《兰亭集序》基础知识

时间:2023-04-13 18:04:38 兰亭集序 我要投稿
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《兰亭集序》基础知识

  一、知识储备

《兰亭集序》基础知识

  1.有关字词的音、形的识记和辨

  岁在癸丑(guǐ) 修事也(xì) 感慨系之矣(xì)

  流觞曲水(shāng) 趣舍万殊(qū) 游目骋怀(chěng)

  悟言一室之内(wù) 未尝不临文嗟悼(jiēdào)

  2、词类活用

  (1)群贤毕至,少长咸集  都是形容词作名词

  贤:贤士  少:少年人  长:老年人

  (2)一觞一咏       名词用作动词,喝酒

  (3)所以游目骋怀     使动用法:使……游,使……骋

  (4)固知一死生为虚诞   数词用作动词,看作一样

  (5)齐彭殇为妄作     形容词用作动词,看作相等

  【通假字】

  1、悟言一室之内 “悟”通“晤”,会面

  2、趣舍万殊 “趣”通“取”

  5.特殊句式

  (1)倒装句

  会于会稽山阴之兰亭    状语后置

  当其欣于所遇       状语后置

  (2)省略句

  引以(之)为流觞曲水   省略代词“之”

  悟言(于)一室之内    省略介词“于”

