《红楼梦》感悟（通用18篇）
在日常学习、工作和生活中，我们常常会收获不一样的感想和体会，这个时候，可以写篇感悟的文章将其记录下来。不过，是不是写起来就无从下笔？下面是小编收集整理的《红楼梦》感悟，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
《红楼梦》感悟 1
我喜欢晴雯，喜欢她漂亮，喜欢她的反抗、无畏。
有句话叫“晴为黛副，袭为钗影”。《红楼梦》中，我最喜欢林黛玉，不管别人怎么说，仿佛是一见钟情，就是很喜欢，有不知名的好感。而晴雯，和林黛玉长得很像，也一样的漂亮。
但我印象最深的不是她的长相，而是她的一个动作——“倒”。在抄检大观园的`时候，“袭人方欲替晴雯开，只见晴雯挽着头发闯进来，啷一声将箱子掀开，两手提着箱子往地下一倒，将所有之物尽倒出来。”王夫人下令抄检大观园，王熙凤带一群人撞进怡红院，许多人俯首贴耳，只有晴雯敢于反抗，不仅是因为无畏，更是无愧。“倒”字就可以充分反应出她的反抗、叛逆精神。即使后来因为她的反抗，她遭到了报复，最后惨死，但我就是喜欢她。
说实话，我觉得女人一多，勾心斗角也越多。而像晴雯一样直来直往的人就越少，而且越遭人厌，但是比起想这想那，谁不想成为一个洒脱、敢于反抗、无畏的人呢？
“风流灵巧招人怨”。不，“敢于反抗引人爱”。
《红楼梦》感悟 2
我在如幻似梦的情思中，用目光碾过一本红楼，读出来是是非非，读出来悠悠兴亡，读出来舍得与放下，读出来舍不得放不下……缕缕红楼尘烟，尽是人间的种种无奈，恍惚迷离，使人情动于衷。
琅苑仙葩的林黛玉、美玉无瑕的贾宝玉本是一对金玉良缘，天造地设的组合，却因贾母的一句话，棒打鸳鸯，最终阴阳永隔，可悲可叹。
最令我难忘的是黛玉香魂欲灭之时，竟是那般悲凉凄恻。黛玉咳血焚诗，那泪中的心酸苦楚又有谁会明白?与此同时，宝玉那边喜乐悠扬，他还沉醉在迎娶林妹妹的喜悦之中。可怜黛玉魂已归天，而这偌大的大观园中竟无一人问津。我为黛玉的不幸遭受悲伤哀痛，心绪久久难平……
王熙凤，一个见风使舵、心狠手辣的'坏女人，可从某种意义上说，她莫非不是一个标准的女强人?世事难料，又有谁会想到她死的那般凄惨?
贾府的兴衰荣败，逃不掉时代的裁决。这些门名门望族的命运，都是牵引红楼情节演绎不行或缺的线索。封建社会必需崩溃的命运，正是宝玉抛弃伪善的封建大家庭，远离红尘，遁入空门的重要缘由。
一本红楼，半部春秋。这最终的结局，让我久久揣磨回味。我愿参详一生，穷究其中的奥妙。
《红楼梦》感悟 3
今天我再一次阅读了四大名著之一——曹雪芹所写的《红楼梦》，与书里其中一位主角王熙凤亲密接触，让我真正品味到一个人怎样做人，才能被别人所尊敬；一个人挖空心思算计别人，但最后却落到被后人所耻笑，我的灵魂也深深地受到了震撼。
《红楼梦》是十八世纪上半叶中国封建社会末期社会生活的缩影，以贾宝玉和金陵十二钗为主线，以荣宁二府的盛极而衰的过程为副线，将众多的人物和纷繁的事件，组成了一个有序的网状结构，为我们展示了广阔又高度集中的封建社会腐朽生活画卷。
《红楼梦》中刻画了四百多个人物，不同人物有着不同命运，活灵活现，其中王熙凤给我的印象最深。她与别人不同，在她的'身上有着两面性，她擅长用“借剑杀人”之法，“坐山观虎斗”之计，挑唆秋桐与尤二姐互斗，自己却展现出大度的一面，退居其外，最后是二人双双去世。这显示出，王熙凤足智多谋，有策略，有心计，在处理大小事务时，井然有序，圆滑应对，深得长辈喜爱，也难怪伟人毛主席曾称赞她有战略头脑。但是在施展策略与心计时，我认为还是要按道德行事，不能勾心斗角，挑拨离间，为人要有诚意，要懂得怎样才是对的，怎样才是错的，光明磊落，光明正大地做人，不做那些偷鸡摸狗的事情。“善有善报，恶有恶报；不是不报，而是时候未到”，这句话正印证了王熙凤的悲惨结局，老天爷对每个人都是公平，不会亏待一个人，也不会过多地奖赏一个人。
虽然王熙凤十分阴险狡诈，但是说实话她的聪明才干却让我佩服。这让我想起《三国演义》中的诸葛亮，他脑中同样蕴藏着令人钦佩的策略与心计。不是吗？诸葛亮得知司马懿已率兵前往阳平，可阳平的大部分士兵都已出去打仗，只留下了五六百人，于是他就在情急之下，让士兵在城门口排好两路纵队，而他坐在城楼上，弹起了古琴，沉着冷静，琴声不乱。两个小童在他身旁站好，城门打开。司马懿到达之后，看见了这一场景，怀疑孔明肯定在城内布下了陷阱，立刻调转马头，回魏国去了。诸葛亮就是利用司马懿疑心病很重的这一缺点，布下“空城计”，救了阳平。可后人却对诸葛亮有着很高的评价，那是因为他的策略与心计上闪烁着善良的金光。
一个是为了自己的利益，一个是为了顾全大局，虽然两者都十分聪明能干，虽然两者都是有策略与心计的人，虽然……尽管有一万个相同点，但两者之间还是有着根本的区别。善良能给人们带来多少好处，多少快乐，善良的策略与心计能给多少人带来温暖，既然有这么多的益处，我们这些小学生就要从中吸取营养，给王熙凤的策略与心计穿上“善良”的外衣，然后移植到自己脑中来，为社会创造财富。
《红楼梦》感悟 4
都说四大名著每一本都好看，《三国演义》的三国之争，《水浒传》各路好汉的豪迈，《西游记》的神魔世界，但我却最钟情于四大名著之首——《红楼梦》。
《红楼梦》这本书讲了贾、史、王、薛四大家族由繁荣走向兴衰，其中以贾宝玉，林黛玉，薛宝钗的爱情故事为主，贯穿了整本《红楼梦》。
