传承的作文

时间:2024-03-16 21:02:40 好文 我要投稿

【必备】关于传承的作文7篇

  无论是在学校还是在社会中,大家总免不了要接触或使用作文吧,作文是由文字组成,经过人的思想考虑,通过语言组织来表达一个主题意义的文体。那么,怎么去写作文呢?下面是小编收集整理的关于传承的作文,希望能够帮助到大家。

【必备】关于传承的作文7篇

  关于传承的作文 篇1

  外面的天还阴沉着,萧瑟的风吹来,平添了几分凉意,难得清闲。

  正当我们享受着安静的午后时,楼道里传来了一阵急促的脚步声。

  很容易听出十一哥穿着高跟鞋的女人,那些碎碎的脚步声脆亮且富有节奏。

  然后是一阵门铃声。

  正当我讷讷不知所措的时候,妈妈已经吧们打开了,进来的是姨妈。

  姨妈在妈妈的耳边耳语了一阵,两个人就急急忙忙地走了。

  好像是说外婆从楼梯上摔下来了,现在正要去医院呢。

  留我在空荡荡的屋中。

  我连忙下楼和姨妈、妈妈一起去医院。

  医院白色的夜--

  外婆屋里地躺在雪白的床上,盖上雪白的被子,连同她的.脸,也被衬得苍白。

  床褥、墙壁、空间都是白色的,那么苍白,那么无力,外婆在床上蜷缩着,右胳膊被吊起,脸色很白,白得发青。

  我联想到了什么,不禁打了个寒战。

  我们就这样坐下来,医生来了,护士给外婆喂了药。

  病房里安静极了,空气里凝结着焦虑。

  得知病情并不严重后,我们的心在放了下来。

  妈妈让我自己回去,她说她今天要留在医院照顾外婆一个晚上。

  我感到好孤独啊,我又怕黑,不应该跟来的。

  夜路黑色的视线--

  风,像刀子一样,刮着我的脸,融入全身一股寒流。

  像是在莞尔间的一笑,在转瞬间的一个灵感一样,我忽然忆及,小的时候,我也曾让妈妈守在病床边吧?

  妈妈的妈妈也是如此吧?

  而现在轮到妈妈来守着她了。

  恍惚之间,豁然开朗。

  原来,爱是可以传承的。

  关于传承的作文 篇2

  中华文化博大精神,若要在礼仪,文言文,科技等中分个孰轻孰重,我会毫不有的选择文言文。我为何出此言呢?其实中华五千年的历史,是千千万万炎黄子孙度大自然的探索,每一个惊人的成就的背后隐藏着无数的失败,甚至出现了血的教训:在这时为了延续种族,传承是重中之重!

  以口述而代代相传?不失为一种可行的.办法,但总会出现记忆的偏差,导致知识的不完整。所以人们学会了记录,文言文是一种书面语言,她主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语,是现代汉语的源头。在中华数千年历史中,语言的口语变化非常大,可是文言文却保持相近的格式。文言文能让不同语言使用者“笔谈”,是一种具有固定格式、却不会非常困难的沟通方法。

  文言文的出现,让许多千古名篇涌现。引人遐思的《桃花源记》,余味无穷的《湖心亭看雪》,磅礴大气的《望岳》。即使在新文化运动时遭到了排斥,即使现在她已经不是常用语,即使她较于我来说是那么晦涩难懂,都无法掩盖它的光芒。语言文字本身是没有任何对与错之分,只有繁与简之区,亦或者说它的价值与作用取决于使用它的人。中国语言文字一家,任何一个我们都不应放弃。

  如今,上天赐予我机会生长在中国,有机会接触文言文。我想要去传承,无论文言文到底有多深,无论她是否常用,即使我现在文言文的知识还十分浅薄,但我愿意我的绵薄之力去努力学习,来表达我对文言文的崇敬之情,在学习路上一步一步稳妥的走下去。

  关于传承的作文 篇3

  我的妈妈收藏着一把银制的小剪刀,小剪刀特别精致,只有两三厘米宽四五厘米长,从外表看它就跟普通的剪刀一模一样,只是这把小剪刀有点特殊,它的刀柄很长,把手比较短,没有刀刃,妈妈说这是做衣服专用的剪刀。这把小剪刀是妈妈的曾祖父留下的,说起来还有一个很长的故事呢!

