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杂曲的原文
杂曲的原文1
杂曲
唐代·李益
妾本蚕家女，不识贵门仪。藁砧持玉斧，交结五陵儿。
十日或一见，九日在路岐。人生此夫婿，富贵欲何为。
杨柳徒可折，南山不可移。妇人贵结发，宁有再嫁资。
嫁女莫望高，女心愿所宜。宁从贱相守，不愿贵相离。
蓝叶郁重重，蓝花若榴色。少妇归少年，华光自相得。
谁言配君子，以奉百年身。有义即夫婿，无义还他人。
爱如寒炉火，弃若秋风扇。山岳起面前，相看不相见。
丈夫非小儿，何用强相知。不见朝生菌，易成还易衰。
征客欲临路，居人还出门。北风河梁上，四野愁云繁。
岂不恋我家，夫婿多感恩。前程有日月，勋绩在河源。
少妇马前立，请君听一言。春至草亦生，谁能无别情。
殷勤展心素，见新莫忘故。遥望孟门山，殷勤报君子。
既为随阳雁，勿学西流水。尝闻生别离，悲莫悲于此。
同器不同荣，堂下即千里。与君贫贱交，何异萍上水。
托身天使然，同生复同死。
杂曲的原文2
乐府杂曲·鼓吹铙歌·晋阳武 柳宗元 唐
晋阳武，奋义威。炀之渝，德焉归。氓毕屠，绥者谁。
皇烈烈，专天机。号以仁，扬其旗。日之升，九土晞。
斥田圻，流洪辉。有其二，翼余隋。斫枭骜，连熊螭。
枯以肉，勍者羸。后土荡，玄穹弥。合之育，莽然施。
惟德辅，庆无期。
【赏析】：
《晋阳武》颂唐高祖成就霸业之功。先提问：“炀之渝，德焉归？氓毕屠，绥者谁？”“渝”者，有“违背”之意，射隋炀帝祸国殃民，干尽坏事，不得人心； “绥”者，安也，指唯有唐高祖可使百姓安居乐业，可使天下太平。品味这一“渝”一 “绥”，两个君王的形象呼之欲出矣！一个暴戾，一个仁慈，一个民心丧尽，一个众望所归，为全诗甚至这一组铙歌定下了基调，承上启下，然后逐层烘托出一个救民于水火的`乱世英豪李渊。他有容纳百川之德，有扭转乾坤之能，终获万民拥戴。结句“惟德辅，庆无期”更是响亮、灿烂，意谓高祖有老天护佑，呈祥降瑞，百姓定可高枕无忧，故尔万众欢庆。这虽为过誉之辞，却合情在理。如前所述，李渊其实并无德能，柳宗元出于儒家道统这个“核心”，大唱赞歌，可知用心良苦。这个结句，巧妙地回答了本篇开头“炀之渝，德焉归？氓毕屠，绥者谁？”的提问，前呼后应，浑然天成。
作为一首铙歌，为“纪高祖、太宗功能之神奇”，诗人调动了多种技法，记叙描写议论抒情皆融而为一，几不可辨；比喻对照烘托参差交互，李渊其人被塑造得光彩照人。全诗句式整齐，一韵到底，气韵流畅，语言铿锵，相信“每有戎事，治兵振旅”之时，将士们若歌此词，的确能鼓舞士气，扬威耀武。质言之，《晋阳武》乃铙歌中之精品。
杂曲的原文3
乐府杂曲鼓吹曲辞临高台
唐代 王勃
临高台，高台迢递绝浮埃，瑶轩绮构何崔嵬，
鸾歌凤吹清且哀。俯瞰长安道，萋萋御沟草，
斜对甘泉路，苍苍茂陵树。高台四望同，
帝乡佳气郁葱葱。紫阁丹楼纷照曜，璧房锦殿相玲珑。
东弥长乐观，西指未央宫。赤城映朝日，绿树摇春风。
旗亭百队开新市，甲第千甍分戚里。朱轮翠盖不胜春，
叠树层楹相对起。复有青楼大道中，绣户文窗雕绮栊。
锦衣昼不襞，罗帏夕未空。歌屏朝掩翠，妆镜晚窥红。
为吾安宝髻，蛾眉罢花丛。狭路尘间黯将暮，
云间月色明如素。鸳鸯池上两两飞，凤凰楼下双双度。
物色正如此，佳期那不顾。银鞍绣毂盛繁华，
可怜今夜宿倡家。倡家少妇不须嚬，东园桃李片时春。
君看旧日高台处，柏梁铜雀生黄尘。
杂曲的原文4
乐府杂曲·鼓吹铙歌·吐谷浑 柳宗元 唐
吐谷浑盛强，背西海以夸。岁侵扰我疆，退匿险且遐。
帝谓神武师，往征靖皇家。烈烈旆其旗，熊虎杂龙蛇。
王旅千万人，衔枚默无哗。束刃逾山徼，张翼纵漠沙。
一举刈膻腥，尸骸积如麻。除恶务本根，况敢遗萌芽。
洋洋西海水，威命穷天涯。系虏来王都，犒乐穷休嘉。
登高望还师，竟野如春华。行者靡不归，亲戚讙要遮。
凯旋献清庙，万国思无邪。
【赏析】：
《吐谷浑》和《高昌》叙李靖劳苦功高，为五言诗。似乐府作品，又有古诗风味，一韵到底，笔法与《河右平》《铁山碎》相类。值得一提的是，两诗都尽极歌功颂德之华辞丽语，绘王师凯旋则“登高望还师，竟野如春华”，“凯旋献清庙，万国思无邪”；叙蛮夷臣服则“咸称天子神，往古不得俱”，“献号天可汗，以覆我国都”……从某种意义上看，二诗也表现了诗人盼统一颂太平的爱国情怀。
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