李白与杜甫以及高适的决裂内幕

时间：2023-07-11 18:02:20 许清杜甫我要投稿

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李白与杜甫以及高适的决裂内幕

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李白与杜甫以及高适的决裂内幕

　　内幕：

　　中唐时期文人范传正，他非常崇拜李白，给李白重新整修墓碑，撰写《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑并序》，碑文中提到：“公名白，字太白，其先陇西成纪人。约而计之，凉武昭王九代孙也。隋末多难，一房被窜于碎叶，流离散落，隐易姓名。”

　　李阳冰主编李白诗集《草堂集》并为序。“李白，字太白，陇西成纪人，凉武昭王暠九世孙。蝉联圭组，世为显著。中叶非罪，谪居条支，易姓为名，然自穷蝉至舜，七世为庶，累世不大曜，亦可叹焉。神龙之始，逃归于蜀，复指李树而生伯阳。惊姜之夕，长庚入梦，故生而名白，以太白字之。”

　　魏颢的《李翰林集》序里提到李白是“凉武昭王暠九世孙”。如此说来，李白与当朝唐玄宗是有家族关系的，李白时常自诩是皇上的亲宗，但是，没有明显的历史记录唐玄宗确认了李白亲属关系。李白在长安的时候，认识负责皇亲认定的主要负责人，为什么不把李白列为“皇亲”呢？一直是个谜。但是，还有一个不可思议的事情，李白自诩是皇亲，却没有人揭发检举他的这个“冒牌”皇亲，为什么呢？冒充皇亲是要犯死罪的，政敌当朝驸马张垍、国舅杨国忠、高力士为什么不利用这一点击败李白呢？

　　杜甫称自己是李渊的后裔，李白既然也是李渊的后代，那么李白是第九代，皇上唐玄宗是第十七代，李白还是长辈呢？杜甫与李渊的关系是道王元庆——询——微——炼——李义；李渊的家族女系是舒王元名——女——崔——女——杜甫。也就是说杜甫是舒王的外孙女的外孙。那么，这样一来李白和杜甫就是亲属关系了。

　　李白与杜甫都是唐代大诗人，两人与高适关系非常不错，杜甫写有大量的诗篇赞美李白。李白称子美（杜甫）是兄弟，那么按照亲属关系又乱了套。高适也曾经写有李白大量诗篇，因为李白浔阳入狱，高适未曾解救李白，两人关系断裂，高适没有留存李白的诗篇。杜甫后因为李白罹难于永王东征十歌上附逆罪，可能产生误解。李白知道高适在剑南大力帮助杜甫，建有草堂帮助杜甫一家。高适已经是剑南节度使，掌管着很大的区域，直接负责李白的案件，一句话也是高适手下抓了李白。昔日三人梁园狩猎，晚上睡一张床，盖一条被子的好友怎么会出现如此大的反差呢？

　　高适奉诏皇上命令抓了李白，杜甫做了什么呢？诗歌记载，杜甫写给李白多篇同情的诗篇，高适没有，反而销毁了以前与李白的诗篇。高适可能是怕沾了李白的晦气，牵连自己，似乎有情可原？但是，关系很好的杜甫写完《梦李十二》给李白，李白为什么没有回信呢？从此断了联系，是因为高适作祟还是杜甫也白高适劝说，认为李白狂妄不羁不值得做朋友呢？李白第三任妻子宗煜曾经登门拜访高适，高适不见躲开，李白记恨高适此举吗？那么，杜甫呢？李白流放夜郎回来后一直收到杜甫的书信，而李白因什么没有给杜甫联系？是因为六十一岁高龄的李白从军半路患病（腐肋疾）回到当涂养病，病重？通过李白病重期间游历南陵、宣称来看，似乎写一封信的能力还是有的，那么李白为什么就没有给杜甫写信呢？李白会不会嫉恨高适帮助穷困潦倒的杜甫，而没有帮助狱中和流放的自己而怀恨在心？千古之谜不可解密。

　　相关资料：

　　李白（701年2月28日—762年12月），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省秦安县），出生于绵州昌隆县青莲乡。唐朝伟大的浪漫主义诗人，凉武昭王李暠九世孙。

　　为人爽朗大方，乐于交友，爱好饮酒作诗，名列“酒中八仙”。曾经得到唐玄宗李隆基赏识，担任翰林学士，赐金放还，游历全国，先后迎娶宰相许圉师、宗楚客的孙女。唐肃宗即位后，卷入永王之乱，流放夜郎，辗转到达当涂县令李阳冰家。上元二年，去世，时年六十二。

　　著有《李太白集》，代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《早发白帝城》等。李白所作词赋，就其开创意义及艺术成就而言，享有极为崇高的地位，后世誉为“诗仙”，与诗圣杜甫并称“李杜”。

　　杜甫（712－770），字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，河南府巩县（今河南省巩义市）人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。759-766年间曾居成都，后世有杜甫草堂纪念。

　　高适（约704年-约765年），字达夫、仲武，汉族，唐朝渤海郡（今河北景县）人，后迁居宋州宋城（今河南商丘睢阳）。唐代著名的边塞诗人，曾任刑部侍郎、散骑常侍、渤海县候，世称高常侍。