  我的外高祖父是马尾快安人,他心灵手巧,学了裁缝,开了商铺“同兴泰”,因为手艺精湛且会做洋装,店铺越开越大,成了马尾当地有名的商铺,同兴泰制作的服装非常的板正,细节处理的很严谨,面料又好,深受顾客的喜爱。外高祖父离世后,我的外曾祖父找到原来店里的老裁缝师傅,向他们学裁缝,后来也开了一家裁缝店,店铺在马尾前街62号,他带着银剪子牢记外高祖父的教诲,也是一板一正地做衣服,认真且严谨。解放后外曾祖父加入到服装合作社中,只是后来由于我的外公去了建设局,外公唯一的孩子就是我的妈妈大学毕业后当了老师,我的家族中就没有人再干裁缝这一行了,“同兴泰”早已随着老马尾人的.离世淡忘,唯有这把银剪子留了下来,传到妈妈手中,妈妈说等我长大,会交给我。

  虽然我不知道“匠人精神”究竟是什么,但从我从外公做人做事总是非常认真似乎读懂了什么。外公的手特别巧,小时候我的小衣服,小裤子都是外公亲手制作。而妈妈做事也很细心,所以她从小到大在同龄人中总是比较出色。认真用心就是我们这个家族的家风家训,我们家的传家宝。

  银剪子代表的匠人之心,认真用心,我会传承下去。

  关于传承的作文 篇4

  在我家保险柜最角落的地方,藏着一个朱红色精美的小盒子,盒子上面有鎏金镶边,看着就很高贵。你肯定很好奇,这里面装有什么金银珠宝?可恰恰相反,这里面珍藏的是一串其貌不扬、再普通不过的佛珠手链。

  然而就是这串放在一堆佛珠中间,就很难再找到的普通手链,它是我家的.“传家宝”。

  这个传家宝,由8颗精心磨圆的红木珠子串成,每颗珠子通体亮泽,质地光滑,呈浅猪肝色。虽然它对别人家来说很普通,但它对于我们全家来说意义非凡。因为它是外太公留给我们的宝贝。

  说起这个传家宝的由来,得从奶奶小时候讲起。奶奶只读了二年级,就被外太公叫去帮忙卖豆腐。外太公做豆腐的手艺精湛,做出的豆腐远近闻名,很多人大老远走路过来找他买。他起早贪黑,依靠这门手艺,辛苦养活了当时一大家子十口人。长大后的舅公,为了纪念外太公,就把那块做豆腐的木板拿去加工了几串佛珠链子,每家分得一串。奶奶就把这串珍贵的手链用小盒子珍藏着。

  爸爸小时候有一年把它拿出来玩,之后就弄丢了。奶奶听说了之后,疯狂地到处找,眼泪也止不住地一颗颗掉下来,当天晚上不吃不喝,翻箱倒柜,直到把它找出来。从此奶奶就把它锁进了保险柜。并且把它留给我的爸爸,希望一代一代传下去。

  这就是我家的传家宝,对于别人来说极其平凡,对我家来说却是比奇珍异宝还珍贵的宝物。每当看到它,我就想起那个辛劳持家、勤俭善良的外太公。我们不仅要把宝物传下去,更应该把外太公的勤俭节约一代代保持下来!

  关于传承的作文 篇5

  在我们身边的民族,还有几个是保存着独特意味的习俗?

  在我们身边的民族,还有几个是坐在一起,团圆,一起吃,一起赏月的?

  没有其他的,只有中秋节。

  中秋节,是我国的传统节日,也是汉族的传统节日。但在各地,都有许多的中秋节习俗,那我们的习俗是什么呢?