其中，令我印象最为深刻的就是林黛玉了。花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜？是呀！花死了，会有谁去可怜它，就如林黛玉，自小就过着寄人篱下的生活，也只有宝玉让她觉得是最珍贵的东西，渐渐的，黛玉爱上了宝玉。可直到宝玉和宝钗成亲的那一刻，黛玉伤心过度，再加上自身虚弱。吐血身亡。黛玉临死前说的'那一句话：宝玉，你好……让我至今印象深刻。黛玉死的那一刻，有谁去怜惜她，只有那些下人，奴婢们。难道在身份高的人看来黛玉的命就不是命了吗？
其次，薛宝钗也极为可怜，她在贾府中什么事都得忍着，没和宝玉成亲之前，宝玉每天逗黛玉开心，可成亲之后，黛玉死了，宝玉也为此悲伤，对宝钗的态度大不如从前，至少从前，他们一起玩耍作诗，现在反而是宝钗去哄宝玉，最后贾府衰败，宝玉出家当和尚，宝钗当上了贾府的当家奶奶，孤独终老。
后来我去百度上查找了曹雪芹的身世背景，才发现红楼梦其实是她自己的故事，原来曹雪芹的一生是如此凄凉。《红楼梦》这本书反衬出当时一些地位高的人的腐败无能，只知饮酒作乐……
侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁！
《红楼梦》感悟 5
中国古代四大名著之一的《红楼梦》是一部张辉式的小说，写于1784年（清乾隆四十九年），《梦大师》的序言正式命名为《红楼梦》。其原名包括《石头的故事》、《爱僧记》、《风月宝典》、《金陵十二钗》等。前80章由曹雪芹撰写，后40章由高娥（第一，匿名）续写。作者曹雪芹，清代著名小说家、作家。它的名字叫詹，名字叫孟阮。它被称为雪芹菜、芹菜和芹菜。在生命的最后阶段，他不屈不挠地创作了十年后的《红楼梦》，并致力于修订工作。他死后留下了《红楼梦》的前80篇手稿。此外，还收藏了废弃的艺术工作室。
这本书是一部具有高度思想性和艺术性的伟大作品。作者有初步的民主思想。他深刻批判现实社会、朝廷和官场的黑暗，批判封建贵族及其家庭的腐败，批判封建科举、婚姻、奴隶、等级制度和社会统治思想，提出了具有初步民主性质的朦胧梦想和主张。以荣国富的日常生活为中心，关注宝玉、黛玉、宝钗的情感婚杯和大观园中的琐事，以金陵、贾、石、王、雪四大贵族家族由盛到衰的历史为暗线，显示了封建社会死路一条的必然走向。它以其曲折晦涩的表现手法，苍凉深邃的情感风格，深厚崇高的.思想底蕴，在中国古代民俗、封建制度、社会图景、建筑金石等各个领域都具有不可替代的研究价值，达到了中国古典小说的巅峰，被誉为“中国封建社会百科全书”。
当我读完《红楼梦》这本被认为是中国古代小说的巅峰之作时，我的内心里自发地产生了对作者的敬佩之情。不可否认，《红楼梦》是一本好书。它就像一个巨大的梦，引导我不可抗拒地一个接一个地走进，穿梭在它优雅美丽的景色中。带着探索的眼光，我看着每一缕微风吹过大观园，每一个男人在繁华中飘荡，怜惜明月下的花影，这本书最吸引我的是它的情节和人物，每次读到它，我都会有不同的感觉。当我第一次读到这本书时，我被木头和石头面前的联盟所感动，并陷入了“他是露水的受益者，而我没有水可回。自从他死了，我也死了，但我可以回报他我生命中所有的眼泪。”爱上了林黛玉，一个迷恋的、非凡的、温柔的、软弱的女人。然而，当我再次翻开《红楼梦》时，我仍然被以前的木石联盟所感动，但我不自觉地相信金玉良缘，我对林黛玉的爱也褪去了，但我欣赏了牡丹花；宝钗！
薛宝钗是薛阿姨的女儿。她有平滑的肌肉，明亮的牙齿和红色的嘴唇。她举止文雅，端庄开朗。她在优雅中不失美丽。她与每个人都保持友好、自然、适当和体面的关系。她是家里典型的淑女，也是长辈们最喜欢的女人。
宝钗有一颗细腻的心，有一种冷淡宁静的感觉。她的胸怀、渊博的知识和周到的服务一再赢得公众的赞誉。她遵守封建礼教的规则。她沉默寡言，好像什么都没有，或者好像什么都没有。
宝柴的美丽不在于真理，而在于现实，不在于善良，而在于紧张。她随和的服从是我最钦佩的。就在鲍磊和戴相龙进入荣富之后，作者将他们进行了比较：“他们都是中国人。”宝钗思想开放，与时俱进，不比黛玉高，不比山谷低。在我看来，宝钗注重“便宜又不得罪人”的现实主义。她对姐姐们很好。她不疏远或接近讨厌的人。她没有冷漠，没有讨人喜欢的人，也没有隐秘的感情。宝钗审时度势、善待他人的能力是她的长处。
宝钗是一位恪守道德的女性。尽管她对道德的坚持还不错，但这也能让她的生活变得更好。然而，在她自己的心灵世界里，她总是在无尽的沼泽中背着沉重的十字架。她是一个年轻的女孩，天真浪漫，但她想违背自己的意愿，在每个人眼里都是一个贤淑温柔的女人，就像一朵优雅富丽的白牡丹。虽然她是如此美丽迷人，但她是如此不由自主地绽放，如此空虚，没有方向。
她的感情在她的胸口强烈燃烧，强烈地表现出来。
《红楼梦》感悟 6
《红楼梦》被誉为“古今第一部奇书”，也是“四大名著”之一，《红楼梦》的作者曹雪芹，清代著名小说家曹湛出生在一个由高官、官僚和地主组成的“百年世家”，名叫孟阮和雪芹。由于家庭的衰落，他充满了痛苦。曹雪芹朴素豁达，坚韧不拔，用十年多的艰辛创作了一部伟大的思想艺术作品《红楼梦》。据说这本书的后半部分是曹雪芹死后的徒弟根据林黛玉和贾宝玉的爱情故事写成的，《红楼梦》讲述了贾家从繁荣富强到抄袭家族衰落的过程。
书中人物性格鲜明，包括娇弱多病、才华横溢的林黛玉、优柔寡断多情的贾宝玉、薛宝钗、，一个循序渐进、慷慨大方的男人，以及一个凶猛的管家王熙凤，他看到风，微笑着藏着刀，这两个角色有着复杂的关系。那么多不同性格的人物组成了一个丰富多彩的家庭。
再加上有趣、精彩、令人困惑的故事，《红楼梦》是中国四大名著之一，它描写了封建社会的方方面面，反映了当时社会生活的真实缩影古代中国。这本书是清朝伟大作家曹雪芹写的。曹雪芹以贾、王、石、薛四家为中心，通过《红楼梦》生动地描绘了晚清封建社会的整个生活，揭露了当时封建社会的黑暗，表达了自己的不满和愤怒。故事讲述了自幼体弱多病的林黛玉来到荣国大厦，逐渐爱上了倔强的公子贾宝玉。由于冯姐采用了交换计划，贾宝玉嫁给了薛宝钗，林黛玉因吐血而死。贾宝玉灰心丧气，看穿了人间，逃进了空门。林黛玉的.悲剧命运确实令人遗憾，但人们最痛恨的是当时的封建传统观念。
