《傅雷家书》读书感
《傅雷家书》读书感1
最近，我读了那本名著——《傅雷家书》。
书中处处闪耀着智慧的光芒，时时给人深刻的开导。其中贯穿始终，我以为最重要的一点，就是关于做人、修养以及学问的关系实为一体的思想。在我看来，这就是重视和强调“一般修养”的重要。在其他信中，这种思想都有出现，比如关于去博物馆、去森林等建议，便是希望通过这些方式提高一般修养，而不是一味练琴、搞音乐。
对我的启发则是，读书只是修养途径之一，另外还应有其他。即使读书，也不应仅限某某学科。一般修养的建立和提高即要求文学艺术，科学、哲学、社会学、经济学，历史诸领域都需阅读。
因为，人生或生活绝不像大学学科分类那么规范齐整。各领域都只是我们所生活的'世界的一个侧面，要理解我们生活的世界以及我们自己，广泛阅读是有好处的。
除此之外，其他比如，关于感情(激情)和理智的关系，应当以理智控制感情;常以星际或宇宙的视野看待人生的一切事物，因而明白人的局限性等等，皆为真知灼见，无不闪耀着理性的灵光!以上便是一读《傅雷家书》后的一些感想。
所谓“书不尽言，言不尽意”，读后感只能记录我的一部分收获，更多的则写不出来，而是要融入身体。本来读后感、读后感之类就是手段而已，理解并践行其中的道理才是最后目的。
《傅雷家书》读书感2
父爱如山，母爱似水。读《傅雷家书》，我明白了什么叫做拳拳真情，什么叫做赤子之心。傅雷夫妇对孩子的亲情贯穿全书，书信的字里行间充溢着父母对孩子无微不至的关怀和耐心的教导。
全书中，令我感触最深的是五月十一日的这封家书。傅雷先叮嘱傅聪以后多写一些信，让父母多了解他的情况；接着又和傅聪谈了转苏学习的事以及艺术的技术问题。最后告诉傅聪要切实表达对杰老师的感激。
傅雷的爱子之心在书信中展露无遗。开头“亲爱的孩子”的称谓，表现出傅雷与儿子之间的`亲密无间；在学习方面的讨论中，傅雷毫无严厉说教的面孔，而是耐心的开导儿子，诚恳地给儿子提建议。两人之间的关系仿佛不是父子，而是朋友知己。
读着书信，我不禁想到了自己。每当周末回到家，我总是一头扎进自己的世界，对周围的事情不闻不问，从未主动向父母谈起过我的学习生活，即使被问起也是匆匆应付了事。傅雷夫妇与儿子之间远隔万里却能坚持互通书信，交流彼此的思想感情，看着信中洋洋洒洒几千字的真情流露，我不禁惭愧极了。他们能做到这样，我为什么不能呢？
我开始主动亲近我的父母。茶余饭后，我和父母促膝而谈，从学习到交友，从老师到同学，从学校趣闻到国家大事，无所不谈。我清晰地感受到，他们对我紧张的学习生活深深的理解关心，对我多病的体质充满焦虑，因我不懈的努力而欣慰宽怀。我发现父母的工作也很不容易，父亲节假日不能安心休息，无论什么时候都要随叫随到，常常工作一天下来累得筋疲力竭；母亲上班的路程很远，到了冬天冻得双颊通红却从不抱怨……父母不在家时，我就做一些力所能及的家务，父母回家后，我给他们端上热水热饭……经过这段时间的相互理解、相互体谅，我们的相处越来越融洽，感情越来越深厚。
感谢《傅雷家书》，让我静下心来感受家庭成员之间的浓浓亲情，让我脚踏实地把看似平淡的生活过得精彩；感谢《傅雷家书》，让我的家庭越来越和睦，愿世上所有家庭真情永相随。
《傅雷家书》读书感3
“下功夫叫自己心理上松动。包管你有好成绩。紧张对什么事都有弊无利。从现在起，只要凭着‘愚公移山’的意志，存着‘我尽我心’的观念，一紧张就马上叫自己宽驰，对付你的精神要像对付你的手与指一样，时时刻刻注意放松，我保证你明年会成功！”
这是傅雷在傅聪还有三个多月就要上台参加钢琴比赛时家信中的几句话，他如一位慈爱的老师谆谆教诲，为傅聪指点迷津，指明方向。
