初中古代历史手抄报素材

时间：2024-03-18 13:41:08 秀雯板报大全我要投稿

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初中古代历史手抄报素材

　　无论是在学习还是在工作中，大家一定都接触过手抄报吧，借助手抄报可以有效培养我们的动手动脑能力。那什么样的手抄报才是好的呢？以下是小编收集整理的初中古代历史手抄报素材，仅供参考，欢迎大家阅读。

初中古代历史手抄报素材

　　关于古代历史的作文800字

　　在我国古代历史长河中，曾经涌现出无数风流人物。陈涉仰天质问“王侯将相宁有种乎”，揭竿而起；诸葛亮“未出茅庐而天下三分”，成为智慧的化身；李白“斗酒诗百篇”，范仲淹“先天下之忧而忧”……他们的事迹载入了史册，被后人一代一代传诵。

　　而我喜欢的，不是他们，而是他，他既机智过人又愚不可及，既坦率真诚又狡猾奸诈，既心胸豁达又小肚鸡肠，既是菩萨心肠又是小人嘴脸，没错，如此自相矛盾的人，正是被称为“治世之能臣，乱世之奸雄”的千古风流人物——曹操。

　　曹操出身于官宦之家，年轻时便当上了官，他厌恶官场的阴险狡诈，憎恨那些贪官污吏，年轻气盛的他，有着鸿鹄之志，所以他不愿意与那些人同流合污。执政为民。见义勇为，为名除害，两袖清风。是老百姓心目中的清官。

　　东汉年间，天下大乱，烽火连天，民不聊生。他亲眼目睹这个动荡不安的社会，便产生了一个大胆的想法——统一天下，并且已经牢牢的在他的心里扎下了深根。从此，他为了这个梦想开始在这条漫漫之路上艰苦跋涉……

　　可是，他的人格却发生了巨变。竟忘恩负义的杀死了救他多次的项羽，残忍的杀害了神医华佗，而且对自己的手下的人疑心重重，消灭了大量军队，引起了许多人的不满。这足以说明他是何等的奸，但是，在更多的时候，他表现的是雄。因为，就连亲刘贬曹的罗贯中，都无不赞叹他独特的智慧和英勇的胆魄！

　　有的人一生挥毫泼墨，也有的人一生与刀枪为伴。而曹操呢，却是文武双全。一生征战于沙场，却懂得广开言路，开张圣听，重视人才，而且满腹珠玑，难得一个全能之才。一句“宁可我负天下人，不可天下人负我”足以可见他的狼子野心，他曾只身行刺暴君董卓，可见他那非凡的胆魄。他还大胆的使用空城计虚张声势并打败吕布，而且取得官渡之战的胜利，这是历史上典型的以少胜多的著名战役，可见他拥有多么卓越的政治和军事才能。

　　然而，一想做事严密的他，却在赤壁之战大败，这是他败得最惨的一回。面对人生最大的失败，刘备伐东吴兵败，损失惨重，最终因病崩逝。周瑜心胸狭隘被诸葛亮活活气死。杨仪也是畏罪自杀。然而，此时年近花甲的他，面对茫茫大海，发出强有力的感叹：老骥伏枥，志在千里！然后又积极的投入到沙场，英勇作战。如果他没有很好的心理素质和强键的体魄，在如此大年龄又怎能会作出那麽惊人的举动！

　　有人说，“刘备的江山是哭出来的，孙权的江山是继承下来的，只有曹操的江山是靠自己打出来的！”我想，这句话对于曹操来说，是当之无愧的！

　　古代历史典故

　　吴刚伐桂

　　抬头仰望明月，可见当中有些黑影，在我国便传说这就是吴刚在伐桂。唐代，演绎出吴刚砍桂的神话，传说月中桂树高达五百丈，这株桂树不仅高大，而且有一种神奇的自愈功能。有一位西河人姓吴名刚，本为樵夫，醉心于仙道，但始终不肯专心学习，因此天帝震怒，把他居留在月宫，令他在月宫伐桂树，并说：“如果你砍倒桂树，就可获仙术。”但吴刚每砍一斧，斧起而树创伤就马上愈合，日复一日，吴刚伐桂的愿望仍未达成，因此吴刚在月宫常年伐桂，始终砍不倒这棵树，而他也不断地砍下去。到最后，也没能将那树木砍倒。

　　东施效颦

　　古时候，越国有两个女子，一个长得很美，叫西施，一个长得很丑，叫东施。东施很羡慕西施的美丽，就时时模仿西施的一举一动。有一天，西施犯了心口疼的病，走在大街上，用手捂住胸口，双眉紧皱。东施一见，以为西施这样就是美，于是也学着她的样子在大街上走来走去，可是街上行人见了她的这个样子，吓得东躲西藏，不敢去看她。后来人们就用“东施效颦”来比喻不知道人家的好处和本身的缺点在哪里，胡乱模仿。其中的“效”是“仿效”，“颦”是“皱眉”的意思。

　　不可救药

　　周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有诗才，而且善于治理国事。后来，他在周厉王身边辅佐朝政。可是，周厉王飞横跋扈，枉法断事。奸臣则百般诌媚讨好。凡伯直言相劝，列数朝政弊端，奸臣却在周厉王耳边说他的坏话。周厉王对凡伯十分厌烦，从此，奸臣出入宫廷，不把凡伯放在眼里。凡伯十分愤慨，写了一首诗，后来收入《诗经》。诗中抨击奸臣说：“作恶多端，不可救药!”