作者充分运用了中国书法、绘画、诗歌、宋赋、音乐等文学艺术的优秀传统技法，表现了一场社会生活的悲剧。人物的一举一动、皱眉、微笑和放松都体现了人物的特点：黛玉聪明漂亮，才华横溢，性格孤僻，思维敏捷；宝钗的美丽、优雅、机智等都被刻画得栩栩如生。这些都是作者以优秀传统文化的丰富艺术品质培养出来的。从充满诗情画意的独特魅力中，东方文化的芬芳飘荡。
读了《红楼梦》，我不禁感叹世事无常，人生无奈。
《红楼梦》感悟 7
一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他，若说有奇缘，如何心事终虚化?一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿，怎经得秋流到冬尽，春流到夏!
红楼梦一部含笑的悲剧，不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活，而且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落，指出他们的种种虚伪、欺诈、贪欲、腐朽和罪恶。它不单指出这一家族的必定崩溃和死亡，同时也示意了这一家族所属的阶级和社会的必定崩溃和死亡。曹雪芹笔触下所制造和喜爱的仆人公是那些敢于反判那个垂死的封建贵族阶级的贰臣逆子;所怜悯悼惜的是那些封建制度下的牺牲者;所批判和否定的是封建社会的虚伪道德和不合理的社会制度。一边是木石前盟，一边又是金玉姻缘。一边是封建社会下必需追求的功名光环，一边是心驰神往的自由之身。
曹雪芹笔下的红楼梦为我们呈现了这场无声的较量。贾宝玉和林黛玉的悲剧爱情故事浓缩了这场较量的全部硝烟，“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕”，“质本洁来还洁去”，在面对封建礼教下的种种危害和冷漠，甚至以生命的付出为代价，质本洁的追求始终不弃。我们感叹贾、林两人爱情的悲剧的时候，看到了造成悲剧的一个重要因素：林黛玉的清高的共性，她的共性与当时的世俗格格不入，无法与社会“融合”，她的自卑情结正是她自尊的体现，也是她悲剧的开头，红楼梦中她葬花的一段情节，是她的共性体现的焦点所在。她的自卑、自尊、自怜在她的《葬花词》中袒露无遗：“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜?”“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼，明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难寻找。花开易见落难寻，阶前愁煞葬花人，独把花锄偷洒泪，洒上空枝见血痕。”“愿侬此日生双翼，随花飞到天终点。天终点!何处有香丘?未若锦囊收艳骨，一捧净土掩风流。质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁?试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。”一个世俗之人无法明白她的.思绪，“尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁?”面对落花，她想到自己死后的情景，无法释怀，又潸潸泪下。
在封建礼教前，她的自卑激发了她的自尊，当宝玉挨打后，工于心计、精于世故的薛宝钗送来了药丸，而且还用训教的口气规劝宝玉改邪归正。但作为封建礼教的叛逆者宝玉的支持人——和善孤傲的林黛玉却只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃儿一般，她的哭不是脆弱，她以哭这种独特的情感体验来真诚声援宝玉，悄悄对抗封建礼教，因此只有他们二人的心才贴得最近，爱得最深。“娴静似娇花照水，行动如弱柳扶风，心较比干多一窍，病如西子胜三分”通过贾宝玉的眼睛为我们描绘了一个聪慧多才、美貌体弱的病态美人。这么一个柔弱的女子，无视世俗的传统规律，反其道而行之。在经受了很多摧残之后，生命终点到来之际，封建社会的凶恶面目加速了她的香消玉陨。
《红楼梦》感悟 8
曾经对于《红楼梦》的认识始终停留在“大皆不过谈爱情”，也曾为了宝之悲，黛之惨而愕腕叹息。
如今取下束之高阁的《红楼梦》，如品茶一般细细品读，忽觉爱情不过是其中不可或缺的一味香料。
《红楼梦》缘起灵河畔那一抹降珠草，受神瑛待者灌溉，又因灌溉过多故五内郁结。至于石头如何成了神瑛待者，神瑛待者又如何成了贾宝玉，我们不得而知，只觉得颇有些神化色彩。
当我读完《红楼梦》时，几乎发了半天呆。书中红楼女儿的悲惨下场，令我悲痛万分，宁荣二府从“金满箱、银满箱”到“陋室空屋”的惊天巨变使我不禁倒抽一口冷气，真好似“呼啦拉大厦倾，灯惨惨黄昏近。”
想当初，宁荣二府车水马龙，繁华一时，极为奢华，到头来却陋室空屋、衰草枯肠。宁荣二府中的人物都曾拥有过金银珠宝，住着华丽堂，谁曾想沦为贱民，他人皆谤？宁荣二府从兴盛到衰败的过程，让我沉思良久。是人无止尽的贪婪和渴望，因为嫌弃乌纱帽太小，可却怎么料到枷锁扛身上，一些人妄想不劳而获，可是最终却被送进了铁窗下。权力的争斗，社会的黑暗，导致了红楼大厦的倾覆。在这样一个封建社会，大观园中的人们不能掌握自己的命运，虽然林黛玉琴棋书画无不精通，才情气质人人赞，可到头来，年纪轻轻就郁郁而死；宝钗凡事稳重，识大体，诗词赋会样样精通，原是金玉良缘，可偏只念木石前盟，可叹端娴处子，到底误终生；迎春才貌双全，可叹却遇中山狼，叹芳魂艳质，一载去悠悠……才情万种的红楼儿女们散的散，去的`去，曾经的繁华人生如一场梦！