傅雷这几句简单而又富含哲理的话，不仅为傅聪也为我带来启迪和帮助。记得在一次月考中，数学试卷上的难度比之前要高一些，这让我一下子紧张起来。头一道大题就成了“拦路虎”，更让我心乱如麻。我的手心不断冒汗，大脑仿佛停止了运转，那道题似乎成了不可逾越的鸿沟。我似乎能听到自己怦怦的心跳声，握笔的手也开始颤抖。在之后的答题中，我也觉得非常不顺利，丝毫无以往心情之坦然，思路之顺畅。很快，收卷的铃声响了，我竟还有一道大题未写完，收卷那一刹那，我不能自已，鼻子一酸，湿了眼眶。我慢慢腾腾收拾着书包，待人都离开后，难过的泪水悄悄地流了下来。
那一次紧张的体验记忆深刻，久久难以振奋。直至后来，我阅读《傅雷家书》时，读到了傅雷劝解傅聪的这些话，顿觉拨云见日，茅塞顿开。
我大声地诵读这段话，把这些话牢牢地记在心里。之后，我刻苦学习，但心平气和，精神肉体完全放松。践行傅雷的“减少患得患失之心，身心反而舒泰，一切反而顺利”之言。期末考，正常发挥，成绩又恢复如初。
封封家书，皆包含了傅雷对傅聪浓浓的.爱。谆谆教诲，指引着傅聪的成长。今时今日，我们阅读这些家书，仍从中汲取着丰富的营养。让我们在这本书的滋养中，成为一个正直的、勇敢的、善良的、优秀的人吧！
《傅雷家书》读书感4
要回头写读后感时，我觉得很不容易。因为全书收录的这些家书，可谓篇篇精彩，字字珠玑，做笔记或任何总结概括都有可能损害这部经典之作。所以，在这里我只是记录一些一读该书后的重要印象，以及我所理解的作者所表达的重要思想。
首先，从形式方面看，《家书》让我了解了什么是细致入微，无微不至，严谨认真……相信所有读过家书的读者对这些特点都深有感触吧。根据自己很少的经验，我觉得，之所以能够如此，很大程度因了书信这种表达、交流或写作方式。
只有通过这样的方式，才能有如此涉及广泛、自然舒畅的作品诞生。他不仅谈艺术学习，还谈生活、恋爱，谈做人，谈修养，甚至于儿子写错字，父亲也会“郑重其事”地指出并耐心分析、纠正。也正是这种方式而不是其他方式(如论文，译作)，使得我们可以直截地清楚地感受到，著名文艺评论家、文学翻译家傅雷先生做人、做学问的'细致、严谨、认真的态度和作风。
如果说《傅雷家书》是一部“最好的艺术学徒修养读物”或者经典的“教子篇”，那么，我想首先而最具这种意义的应当是这种态度和作风。但绝不仅限于此，还有，傅雷先生由于自己的学识、思想而能将任何大事小事阐发出深刻但绝不艰涩的道理，从而给人以启发。
当然，我不认为它仅仅是“最好的艺术学徒修养读物”或者“教子篇”，对于像我这样并非艺术学徒(狭义)的读者，这些家书仍不失其伟大。
《傅雷家书》读书感5
这绝不是普通的家书，它是一部最好的艺术学徒修养读物，也是一部充满着父爱的苦心孤诣，呕心沥血的教子篇。
人的自爱其子，也是一种自然规律。人的生命总是有局限的，而人的事业却永远无尽头。通过亲生的儿女，延续自己的生命，也延续与发展一个人为社会，为祖国，为人类所能尽的`力量。因此，培育儿女也正是对社会，对祖国，对人类世界应该的尽的一项神圣的义务与责任。
我们看傅雷怎样培育他的孩子，从家书中显而易见。他在给儿子傅聪的信里，这样说：“长篇累牍地给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的，而是有好几种作用的。第一，我的确把你当作一个讨论艺术，讨论音乐的对手;第二，极想激出你一些年轻人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料。同时也可以传布给别的青年。第三，借通信训练你的不但是文笔，而尤其是你的思想;第四，我想时时刻刻随处给你做个警钟，不论在做人方面还是其他各方面。”贯穿全部家书的情谊，是要儿子知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切。做一个“德艺具备，人格卓越的艺术家”。
傅聪在异国漂流的生活中，从父亲的这些书信中汲取了多么丰富的精神养料。时时给他指导，鼓励与鞭策。使他有勇气与力量，去战胜各式各样的魔障。踏上自己正当的成长道路。傅聪这种热爱祖国，信赖祖国的精神，与傅雷在数万里之外对他殷切的教育，是不能分开的。