　　高适与岑参并称“高岑”，有《高常侍集》等传世，其诗笔力雄健，气势奔放，洋溢着盛唐时期所特有的奋发进取、蓬勃向上的时代精神。开封禹王台五贤祠即专为高适、李白、杜甫、何景明、李梦阳而立。后人又把高适、岑参、王昌龄、王之涣合称“边塞四诗人”。

　　李白和杜甫关系

　　李白和杜甫一个诗仙一个诗圣，两人都在中国诗坛上有着不可磨灭的地位，两人都是唐朝时期的诗人，两人的诗风也完全不同，那么两人的关系如何呢？

　　先说李白。李白出生在四川，他幼年聪颖过人，十岁就精通诗书。直到二十岁时，当地的官员就以有道科举荐他，他没有应举。从此以后再也没有参加过科举考试。“天生我材必有用，千金散去还复来”是他的人生信条和做人准则。就连当时名震京城的著名诗人贺知章看了他的诗文后也不禁赞叹道：“子，谪仙人也!”后来，经贺知章的举荐，李白被唐玄宗下诏命为翰林待诏。当然，这个翰林待诏是编外的，要等到其他翰林提拔或者退休腾出空缺后才能补上。因此，也就享受不到国家的俸禄，这是大唐王朝的体制所决定的。能够进入翰林院的，大都是进士及第，唯独李白是一介布衣。唐玄宗之所以给李白一个翰林待诏，其原因也可能是嫌他的文凭太低。他一生恃才傲物，轻财好施，蔑视权贵，狂放不羁，尤其是看不惯高力士那种奴颜婢膝，阿于奉承的作派。一次，唐玄宗召他进宫写诗，他趁着酒劲逼着高力士为其脱靴，让杨贵妃为其研墨，因而得罪了高力士，遭到了高力士的算计，并最终被逐出长安。

　　说穿了，李白就是一个纯粹的文人啊，他不知道宫廷和宦海的险恶，更不知道“宁可得罪君子也不得罪小人”的基本道理。其实，唐玄宗是很想重用李白的，但是，在每一次要提拔他的关键时刻，均遭到了高力士和杨贵妃的极力阻拦。试想泱泱大唐王朝，人才辈出，文人荟萃，能够让唐玄宗亲自为其调羹的也只有李白一人了，足见唐明皇对他的赏识。嗜酒如命的李白几乎喝遍了长安的大小酒馆，这是唐朝任何一个诗人都无法比拟的。他每天必喝，每喝必醉，醉了就躺在人家酒馆里呼呼大睡。以至于唐玄宗想听李白写的新歌也找不到他的踪影，不得已让高力士带着一帮太监们，满长安城到处乱找。这有他的好朋友杜甫的诗为证：“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”酒对于李白来说，有得也有失。失的是由于秉性耿直，酒后失态得罪了一些他不该得罪人，到老也没能混个一官半职，还险些送了性命;得的是成就了一个伟大的诗人。

　　再说杜甫。杜甫出生在河南巩义市，他比李白小十几岁。与李白不同的是，杜甫曾多次参加过科举考试，但屡试不第，最后向朝廷献了一篇《三大礼赋》才引起了唐玄宗的重视，被授予京兆府兵曹参军。没干几年，安史之乱爆发，被俘，后脱身赴行在，官拜右拾遗，因上书救房玄龄遭贬。南昌vi设计后或仕或隐，最终入川，居成都草堂。严武镇守四川，聘请他为工部员外郎。严武死后，杜甫离开了四川，病卒于湘水扁舟之中。杜甫虽然做过几次小官，但间隔的时间都较短。

　　他的一生大部分时间都是在颠沛流离和贫病交加中度过的。尤其是到了晚年，生活更加凄苦，他的《茅屋为秋风所破》就是他当时生活的真实写照。他亲自目睹了安史之乱给广大人民群众所造成的痛苦，因而才会写出《三吏》、《三别》等一大批深刻反映下层人民疾苦的诗作。

　　李白张扬狂放，而杜甫内敛隐忍，两个人的性格迥异，其作品风格向背。李白当时在唐朝诗坛的名气很大，比起李白，杜甫的名气就逊色多了，就连李白也看不上他的诗歌，为此李白还曾经写过一首《饭颗山》的诗来讥讽杜甫。直到后来元稹为杜甫写了一篇评论，他的诗才引起了人们的重视。虽然两人的诗风不同，但他们的死法却惊人的相似，都是与水有关。李白晚年寓居当涂山，由于夜晚赏月时饮酒过量，不慎栽倒在湖里溺水而亡。后人为了纪念他说他揽月而死，这是有悖于历史事实的。杜甫离开四川到湖南耒阳投奔好友，恰遇暴雨泛滥，江水暴涨，被困在船上连续十多天就没吃上饭。后来，耒阳聂县令知道这个消息后，亲自撑船把杜甫接到了县衙，并为他炖了一锅牛肉，温了一壶酒。由于暴食暴饮当天夜晚就撑死在了耒阳，时年五十九岁。

　　唐朝诗坛上的两颗耀眼的巨星就这样相继陨落了。我们在慨叹他们命运多舛的同时，也为他们为后人留下旷古未有的不朽诗篇而倍感欣慰。试想，假如唐朝缺少了李白和杜甫，我们完全有理由相信，唐代的诗歌无论如何也不会达到这样的海拔高度。

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