《红楼梦》中的一切都是那么让人心酸，合上书本，我觉得我离红楼儿女的故事是多么的遥远。我沐浴在党的春风中，生活在新中国，我是多么幸福啊！再说那降珠草下界幻化为人形，名黛玉，以一生泪水报答神瑛待者灌溉之恩。黛玉性格孤僻，并非与天俱来。她幼年丧母，寄居在外祖母家中。但这并非是一个有温暖与爱的家庭，而是一个龌龊之地。
《红楼梦》感悟 9
最近读了《红楼梦》!相比于初中毕业第一次读红楼梦时的懵懵懂懂，现在，在自己二十五岁的年纪，略经历了一些人生事、读过一些书，再读红楼梦时，有了更多的体悟和感慨，也更加喜欢了。
想来自己往后肯定还会再读好几遍，且随着对红楼梦的不断解读，这书肯定会越读越有味道。所以这次的写作，就拣一个小点来写。即：摆正身形，首先要有安身立命之本。
吴军老师在专栏《硅谷来信》中以晴雯为例聊了两点：(1)过去几百年来人性其实没有改变;(2)一个组织中人和人的关系也没有太多变化。想要了解这两点，红楼梦是一个很好的途径。
而我自己在读红楼梦时，体会到的一点就是，书中那些下场惨的，很大程度上是因为没有正确认识到自己的身份，摆正自己的身形，做事没有分寸，以致惹得人怨，招了灾祸。
具体到晴雯，晴雯在红楼梦中是一个很重要的角色，她聪明又漂亮，宝玉身边的丫鬟就数她最伶俐美丽，袭人虽然人缘好，但这两方面都比不上她。
但晴雯在贾府中的位置却很尴尬。她是贾母派给宝玉的人。但在宝玉身边，袭人负责宝玉的贴身事，麝月等做具体工作，另外有一大堆小丫头做粗活，晴雯其实没什么特定的事情做。位置尬尴，偏她还傲娇，凭着自己的漂亮与伶俐，丫鬟的身份却使的是小姐的性子。红楼梦第五十一回有这样一段描写，宝玉看着晴雯，麝月二人打点妥当，送去之后，晴雯，麝月皆卸罢惨妆，脱换了裙袄。晴雯只在熏笼上围坐。麝月笑道：“你今儿别装小姐了，我劝你也动一动儿。”晴雯道：“等你们都去尽了，我再动不迟。有你们一日，我且受用一日。”
除此之外，晴雯仗着宝玉爱惜她的漂亮与伶俐，且自己又是贾母派给宝玉的人，对上不敬，对下刻薄。在晴雯撕扇那一回，宝玉因为不快活就说了一句，她反而扯上一大堆话，把袭人也得罪了，闹得宝玉气极要告诉太太把她送出去。那些小丫头但凡有一点做的不是，动不动就说“撵了出去”。却没有想到最终自己被撵了出去。
所以我们可以看到，晴雯在众丫鬟中虽然出众，但她自始至终都未明白自己在贾府中是什么位置。作为一个丫鬟，她不本分做事，又是那样高傲的性子，自然不肯默默无闻。所以平时多逞口舌之厉，多打扮得风流妩媚，妄图以言语和容貌刷存在感。被上上下下不喜，最终被被王夫人视为“狐狸精”，撵了出去，死在哥嫂家中。
相比之下，袭人比晴雯有分寸得多，她很清楚自己的身份。袭人即使被宝玉宠爱，后来更得到王夫人看重，却越发恪守本分，一心服侍好宝玉。宝玉出家后，本想以死殉情，不想最终配予蒋玉菡，夫妻恩爱，从此又是一番天地。
书中另一个不知自己位置轻重的人就是焦大。
焦大仗着自己从小跟着太爷出过三四回兵，从死人堆里背太爷出来，救了太爷一命。仗着这些功劳情分，自己辈分又高，除了太爷，贾府中谁也不放在眼里。自己老了，不顾体面，一味的好酒，喝醉了无人不骂。在第七回中他在贾府中闹得不成体统，至贾蓉送凤姐出来时，众人喝他不住。贾蓉忍不住骂了他几句，结果他反大叫起来：“蓉哥儿，你别再焦大跟前使主子性儿!别说你这样儿的，就是你爹、你爷爷，也不敢和焦大挺腰子呢!不是焦大一个人，你们作官儿，享荣华，受富贵?你祖宗九死一生挣下这个家业，到如今不抱我的恩，反和我充起主子来了。”
在我们平时的生活中，其实有很多这种人，之前有点功劳，或者仗着辈分高，就不知自己身形在哪儿。不好好做事，只以言语逞强，往往招致所有人讨厌。试想像焦大的所作所为，即使太爷在世，也不会让他这样没有体统，给他好脸色。
从以上几个正反例子中，我们可以体会到，一个人不管在什么环境中，都要清楚地认识到自己的位置，摆正自己的身形，该做什么不该做什么。也就是说，要学会放弃存量，追求增量。人事在变，一直固守过去那一套已经不行了。只有这样才能不断自我迭代，活出新天地。
进一步，在一个单位中要能形成自己独特的价值。就像在红楼梦中，就算王夫人不喜欢袭人，但因为袭人照顾宝玉周到，宝玉甚至都离不开袭人。这种情况下，王夫人就算想撵袭人多少也会有点顾忌，因为别人替代不了袭人。而晴雯呢，想动你就动你，于人于事于大局全然无关痛痒，这其实才是晴雯最可悲的地方。
想起自己之前给师兄聊博士毕业留校的事。师兄当时就给自己说，你如果能力强，李老师缺不了你，那你留下来还是个问题吗!是啊，任何时候，都要打磨自己的核心竞争力，在一个单位中有自己独特的优势，而不是浑浑噩噩，空占了个位置。少不了你，那么不管你的待遇，还是升职，都是水到渠成的。
细细思考自己目前的处境，这方面就有点尴尬。现在自己在整个实验室的位置，项目方面因积累不足而显得羸弱，科研方面又不是最强的'。虽说自己并没打算在此发展，但不管如何，存在的独特优势很不显著。以至于之前和师兄们吃饭时，胡师兄介绍我们这一届几个人时，——是我们实验室党小组组长，以后入党就靠他了;Y的项目科研能力都很强，实验室的万金油;寸文哲呢，嗯，实验室的颜值担当!你看你自己，没有别人独特的优势，或者说标签，只能靠长相吃饭了，很尴尬啊!