  ① 介词结构后置句

  会于会稽山阴之兰亭

  不能喻之与怀

  亦将有感于斯文

  ② 省略句

  引以(之)为流觞曲水

  悟言(于)一室之内

  【古今异义】

  1、列坐其次

  古义:其,代词,指曲水。次,旁边、水边。如:列坐其次。

  今义:① 次第较后;第二。 ② 次要的地位。

  2、亦将有感于斯文

  古:这些文章  今:常用义为文雅,又指文化或文人

  3、或取诸怀抱

  古:胸怀抱负。 今: ①抱在怀里; ② 胸前; ③ 心里存着; ④ 打算。

  4、引(之)以(之)为流觞曲水。

  古义:把……作为。   今义:认为。

  5、所以游目骋怀

  古义:①表凭借,用来。  ②……的原因。如:所以兴怀。

  今义: ①表因果关系的连词;②实在的情由或适宜的举动(限用于固定词组中做宾语)。

  6、俯仰一世

  古义:形容时间短暂。   今义:低头抬头

  7、俯察品类之盛

  古义:物品,物类。指天地万物。   今义:物品的种类

  【词类活用】

  1、 形容词作名词

   群贤毕至,少长咸集。贤,贤德之人 少,年轻的人,长,年长的人。

  况修短随化 寿命长 寿命短

  死生亦大矣 大事

  2、形容词作动词

  齐彭殇为妄作 把……看作相等

  3、名词作动词

   ①映带左右 环绕 ②一觞一咏 喝酒

  4、数词作动词

   固知一死生为虚诞 等同,把……看作一样。

  5、动词的使动用法

   所以游目骋怀 使……纵展 使……奔驰

   犹不能不以之兴怀 使(怀)兴,即:使感叹产生,

  6、动词活用为名词

   足以极视听之娱 耳目

  【一词多义】

  (一)临

  1、未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀:面对,引申为“阅读”。

  2、把酒临风,其喜洋洋者矣:面对,引申为“迎”。

  3、临不测之渊,以为固:面对。

  4、故临崩寄臣以大事也:将要。

  (二)一

  (1) 一起。例:若合一契

  (2) 一样。例:其致一也

  (3) 看作一样。例:固知一死生为虚诞。

  (4) 一边……一边……。例:一觞一咏

  (三)次

  1、列坐其次 旁边水边

  2、又间令吴广之次所旁丛祠中 驻扎

  3、凡用兵之法,全国为上,破国次之 次一等

  4、余船以次俱进 次序

  5、太上不辱先,其次不辱身:下一等。

  6、陈胜、吴广次当行:次序、按次序引申为“轮到”。

  (四)致

  1、所以兴怀,其致一也 情致

  2、假舆马者,非利足也,而致千里 达到

  3、家贫,无从致书以观 得到

  4、此人可就见,不可屈致也 招致

  (五)修

  1、此地有崇山峻岭,茂林修竹 高

  2、况修短随化,终期于尽 长

  3、怠者不能修,而忌者畏人修 学习 进步

  4、是故事修而谤兴,德高而毁来 办好

  5、乃重修岳阳楼,增其旧制 修建

  6、修守战之具 整治

  (六)期

  1、况修短随化,终期于尽 至 、及 ,注定

  2、不期修古,不法常可 期望、要求

  3、会天大雨,道不通,度已失期 时间期限

  4、期(jī )年之后 周、满

  5、、君与家君期日中 约定

  【特殊句式】

  (一) 判断句:死生亦大矣。

  (二)倒装句:

  ⑴ 介宾短语后置( 于+宾语 也叫状语后置):

  ① 会于会稽山阴之兰亭──于会稽山阴之兰亭会();

  ② 不能喻之于怀──不能于怀(在内心)喻之

  ③ 亦将有感于斯文──亦将于(对)斯文有感

  ④ 当其欣于所遇──当其于所遇欣

  ⑵ 定语后置:

  虽无管弦之盛──虽无盛之管弦

  仰观宇宙之大,俯察品类之盛——仰观大宇宙,俯察盛品类

  【团结协作,其乐融融】

  1、词类活用

  映带左右(名作动,围绕、环绕,)

  流觞曲水(使动用法,使……流;使……弯曲)

  群贤毕至,少长咸集(形容词作名词,贤才;年少的人和年长的人)

  死生亦大矣 (形容词作名词,大事)

  所以游目骋怀(动词作使动,使……游,使……骋)

  固知一死生(数量词意动,看作一样)

  齐彭殇为妄作(齐:形容词意动,看作相等。)

  一觞一咏(名作动,喝酒)

  足以极视听之娱(动词作名词)

  以之兴怀 (动词的使动用法,使……产生)

  2、古今异义

  列坐其次 古义:它的旁边 今义:次一等的。

  俯察品类之盛 古义:万物。 今义:物品的种类。

  或取诸怀抱 古义:思想抱负 今义: 怀里抱着

  所以游目骋怀 古义:用来……的 今义:连词,表示因果关系。

  夫人之相与 古义:“夫”用在段首引发议论,是发语词,可不译。

  “人”,人们 今义: 对已婚女子的尊称

  俯仰一世 古义: 形容时间短暂 今义:低头抬头

  亦将有感于斯文 古义:这篇文章 今义:文雅;文化或文人

  3、特殊句式

  仰视宇宙之大,俯察品类之盛(定语后置)

  会于会稽山兰亭(介宾后置句)

  当其欣于所遇(介宾后置句)

  亦将有感于斯文(介宾后置句)

  晤言(于)一室之内(省略介词“于”)

  引以(之)为流觞曲水(省略介词宾语“之”)

  死生亦大矣(判断句)

  1、词类活用

  映带左右(名作动,围绕、环绕,)

  流觞曲水(使动用法,使……流;使……弯曲)

  群贤毕至,少长咸集(形容词作名词,贤才;年少的人和年长的人)

  死生亦大矣 (形容词作名词,大事)

  所以游目骋怀(动词作使动,使……游,使……骋)

  固知一死生(数量词意动,看作一样)

  齐彭殇为妄作(齐:形容词意动,看作相等。)

  一觞一咏(名作动,喝酒)

  足以极视听之娱(动词作名词)

  以之兴怀 (动词的使动用法,使……产生)

  2、古今异义

  列坐其次 古义:它的旁边 今义:次一等的。

  俯察品类之盛 古义:万物。 今义:物品的种类。

  或取诸怀抱 古义:思想抱负 今义: 怀里抱着

  所以游目骋怀 古义:用来……的 今义:连词,表示因果关系。

  夫人之相与 古义:“夫”用在段首引发议论,是发语词,可不译。

  “人”,人们 今义: 对已婚女子的尊称

  俯仰一世 古义: 形容时间短暂 今义:低头抬头

  亦将有感于斯文 古义:这篇文章 今义:文雅;文化或文人

  3、特殊句式

  仰视宇宙之大,俯察品类之盛(定语后置)

