象棋的故事

象棋的故事

象棋的故事1

　　我上小学一年级时，爸爸决定给我买电脑，听爷爷说，是为了让我上网玩游戏。我不相信，缠着妈妈好几天才知道真相——原来，是因为我经常在放学后去公园看退休老爷爷们下象棋，还硬逼着患高血压同时并不擅长棋道的爷爷下象棋，爸爸才决定买台电脑让我在网上下棋，我好开心。

　　但是，家里有了电脑我照旧去公园，有时候吃晚饭都找不到人，妈妈去公园一找，准在！当时没少挨奶奶的骂，直到我拿着学校得奖的奖状爷爷奶奶才相信我的实力。

　　自从我学习下棋以后，我就经常与爷爷下棋。记得有一次，我与爷爷对弈。开局，我略占优势，赢了一个马，略有些洋洋得意。不料这竟是爷爷设下的陷阱，被爷爷倒打一耙，损兵折将。后来，我连连败退最终被爷爷打败。虽然爷爷患高血压同并不擅长棋道，但我还是因为一时大意败了。从下棋中我总结出了许多做人的道理。从此便与棋成了形影不离的'好玩伴。

　　因为下棋，得到了良好的思维锻炼，老师经常表扬我说话有条理、做事爱思考、碰到学习上的难题能自己解决了。妈妈说，从孩子学下棋这件事，我觉得，只要孩子喜欢，什么东西都可以尝试着学习一下，当然，前提是不影响功课的学习。

象棋的故事2

　　这是发生在三十年前的故事了，可我此刻还很清楚地记得它，记得这个关于象棋的故事，记得这个故十的每一个细节。

　　在调文化馆工作以前，我当了十年的小学教师，十年的时间就应发生过许多故事，可能让我如此清楚地记得每一个细节的事很少，于是我决定把它写出来。经验告诉我，能在心里窖藏30年，还能清楚地记得细节的故事，肯定值得你把它写出来。

　　一

　　那年学校开始兴办第二课堂，据说是为了加强美育教育。第二课堂也许本来有很深的含义，可传到达我们那里就只有一个意思，除语、数外，其它各科都建立兴趣小组。

　　我开始建立了文学兴趣小组，但很快便垮了台。这年头文学不景气，作家都灰溜溜的找不出几个乐观的人，于是那段时间一到星期三下午第二课堂活动时我便闲了，一闲了便拿本象棋书一个人打谱。

　　美术教师范玉生一见我打谱那脸上便有一种说不出的表情。范玉生下棋也能看三步，能看三步在象棋中算及格水平吧，可他每次比赛连学区中心校也不能去，因为在小组便被我淘汰了。在下象棋的问题上我叫他“狗屎”。我每次一叫他“狗屎”他便很委屈地低了头吸烟，扬扬头叹气，那样貌很有几分“既生瑜何生亮”的悲壮。

　　大队辅导员一见我打谱便来了劲，说这象棋可登大雅之堂，也是民族文化，便要我成立一个象棋小组。

　　二

　　我这人说话挺有点鼓动性，上语文课时老把孩子们的眼睛讲得大大的，听完课回家做不完的作家梦。我对自己这点能耐挺得意，因为做教师太需要这种能耐了。第一节象棋课我没讲什么“马走日，象飞田，车走直线炮打翻山”，而是给孩子们讲了胡荣华、柳大华的几手绝招，讲了几个民间高手的神话传说，讲了发生在这块古老的土地上的许多关于象棋的神奇故事。最后我用极富鼓动性的语言号召孩子们努力学习，钻研棋术，首先争取把我胜了，然后有一天把胡荣华也给胜了，那就是世界第一，因为中国象棋只有中国才有。

　　孩子们昂着头，大睁着眼，竖着耳朵听那些神奇的语言从我的嘴里奔涌而出，脸上满是神往的表情。个性是坐在最后一排的一个男孩，一边听一边两眼望了窗外那高远的天空，咬紧的牙齿使他的嘴角变得棱角分明，他的手必须在桌下捏成了拳头而且在暗暗用力，因为他的两肩在往上不断地抬。

　　下课后我查了一下点名册，他叫江波，是五（2）班的。

　　三

　　我不明白是因为我那富于鼓动性的语言起了作用，使孩子们都做起了打败胡荣华的梦还是其它什么原因，反正学校二十多个课外活动小组中，我的象棋组活动得最好。有很多组都是鸡公屙屎头节硬，开始时大轰大闹，热闹十分，几个星期下来便慢慢地发蔫，不上两个月便有人逃学、请病假、躲在角落里做作业，之后干脆有的组关停并转。可我的象棋组活动照常，热情照常，孩子们听课时的眼睛也鼓得照常。

　　说真的，两个月下来我这个老师也感动了，我认为这是孩子们给我面子，于是便教孩子们几手真招：什么单边救主、双炮齐进、七星拱月、车后马前，而且每次讲完课还给孩子们留一局残棋做为家庭作业，让孩子们回家琢磨去。

　　这样过了小半学期，有一天江波突然很神秘地问我可明白什么是中炮七路马的阵式。我点点头说明白，并告诉他这阵法稳健，一般不会大起大落，适于与不了解的对手比赛时用，这种棋一般都可拖到残局。