进一步反思，自己作为社会上的独立个体，没有一项安身立命、拿得出手的专业技能，以后的生存都很尴尬啊。
所以，既然现在已经逐渐意识到这一点了，等下半年去向明确后，首要的事，就是找准自己的发展方向，先将核心竞争力(独特优势)打磨好，从而在单位中，起码在一个维度上占住大头。
再进一步拓展能力边界。
《红楼梦》感悟 10
《红楼梦》是我国四大名著之一，作家曹雪芹呕尽心血，用尽了自我一生的时间，写成了这部长篇小说。书中以贾宝玉和林黛玉的感情故事为主线，展现了封建大家族由盛而衰的历史，刻画了众多性格鲜明的人物。描述了当时具有代表性的贾、王、史、薛四大家族的'兴衰，揭露了封建社会后期的种种黑暗和罪恶，同时也表达了作者对当时社会的不满与愤怒。
“丢弃的不离不弃的黄金锁，忘记了莫失莫灵通的灵玉。”书中贾宝玉和林黛玉的感情故事是贯穿全书的另一条主线。从小体弱多病的林黛玉来到了荣国府，渐渐与贾政的与生俱来通灵玉而性格顽劣的公子贾宝玉相恋。又因凤姐从中使用掉包计，使贾宝玉娶带有黄金锁的薛宝钗。让林黛玉吐血身亡，贾宝玉从此心灰意冷、看破红尘、遁入空门的故事。
我实在是为林黛玉而感到悲哀不值，更为他们的悲惨命运而惋惜。但人物本身并没有过错，让人憎恨的却是那种封建社会的传统观念。什么婚姻大事父母做主，什么门当户对，这种思想真是害人不浅。
一部《红楼梦》让多少人为它垂泪，让多少人为它感动呀!
《红楼梦》感悟 11
《红楼梦》，中国古典四大名著之首，清代作家曹雪芹创作的章回体长篇小说，又名《石头记》《金玉缘》。此书分为120回“程本”和80回“脂本”两种版本系统。新版通行本前80回据脂本汇校，后40回据程本汇校，署名“曹雪芹著，无名氏续，程伟元、高鹗整理” 。后40回作者尚有争议，但是对于矮化甚至腰斩后40回的极端倾向也应保持警惕。
《红楼梦》是一部具有世界影响力的人情小说作品，举世公认的中国古典小说巅峰之作，中国封建社会的百科全书，传统文化的集大成者。小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以贾府的家庭琐事、闺阁闲情为脉络，以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻故事为主线，刻画了以贾宝玉和金陵十二钗为中心的正邪两赋有情人的`人性美和悲剧美。通过家族悲剧、女儿悲剧及主人公的人生悲剧，揭示出封建末世危机。
《红楼梦》的作者具有初步的民主主义思想，他对现实社会包括宫廷及官场的黑暗、封建贵族阶级及其家庭的腐朽，封建的科举制度、婚姻制度、奴婢制度、等级制度，以及与此相适应的社会统治思想即孔孟之道和程朱理学、社会道德观念等，都进行了深刻的批判，并提出了朦胧的带有初步民主主义性质的理想和主张。
《红楼梦》以“大旨谈情，实录其事”自勉，只按自己的事体情理，按迹循踪，摆脱旧套，新鲜别致，取得了非凡的艺术成就。“真事隐去，假语村言”的特殊笔法更是令后世读者脑洞大开，揣测之说久而遂多。围绕《红楼梦》的品读研究形成了一门显学——红学。
满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味？——题记
《红楼梦》，中国古代四大名著之一，章回体长篇小说，成书于1784年（清乾隆四十九年），梦觉主人序本正式题为《红楼梦》。其原名有《石头记》、《情僧录》、《风月宝鉴》、《金陵十二钗》等。前八十回由曹雪芹著，后四十回由高鹗续（一说是无名氏续）。作者曹雪芹，清代小说家，著名文学家。名沾，字梦阮，号雪芹，又号芹溪、芹圃。在人生的最后阶段，他以坚韧不拔的毅力，历经十年创作了《红楼梦》并专心致志地做着修订工作，死后遗留《红楼梦》前八十回稿子。另有《废艺斋集稿》。
《红楼梦》感悟 12
在真正翻开《红楼梦》之前，就看过许多关于《红楼梦》（以下简称“红”）的评述之文。于是，在品读红的时候，觉得自己已被束缚在了红学家评论的范围之内，没有意识放开去想了。但多少也有些自己的想法。
自己虽是女生，但对宝玉在女孩儿群中玩笑的做法，是颇有同感的。宝玉见了哪个女孩都张口闭口地“姐姐妹妹”，是为了讨好她们，为的是自己能与姊妹们和平相处，混下去，且混得好。对于一些“小丫头子”的嘲笑和不理解，对于“撕扇子作千金一笑”，他是不计较的。相反，他对女孩儿不分高低贵贱，只要有哪位姑娘生了气，尤其是林妹妹，他都千方百计地逗她们开心。如是自己的错，则会左一个“饶了我吧”，右一个“当真下次不敢了”。如果与自己没多大关系，那也会拿些吃的，玩儿的送去，他会一直在想自己错在哪里，并怎样弥补“自己的过失”。总之，宝玉一点架子也没有，他能让姑娘们笑，这使我欣赏他。如果在现实生活中，也能有他这样的人，那他肯定是大众化的男友。但他却总愣神，有时会发脾气，最后与宝钗“同床异梦”，也难为他了。毕竟贾家全家上下，他是最受宠的。养成了娇惯、不谙世事的性格，没有一点男子汉气概，这是因为他总和女孩儿在一块生活。如果他有进取心，那他老爹就不会对他唉声叹气了。但这样的话就落入俗套了，因为他是一个未受封建传统思想影响的“公子哥”。难怪黛玉不劝他进官场，因为黛玉也是一个不合群的人。