  会于会稽山兰亭(介宾后置句)

  当其欣于所遇(介宾后置句)

  亦将有感于斯文(介宾后置句)

  晤言(于)一室之内(省略介词“于”)

  引以(之)为流觞曲水(省略介词宾语“之”)

  死生亦大矣(判断句)

  1、通假字

  趣舍万殊(“趣”通“趋”,趋向,取向) 悟言一室之内(“悟”通“晤”,面对面)

  2、一词多义

  修:茂林修竹(高)

  况修短随化,终期于尽(长)

  乃重修岳阳楼(修建 )

  修守战之具(整治)

  期:况修短随化,终期于尽(至,及)

  期年之后(周,期年:一周年)

  君与家君期日中,日中不至,则是无信(约定)

  致:所以兴怀,其致一也(情趣,情致辞)

  不爱珍器重宝肥饶之地,以致天下之士(招致)

  假舆马者,非利足也,而致千里(达到)

  临:未尝不临文嗟悼(面对,引申为阅读)

  把酒临风,其喜洋洋者矣(面对,迎)

  据亿丈之城,临不测之渊(面对)

  故临崩寄臣以大事也(将要)

  次:引以为流觞曲水,列坐其次(旁边)

  太上不辱先,其次不辱身(下一等)

  陈胜、吴广皆次当行(按次序)

  又间令吴广之次所旁丛祠中(行军途中的驻地)

  3、词类活用

  映带左右(环绕,名作动)

  流觞曲水(使动用法,使……流;使(水)弯曲)

  群贤毕至,少长咸集(形容词作名词,贤才;年少的人和年长的人)

  所以游目骋怀(使……游,使……骋,动词作使动)

  固知一死生(看作一样,数量词意动)

  齐彭殇为妄作(齐:形容词意动,看作相等。)

  一觞一咏(名作动,喝酒)

  4、古今异义

  列坐其次 古义:这个地方 今义:次一等的。

  俯察品类之盛 古义: 万物。 今义:物品的种类。

  或取诸怀抱 古义:思想抱负 今义: 怀里抱着

  所以游目骋怀 古义:用来……的…… 今义:连词,表示因果关系。

  夫人之相与,俯仰一世

  “夫人”古义: “夫”用在段首引发议论,是发语词,可不译。“人”,人们 今义: 对已婚女子的尊称

  “俯仰”古义: 形容时间短暂 今义:低头抬头

  后之览者,亦将有感于斯文 古义:这篇文章 今义:文雅;文化或文人

  5、特殊句式

  仰视宇宙之大,俯察品类之盛(定语后置)

  会于会稽山兰亭(介词结构后置句)

  当其欣于所遇(介词结构后置句)

  亦将有感于斯文(介词结构后置句)

  晤言(于)一室之内(省略介词“于”)

  引以(之)为流觞曲水(省略介词宾语“之”)

  死生亦大矣(判断句)

  1.读音(正确诵读下面加点的字)

  癸丑guǐ 修楔xì 流觞shāng 游目骋怀chěng

  趣舍万殊qū 齐彭殇shāng 会稽kuài jī

  感慨系之xì 曾不知老之将至zēng

  2.通假字

  趣舍万殊(通“趋,’)

  古之视今亦由今之视昔(通“犹”)

  3.一词多义

  (1》修

  乃重修岳阳楼,增其旧制 修建、修造(《岳阳楼记》)

  内立法度、务耕织、修守战之具 治理、整治(《过秦论》)

  议法度而修之于朝廷 修订、修改(《答司马谏议书》)

  邹忌修八尺有余 高(《邹忌讽齐王纳谏》)

  况修短随化、终期于尽 长(《兰亭集序》)

  (2)期

  会天大雨,道不通,度已失期 期限(《史记•陈涉世家》)

  今夜半,方期我决斗某所 约定时限(《大铁传》)

  上不顺天,下不惠民,征敛无期,求索无厌 限度(《吕氏春秋》)

  良马期乎千里,不期乎 期望、企求(《察今》)

  期年之后,虽欲言,无可进者 满、周,一周年(《战国策》)