　　江波听了，点点头走了。

　　隔几天，他又问我什么叫三步虎。我想了想告诉他，三步虎就是先动一边的车马炮三子，但一般不用这种阵法，用这种阵法的人都是车用得极好的人，因为只顾一边出人，另一边势必出兵缓慢，因此一般稳健的棋手不用此法。

　　之后便是隔三岔五地问，什么顺手炮、鸳鸯炮，什么中炮直横车，什么中炮急进过河车，什么屏风马平炮兑车，什么五九炮、五八炮，什么中炮边马，什么左炮封车。

　　我明白这小子较上劲了，认真磨一磨，说不定真出息呢。

　　于是我给他开上了小灶。

　　他学得极认真，为此事他的班主任在办公室唱了许多风凉歌，说此刻的考试就应加一项中国象棋，并说该一百二十分。你瞧，教的、学的都多带劲。

　　四

　　那是国庆后不久，在我的一再要求下，大队辅导员最后咬咬牙从少先队活动经费中拿出三十元钱，搞了一次学校的象棋比赛。

　　一点没爆冷门，江波一飘过关斩将，很简单地便得了第一名。领奖那天是下午，他站在学校的木制领奖台上一点也没表现出第一名的欣喜，我很理解他当时的情绪，太容易得来的东西，永远唤不起人的自豪感，不管这东西金贵与否。

　　于是第二天我便把他带到青少年宫交给了我的一个朋友，他是青少年宫的象棋教练。

　　之后他便只是偶尔到我办公室来看一下，随便谈几句。

　　再之后他很少来了。据朋友讲是青年宫要组队参加在杭州举行的“期望杯”棋类赛，并说江波的期望不大，因为刚来，这么大的场面，光临场经验一条就把他刷掉了，但是朋友说这孩子素质不错，关键是肯花时间看棋书，说此刻的'孩子说到下棋来劲，可一说到看书就头疼，这样没大出息。

　　我想到了他问我的那些象棋阵势，不由笑起来，告诉朋友说：好好打磨打磨，这孩子可能真有出息，我也不明白他那么小小年纪怎样看得进去那些马二进三、炮八平五之类枯燥之极的书，我下了十多年棋，这样的书简直看不进去。

　　朋友说是得打磨打磨，棋书看多了，实战经验不足，容易沦为纸上谈兵。我说如果他失了街亭，你就挥泪斩了。朋友说斩的那天也轮不到我挥泪，该你。于是都大笑。

　　参加“期望杯”的名单很快定好了，江波不在。

　　不久朋友带队去了杭州，青少年宫棋类活动暂停半月。

　　事情就出在那半月暂停上。但是没有暂停迟早也会出事。

　　五

　　棋类活动停了下来后，江波倒是一连几天上完课便到我办公室来。他对没参加“期望杯”有些想法，关键是认为内部没有搞选拔赛，而他认为如果搞选拔赛去的人不必须都能胜他。我说下棋、个性是比赛，不必须是能胜的人就能参加，它包括赛场经验、心理承受潜力等诸多因素。

　　我说这些话时他不是很在意，我发现从他踏进青少年宫那扇星星形状的大门开始，他便很有些不把这所学校的事看在眼里了。

　　当时我曾动过念头，就应用什么办法挫一挫他的锐气，但是这念头只是那么闪了一下，便过去了。这年头，当老师的真正想孩子的时候少，大部分时间都在想其它事，当然这也怪不着老师，让老师操心的事也真太多了。那几天我就一向在想该找谁来在屋檐下用什么东西遮挡一下风雨，煮饭时不至于雨下进炒菜锅。我一向在屋檐下摆个煤灶煮饭，一向要求把屋檐随便遮挡一下，变成一间象征性的厨房。那几天领导最后批准了，但是声明钱得自己出，因此那几天我都在思考找谁来做价钱公道些，用什么材料便宜点。

　　之后我常想江波的事，当然有些自责，但是也有些冤屈，那事不能怪我，不说有什么好条件吧，有间象征性的厨房，那挫挫他的锐气的念头便固定下来了。

　　那念头闪了一下，便过去了，一连几天我都在忙于买材料，找工人，一上完课便在家里帮忙，好少请一个杂工。

　　厨房修了三天。三天一过，我走进办公室时，桌上很郑重地摆着一张战书，是江波下的，战书的资料是要同我比赛一次，而且是正规比赛。

　　当时我很生气，觉得这江波也太狂了点，真该教训教训他，于是在上面写上理解他的挑战，并把比赛时间安排在第三天下午课后。

　　六

　　比赛那天是星期五，这点我记得很牢。那天观赛的人很多，把一张乒乓桌围得水泄不通，这点我也记得很牢，而且很清楚地记得校长、书记都来了，甚至还记得校长站在我旁边书记站在江波旁边。当时我想这站法挺能说明问题，校长是提倡师道尊严的老教师，所以站我一边，书记是主张个性自由，因此站他旁边。可要命的是我怎样也想不起那天下午我究竟有什么事，是丈母娘来了，爱人要我买菜早点回家？还是爱人班组的人要来打平伙？还是有哪个文友要来喝酒？还是其它什么乱七八糟的事，反正那天下午两节课刚一下课我看见江波站在办公室门口拿了一副象棋在等我时，我才猛然想起那天有盘棋，一想起便觉心里烦得不行，可老师说话得算数，而且我当时肯定没有足够的理由要把那盘棋改期。

