红楼梦贾元春人物性格,形象分析

时间:2024-04-09 08:51:30 海洁 红楼梦 我要投稿
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红楼梦贾元春人物性格,形象分析

  在我十一岁的时候,我已经开始在孟老夫子的悉心教诲下,正式学习了正规的中国文字。在我开始读巴金先生的《激流三部曲》中的《家》时,我才知道有《红楼梦》这部书。草草地结束了《家》的阅读,我就又迫不及待地去找《红楼梦》来读。

  由此我才知道《红楼梦》里有荣国府,宁国府,还有四大家族。贾家、王家、薛家和史家,这四大家族。这些家族里面的人物关系十分复杂,根本不可能看一遍就能理解的。所以说《红楼梦》是我这一辈子读过遍数最多的一部小说。

  既然要谈《红楼梦》,就必须从四大家族之间的错综复杂的关系中,才能了解其中的奥秘所在。按照一般红学家的规律,就必须从贾家开始谈起。贾家有一位皇帝的妃子,那就是贾元春。

  贾元春,《红楼梦》中的人物,即贾妃,贾政与王夫人所出,贾宝玉的姐姐,因生于正月初一所以名元春,后应选入宫,又加封贤德妃,大观园即为其省亲所造。贾家四姐妹贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春名字连起来暗合“原应叹息”四字。 元春的判词:二十年来辩是非,榴花开外照宫闱。三春争及初春景,虎兕相逢大梦归。

  昙花难得开花,花夜开晨即萎谢。所以“昙花一现”这句成语,是用来形容事物一出现就很快消失。

  贾元春是贾政的长女,生于正月初一故名为元春,因“贤孝才德”选入宫中,起初掌管王后的礼职,充任女史。不久封为凤藻宫尚书,加封贤德妃。后来,蒙天子降谕特准鸾舆入其私第。书中用了几回篇幅写“元妃省亲”贾府流金淌银之盛,然而,虽然如此,元春却称她居住的皇宫是一个见不得人的去处,可见她在帝皇之家既受极权的管辖也无丝毫人身自由的难以言状的辛酸。

  贾元春在书中出场不多,但她既是贾府的政治靠山也是封建家族制造的“金玉良缘”婚姻的支持者。她在一次赏赐礼物给众人礼物的时候,独宝玉与宝钗的相同。这就显示了宝玉择偶问题上的倾向。贾府通过这个贵妃娘娘的关系,促使了贾赦,贾珍,贾琏等人有恃无恐地进行打点进贡,太监勒索,开支日繁。也加速了这个封建家族的衰落灭亡。

  书中的第五回中,关于元春的判词,写道:二十年来辩是非,榴花开外照宫闱。三春争及初春景,虎兔相逢大梦归。据第九十五回所写,贾元春因病于卯年寅月,十二月十九日逝。享年四十三岁,正应了“虎兔相逢大梦归”,元妃一死,贾府就失去了靠山,大故迭起,所以贾元春贵妃娘娘就像昙花一现,宛如荣宁二府的荣华富贵,盛极一时…… 贾元春,自幼由贾母教养。作为长姐,她在宝玉三四岁时,就已教他读书识字,虽为姐弟,有如母子。后因贤孝才德,选入宫作女吏。不久,封凤藻宫尚书,加封贤德妃。贾家为迎接她来省亲,特盖了一座省亲别墅。该别墅之豪华富丽,连元春都觉太奢华过费了!元妃虽给贾家带来了“烈火烹油,鲜花著锦之盛”,但她却被幽闭在皇家深宫内。省亲时,她说一句,哭一句,把皇宫大内说成是“终无意趣”的“不得见人的去处”。这次省亲之后,元妃再无出宫的机会,后暴病而亡。

  贾府在四大家族中居于首位,是因为它财富最多,权势最大,而这又因为它有确保这种显贵地位的大靠山——贾元春,世代勋臣的贾府因为她而又成了皇亲国戚。所以,小说的前半部就围绕着元春“才选凤藻宫”、“加封贤德妃”和“省亲”等情节,竭力铺写贾府“烈火烹油,鲜花着锦之盛”。但是,“豪华虽足羡,离别却难堪。博得虚名在,谁人识苦甘?”试看元春回家省亲在私室与亲人相聚的一幕,在“荣华”的背后便可见骨肉生离的惨状。元春说一句哭一句,把皇宫大内说成是“终无意趣”的“不得见人的去处”,完全像从一个幽闭囚禁她的地方出来一样。曹雪芹有力的笔触,揭出了封建阶级所钦羡的荣华对贾元春这样的贵族女子来说也还是深渊,她不得不为此付出丧失自由的代价。

  但是,这一切还不过是后来情节发展的铺垫。省亲之后,元春回宫似乎是生离,其实是死别;她丧失的不只是自由,还有她的生命。因而,写元春显贵所带来的贾府盛况,也是为了预示后来她的死是庇荫着贾府大树的摧倒,为贾府事败、抄没后的凄惨景况作了反衬。脂批点出元妃之死也与贾家之败、黛玉之死一样,“乃通部书之大过节、大关键”。不过,在现存的后四十回续书中,这种成为“大过节、大关键”的转折作用并没有加以表现,相反的,续书倒通过元春之死称功颂德一番,说什么因为“圣眷隆重,身体发福”才“多痰”致疾,仿佛她的死也足以显示皇恩浩荡似的。