再看看这些书信的背景，傅雷是在怎样的政治处境中写出来的。有多少人在那场“黑暗的灾祸”中受到伤害，傅雷缺在其中显出了他不变的本色。
优秀的父亲，出色的儿子，不平凡的家书。
《傅雷家书》读书感6
这是一部充满了父爱与谆谆教诲的教育的书信集。在这部作品中，傅雷不仅仅是作为一名关爱儿子的父亲，关注着儿子的一举一动，也作为一个"过来人"的长辈，对儿子即将遇到的各种各样的事情做推测，更作为一个指路人，为儿子设计好应对即将到来的事的办法，保持一个平和的心态，也保持一个冷静的头脑，理智的分析，帮助儿子吸取经验，让他引以为戒。
这是一部很好的艺术学徒修养作品，也是一部充满父爱的苦心孤诣，呕心沥血的教子篇。傅雷的艺术造诣极为深厚，对无论是古今中外的文学，绘画，音乐等各个领域，都有极为渊博的知识。即使儿子远在千里之外，正在准备一场极为重要的音乐演出，而他却好象在对待即将赴考的'孩子一样，殷切的关注着他的没一个举动，设身处地的预想他要在去的路上会遇到的各种可能的情景，并替他设计好应该如何去应对，傅雷在这儿所透露出来的，不仅仅是他高深的艺术造诣，更是他作为一个父亲对儿子应有的关爱。
1955年1月16日的那封家书，是写在儿子成功之时，作者的儿子在那时刚刚取得了音乐会的成功，边寄了一封家书给父亲，傅雷在受到家书的时候，一方面为儿子所取得的巨大成就感到骄傲，真心的为儿子感到高兴，另一方面，也不忘告诫儿子，不要为胜利而冲昏了头脑，要儿子不管在什么时候，都要保持一颗赤子之心。
傅雷对儿子的祝福，表现了他作为父亲对儿子的关爱，但他在祝福儿子的同时也不忘教育儿子，却体现了他最为一个长辈对晚辈的严厉要求。
人的生命是有限的，但是人的事业却是无限的，通过亲生儿女，来延续希望，也延续与发展一个人为社会，为祖国，为人类所能尽的力量，因此，培育儿女也是一项为人父母所应尽的义务。从傅雷的行为中，也不难看出，他是一个以高度负责任的态度，在对社会，对祖国，对人类，对世界负责任的。
《傅雷家书》读书感7
《傅雷家书》是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人写给傅聪、傅敏等的家信摘编，这是一部最好的艺术学徒修养读物，也是一部充满着父爱的教子篇，傅雷夫妇是中国父母的典范，他们苦心孤诣、呕心沥血地培养的两个孩子：傅聪——著名钢琴大师、傅敏——英语特级教师，是他们先做人、后成“家”，这样的教育方法在我们现在还是十分适用的。
傅雷的教育方法同时也让我回想我自己所受的教育。在两种不一样的家庭教育下产生了两种不同的结果，就是傅雷的家庭整天和和睦睦，相亲相爱。但是在我们家就没有这种气氛，原因在哪里呢?我们很多家长忽视了同孩子的朋友关系，养了十几年，却没有真正地享受过为人父母的乐趣，他们因为迫切地望子成龙，望女成凤，对待孩子的心态扭曲了，各种揠苗助长的措施出笼了。有些家长盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他们想过没有，他们有傅雷那种身教重于言传的品质吗?光学傅雷一个“打”字，打得出一个好结果吗?于是孩子尝到了辱骂、拳头的滋味尝到压力和恐惧下学习的苦头，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年虽然由于政治的原因饱受折磨，但在这一点上他是幸福的`，因为他和儿子成了最知心的朋友。我们家正是缺少这种沟通，我的父亲是一个十分传统的人，正是这样，他说的话我不能反驳。导致了我们的感情变得陌生，从这里可以想到，沟通是一个家庭的教育必不可少的工具。
《傅雷家书》给了我许多影响，傅雷的严谨作风和深遂的思想潜移默化地教导了我;我喜爱这本书，敬佩傅雷为人与学识，羡慕他和一家的相亲相爱。
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