　　于是我和他一齐往礼堂走，可心里还想着那件当时认为很重要可此刻却怎样也想不起来的事。

　　我选了红子。

　　占色不占先。我不想抢他的先手，他到底是我的学生。

　　他开局上了象，这是典型的守势了，我明白这盘棋时间不会短了，便心急起来，一边抬手看表一边架当头炮，我想速战速决。可他不理我，跳七星马看好当头炮后又不慌不忙地上士，出车上河界封马，又用担子炮挡我的车，总之一派守势。

　　那盘棋下得糟透了。我不住地看表，老是想着那件什么什么事，完全是下意识地动子，甚至忘了我有一个连象棋教练也虚火的舍双炮换双士的绝招，我的马用得极好，只要对方没了双士，一车一马便可取胜，哪怕对方双车双马守城都会招架不住。可我那天全想不起这些，只是心烦意乱地看表，心不在焉地走一些对对方毫无威胁的平棋。当然他也没能对我造成威胁，说实话，他还嫩得很。二十多个回合了，没有一步险棋恶棋怪棋，全是四平八稳的拱卒，出车，摆炮，飞相，上士。

　　我越发着急起来，走棋越来越快越来越不思考，而且时不时地左顾右盼，在找“狗屎”。其实当时“范狗屎”下江波也绰绰有余，我想如果看见他就让他替我，可偏偏死爱看棋下棋的他那天不知什么原因连礼堂的大门也没进。

　　观众的情绪也很冷淡，任何一场温吞水的比赛都会出现这种温吞水的观众情绪。

　　突然不知是谁“呀”了一声，我一激灵，定了眼时，才明白我的一只红车走进了他的马口，这是一步典型的误着了。我再抬眼看江波时，看见他怔怔地看着我，那眼神是期望我把车收回去。可我没动，说实话，当时我巴不得把老帅也送进他的马口才好呢。

　　气氛僵了好久，江波最后起马踏我的车了，当他把那只红车从棋盘上拿起来时，我看见他的手在发抖。

　　兵败如山倒。失了一只车，那棋是用心也不好下了，因此，我很快便告急，很快便输了棋。当我如释重负地站起身想象征性称赞他几句时，却看见江波在流泪，而且一脸委屈出看着我，好像在看一个陌生人。当时我的心一抖，便意识到我很伤了他的心。于是我说这天下得不好，因为我有事，咱们改天再下盘怎样。

　　江波抽泣着一边收棋一边摇头，收完棋把棋放进书包里便走了，头也不回地走了。我在后边只能看见他抽动得很厉害的肩头。

　　七

　　之后不久青少年宫的朋友到我家来过一次，说江波一向没去参加训练，问是不是没能参加“期望杯”，生了气，让我劝劝他，让他回去，说这孩子有些灵气。

　　我点点头，说能够找江波说说。

　　可我一向没说，我明白江波为什么不去了。他因为我而喜欢象棋，可也因为我把这事看孬了。

　　之后第二课堂几乎停了，我的象棋活动也停了。

　　再之后江波毕了业。他毕业时也送了我个日记本，上面写着祝李老师工作顺利，总之与其它同学一样。

　　他毕业不久我便调了工作，不久又搬了家，简直就再也没看见他。

　　前不久去市文联开会，从工人文化宫门口过时，见一张老大的海报，是市象棋擂台赛的消息，打擂的是个中年人，四十一岁。我扳了指头一算，江波今年也是四十一岁。我想，如果他继续下棋，也许这天他就是擂主或者会去打擂吧？

　　谁明白呢？

　　人啊！

象棋的故事3

　　B博士却以顽强的毅力做着抵抗，直到有一日他的世界才改变了。

　　他十分意外地发现了一本书，那是一本能够拯救他的灵魂的书，而费尽心思偷来以后他却失落地发现那是一本棋谱。而在高度的空虚下B博士灵魂的苦闷与心灵的扭曲，所以很快一天中的所有时间与象棋结缘之后他达到了短暂的缓和，但缓和之后又是一种极度的紧张。“只有象棋”和“只有空虚”的差别也不大，同样免不了受到精神的`扭曲。虽然他拥有了高超的棋艺，自己与自己杀盲棋让他的思维速度越来越快以至于癫狂。他永远摆脱不了象棋对他心灵的压抑，以至于在下棋的过程中差一点就又一次达到精神错乱的状态。

　　而这漫长的空虚的审问中，战争这个令人恐惧的话题永远以死灰色压抑着我们的心灵。B博士面对的是大片虚无的空间与时间，对他来说一切都成了空白，围绕他的是一种彻头彻尾的空虚。面对这种孤独，B博士动用一切的心智与其作斗争。刚开始是在头脑中联想一切他所能想到的。但就像他说的——“在空虚中，我的记忆力什么也抓不住。我已不能把思想集中在任何事情上。”这种斗争在得到那本象棋棋谱后暂时达到了缓和，但在他将棋谱背诵了上千遍的时候，一切又回到了原来的状态。于是他又“自己同自己下棋”，从一天几盘开始，一直到后来的一盘接一盘发疯似的黑白自我互相挑战。他没有绝望，尽管他最后还是达到了一种精神错乱的状态，但他已经将人的抵御孤独，追求希望的本性发挥到了极至。茨威格的文风简单干净，他展现了纳粹统治者的暗面，也在巨大的黑洞中让我们窥见了那若有若无的光点。B博士最后没能走出来，象棋成了他不能再提起的一块伤疤。但是他的坚韧与坚持也为我坚定了前方的道路，更加充满希望地向前走去。