  《红楼梦》的人物中,短命的都有令人信服的原因,唯独元春青春早卒的原因不明不白,这本身就足以引人深思。作者究竟怎样写的,从“虎兕相逢”四个字是无法推断的。曲子中有些话也很蹊跷,如说元春的“荡悠悠,芳魂消耗”、“望家乡,路远山高”,倘元春后来死于宫中,对于筑于“帝城西”的贾府并不算远,“路远山高”、“相寻告”云云,都很难解通的。这现在也只能成为悬案。不过,有一点,曲中写得比较明确,即写元春以托梦的形式向爹娘哭诉说:“儿命已入黄泉,天伦呵,须要退步抽身早!”

  这岂不是明明白白地要亲人以她自己的含恨而死作为前车之鉴,赶快从官场脱身,避开即将临头的灾祸吗?由此可知,元春之死不仅标志着四大家族所代表的那一派在政治上的失势,敲响了贾家败亡的丧钟,而且她自己也完全是封建统治阶级宫闱内部互相倾轧的牺牲品。这样,声称“毫不干涉时世”的曹雪芹,就大胆地揭开了政治帷幕的一角,让人们从一个封建家庭的盛衰遭遇,看到了它背后封建统治集团内部各派势力之间不择手段地争权夺利的肮脏勾当。贾探春所说的“恨不得你吃了我,我吃了你”的话的深长含义,也不妨从这方面去理解。

  相关例文:

  红楼梦中,贾府里地位最高的人物不是贾母,而是这位着墨不多的大小姐--贾元春,皇宫里的活祭品。文中曰:此女才德兼备,因而晋封为凤藻宫尚书,加封贤德妃。因为她,贾府成为皇亲国戚,真正是"白玉为堂金做马",贾元春才选凤藻宫之时,也就是贾府烈火烹油,鲜花着锦的鼎盛时期。

  让我们看看下面几段剪影。当贾府上下得知元春晋封时,"贾母等听了方心神安定,不免又都洋洋喜气盈腮,于是按品大妆起来",入宫谢恩。再看,元宵省亲时贾政的一段话"贵妃唯兢兢业业,勤慎恭肃以侍上,庶不负上体贴眷爱如此之隆恩也"。再看,荣宁两府祭祀时,贾珍的一席话"咱们哪怕用了一万银子供祖宗,到底不如这个体面,又沾恩锡福的"。还有,迎春误嫁中山狼后,王夫人的几句话"你难道没听说过嫁鸡随鸡,嫁狗随狗,哪里都象你大姐姐做娘娘哪"。

  看完这些后你又做何感想哪?我是想起了聊斋里的画皮,想起了镜花缘里那张浩然巾后面的脸,我有些毛骨悚然了。--当你被海浪卷起,在大海中挣扎时,内心大叫救命时,岸边的人却把你当成勇敢的弄潮儿,为你的挣扎而鼓掌喝彩--诚然,在贾母等人的眼里,元春是幸福的,她嫁了一个天底下最好的婆家,这是上辈子修来的福气,给整个贾府都带来了荣耀。她的地位是一人之下,万人之上。她的一生将有着享之不尽的荣华富贵,她还有什么不满足的哪?可是雪芹先生把她列入了薄命司,如果时光倒退几百年,我也会觉得奇怪,这样也算薄命?

  可是,这是事实。皇宫是个不得见人的地方,是古老中国的一个畸形的产物。元春就是这样被爱她的父母,祖母送到了皇帝的身边,当作一种礼物。她--是活的祭品,可以说话,可以解闷,却不认为她有思想。皇宫是一个大的牢笼,它没有生命,它只属于一个人,属于那个君临天下的皇帝,可是却有数千乃至上万的人为它死祭,奇哉怪哉!他们也许是宫女,也许是太监,也许是皇妃,可是无一例外。--他们的血涂在了皇城的墙根下,滋养了一代又一代君王。他们没有自由,也没有自我,却偏要在头上戴起五彩眩目的光环,是以迷惑世人,让人以为那里是一个神仙世界,直待走进去才发现死一般的苍白与沉寂。雪芹先生看到了,借宝玉的眼看到了这一切。所以,他写了芙蓉女儿诔,所以,他酿制了千红一窟(哭)万艳同杯(悲),为那宫墙内琉璃世界中的白骨默祷!

  想起那首诗"寥落古行宫,宫花寂寞红。白头宫女在,闲坐说玄宗。"

  贾元春有什么性格特点呢?