  况修短随化、终期于尽 至、及(《兰亭集序》)

  (3)致

  皖师欲结欢于宁南,致敬亭于幕府 送、送达(《柳敬亭传》)

  一篇之中,三致意焉 表示、表达(《屈原贾生列传》)

  假舆马者,非利足也,而致千里 到达(《劝学》)

  家贫,无以致书以观 获得、得到(《送东阳马生序》)

  不爱珍器重宝肥饶之地,以致天下之士 招致、引来(《过秦论》)

  女行无偏斜,何意致不厚 致使、使得(《孔雀东南飞》)

  专心致志 极、尽(成语)

  所以兴怀,其致一也 情趣、情致(《兰亭集序》)

  (4)临

  把酒临风,其喜气洋洋者矣 面对、迎(《岳阳楼记》)

  未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀 面对、引申阅读(《兰亭集序》)

  居高临下 从高处往低处看(成语)

  先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也 将要(《出师表》)

  (5)次

  贤能不持次而举 等次(《荀子•王制》)

  陈胜吴广皆次而行 按次序(《陈涉世家))

  凡用兵之法……全军为上,破军次之 在排列上次一等(《孙子兵法》)

  师退,次于召陵 临时驻扎(《左传•僖公》)

  又间令吴广之次所旁丛祠,夜篝火 行军途中的驻地(《陈涉世家》)

  列座其次 旁边(《兰亭集序》)

  [句式积累]

  特殊句式:

  “所以”句:“所”与“以”构成一个固定结构。①表示行为实现的方法,如“所以游目骋怀,足以极视听之娱”。②表示原因,译为“……的原因”,如“所以然者何?水土异也”。