象棋的故事4

　　《象棋的故事》是Stefan Zweig生前发表的最后一部中篇小说。小说表面上讲述了一条从纽约开往南美的轮船上一位业余国际象棋手击败了国际象棋世界冠军的故事，实际上茨威格借这篇小说表达了他对纳粹法西斯的痛恨。在本书中，作者用了大量的心理描写手法来表现主人翁的性格，把虚无主义写得如此的淋漓尽致，真是太精彩了。

　　“他们想从我们这里获得需要的‘材料’，不是采用粗暴的拷打或者肉体的折磨，而是采用更加精致、更加险恶的酷刑，这是想得出来的`最恶毒的酷刑——把一个人完全孤立起来。他们并没有把我们怎么样——他们只是把我们安置在完完全全的虚无之中，因为大家都知道，世界上没有什么东西能像虚无那样对人的心灵产生这样一种压力。他们把我们每一个人分别关进一个完完全全的真空之中，关进一间和外界严密隔绝的空房间里，不是通过鞭笞和严寒从外部对我们施加压力，而是从内部产生压力，最后迫使我们开口。”在看到这一段文字时，我不禁打了一个冷颤，什么是人性？如果说巨大的虚无是一种可怕的刑罚，那么人的一生是否就是围绕：人与“虚无”、与“孤独”、与“人的尊严”……

　　看完《象棋的故事》之后，我找了有关斯蒂芬茨威格的资料：（1881—1942），奥地利著名小说家、传记作家，出身于富裕的犹太家庭。青年时代在维也纳和柏林攻读哲学和文学。第一次世界大战时从事反战工作，成为著名的和平主义者。1934年遭纳粹驱逐，先后流亡英国、巴西，1942年在孤寂与感觉理想破灭中与妻子双双自杀。人生如棋，有一种忧伤在我的周围萦绕着，似乎身边所见的事物，都会让我联想到空虚的力量……

象棋的故事5

　　《象棋的故事》是茨威格生前发表的最后一篇小说。茨威格是奥地利著名作家，经历了第一次世界大战，他是一名四处漂泊的和平主义者。茨威格本性乐观，却于二战中的一九四二年自杀身亡。

　　这篇小说是一部反法西斯作品，讲述了一个“象棋中毒”的人的故事。我们称他为“B博士。”他原本在奥地利管理着一个律师事务所，还处理一些皇室的财产问题。后来，B博士被纳粹抓走，关进了一个大旅馆中，有自己的房间。条件看似不错，但这却是纳粹的心理酷刑。B博士被关了一年多，在这段时间里，他一直独处一室，与外界没有丝毫的交流。偶然的一个机会，使他得以研究象棋，由于平常时间的无事可做，使他棋艺精进。但当他背熟了一本书中的全部棋局后，寂寞与空虚又向他袭来，最终导致了他的一次神经错乱，并就此留下了心理阴影，即使他后来被释放了。

　　故事围绕着“象棋”展开，从“我”与B博士的相遇，引起了一段倒述。文章的情节并不复杂，只是在一艘轮船上的'几局象棋博弈。而作者大部分的笔墨，实际上都在描写B博士的经历，讲述了他由一个正常人变为偏执狂患者的经历。

　　这可怜人身上的一切不幸和扭曲，都应“归功”于纳粹。刚被抓走的时候，B博士以为自己要被关入集中营，可谁知对方把他送入了一家大旅馆，让他免费拥有一个单间住着，一切看似人道，却是比进集中营还要难熬的阴险的酷刑，这是一种心灵上的折磨——每个房间都与外界严密隔绝，桌上不得有书报、铅笔、纸张，手表、香烟甚至小刀都被没收，窗外是隔火的墙。总之，一切的环境都令你压抑、空虚，正如文中所说：“不是通过鞭笞和严寒从外部对我们施加压力，而是从内部产生压力，最后迫使我们开口。”人类是群居动物，总是害怕孤单时的孤独。纳粹就是要利用这个手段击垮被关押者的内心，让他们说出一切对他们自己来说很有价值的机密。

　　就在B博士面临崩溃的边缘时，由于一次审讯的机会使他“偷”到了一本象棋棋谱，这给了他心灵上的慰藉，这本棋谱使他每天不在寂寞。他潜心研究象棋，甚至将整本书都背得滚瓜烂熟。没有旗子，他就在自己的脑海中模拟着怎么下棋。有一段时间，他的脑子非常灵活，精神状态也很好，对棋艺的研究也大有长进。不过，当他将整本书烂熟于心时，空虚与不安又再度涌来。他开始尝试自己与自己下棋，在自己的脑中，可这却令他精神轻微的分裂，出现了危机。终于，在他的自相矛盾中崩溃。庆幸的是，他后来又恢复了神智，而且因这件事被释放。纳粹警告他：不许回国。他只好离开，然而，在轮船上同世界象棋冠军的博弈，又令他差点旧病复发，从此他不再碰棋。

　　这个B博士的不幸，是特殊的，又是典型的，在纳粹的精神暴力之下，有多少人精神崩溃，多少英才就此陨落，甚至有多少人自杀来解脱一切?这是一篇反法西斯题材的小说，它控诉着战争，它渴望和平。

