对《红楼梦》的浅谈

时间:2024-10-07 08:46:13 红楼梦 我要投稿

对《红楼梦》的浅谈

  同是红迷的张爱玲曾说过她人生中的三大恨事:一恨鲥鱼多骨,二恨海棠无香,三恨红楼梦未完。我年岁尚小,人生之事所经不多,因而依我看来这人生第一大恨事就是红楼梦未完了。

  因为种种复杂的历史原因,红楼梦残稿遗失,这不仅让万千红迷跌足叹息,更引来后世许多人的探究——在字里行间,在脂批里找寻、猜测雪芹的本意,非要寻个结果来。现在很多人都知道如今通用的一百二十回《红楼梦》中,后四十回是由高鹗等人伪续的,也就是说全书位于结尾,收煞全书的至关重要的一部分,完全不是曹雪芹的本意!单就未完这一点,《红楼梦》就已经很难读懂很神秘了。

  然而这样一本未完的小说如何称得上伟大呢?何至于引几代人如此不懈地去探索、研究?先不说作者在书中运用的超凡的艺术手法:人物典型的塑造、叙述描写的独特……或是涉猎事物之广:诗词歌赋、饮食养生、服饰搭配、送葬嫁娶……单是他在书中提及的许多问题:宗法、专制等级、妻妾、恋爱、婚姻、司法、奴隶问题......就足够压下所有的技巧,引人深思,令人研究讨论许久的了。

  曹雪芹开卷就云:因经历一番梦幻后,将真事隐去,借通灵一说撰此书,于是先是说了那无缘补天的石头想“到人间去享一享这荣华富贵”,又正逢因三生石畔的绛珠草为报赤瑕官神瑛侍者的灌溉之恩要随“下凡造历幻缘”的侍者入世一事,勾出了许多风流冤家,陪他们去了结此案。这石头便夹带其中,此案了解后便记录了下来。经后人抄录,故云《石头记》云云。接着又由冷子兴之口演说荣宁二府之事,兜兜转转几番铺垫后才由“林黛玉抛父进京都”入到正文来。未写荣府正文,先写外戚,由远及近,由小及大,不至死板。也正因为如此,前几回看似复杂,吓跑了不少试看红楼的人。官方一点就说这是他采取了晋人“倒食甘蔗-渐入佳境”的笔法。而我看来这正是作者的用意所在:细按则深有趣味。所以说《红楼梦》不好读,开头更是需要耐性,不能坚持读下去的,也就不能体会其中的前因宿缘的奥妙了。刚看红楼的时候,前五回(包括判词部分)就花了许多的时间。看完一遍,还不叫看懂了。那书中复杂的人物关系还理不清,还需反复的看,看熟了才能懂得几分真谛。

  曹雪芹在书中创造人物打破了传统小说的套路。人物都是立体的,没有单纯的好人单纯的坏人,几乎个个都是典型,个个不可或缺。上至皇亲国戚,下至丫头奴才,足足几百号人。性格鲜明,无一雷同。莎士比亚素以创造人物之多,描写个性之深刻享誉于世;但他的角色仍是分散在各个作品里的。而曹雪芹呢,却把几百口人,写在了一个大院子里。整个小说繁复,庞大,组织剪裁又如此精妙,这就已经很伟大了。

  曹雪芹写书,善用谐音。如黛玉所住潇湘馆、宝钗所住蘅芜苑,恰好是“消香”“恨无缘”之谐音。再有宝玉梦游太虚幻境,警幻仙子给其所饮的万艳同杯(悲)酒、千红一窟(哭)茶……人名中也很常见:元春、迎春、探春、惜春四人头字所组成的“原应叹息”。香菱的本名甄英莲(真应怜)。冤死的冯渊(逢冤)等等。