黛玉，宝钗，黛玉，宝钗……我暗暗思忖着这两个人的名字。按理说，我的性格多半似黛玉，但我没有“眼泪”这个朋友，不能说从未掉过眼泪，但至少不是与泪相随。宝钗还有落泪的时候呢，不过她是被气的或做作之态。说到眼泪，凤姐儿流的也不少，可凤姐儿的眼泪很少为自己流过。她的眼泪说来就来，这只是为了迎合当时的形势。说哭泪来，说笑泪无。凤姐也是只“变色龙”。从心机方面看，我比较喜欢阴险的.凤姐儿的心机，这是与宝钗相比。宝钗的城府不如凤姐儿的深。我认为，凤姐首先要管理打点好荣国府的大小事宜，这需要她算计一番是可以理解的。宝钗住在姨家，多少需要精打细算一番，免得别人笑话，何况她娘，她哥都住在荣国府，不小心行事是不行的，还需要搞好关系。
黛玉就不同了。她没有亲人，加上本是多愁善感的性格，更使她孤僻。可以说，她几乎没有心情再顾及别人了。她没有勇气去接近任何人，孤身一人住在姥姥家，更需谨慎。她比宝钗更怕被人耻笑，宝钗有亲人，有度量，这也许与从小处的环境有关吧！
这也是冥冥之中注定的。其实到最后，黛玉泪尽逝去，宝钗独守空闺，也没好到哪去，宝玉也许能从木鱼声中得到些什么吧！宝玉的用心没错，对林妹妹的感情专一，但他却生在受管制的的家庭中，婚姻大事父母定。家长也没错，他们应该为以后的利益着想。选择的是宝钗，宝玉没有怨任何人，对这件事，宝玉是有权保持沉默的。怎奈他遁入空门，看破了红尘。
我想，他可以忘记一切荣华富贵，但他会记住林妹妹的。毕竟他俩有共同语言：不慕名利，远离官场。曹雪芹老先生，您写的这部悲剧，确实很悲哀，希望这只是小说。在这部书里，有情人不能终成眷属，家道破落，最后，贾母，元春，凤姐儿，林妹妹，晴雯……离我们而去，我想到的是，乱了，一切都乱了，心乱，人乱。
在我的世界里，我也应做到临危不惧，心静如水，就不会慌张，悲剧也就不会上演了。
读《红楼梦》，使我感叹，惋惜，也有借鉴之处。《红楼梦》不愧是“中国古典艺术文化的宝库”。
《红楼梦》感悟 13
光耀千古的文学巨著《红楼梦》是中国文学史上最伟大也是最奇特的一部小说。
我读红楼，感悟最深的大致可分为两点。第一，有感于《红楼梦》的艺术魅力。《红楼梦》之所以能成为中国四大名著之首，并不仅仅因为它在内容上的博大精深，包罗万象，更重要的因素还取决于它巨大的艺术魅力。从小说的人物看，它塑造了众多栩栩如生的人物形象，据不完全统计，其中有名有姓的人物就有近五百人，而能够给人们留下深刻印象的典型人物，至少也有数十人，例如林黛玉的尖酸刻薄，薛宝钗的，贾宝玉的如傻似狂，王熙凤的诙谐幽默等，这些典型人物，各自都有自己独特而又鲜明的个性特征，早已成为人类艺术画廊中千古不朽的艺术典型，在银屏上盛演不衰。从小说的情节结构上看，《红楼梦》改变了以往长篇小说情节和人物故事单线条发展的单调模式，创造了一个完整宏大而又浑然天成的网状艺术结构，四大家族及众多人物，情节结构安排巧妙，虽然多条线索齐头并进，互相联结，却又有条不紊，层次分明。
《红楼梦》，一部含笑的悲剧。《红楼梦》不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活，而且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落，指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。它不单指出这一家族的必然崩溃和死亡，同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会的必然崩溃和死亡。曹雪芹下所创造和热爱的主人公是那些敢于反判那个垂死的封建贵族阶级的贰臣逆子；所同情悼惜的是那些封建制度下的牺牲者；所批判和否定的是封建社会的虚伪道德和不合理的社会制度。一边是木石前盟，一边又是金玉姻缘。一个世俗之人无法明白她的思绪，“尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？”面对落花，她想到自己死后的情景，无法释怀，又潸潸泪下。在封建礼教前，她的自卑激发了她的自尊，当宝玉挨打后，工于心计、精于世故的薛宝钗送来了药丸，而且还用训教的口气规劝宝玉改邪归正。但作为封建礼教的叛逆者宝玉的支持人——善良孤傲的林黛玉却只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃儿一般，她的哭不是软弱，她以哭这种独特的情感体验来真诚声援宝玉，默默对抗封建礼教，因此只有他们二人的心才贴得最近，爱得最深。
“假作真时真亦假，无为有处有还无”，假假真真，让人琢磨不透《红楼梦》中的一切，林黛玉作为灵魂人物，她与常人不同，她就是她，一丛清高孤傲的、孤芳自赏的'空谷幽兰。林黛玉的自卑情结是命运所赐，也以此写成了她的命运。
一部含笑的悲剧。《红楼梦》不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活，而且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落，指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。它不单指出这一家族的必然崩溃和死亡，同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会的必然崩溃和死亡。曹雪芹笔触下所创造和热爱的主人公是那些敢于反判那个垂死的封建贵族阶级的贰臣逆子；所同情悼惜的是那些封建制度下的牺牲者；所批判和否定的是封建社会的虚伪道德和不合理的社会制度。一边是木石前盟，一边又是金玉姻缘。一个世俗之人无法明白她的思绪，“尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？”面对落花，她想到自己死后的情景，无法释怀，又潸潸泪下。在封建礼教前，她的自卑激发了她的自尊，当宝玉挨打后，工于心计、精于世故的薛宝钗送来了药丸，而且还用训教的口气规劝宝玉改邪归正。但作为封建礼教的叛逆者宝玉的支持人——孤傲的林黛玉却只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃儿一般，她的哭不是软弱，她以哭这种独特的情感体验来真诚声援宝玉，默默对抗封建礼教，因此只有他们二人的心才贴得最近，爱得最深。