　　从某方面看，这篇小说也有遗嘱的意味，对于作者本人茨威格。茨威格死于自杀，而且他也是奥地利人，同样的境遇被纳粹驱逐。小说中B博士的的苦闷仿佛就是作者他本人的苦闷，他们一样空虚、敏感，遭受精神压迫。茨威格常年漂泊在外，远离故土，置身陌生的人群中，陌生的环境里，感受着故园乃至世界的战乱与不安。因此，他渐渐难以忍受，而《象棋的故事》也成了一部绝唱。即使，茨威格坚信和平迟早都会来到。

象棋的故事6

　　5月1日，妈妈听说在供电局要举行一次柳州市成人比赛，小孩也可以参加。但这次比赛成绩不好，得了49名，在这次比赛中，一个裁判看中了我，他叫文增键。之后，他留了个电话给我们，说他在烟厂工作，星期一、三、五晚上都在那里上班，只要有空就去烟厂，他说他准备收我做徒弟。我们通过文老师，认识了棋协的一些裁判，也是组织这次比赛的人，这些裁判的棋力都很高，完全可以教我，文老师经常提醒我：多下棋没有用，想成为一个象棋高手，下棋要讲究质量，不能和街头的人下，那些人下棋都是娱乐型的；要多找些棋力比你高的人下，下完要学会复盘，看看自己下得对在哪里，错在哪里，这样才会有进步；有时间还要多看一些棋书……

　　我照着文老师说的话去做，没想到，几个月后我竟然能和文老师打成了平手！我心里很高兴，可文老师并没有表扬我，他说：“其实你的棋力已经比我高了，只是你在优势的情况下没能赢下来，你的布局存在很大问题，要学好布局，才好进入中局，残局。”过了几个星期，我还是被文老师逼和了，心里很不舒服。文老师和我复盘后说：“下每一盘棋都要从对方的要害下手，像你一盘一盘的被我逼和，就说明你没有找到我的'棋的要害处下手！”

　　我回到家，就把我和文老师下过所有的棋都研究一遍，看看文老师走棋的漏洞在哪里，后来，我终于发现了文老师的弱点，原来，每一盘我的布局和中局都是平平稳稳的，而是文老师逼我下到这种局面的，我想：既然文老师都想平稳，那我把局势搞复杂、激烈点，我看文老师怎么应！

　　我到了文老师那里，下着下着，我故意把局面搞复杂了，这时，我看见文老师皱起了眉头，开始长考，我想：哈哈，没想到这个办法也管用啊！到了残局，我车马炮三兵仕相全对他双马炮三卒士相全，我明显占优，终局也是我赢了。下完这盘棋，我心里不仅高兴我第一次赢文老师，还总结出来了对付文老师的办法，那就是把局面搞复杂，因为文老师走惯了平稳的棋，所以对比较激烈的变化很陌生。

　　慢慢的，我打败了文老师，文老师就介绍了棋协主席——唐主席，让他教我，文老师说：“他是棋协的人，棋力非常厉害，他起码要让我两、三先！”之后，文老师叫唐主席收我为徒，唐主席认识了我的名字，便走过来对我说：“阚淳斐，我只教你一个月四次，每周一次。”

象棋的故事7

　　1.信念是巍巍大厦的栋梁，没有它，就只是一堆散乱的砖瓦；信念是滔滔大江的河床，没有它，就只有一片泛滥的波浪；信念是熊熊烈火的引星，没有它，就只有一把冰冷的柴把；信念是远洋巨轮的主机，没有它，就只剩下瘫痪的巨架。

　　好处：运用了排比比喻的修辞手法，对信念的解释很确切，且对人生有积极鼓励作用。2.站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠：楚大夫沉吟泽畔，九死不悔；魏武帝扬鞭东指，壮心不已；陶渊明悠然南山，饮酒采菊……他们选择了永恒，纵然谄媚诬蔑视听，也不随其流扬其波，这是执著的选择；纵然马革裹尸，魂归狼烟，也要仰天长笑，这是豪壮的选择；纵然一身清苦，终日难饱，也愿怡然自乐，躬耕陇亩，这是高雅的选择。

　　在一番选择中，帝王将相成其盖世伟业，贤士迁客成其千古文章。好处：综合应用排比，总结归类等手法对历史人物进行了分析，并总结出选择的执着，豪壮，高雅。

　　3.盈盈月光，我掬一杯最清的；落落余辉，我拥一缕最暖的；灼灼红叶，我拾一片最热的；萋萋芳草，我摘一束最灿的；漫漫人生，我要采撷世间最重的———毅力。好处：把毅力实体化，并运用了比喻排比等修辞手法。

　　4.如果说生命是一座庄严的城堡，如果说生命是一株苍茂的大树，如果说生命是一只飞翔的海鸟。那么，信念就是那穹顶的梁柱，就是那深扎的树根，就是那扇动的翅膀。

　　没有信念，生命的动力便荡然无存；没有信念，生命的美丽便杳然西去。好处：“如果说”和“就是”的三个整齐的排比，比喻，拟物，拟人等修辞手法的运用是这段话的光彩之处，“没有”和“便”的两句工整句式，也很精彩。

　　5.毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一点点地累积，才有前不见头后不见尾的壮丽；毅力，是春蚕吐丝一缕一缕的环绕，一丝丝地坚持，才有破茧而出重见光明的辉煌；毅力，是远航的船的帆，有了帆，船才可以到达成功的彼岸。好处：排比的工整，逻辑的清晰是此句的特点。

