文化多面手。
李白的诗歌和生平经历,散发出浓厚的正能量。他的作品无论是在艺术上还是在思想上,都展现了一个积极向上、热爱生活和追求自由的形象。
他的生平经历也是一个充满勇气、坚定和不屈不挠的传奇,为后人树立了正面榜样和人生追求的楷模。
李白在他的作品中反映出对人生和自然的深刻思考和感悟,他提倡人生的豁达和自由,鼓励人们在生活中追求自我和实现自己的价值。
这种人生哲学在今天依然有着深刻的启示和借鉴价值,让人们对生活有更深刻的认识和理解。
总之,诗仙李白的生平和艺术成就,展现了一个充满传奇色彩和正能量的形象。他的作品和人生经历,为后人留下了丰富的文化遗产和人生启示,也成为了中国文化传统中不可或缺的重要组成部分。
李白的诗歌和生平经历,不仅对后世有着深远的影响,同时也成为了中国文化中一个永不凋零的符号。
诗仙李白是中国文学史上的一个巨匠,他的作品不仅是文学艺术的杰作,也是中国文化传统的重要组成部分。他的生平经历、文化活动和思想成就,展现了一个充满传奇色彩和正能量的形象,为后人留下了丰富的文化遗产和人生启示。
他的作品和人生经历,不仅给我们带来了文学和艺术的享受,也让我们对生命和自由有了更深刻的认识和理解。在今天的社会中,诗仙李白的精神和人生哲学,依然有着深刻的启示和借鉴价值。
让我们继续传承并弘扬诗仙李白的文化遗产,追寻人生的自由与豁达,勇敢面对生活的挑战和不顺,追求自我和实现自己的价值。
李白一心想当大官,唐玄宗如果真的给他大官做,他会做得怎样
李白一生都在追求当大官,同时一生都在抱怨他没能当大官。
当年为了能当大官,李白可以说得上是煞费苦心。“生不用封万户侯,但愿一识韩荆州”这样过分的诗句,他都写出来了,就差像杜甫那样“朝扣富儿门,暮随肥马尘”了。杜甫那样写,其实是一种自嘲和反讽,看看他写个“富儿”“肥马”就看得出来。但是李白毫不掩饰他对权贵的巴结。
而且李白听说自己当官以后,还一点也不矜持,写下了“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”这样的诗句。我们知道,矜持淡定,历来都是古代文人士大夫追求的人生品格,比如谢安组织淝水大战,最后以少胜多打胜以后,他竟然淡定下棋。再比如嵇康在被砍头之前,他还能凝神弹琴。所有这些,所表现的,就是知识分子处变不惊的精神风貌。李白不是不明白这一点,但他却写出“得意忘形”的诗句,一方面可以说是李白的赤子情怀,另一方面,也可以说是李白对当官一事,实在是朝思暮想,因而才能如此“真情流露”。
但是李白在唐玄宗那里却没有获得重用。唐玄宗只是把李白当成“御用文人”,当成“娱乐明星”。在饮酒作乐的时候,请他写个歌词玩玩。李白也很努力,表扬杨贵妃,写出“云想衣裳花想容”这样的高智商的句子。但就算他这样努力,唐玄宗依然只是让他“帮闲”而不是“帮忙”。
李白的人生遭遇,可以说引得千古同情。不只是历代文人同情他,就算是我们,从小学习李白诗歌的时候,“中心思想”都是为了表现唐玄宗这样的统治者,只知道吃喝玩乐,不让李白发挥才华。
那么,这里就有一个问题,李白一直没得获得重用,如果真的把他放在朝中的重要岗位,比如当他“当宰相”,甚至也不说当宰相,就让他“当尚书”这样的官,他能够干得好吗?
我认为,李白显然是干不好的。为什么这么说呢?
第一,李白不团结。
李白在唐玄宗身边工作,本来直接接触皇帝,有大把机会的。为什么最终唐玄宗不待见他了?就是因为他不团结人。他得罪了唐玄宗身边很多的人。著名的“杨国忠研墨,高力士脱靴”的故事,在历史上未必发生过。但是也由此可说,李白确实不太团结人。因为不太团结人,没有很好的肚量,得罪了不少人,那些人才在唐玄宗面前说李白的坏话,唐玄宗才不待见李白。
对于当官来说,团结人是相当重要的。只有团结人,大家才为你说好话,你才能当大官。否则,大家都弹劾你,你就只有下课了。毕竟古代是人治社会,皇帝天天听到的都是说某个人的坏话,他怎么还会用这个人呢。
第二,李白不巴结。
实际上,要搞定唐玄宗,当上大官,并不是一件太困难的事情。李林甫有什么本事,为何能当宰相?无非他巴结唐玄宗。杨国忠有什么本事,为什么能当宰相?正是因为他巴结唐玄宗。安禄山脑后有反骨,为什么他依然获得唐玄宗的信任?还是因为他巴结唐玄宗。王忠嗣忠心耿耿,为何唐玄宗不待见他?因为他不巴结唐玄宗。张九龄本来当宰相当得好好的,为何被唐玄宗废了?因为他不巴结唐玄宗。
所以,李白其实只要会巴结唐玄宗,什么事情都简单了。
说起来,李白也不是不会巴结。前面我们也说了,他为了获得推荐,也写过“生不用封万户侯,但愿一识韩荆州”这样的诗句,为什么却不巴结唐玄宗呢?显然,这就是作为大诗人的李白,身上有双重人格的表现。你让李白巴结一次,或许是做得到的,让他天天溜须拍马,他就做不到了。
第三,李白不能熬。
李白在皇宫中,不再受唐玄宗待见的时候,他立刻就坐不住了,辞别唐玄宗,重回民间。回到民间,立刻就写了“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”。这显然就是李白不能熬的缘故。
“熬”在古代官场中是一门学问。谁要是能“熬”,谁就能笑到最后。李白不懂这门学问,所以他当不了官。就算当了官,他不能熬,自然就沉不住气,当然也做不好。
第四,李白不勤政。
李白到了长安以后,他想当实权官,但事实上,他并没有给唐玄宗提过任何有建设性的建议,甚至也没提过任何建议。不但如此,李白还很不勤政。在长安的时间里,整天都是饮酒作乐。“天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。”
也就是说,不管李白的能力怎样,从“德、能、勤、绩”四个方面来考察,他在“德、勤、绩”三方面,显然都是不合格的。
由此可见,李白虽然天天抱怨没有得到重用,但如果唐玄宗真的重用他,他显然也是做不好的。
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