  2,重点字词和句子的讲解

  (一)字词活用

  【少】少长咸集

  :年纪小的,年纪大的,形容词用作名词。

  【齐】齐彭殇为妄作

  同样看待,形容词活用为动词。

  【兴怀】犹不能不以之兴怀

  :使怀兴,即:使感叹产生,形容词的使动用法。

  【—】固知一生死为虚诞

  :同样看待,或看成一样,数字活用为动词。

  【视听】足以极视听之娱

  :耳目,动词活用为名词。

  (二)一词多用

  ①修

  例句 出处 释义

  乃重修岳阳楼,增其旧制 《岳阳楼记》 修建、修造

  内立法度、务耕织、修守战之具 《过秦论》 治理、整治

  议法度而修之于朝廷 《答司马谏议书》 修订、修改

  邹忌修八尺有余 《邹忌讽齐王纳谏》 高

  况修短随化、终期于尽 《兰亭集序》 长

  ②期

  例句 出处 释义

  会天大雨,道不通,度已失期 《史记•陈涉世家》 期限

  今夜半,方期我决斗某所 《大铁传》 约定时限

  上不顺天,下不惠民,征敛无期,求索无厌 《吕氏春秋》 限度

  良马期乎千里,不期乎 《察今》 期望、企求

  期年之后,虽欲言,无可进者 《战国策》 (jī)满、周,一周年

  况修短随化、终期于尽 《兰亭集序》 至、及

  ③致

  例句 出处 释义

  皖师欲结欢于宁南,致敬亭于幕府 《柳敬亭传》 送、送达

  一篇之中,三致意焉 《屈原贾生列传》 表示、表达

  假舆马者,非利足也,而致千里 《劝学》 到达

  家贫,无以致书以观 《送东阳马生序》 获得、得到

  不爱珍器重宝肥饶之地,以致天下之士 《过秦论》 招致、引来

  女行无偏斜,何意致不厚 《孔雀东南飞》 致使、使得

  专心致志 成语 极、尽

  所以兴怀,其致一也 《兰亭集序》 情趣、情致

  ④临

  例句 出处 释义

  把酒临风,其喜气洋洋者矣 《岳阳楼记》 面对、迎

  未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀 《兰亭集序》 面对、引申阅读

  居高临下 成语 从高处往低处看

  先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也 《出师表》 将要

  ⑤次

  例句 出处 释义

  1.贤能不待次而举 《荀子•王制》 等次

  2.陈胜吴广皆次而行 《陈涉世家》 按次序

  3.凡用兵之法……全军位上,破军次之 《孙子兵法》 在排列上次一等

  4.师退,次于召陵 《左传•僖公》 临时驻扎

  5.又间令吴广之次所旁丛祠,夜篝火 《陈涉世家》 行军途中的驻地

  6.列座其次 《兰亭集序》 旁边

  二、有关文化常识

  流觞曲水:古人的一种游艺项目,众人坐在环曲的溪水边,把酒杯放在水面上任其漂动,停于某人处,即取而饮之,或吟咏诗赋来代替。

  修:古代的一种风俗。于三月第一个巳日(上巳日)欢聚水滨,歌舞娱神,祈幸福,消除“妖邪”。到了王之生活的时代,许多文人名士借此机会,歌舞欢宴,游春享乐。,祭祀的礼节。

  彭殇:指生命的长短。彭,彭祖,传说中的人物,据说活了八百岁。殇,未成年而死。

  会稽:郡名,今浙江省北部和江苏省东南部一代地方。

  课后巩固

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  1.给下列加点的字注音。

  (1)癸丑( ) (2)事( ) (3)激湍( )

  (4)流觞( ) (5)彭殇( ) (6)趣舍万殊( )

  答案:(1)ɡuǐ (2)xì (3)tuān (4)shānɡ (5)shānɡ (6)qǔ

  2.选出字形有误的一项( )

  A.崇山峻岭 茂林修竹 B.清流激湍 天朗气晴

  C.游目骋怀 畅叙幽情 D.放浪形骸 情随事迁

  解:B项,天朗气晴—天朗气清。

  答案:B

  3.解释下列各句中加点词语的意义和用法。

  (1)暮春之初( )

  (2)虽无丝竹管弦之盛( )

  (3)所以游目骋怀( )

  (4)所以兴怀,其致一也( )

  (5)足以极视听之娱( )

  (6)或取诸怀抱( )

  答案:(1)指春季最后一月 (2)泛指乐器,这里指音乐 (3)用来 (4)情致,情趣 (5)尽,尽情享受 (6)兼词,相当于“之于”

  4.与例句中“之”字的用法不相同的一项是( )

  例句:永和九年,岁在癸丑,暮春之初

  A.虽无丝竹管弦之盛 B.犹不能不以之兴怀

  C.会于会稽山阴之兰亭 D.或取诸怀抱,悟言一室之内

  解:例句与A、C、D三项中的“之”均为助词,“的”;B项中的“之”为代词,“它”。

  答案:B

  5.根据课文内容填空。

  《兰亭集序》文采斐然,此中不少用语成为成语。如 “______________,________________”用来形容群英荟萃、人才济济的兴旺景象;“__________________” 表示观赏景物,心旷神怡;“____________________”表示不受世俗礼法的束缚;“___________________”表示感情随事物的变化而变化;而“_______________________”则被用来比喻文人雅兴。

  答案:群贤毕至 少长咸集 游目骋怀 放浪形骸 情随事迁 流觞曲水

  6.依据课文,把下面的空缺部分补充完整。

  (1)仰观宇宙之大,________________,所以游目骋怀,_________________,信可乐也。

  (2)虽趣舍万殊,静不同,___________,_________________,____________________,_________________;及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。

  答案:(1)俯察品类之盛 足以极视听之娱

  (2)当其欣于所遇 暂得于己 快然自足 不知老之将至

  7.下列解说不正确的一项是( )