　　6.爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖；爱心是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱心是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。好处：排比工整，逻辑清晰，比喻新奇。

　　7.心的本色该是如此。成，如朗月照花，深潭微澜，不论顺逆，不论成败的超然，是扬鞭策马，登高临远的驿站；败，仍滴水穿石，汇流入海，有穷且益坚，不坠青云的傲岸，有“将相本无主，男儿当自强”的倔强。

　　荣，江山依旧，风采犹然，恰沧海巫山，熟视岁月如流，浮华万千，不屑过眼烟云；辱，胯下韩信，雪底苍松，宛若羽化之仙，知退一步，海阔天空，不肯因噎废食。好处：排比对仗工整，成语及四字短语的表述，以及古诗词的灵活应用，都充分显示了作者深厚的文学功底。

　　8.成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止了向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。好处：比喻新颖，排比对仗整齐。

　　9.爱，有的时候不需要山盟海誓的`承诺，但她一定需要细致入微的关怀与问候；爱，有的时候不需要梁祝化蝶的悲壮，但她一定需要心有灵犀的默契与投合；爱，有的时候不需要雄飞雌从的追随，但她一定需要相濡以沫的支持与理解。好处：运用了对比，比喻等的修辞手法，将爱这一抽象感情形象化，更深刻的表述了爱的深刻含义。

　　10.微笑着，去唱生活的歌谣，不要埋怨生活给予了太多的磨难，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滚，就会失去雄浑；沙漠如果失去了飞沙的狂舞，就会失去壮观。

　　人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺，生命也就失去了存在的意义。好处：工整的句式，假设的运用，都有力的证明了作者的论点：生命因为磨难才更有意义。

　　对人生的启示也很重要。11.即使青春是一枝娇艳的花，但我明白，一枝独放永远不是春天，春天该是万紫千红的世界。

　　即使青春是一株大地伟岸的树，但我明白，一株独秀永远不是挺拔，成行成排的林木，才是遮风挡沙的绿色长城。即使青春是一叶大海孤高的帆，但我明白，一叶孤帆很难远航，千帆竞发才是大海的壮观。

　　好处：排比，比喻的修辞手法使“青春”这一抽象概念具体化，也揭示了更深刻的道理：一木不成林。12.生命不是一篇"文摘"，不接受平淡，只收藏精彩。

　　她是一个完整的过程，是一个"连载"，无论成功还是失败，她都不会在你背后留有空白；生命也不是一次彩排，走得不好还可以从头再来，她绝不给你第二次机会，走过去就无法回头。好处：排比，比喻的运用使得抽象的人生道理变得更易理解。

　　13.试试看——不是像企鹅那样静静的站在海边，翘首企盼机会的来临，而是如苍鹰一般不停的翻飞盘旋，执著的寻求。试试看——不是面对峰回路转、杂草丛生的前途枉自嗟叹，而是披荆斩棘，举步探索。

　　试试看——不是拘泥于命运的禁锢，听凭命运的摆布，而是奋力敲击其神秘的门扉，使之洞开一个新的天地。微笑着，去唱生活的歌谣。

　　好处：用排比，假设来形象的。

象棋的故事8

　　1.信念是巍巍大厦的栋梁，没有它，就只是一堆散乱的砖瓦；信念是滔滔大江的河床，没有它，就只有一片泛滥的波浪；信念是熊熊烈火的引星，没有它，就只有一把冰冷的柴把；信念是远洋巨轮的主机，没有它，就只剩下瘫痪的巨架。

　　好处：运用了排比比喻的修辞手法，对信念的解释很确切，且对人生有积极鼓励作用。2.站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠：楚大夫沉吟泽畔，九死不悔；魏武帝扬鞭东指，壮心不已；陶渊明悠然南山，饮酒采菊……他们选择了永恒，纵然谄媚诬蔑视听，也不随其流扬其波，这是执著的选择；纵然马革裹尸，魂归狼烟，也要仰天长笑，这是豪壮的选择；纵然一身清苦，终日难饱，也愿怡然自乐，躬耕陇亩，这是高雅的选择。

　　在一番选择中，帝王将相成其盖世伟业，贤士迁客成其千古文章。好处：综合应用排比，总结归类等手法对历史人物进行了分析，并总结出选择的执着，豪壮，高雅。

　　3.盈盈月光，我掬一杯最清的；落落余辉，我拥一缕最暖的；灼灼红叶，我拾一片最热的；萋萋芳草，我摘一束最灿的；漫漫人生，我要采撷世间最重的———毅力。好处：把毅力实体化，并运用了比喻排比等修辞手法。

　　4.如果说生命是一座庄严的城堡，如果说生命是一株苍茂的大树，如果说生命是一只飞翔的海鸟。那么，信念就是那穹顶的梁柱，就是那深扎的树根，就是那扇动的翅膀。

　　没有信念，生命的动力便荡然无存；没有信念，生命的美丽便杳然西去。好处：“如果说”和“就是”的三个整齐的排比，比喻，拟物，拟人等修辞手法的运用是这段话的光彩之处，“没有”和“便”的两句工整句式，也很精彩。

　　5.毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一点点地累积，才有前不见头后不见尾的壮丽；毅力，是春蚕吐丝一缕一缕的环绕，一丝丝地坚持，才有破茧而出重见光明的辉煌；毅力，是远航的船的帆，有了帆，船才可以到达成功的彼岸。好处：排比的工整，逻辑的清晰是此句的特点。

