兰亭集序原文及翻译注释

时间：2024-10-03 08:48:19 兰亭集序我要投稿

兰亭集序原文及翻译注释

　　兰亭集序原文及翻译注释是怎样的呢?兰亭集序的作者是王羲之，他博学多才，是东晋时期著名书法家，文学家。下面是小编分享的兰亭集序原文及翻译注释，欢迎大家阅读。

　　【原文】

　　永和九年，岁在癸(guǐ)丑，暮春之初，会于会(kuài)稽(jī)山阴之兰亭，修禊(xì)事也。群贤毕至，少(shào)长(zhǎng)咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍(tuān)，映带左右⑿，引以为流觞(shāng)曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。

　　是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类神龙本兰亭集序

　　之盛(shèng)，所以游目骋(chěng)怀，足以极视听之娱，信可乐也。

　　夫(fú)人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内;或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣(qū)舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂(zàn)得于己，快然自足，不知老之将至;及其所之既倦，情随事迁，感慨系(xì)之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽!古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉!

　　每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼(jiēdào)，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲乎!故列叙时人，录其所述。虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。

　　【注释】

　　1、永和：东晋皇帝司马聃(晋穆帝)的年号，从公元345年—356年共12年。永和九年上巳节，王羲之与谢安，孙绰，支遁等名士共四十一人在兰亭集会，举行禊礼，饮酒赋诗，事后将作品结为一集，由王羲之写了这篇序总述其事。

　　2、暮春：阴历三月。暮，晚。会：集会。

　　3、会[kuài]稽：郡名，今浙江绍兴。山阴：今绍兴越城区。

　　4、修禊(xì)事也：(为了做)禊礼这件事。古代习俗，于阴历三月上旬的巳日(魏以后定为三月三日)，人们群聚于水滨嬉戏洗濯，以祓除不祥和求福。实际上这是古人的一种游春活动。

　　5、群贤：诸多贤士能人。指谢安等三十二位社会的名流。贤：形容词做名词。

　　6、毕至：全到。毕：全、都。

　　7、少长：年少的年长的。指不同年龄的社会名流。如王羲之的儿子王凝之、王徽之是少;谢安、王羲之是长。少长：形容词做名词。

　　8、咸：都。

　　9、崇山峻岭：高峻的山岭。

　　10、修竹：高高的竹子。修：长，引申为高。

　　11、激湍：流势很急的水。

　　12、映带左右：辉映点缀在亭子的周围。映带，映衬、围绕。

　　13、流觞曲水：用漆制的酒杯盛酒，放入弯曲的水道中任其飘流，杯停在某人面前，某人就引杯饮酒。这是古人一种劝酒取乐的方式。流：使动用法。

　　14、列坐其次：列坐在曲水之旁。列坐，排列而坐。次，旁边，水边。

　　15、丝竹管弦之盛：演奏音乐的盛况。盛，盛大。

　　16、一觞一咏：喝点酒，作点诗。

　　17、幽情：幽深内藏的感情。

　　18、是日也：这一天。

　　【白话翻译】

　　永和九年，是癸丑之年，阴历三月初，(我们)会集在会稽山阴的兰亭，是为了从事修禊祭礼。众多贤才都汇聚在这里，年长的年少的都聚集在一起。兰亭这地方有高峻的山峰，高大茂密的竹林。又有清澈湍急的溪流，(如同青罗带一般)环绕在亭子的四周，(我们)引(清流激湍)来作为流觞的曲水，列坐在曲水旁边。虽然没有演奏音乐的盛况，(但)喝点酒，作点诗，也足以令人抒发内心深处的情意。

　　这一天，晴明爽朗，春风和暖畅快。向上看，天空广大无边，向下看，地上事物如此繁多，借以纵展眼力，开畅胸怀，尽情的享受视听的乐趣，实在是快乐呀!

　　人们彼此交往，很快便度过一生。有的人从自己的胸怀抱负中取出一些东西，在室内(跟朋友)面对面的交谈;有时就着自己所爱好的事物，寄托自己的情怀，不受任何拘束，放纵无羁地生活。虽然各有各的爱好，取舍爱好各不相同，安静与躁动不同，(可是)当他们对所接触的事物感到高兴时，一时感到自得，感到高兴和自足，不觉得老年即将到来;等到(对于)那些所得到的东西已经厌倦，感情随着事物的变化而改变，感慨随着而产生。过去感到高兴的事，转眼之间成为旧迹，仍然不能不因它引起心中的感触，何况寿命的长短，听凭造化，最终归结于消亡!古人说：“死生也是一件大事。”怎么能不悲痛呢?

　　每当看到古人(对死生的大事)发生感慨的原因，(和我所感慨的)像符契那样相合，没有不面对他们的文章而感叹悲伤的，(却)不能明白于心。因此知道把死和生等同起来的说法是不真实的，把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。后世的人看我们今天，也正如同我们今天看过去一样，这真是可悲呀!所以我一个一个记下当时参加聚会的人，抄录下他们作的诗赋，即使时代变了，世事不同了，但是人们兴发感慨的缘由，人们的思想情趣是一样的。后世的读者，也将有感慨于这次集会的诗文。

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