“假作真时真亦假，无为有处有还无”，假假真真，让人琢磨不透《红楼梦》中的一切，林黛玉作为灵魂人物，她与常人不同，她就是她，一丛清高孤傲的、孤芳自赏的空谷幽兰。林黛玉的自卑情结是命运所赐，也以此写成了她的命运。
《红楼梦》感悟 14
中国有四大名为《水浒传》、《三国演义》、《西游记》和《红楼梦》。前三部对我不太感兴趣。它们涉及军事、政治和神话，所以最吸引我的是《红楼梦》。
《红楼梦》带着悲伤凄凉的气氛，让人常常想哭，里面的诗太多让人印象深刻。难怪有那么多人在研究《红楼梦》。
故事讲述了一个家庭的兴衰，一个家庭的大小。主人公是贾宝玉。他应该说是一个温柔而有点僵硬的人。他的部分温柔是由环境造成的。他们家几乎都是女人，全家都是女人。自然，他们应该说靠近朱者赤，靠近墨者黑。他们的家庭因为一个女人进宫当皇帝的宠妃而盛开，所以他们每天吟诗作乐，其中两个女人不得不提薛宝钗和林黛玉。林黛玉天生怀疑，多愁善感，但贾宝玉只是喜欢她。她很虚弱，她的祖先看不起她，所以她欺骗贾宝玉和薛宝钗结婚。林黛玉听到这个消息很生气。当贾宝玉揭开西帕时，她发现不是林黛玉，而林黛玉又死了，非常悲伤，成了和尚。
这里的是非是不断切割，原因仍然混乱，让人们看到古代婚姻的错误，他们经常由父母处理，什么腹部是婚姻，更荒谬的.是，他们有时从未见过面，混结婚。而且在古代，女人争相进宫，因为这样可以让家庭富裕，但是皇帝有几千个妃子，得宠一会儿，很快就会被遗忘。他们为什么要进宫？皇帝的奶奶们喝酒玩乐，衣食无忧，而普通人吃了最后一顿饭，没有下一顿饭。生活的痛苦是难以想象的。难怪一次又一次的起义造反。灾难之缘在于皇帝身上的悲剧，让人心寒愤怒，让人讨厌古代的苛捐杂税。他们一步一步把普通人推到火坑边，真的很恶心。
《红楼梦》感悟 15
《红楼梦》是中国四大名著之一，代表了中国小说的水平。
《红楼梦》中的人物都有自己的特点，比如林黛玉多愁善感，贾宝玉很聪明，薛宝钗很大方，王熙凤聪明能干……给我印象最深的是贾宝玉和林黛玉。林黛玉，一个多愁善感的女孩，总是让人爱她，很多事情都会让她哭泣。我不能忘记这个敏感的女孩。
在文章中，主人公贾宝玉让我觉得他并不虚伪。他不喜欢阅读的`原因是因为他不想为所谓的官员假装虚伪。他想说什么，从不撒谎，他可以和黛玉和大观园里的其他姐妹关系很好，因为他能读懂她们的心，看到她们的心。贾宝玉无为，但善良而真实。
文章中的宁荣二府是多么繁荣，单一一个大观园就令人惊叹。然而，只有年轻一代太爱钱，忽视法律，不满足，不进取，他们才会衰落。
我认为《红楼梦》是一本神奇的书。一开始，我并不是特别喜欢它，但当我读完一章时，我不知不觉地被细致的形象描述所吸引。他把我带进了古人的生活，让我看到了一个独特的角色和一首美丽的诗。根据我目前的知识，我不能更深入地解释这本书，但我仍然被它所吸引。
《红楼梦》感悟 16
《红楼梦》讲述了在大荒山青埂峰下，有一块无才补天的顽石。凡心大炽，想享受荣华富贵，虽然会瞬间乐极生悲，物换人非，打扫偷来是一场梦，万竟成空，但也愿意去。于是他被带到了昌明隆盛之邦。西方灵河岸上有一种降珠草，因为每天都用甘露灌溉，降珠草可以长时间延光。之后，由于天地的精华，雨露滋养，可以去除草胎木，换成女性的身体。下凡前，对警幻仙子说，要用一生的眼泪还他。
曹雪芹第一次写了贾宝玉、林黛玉的起源，为以后的事情铺平了道路，也描述了林黛玉哭泣的性格，贾宝玉的`性格相当聪明。用僧侣的话来说，贾家的繁荣，繁荣的场景。之后，事物变了，一切都是空的，最后的衰落，失败的结局。给一个人一个隐喻，不禁让一个人悲伤。
在一些大致相同的事件中，作为一个情节，它也有自己的特点和独特的品味。例如；贾家每个人都住在小院子里，每个人的衣服、外表、行为、表情等等。让我眼前一亮。
《红楼梦》也成功地描绘了人物的内心世界。有两种方法；一种是通过人物的一句话，一个微笑，一个动作，指出人物的‘心理状态，内心的想法。例如；黛玉去看宝钗，遇到宝玉但数人，但心想说宝玉，不能说清楚，用这种方式。指出他被宠坏了，沉重的心脏特征。
二是将人物的内心独白与作者的叙述相结合，解剖人物的特点。当宝玉遇到黛玉时，她也来看宝钗，笑着让座。当她听到黛玉再次谈论自己时，她笑了笑，没有还嘴。她指出宝玉有点不满意，但她不介意。
这些心理描述生动地描述了人物的阴谋、情感，令人印象深刻。
《红楼梦》感悟 17
《红楼梦》，这本书不仅是女性的颂歌，也是女性悲剧的书给我留下了深刻的印象！太棒了！它在我心中产生了不可磨灭的印象.它在中国古典文学中也产生了不可磨灭的印象.它带来了封建社会前所未有的东西——把女人当人，尊重女人.封建社会把人不当，尤其是女人不当.这样的比较可以看出《红楼梦》真的很棒.