　　6.爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖；爱心是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱心是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。好处：排比工整，逻辑清晰，比喻新奇。

　　7.心的本色该是如此。成，如朗月照花，深潭微澜，不论顺逆，不论成败的超然，是扬鞭策马，登高临远的驿站；败，仍滴水穿石，汇流入海，有穷且益坚，不坠青云的傲岸，有“将相本无主，男儿当自强”的倔强。

　　荣，江山依旧，风采犹然，恰沧海巫山，熟视岁月如流，浮华万千，不屑过眼烟云；辱，胯下韩信，雪底苍松，宛若羽化之仙，知退一步，海阔天空，不肯因噎废食。好处：排比对仗工整，成语及四字短语的表述，以及古诗词的灵活应用，都充分显示了作者深厚的文学功底。

　　8.成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止了向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。好处：比喻新颖，排比对仗整齐。

　　9.爱，有的时候不需要山盟海誓的承诺，但她一定需要细致入微的关怀与问候；爱，有的时候不需要梁祝化蝶的悲壮，但她一定需要心有灵犀的默契与投合；爱，有的时候不需要雄飞雌从的追随，但她一定需要相濡以沫的支持与理解。好处：运用了对比，比喻等的修辞手法，将爱这一抽象感情形象化，更深刻的表述了爱的深刻含义。

　　10.微笑着，去唱生活的歌谣，不要埋怨生活给予了太多的磨难，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滚，就会失去雄浑；沙漠如果失去了飞沙的狂舞，就会失去壮观。

　　人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺，生命也就失去了存在的意义。好处：工整的句式，假设的'运用，都有力的证明了作者的论点：生命因为磨难才更有意义。

　　对人生的启示也很重要。11.即使青春是一枝娇艳的花，但我明白，一枝独放永远不是春天，春天该是万紫千红的世界。

　　即使青春是一株大地伟岸的树，但我明白，一株独秀永远不是挺拔，成行成排的林木，才是遮风挡沙的绿色长城。即使青春是一叶大海孤高的帆，但我明白，一叶孤帆很难远航，千帆竞发才是大海的壮观。

　　好处：排比，比喻的修辞手法使“青春”这一抽象概念具体化，也揭示了更深刻的道理：一木不成林。12.生命不是一篇"文摘"，不接受平淡，只收藏精彩。

　　她是一个完整的过程，是一个"连载"，无论成功还是失败，她都不会在你背后留有空白；生命也不是一次彩排，走得不好还可以从头再来，她绝不给你第二次机会，走过去就无法回头。好处：排比，比喻的运用使得抽象的人生道理变得更易理解。

　　13.试试看——不是像企鹅那样静静的站在海边，翘首企盼机会的来临，而是如苍鹰一般不停的翻飞盘旋，执著的寻求。试试看——不是面对峰回路转、杂草丛生的前途枉自嗟叹，而是披荆斩棘，举步探索。

　　试试看——不是拘泥于命运的禁锢，听凭命运的摆布，而是奋力敲击其神秘的门扉，使之洞开一个新的天地。微笑着，去唱生活的歌谣。

　　好处：用排比，假设来形象的介绍一种积。

象棋的故事9

　　我喜欢下国际象象棋，我经常和爸爸、妈妈在家里下棋。

　　有一次我和爸爸下国际象棋，我走了王前兵，爸爸走了后前兵。“哈哈，”我心里想到这里，把他的兵吃掉，没想到爸爸的后成了伏埋，把我的兵也吃掉了。哎呀，不好，我急忙把我的马走到了黑格，没想到爸爸把后挪回去了。我心里想：就你这后，吃的白白胖胖的，我跟你没完。我很认真下棋，思考了一会，把爸爸的后吃掉了。我想：我肯定赢了，我刚想站起来收棋盘，只见爸爸走了一步棋，直接把我闷杀了。哎呀，我又败了。我不服气，我还要来一盘。

　　这次我和妈妈下，我心里想，哈哈，这一把妈妈肯定败，我有信心把妈妈打败。我很严肃认真起来，因为妈妈把我的马吃掉了。我一个大招“”抓双，”把妈妈的后吃掉了，妈妈没把这一步棋放在心里。妈妈表面上没有露出半点惧色，但是心里一定大惊失色吧，我得意地想着。

　　妈妈眼睛直直的看着我说：“这样好吗？”我大叫一声，把她的王也给闷杀了。结果，我赢了一盘，输了一盘。我也挑战过很多人，如同学啊，爷爷、奶奶们。我的`棋术很好，就像国际象棋，围棋，飞行棋等等。

　　下棋真有意思，我和国际象棋的故事还有很多很多。

象棋的故事10

　　每当谈论到下象棋时，我总会想起赢了爸爸的那一次……

　　二年级时，我迷上了下象棋，爸爸高兴地教起了我，记得第一次接触象棋，感觉到很新奇。此后，我一直很佩服爸爸的棋艺，和我下象棋爸爸总能百战百胜，而我却屡战屡败，直到有一天，我终于赢了爸爸。

　　那一天，我看见爸爸坐在沙发上看电视，便找来了象棋想和爸爸切磋两局，爸爸一脸不屑地说：“就凭你那一点本领，还想赢了我？还是算了吧。”他越这样说，我越想跟爸爸下，爸爸同意了。