　　“不可救药”：病重到不能用药救活。后比喻事物坏到无法挽救的地步。

　　关于历史的句子

　　旧的历史，带着它的诗、画，与君子小人，必须死！新的历史必须由血里产生出来！——老舍（中）《四世同堂》

　　历史有自己的生命，它就像一个人，既随和又自尊。 ——余秋雨（中）《艺术创造工程》

　　历史是进化的，但有时总使人感觉它是在重复过去。 ——廖沫沙（中）《廖沫沙杂文集·历史重复》

　　历史不能长久被欺骗，正像民众不能长久被欺骗一样。 ——华岗（中）《中国历史的翻案》

　　历史本身是自然史的一个现实的部分，是自然生成为人这一过程的一个现实的部分。 ——马克思（德）《1844年经济学——哲学手稿》

　　把历史变为我们自己的，我们遂从历史进入永恒。 ——雅斯贝尔斯（德）《人的历史》

　　历史是一面镜子，它照亮现实，也照亮未来。 ——赵鑫珊（中）《哲学与当代世界》

　　疑今者察之古，不知来者视之往。 ——管子（战国）《管子·形势》

　　往古者，所以知今也。 ——《大戴礼记·保傅》

　　究天人之际，通古今之变。 ——司马迁（汉）《报任少卿书》

　　历史著作有开始也有结束，但它们描写的事件却并不如此。 ——科林伍德（英）《自传》

　　历史是为活着的人们而写的。活着的人们搜了死者腰包之后，踏着死者尸体前进。 ——罗曼·罗兰（法）《母与子》

　　撰写历史是摆脱过去的一种方式。 ——歌德（德）《歌德的格言和感想集》

　　路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。 ——吉鸿昌（清）《吉鸿昌》

　　不论当什么家，有了必要的历史知识，有百益而无一害。 ——任继愈（中）《爱祖国是学习的真正动力》

　　凡是能够在一个朝代中分清楚谁在低声说话，而且听得见他在统治者耳边低声说些什么，有这种能耐的人就是真正的历史家。 ——雨果（法）《笑面人》

　　人人都是他自己的历史学家。 ——卡尔·贝克（美）《现代西方历史学文选》

　　历史学家不能容许历史学这门学科堕落到这种地步，以致于捏造的历史成为宣传政治神话的工具。 ——落米拉·塔帕尔（印度）《教派主义与印度史的撰写》

　　只有传记是真实的历史。 ——卡莱尔（英）《新闻评论》

　　历史是胜利者的宣传。 ——汤因比（英）《汤因比论汤因比》

　　人类的具体历史，如果有的话，那一定是所有人的历史，也必然是人类的一切希望、斗争和受难的历史。 ——波普（英）《公开社会及其敌人》

　　《奇妙的石墩》

　　相传，薛河上的西仓桥，是在明朝时候兴建的。这座三孔石拱大桥，据说是皇家工程，规模很大，征调的能工巧将很多，征用的民工就更多啦。建桥的时候工地上很热闹，象个小集市。

　　一天，从外地来了个白头发的石匠老头，给河北涯一家打石碓窝儿。他一连打了好几天，歇着的时候，就到工地上转悠转悠，看人家雕刻水兽、石狮子和桥栏石柱。高了兴还跟石工门扯上几句，就连那工地上的头头们，他也偎上去唠叨几句。大伙都说这个老头迂魔，狗咬耗子--多管闲事。

　　老石匠把石碓窝子打成了，他跟主家说："你有这么多石料，我再给你打个石墩，坐着舂粮食多方便。"主家很乐意，就让他接着打了。

　　打这个石墩时，老石匠别捉多细心啦，他量了打，打了量，有人问他："一个石礅子，费这么大的劲儿干什么？"老石匠听了，光笑不说话，就知道低头干活。石礅打成的这天，正赶上大桥石拱圈要合龙门。不知因为什么，垒到最后，正好缺一小块石头碰不上茬儿。当时天阴得很厉害，眼看要下大雨，石拱圈不马上合好龙门，一场大雨，几个月的工就白搭啦！可现打制也来不及呀！石工们和掌管工程的官员，急得团团转，活象热锅上的蚂蚁。就在大伙犯难为的时候，这个老石匠又遛了来。他看了看缺口，对工程人员说："我那里有一个石礅，你们看看放到这儿合适不。"石工们听了，马上跟老石匠把石礅搬了来，往中间一放，竟一丝一毫不差，扣得严严实实。

　　大桥建成了，官员们都很高兴。当想起去找老石匠道谢时，可哪里还有老人的影子！光看见碓窝子跟前，有一张大红字条上写：

　　施工马大哈，桥拱出误差。

　　鲁班来相助，银两谢农家。

　　看了字条，人们才知道那个石匠老头是鲁班暗地里帮助皇家工程。官员们按鲁班吩咐，赏给打石碓窝儿的那家二十两银子。

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