  A.《兰亭集序》是从文学和书法上共同确立了它在中国文化史上的重要地位的。其文不但在思想、语言上具有独特价值,其帖也是书法艺术中的一件瑰宝。

  B.丝竹管弦,是中国的传统乐器,故有时人们也就用“丝竹管弦”代指音乐。如“虽无丝竹管弦之盛”。

  C.“齐彭殇为妄作”中的“彭”即彭祖。相传彭祖高寿,在中国文化里彭祖也就成了长寿的代名词。

  D.“流觞曲水”是古代文人中盛行的一种高雅的游艺项目,积淀而成为一种独特的文人文化。它规定活动的具体时间为“暮春之初,癸丑之日”。

  解:D项,“流觞曲水”“规定活动的具体时间”不确定。

  答案:D

  8.将王之《兰亭诗》和《兰亭集序》对读,然后填空?。

  仰视碧天际,俯水滨。

  寂无涯观,寓目理自陈。

  大哉造化工,万殊莫不均。

  群籁虽参差,适我无非新。

  诗中的“仰视碧天际”对应《兰亭集序》中的________________;诗中“俯水滨”对应《兰亭集序》中的________________;诗中“无涯观”“万殊”“群籁”对应《兰亭集序》中的 ______________________。这些景物并非客观存在之景,而是贯注了诗人心性的情致化景物,从诗中最后一句看,宇宙万物虽有差别,但它们给作者的感受都是崭新的、可爱的。

  答案:“仰观宇宙之大”“天朗气清” “俯察品类之盛”“清流激湍”“崇山峻岭,茂林修竹”

  “惠风和畅”

  剖精彩文段

  阅读《兰亭集序》第一、二段,完成9—13题。

  永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右。引以为流觞曲水,列坐其次,虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。

  是日也,天朗气清,惠风和畅。仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。

  9.以下句子在文中的正确意思是( )

  ①引以为流觞曲水 ②群贤毕至,少长咸集

  A.

  B.

  C.

  D.

  解:注意“以为”“流觞”“曲水”“毕”“咸”等词的意义。

  答案:C

  10.下面的理解不符合原文意思的一项是( )

  A.本文是一篇记游抒怀之作,本段描写兰亭景物抓住特征,用粗线条勾勒,格调淡雅。

  B.本段写盛会的时间、地点、缘由、与会人物、周围环境和流觞情景。

  C.本段写天气好,人心乐,盛会难得,段尾突出一个“乐”字。

  D.本段叙事写景后落在“乐”字上,是为后文述说世事流逝的感慨、转出“痛”字,联系古今事,引出了“悲”字作铺垫。

  解:D项不应是“铺垫”。

  答案:D

  11.用原文语句回答。

  (1)描写兰亭集会周围环境的语句是_____________________________

  (2)作者“所以游目骋怀,足以极视听之娱”的两个前提条件是________________-

  答案:(1)此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右。

  (2)会于会稽山阴之兰亭(登高,在亭上集会);是日也,天朗气清,惠风和畅。

  12.这一段的主要内容是____________________

  参考答案:侧重叙述活动的情景。

  13.译下列句子。

  (1)会于会稽山阴之兰亭,修事也。

  (2)所以游目骋怀,足以极视听之娱。

  参考答案:(1)(名士们)在会稽郡山阴县的兰亭聚会,为的是到水边举行修活动。

  (2)这样来纵展视力,开畅胸怀,尽情地享受看和听的乐趣。

  3、译句子,注意句式特点

  古代纪年方法:年号纪年和干支纪年

  所谓\"天干\"就是:甲、乙、丙,丁、戊、己、庚、辛、壬、癸这十个字,\"地支\"则是:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥这十二个字。纪年的方法,从\"天干\"中的\"甲\"开始,配\"地支\"中的\"子\"依次搭配,得出:甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳……等等六十个组合,俗称作\"六十花甲\"。这种\"天干地支\"纪年法,六十年为一周期。

  如:2001年是庚辰年;2002年是辛巳年;…… 2010年是庚寅年。

  3、“序”有关知识:

  名称:

  即“序言”简称“序”“叙”“引”,也叫“前言”。

  位置:

  列于卷首叫序,附于卷末叫“跋” “题跋” “跋尾” “书后”“后

  记”。

  作用:

  其作用在于推荐介绍某人著作或某一材料,说明写作过程、写作目的、

  主要内容或说明一些同书本有关的事情,帮助读者更好地去阅读或理解。

  分类:

  从创作人角度可分为“自序”“他序”。

  从内容角度可分为“赠序”(内容多是对于所赠亲友的赞许、推重或勉励之辞,是临别赠言性质的文体。)“诗序”(多交代所咏故事的有关内容或作诗的缘起。)

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