《题长安壁主人》古诗鉴赏
《题长安壁主人》是唐代诗人张谓创作的一首七言绝句。这首诗语言平淡,刻画世情,入木三分,反映了中唐社会世态人情的一个侧面。以下是小编收集整理的《题长安壁主人》古诗鉴赏,欢迎阅读!
题长安壁主人
张谓
世人结交须黄金, 黄金不多交不深。
纵令然诺暂相许, 终是悠悠行路心。
注释
⑴世人:指世俗之人,
⑵然诺:即“相许”,指答应做朋友。
⑶悠悠:淡薄貌。行路心:路上行人的心理。
译文
世俗的人互相结交需要以黄金为纽带,黄金用得不多,交情自然不深。
纵然口头上暂时承诺了什么,实际上他的心就如路人一样冷漠。
创作背景
这是张谓寄居长安时,题在房东墙壁上的诗。诗人自恃高沽却屡遭挫折,所以他对世态炎凉、人情冷暖深有感悟。但他对此不能按捺不言,于是将满腔愤慨化成这篇悲愤文字。诗题中的长安壁主人无名无姓。犹如俗称张三李四,是诗人描写的市侩人物的典型。作为大唐帝国都城的长安,是中外交通的枢纽和对外贸易的中心,是南北两大“丝绸之路”的集散中心。中唐以来,工商业,尤其是商业非常兴盛。在繁荣热闹的长安东西两大市场里,聚集着形形色色的商品和各种奇珍异宝。黄金作为商品流通的`货币手段,在这花花世界神通广大。而长安又是全国的政治文化中心,随着朝政的腐败,趋炎附势、钻营逐利的现象比比皆是。所以在这种背景下出现“长安壁主人”这类人物是并不奇怪的。
赏析
这首诗,诗人用精警的语言,揭露了中唐以后世风日下的情形。世俗社会“友谊宝塔”完全建筑在黄金的基地上,没有黄金这块奠基石,马上就会垮台。黄金成为衡量世人结交的砝码:这边黄金不多,那边交情跟着不深。两者恰好构成正比例。诗的开头两句就是揭露出金钱对人情世态的“污染”。
诗题中的长安壁主人,是典型的市侩人物。作为大唐帝国京都的长安,是中外交通的枢纽和对外贸易中心,“丝绸之路”的集散地。中唐以来,工商业,尤其是商业特别兴盛。在繁荣热闹的长安东西两市场里,麕集着形形色色的商品和各种奇珍异宝。黄金作为商品流通的手段,在这花花世界里神通广大。而长安又是全国政治中心,随着朝政的腐 败,趋炎附势,钻营逐利的现象更为突出。所以,在封建社会里,出现长安壁主人这类人物是并不奇怪的。
诗的后两句:“纵令然诺暂相许,终是悠悠行路心。”形象地勾画出长安壁主人虚情假意的笑脸和冷漠无情的心。别看他口头上暂时相许(“然诺”),只不过是表面上的敷衍应酬,根本谈不上什么友谊,他的心,象路人般冷淡。“悠悠”两字,形容“行路心”,看似平淡,实很传神,刻画世情,入木三分。
文学是社会的一画镜子。这首诗,反映了中唐社会世态人情的一个侧面。
作者简介
张谓(生卒年不详),唐代诗人。 字正言,河内(今河南沁阳市)人。天宝二年(743)登进士第,乾元中为尚书郎,大历中任潭州刺史,后官至礼部侍郎,三典贡举。其诗辞精意深,讲究格律,诗风清正,多饮宴送别之作。《全唐诗》录其诗一卷。
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