  第一、贤惠,孝顺。

  元春年纪不大,却非常孝顺。母亲生宝玉时,年纪大了,身体不好。她就替母亲照顾幼弟。

  书中写道:“她为长姊,宝玉为弱弟,她心念母年将迈,始得此弟,是以怜爱宝玉,与诸弟待之不同。”

  元春照顾弟弟一是孝顺,为母分忧,二是贤惠,主动承担起照顾祖母,母亲和弟弟的职责。

  元春省亲,进入贾母正室,就要行家礼,“贾母等俱跪止不迭。贾妃满眼垂泪,方彼此上前厮见,一手搀贾母,一手搀王夫人”。此时的元春想到的不是自己的贵妇身份,而是孙女、女儿的身份。哪怕地位变了,成为君臣,她还是恪守孝顺长辈的礼仪。

  后来薛姨妈等人觐见,“欲行国礼,亦命免过”。

  元春虽为贵妃,而贤惠、孝顺之心一如既往。

  正因为元春贤惠,孝顺,才被选入皇宫。

  第二、有才华。

  元春饱读诗书,不仅会写诗,而且能给弟弟启蒙。

  “那宝玉未入学堂之先,三四岁时,已得贾妃手引口传,教授了几本书、数千字在腹内。”

  元春省亲时,还让姐妹们写诗,记载省亲盛况。

  她给省亲别墅起的“大观园”的名字非常有内涵。充分显示了她的才华。

  她评诗也很有一套。她一眼就发现黛玉和宝钗的诗比其他姐妹更上一层。

  元春的审美水平也极高。大观园里,这么多小院子,元春唯独对潇湘馆、蘅芜苑、怡红院和稻香村情有独钟。这几个院子各具特色,有着各自不同的美。

  第三、性情中人。

  元春是性情中人,她说话做事,心里怎么想,就怎么做,从来不伪装自己,不搞阴谋诡计。

  1.爱就是爱,不爱就不爱。

  元春爱宝玉,就十分爱他。即使身在皇宫也经常带信给父母,“千万好生抚养;不严不能成器,过严恐生不虞,且致祖母之忧。”“眷念切爱之心,刻未能忘”。

  元春见到宝玉时,“命他进前,携手拦于怀内,又抚其头颈笑道:‘比先竟长了好些……’一语未终,泪如雨下”。

  元春不喜欢贾环,就不给他好脸。让太监传信给众人说,贾环的谜语不通。

  2.喜怒形于色。

  元春是一个直抒胸臆的姑娘。喜怒哀乐都写在脸上。

  回家省亲,她几次三番哭泣。元春对贾母和王夫人等人说:“当日既送我到那不得见人的去处,好容易今日回家娘儿们一会,不说说笑笑反倒哭起来。一会子我去了,又不知多早晚才来。”说到这句,不禁又哽咽起来。

  3.不爱荣华富贵,羡慕寻常百姓家的生活。

  元春和宝玉的性格非常相似,她不爱荣华富贵,厌倦在皇宫里钩心斗角的日子,她羡慕寻常百姓家的生活。她对贾政说:“田舍之家,虽齑盐布帛,终能聚天伦之乐;今虽富贵已极,骨肉各方,然终无意趣!”

  第四、单纯,不屑于使用宫斗手段。

  元春是有宫斗的能力的,可是她不屑于使用那些卑劣的手段。她比较单纯,总觉得我勤勤勉勉地做好自己,就能一世无忧。她没想到,自己不争不抢,别人却容不下她。

  第五、崇尚节俭,不喜奢华。

  元春省亲时,在轿内看到大观园“内外如此豪华”,不由得“默默叹息奢华过费”。她特意叮嘱大家:“倘明岁天恩仍许归省,万不可如此奢华靡费了。”

  第六、忠君。

  元春有忠君爱国的性格特点。省亲时,她题写的对联,和贾政的对话,都体现了忠君报国的思想。

  她为省亲别墅正殿题的对联是:“天地启宏慈,赤子苍头同感戴;古今垂旷典,九州万国被恩荣。”

  横额是:“顾恩思义。”

  对联歌颂皇恩浩荡,感念圣上的恩德。她和她的家族顾念皇恩,思索着如何报答皇上,如何忠君报国。

  贾政和元春见面。贾政说了一大堆皇恩浩荡,对圣上感恩戴德。自己肝脑涂地报答皇上,还嘱咐元春“更祈自加珍爱,惟勤慎肃恭以侍上,庶不负上眷顾隆恩也。”

  贾妃亦嘱以国事宜勤,暇时保养,切勿记念。

  元春无时无刻不想着圣恩,想着忠于皇上,报答皇上。她不仅自己勤慎肃恭以侍上,更嘱咐家人国事宜勤,勤勤恳恳工作。

  第七、爱家。

  元春不是那种想攀高枝儿的姑娘,她羡慕的生活是普通人的日子。

  可是为了家族利益,她只能进宫。她竭尽全力保护家族。

  即使命入黄泉,她在梦里,还提醒父母退步抽身早。

  她对家族的爱,胜过爱自己,一生都为家族奉献。

  第八、信奉道教、佛教。

  元春信奉道教和佛教,因此贾府在省亲别院里建了尼姑庵和道观。有12个道姑和12个小尼姑。

  元春游览大观园时,忽见山环佛寺,忙盥手进去焚香拜佛,又题一匾云:“苦海慈航”。又额外加恩与一班幽尼女道。

  她后来又让贾珍率领贾府男人去清虚观打三天平安醮。

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