在曹雪芹的作品中，人物变得栩栩如生.林黛玉、薛宝钗、史湘云、贾探春、王熙凤、鸳鸯、紫鹃……我觉得那几十个女人，不仅仅是外表的美，更是内心的美。.正如贾宝玉所坚信的，“女儿是水做的骨肉，男儿是泥做的骨肉”。所坚持的.“凡山川日月秀只爱女人，须眉男人只是一些肉沫”。但相反，我认为贾宝玉是“通灵宝玉”，他是“山川日月秀”
读《红楼梦》的时候，总觉得贾宝玉有点像鲁迅作品中的“疯子”。仔细品味的时候，我发现贾宝玉比现在的“疯子”更模糊、更弱……
书架上的《红楼梦》包含了很多我不知道的东西，等待者我再读一遍《红楼梦》……
《红楼梦》感悟 18
红楼一梦，恍然惊醒，悲剧，美到让人心伤
“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他，若说有奇缘，如何心事终虚化？一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿，怎经得秋流到冬尽，春流到夏！”——《枉凝眉》
作为四大名著之首，《红楼梦》以贾，史，王，薛四大家族的兴衰为背景。描写了贾宝玉与林黛玉的爱情故事，展现了封建时代的悲剧美和凄惨美。有人曾言，“清末开谈不说《红楼梦》，读尽诗书也枉然。”悲中带喜，喜中有悲，《红楼梦》以其丰富性，世俗性传世，即使在以科举考试为主要当官途径的清朝，曹雪芹书中所表达对仕途的不屑，也未能使这本书不被人们所知晓，成为流传千古的“名著”。
《红楼梦》以宝黛爱情故事为主线：宝黛二人青梅竹马，两小无猜，是木石前盟。可到头来他们的爱情也是竹篮打水一场空。这样的悲剧展现了人间的富贵繁荣从发际到衰弱的历程。
在金陵十二钗中，林黛玉是最清高，最孤僻，最多愁善感的。然而也是最具才华的。她有思想，有志向，有个性，属于封建社会中的一代高尚女性。但是，她过于自尊。在她眼里，“花柳繁华地，温柔富贵乡”的大观园是“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”的地方。在“凤尾森森，龙吟细细”的潇湘馆中她过着“青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温”的日子。正因为这种性格，她最后悲哀的含恨而死，空想了一份爱情梦。这样一个才貌双全的女子，因为封建的礼乐教制和社会的黑暗与压迫，最后还是含恨“魂归离恨天”了。
而本书的中心人物贾宝玉，可以说是封建社会中的新新人物。他不会因为自己生得须眉男子而在女性面前自骄，却说：“男儿是泥作的骨肉，女儿是水作的骨肉；我见了女儿便清爽，见了男人便觉浊臭逼人”。在女性面前由衷的自惭形秽，何尝不能说这是千百年来的千古奇事！他更是把林黛玉是为自己唯一的知己，在爱情方面做了执着的表露。但是，在那个时代，爱情没有自由，儿女的婚姻大事取决于父母之命，媒妁之言。而这个错误的婚姻使绝望中的宝玉看破红尘，遁入空门。
另外，十二钗中的这首判词让我回味无穷：“凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。一从二令三人木，哭向金陵事更哀。”这位脂粉队里的英雄着实让人敬佩，一个十七、八岁的弱女子，竟能把赫赫荣国府管理得这样井并有条。可惜了她“机关算尽太聪明，反送了卿卿性命”。当面一套，背后一套，阿谀奉承，见风使舵的算计了一辈子，死后得到的只是一张破草席。一切都是空虚的，真真是“枉费了意悬悬半世心”。
最后，《红楼梦》的“树倒猢狲散”的凄凉结尾，让人们感悟到了家衰人死万事空的悲苦。告诉我们，富贵不过是时间的流逝。这段生命过去了，任何幸福繁荣也消失了。所以任凭你现在有什么七情六欲，时间过去了，结局也正如风月宝鉴的.反面一样，是骷髅，是尸骨，是死亡，是空虚，是一场梦而已。
读完《红楼梦》，从那个压抑封建的社会阴影中逃脱出来，长吁了一口气，环顾四周，自己生活的环境至少能有让自己长吁一口气的空间，而当时的人们呢？身不由己，思想倍受禁锢，他们的心情又是如何呢？
所以，每当读完一遍《红楼梦》，那在读之前的紧张，压抑，似乎都烟消云散了，内心对苦难，艰苦的理解也多了一份深刻，对梦想的追逐也越发执着。我们也理当为了这而庆幸，我们生活在一个民主时代，在生活中，有艰苦，有困难，但那是人生历程中不可避免的，和环境，观念无关，但是，比起封建社会的人，我们至少有权利去战胜它，我们有能力起战胜它，我们有资格去战胜它，这，难道不值得庆幸吗？
靠在书架上的《红楼梦》，静静地散发着淡淡的清香，是喜，是忧，是聚，是散。它，孕育着狂热的内涵；它，传承着深刻的思想；它，透散着醉人的感伤。
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