  再说他表现手法的高妙,著名的红学家周汝昌先生说“他极少用正笔、平笔、直笔,大抵是手挥目送,指东打西。”“许多地方,随手一句闲话,担保绝无人会注意的闲话,直待读脂批,才明白它们都有着大用处。例如贾母说:“正好,我这里正配药丸呢。”下批:为后葛菱伏脉(这二人为八十回后之事,应当与黛玉的病有关。)还有他草蛇灰线伏埋千里的手法。尤其明显的就是在多次作诗作词、行令中的谶言。除去十二钗的判词和曲子,还有像黛玉等人占花名的诗词就暗含了她们的命运:黛玉的莫怨东风当自嗟、湘云的只恐夜深花睡去、李纨的茅篱竹舍自甘心、麝月的开到荼蘼花事了。另有柳絮词,中秋湘云、黛玉的联句等。

  这些还只是写人,写风景也不一样,只寥寥一二句,但却能使人读之如身临其境般。如第一回甄士隐梦中醒来,看到“烈日炎炎,芭蕉冉冉。”第二十六回宝玉来到潇湘馆:“只见凤尾森森,龙吟细细。”第三十五回黛玉回潇湘馆:“一进院门,只见满地竹影参差,苔痕浓淡。”……

  提红楼,自然就会想到林黛玉,提林黛玉,又不得不说她的才学,刚看红楼时,最喜欢她《葬花吟》里的:“一年三百六十日,风霜刀剑严相逼。明媚鲜妍能几时,一朝漂泊难寻觅。……未若锦囊收艳骨,一抔净土掩风流。……侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁,试看春残花渐落,便是红颜老死时,一朝春尽红颜老,花落人之两不知。”第一次咏白海棠时,刚看到“半卷湘帘半掩门,碾冰为土玉为盆。”就直觉得新巧。待到作柳絮词时,又有“漂泊亦如人命薄,空缱绻,说风流。草木也知愁,韶华竟白头。叹今生谁拾谁收。”之句,又觉伤感。书里作者借各人之口,时不时冒些诗词出来,每首都很应景,且又切合人物的气质。看了红楼梦之后才对诗词的作法有了些恍悟:诗分格律,还可用专门的字作韵,不同词牌格式字数也不同,当时连带着古诗文学习都大大轻松了。书中不仅诗词极清雅,对联、唱曲、酒令更独具特色。真是如作者所说:“又有几首歪诗熟话可以喷饭供酒。”

  说到喷饭供酒,书里各式各样的茶点食物便不得不提!什么枣泥馅的山药糕、莲叶羹、豆腐皮包子、酸笋鸡皮汤、胭脂鹅脯......茶中的老君眉,六安茶,枫露茶……酒里又有合欢花浸的烧酒,绍兴酒等等。毫不夸张地说,书中百来样食物、大小各色宴席、简直是研究饮食文化的重要史料了。

  《红楼梦》里最吸引女孩子的当属各种用料、各种花色、各种款式的衣裳了。用料上讲,就有雀金裘、大红洋缎、撒花洋绉、青哆罗呢......技艺上又有一斗珠、盘锦镶花、缕金百蝶、百子刻丝、宫制堆纱、掐金挖云等。简直教人眼花缭乱,心生向往。

  说到饮食养生,我又从书中学到了一些皮毛。例如平时吃饭要“饥饱无伤”,生病时更是要“净饿两顿”(并不是不吃饭,而是改为喝粥清淡饮食);再有林如海教导黛玉“饭后务待饭粒咽尽,过一时再吃茶,方不伤脾胃;又有晴雯病时,大夫开了柴胡等药,宝玉便说这些狼虎之药女儿怎么能用?宝玉去看黛玉时,见她午睡怕她睡出病来,直不教她多睡了;还有宝玉生日时,吃面停住了食,喝女儿茶消食又晚点再睡等等。凡此种种,难以细提。

  《红楼梦》的伟大不仅在于它巧妙的写法,整密的结构,还在于它包罗万象,场面不凡,更重要的是他在乾隆盛世时诞生,却看到了盛世下的危机和揭示了封建社会衰败的必然。虽然它有这样严肃的主题,但书中又不乏含蓄动人的人情。看得人柔肠百转,五味杂陈,令人难忘。

  《红楼梦》对我影响深刻,仿佛读它之前世界是混沌的,读懂它之后大脑才些许清明。而世人不解红楼者众,唯愿红学研究得以推广,红楼译本早日流传;使它也跻身于大众所知的世界名著之列,而不仅仅是中国四大名著里了。

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