  在中秋节的这一天,我们会仰望星空,看着那一轮皎洁的`圆月,和家人坐在一起。吃着月饼,赏着圆月。我们仿佛看见了月上的嫦娥。月和嫦娥,变成了一种完美,在这样的完美中,团圆,是一种快乐,是一种享受,享受这无比的幸福。

  我坐在椅上,望着圆月,和家人吃着月饼。月饼是圆的,这代表团团圆圆。无论是多远的地方的人们,都会坐在院子或窗外,虽不能与家人在一起,可是,他们和亲友们,在一桌子前吃月饼,赏明月,聊团圆。我沉思着,想到古人们是怎样创造出这样的习俗,想着,想着,母亲端上一圆盘的月饼,在月光下泛起点点光泽。不知怎么,我盯着圆盘深思着,好像看到了那在异乡的独自一人,圆盘泛起的月光,就像是他们眼角下的泪光。可是,在他们独自一人的时候,也会摆上一圆桌,上面放着用月盘装着的月饼,他们坐在桌前,吃着美味的月饼,赏着皎洁的圆月。虽是他们独自一人,但他们也不忘这悠久的习俗,因为他们知道,他们的家人此时也在赏着明月,思念着他们……

  中秋节的习俗就这样一代一代的传下去。

  关于传承的作文 篇6

  烽火连三月,家书抵万金,一场围绕家书兴替的讨论就此展开。学生甲认为家书这种交流方式是不可替代的,学生乙认为信息技术这么发达,打电话,发短信,写邮件更便捷,当然不用写信……说到底,这是一场有关科技与传统争论的问题。

  其实,现代科技与传统文化是可以完美融合的。

  日本的京都就是一个极好的证明。京都已有1200多年的历史,它最初的`设计是模仿中国隋唐的长安和洛阳而建的。其中,洛中最显京都街道棋盘式的布局,这里是传统与现代的交织,既有千年古刹,也有西式建筑。城中心大多店面和住宅,仍是低矮的两层楼木层,充满古香古色的古都风味。在京都市区,6公尺以上的建筑甚至都被为破坏景观,极易引起市民反对,所以没有高层建筑,也没有高架桥。走在京都的街道,你还会真正领略到“吃在大阪,穿在京都”的古训。你会看到很多的手工纺织的展示,正宗的日本茶道表演等充满传统味道表演。

  同样,你也能在这里领略到现代气息。京都最新的车站,你能感受到21世纪的“高速”,它结合了五大特点:交通,停车场,文化,饭店,百货公司等全球数一数二的各类设施,尤其是车站内高11层的手扶梯,可直通百货公司商场及科技游乐中心,更有空中走廊和咖啡座,是一座多元化的建筑。站在这个多元化车站的顶楼眺望,看到高台寺周边的庭院,低矮的两层楼木屋,你才会真正惊诧于京都的魅力,绝不是精彩绝伦的现代建筑,更多的是千年传统与现代科技的融合。

  关于传承的作文 篇7

  赏中华诗词、寻文化基因、品生活之美。

  最近,朋友圈被央视的《中国诗词大会》刷屏,我忍不住再次开启崇拜和仰视各位诗词达人们的模式,一次又一次被唯美的诗词折服。与其说《中国诗词大会》是一场诗词高手的较量,更是一场古今诗词的'狂欢,让我们在寻找到久违的传统文化,并用一种这种竞赛的方式引导着国人传承中华血脉里的文化基因。

  “大江东去,浪淘尽,千古风流人物”,伴随着董卿朗诵的苏轼这首千古绝唱《念奴娇赤壁怀古》,《中国诗词大会》迎来了最后一期总决赛。我兴致勃勃的观看了全场比赛,回想历时2个多月的比赛,每一场节目我都不落下,生怕错过了每一个有关诗词的细节。比赛中,有太多印象深刻的选手,年仅7岁的小女孩李尚荣、大三的学生王鑫、北京大学博士生陈更,还有个体户、企业白领、诗人,也有农民、公务员、媒体人和退休教授,以及外国诗词爱好者……

  观看中,有时兴起,也会和选手一起答题,偶尔也会为打败百人团的几人的时候,会暗自窃喜;有时会捶胸顿足强调这个我明明会,可是竟然想不起来了。喜欢选手答题之后,嘉宾的解读,或巧妙地把每道题目引申为与生活息息相关的话题,或深刻解读诗人创作的社会文化背景,辅以现场多媒体手段,生动再现诗词背后的故事,引导观众真正感悟到中华诗词的精髓。每一句都有一个故事、典籍、意境,让观众感到生活不止眼前的琐碎,更应有诗和远方……

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