　　第一局开盘，我执黑将，他掌红帅，我用我的'当头炮，爸爸用“相”来抵。几分钟过去了，局势有了一点点变化，眼看我占了上风，爸爸一看不妙，便打起了十二分的精神，看来，一场不可避免的激战马上就要开始了。

　　时间一分一秒地回去，局势已经到了白热化阶段，我还稍稍的占点优势，我有二门大炮，一辆车，一匹马。但总体来看，爸爸那坚不可摧的铁墙，我哪能闯进去，更别说端掉爸爸的“老巢”了。我也不甘示弱，车马炮连轮攻。又是十几个回合下去，我还是有一点优势，我虽然失去了一匹马，但是已经突破了爸爸的全面防守，准备攻进爸爸的“老巢”，爸爸使用全面抵抗。我趁机杀了爸爸的一个車和一匹马，我自己损失了一个車。爸爸坚守老巢。最后，我用双炮杀死了它的帅，最后，我大获全胜。爸爸笑呵呵地对我说：“不错，进不了不少，但还需要继续努力。”我兴奋地手舞足蹈，毕竟这是第一次象棋战的胜利。

　　象棋激励着我不断追求，勇攀高峰！

象棋的故事11

　　象棋里的智慧人生

　　1、干事业要像“卒”，虽然走的慢，但是不会退缩。

　　2、做事情不要斤斤计较，“红先黑后”并不意味着吃亏。

　　3、追求目标要像“马”，有时候需要绕两步才能实现最初的梦想。

　　4、办事说话要像“象”，总有一条线不可逾越，即使那边的风景再美好。

　　5、赞扬他人要像“炮”，背后的夸奖常常会有意想不到的'效果。

　　6、遇到机会要像“车”，果断利落，从不畏首畏尾。

　　7、面对挑战要像“帅”，生死关头仍然不紧不慢从容面对。

　　8、对待爱人要像“士”，遇到困难时你是她首先想到的依靠。

　　棋盘上棋子的用处

　　兵：位居前锋，实际上充当炮灰；

　　车：重用能人，实际上排行最末；

　　仕：风光荣耀，实际上一脸奴相；

　　炮：性格直爽，实际上背后伤人；

　　象：行得方正，实际上横行霸道；

　　马：日行千里，实际上关卡重重；

　　帅：端坐中间，实际上一无所能。

象棋的故事12

　　寒假里，爷爷最喜欢的事，就是找我下象棋。

　　一天午饭后，我们祖孙俩又开始较量起来了。别看我小小年纪，下起棋来可是有几把刷子的。这不，我来了个当头炮，爷爷不慌不忙地跳出一匹宝马，嘴里还念念有词：“当头炮马来跳。”看他得意洋洋的表情，我又把另一个炮横了一步，这一招爷爷没看出来我的.意图，他却飞了一只象。“哈哈！”我轻松地吃了他的一个卒……

　　就这样，你来我往、兵来将挡，棋局陷入了混战阶段。最后，我借用了棋谱上的一盘精彩对局，一招马后炮，解决了这盘战斗。

　　没想到老人也有好胜心。爷爷不肯就此罢手，那就来吧。于是，咱祖孙俩大战了三盘，欲知胜负如何？那我告诉你吧：第一盘，我没输；第二盘，爷爷没胜；第三盘，我吃了爷爷的老将。

　　“自古英雄出少年，少年强则中国强……”三盘下来，爷爷连连赞我的棋技大有进步，嘴里还一套一套的。我甭提有多开心啦！

　　但一冷静之后，我心里还真有数：爷爷是让着我的，大概是鼓励我的战斗精神。

象棋的故事13

　　在最初的国际象棋国家里，有两派人马，一派是白方，另一派是黑方。他们为了争夺地盘，经常打的不可开交，甚至为了一点小事不惜发动战争杀个。

　　一天，白方作为先锋，一开始带领人马去进攻黑方，黑方也不甘示弱，也奋起反击白方。

　　白兵手执长长的利剑，勇敢地冲过去；黑兵手挥大刀，毫不犹豫地杀上去。突然，白马蹿出来使劲蹬，把黑兵踢掉了。黑方的“狙击手”黑象看在眼里，气的火冒三丈，“呯”的'一枪，白马应声倒地而亡。黑象“狙击手”自言自语道：“哼，想跟我玩阴的，你差远着呢！”

　　正当“黑象狙击手”洋洋得意的时候，忽然，一匹白色“宝马”直撞过来，黑象倒地身亡。这回，轮到宝马得意了。“小样，你玩阴的可以，可力气还不够啊！”正在他回味战绩的时候，黑方“双马”向他发起突然袭击，恰好被“宝马”发现了，他像火箭一般地冲上来，“宝马”和“双马”打了个……

　　“白狙击手”说：“现在看你们还有什么招?”

　　“怎么办呢？”老国王坐立不安，有点着急了。

　　“别犹豫了，现在没有人来救你们啦，接招吧！”

　　刹时间，挥舞着大刀的黑兵和黑“狙击手”涌上来了，白“狙击手”毫无招架之力，有点抵挡不过。毕竟对方人马太多了，白兵全都气势汹汹的杀上来了，双方只战的天昏地暗，最终拼得，元气大伤。

　　“现在轮到我这个主角登场了！”两匹最爱臭美的黑色“宝马”昂起头地出来。

　　“接招吧！”白车大声喊道。

　　“我就只剩下一个黑车了,全部都战死了。”老国王沮丧地低声叹气道。

　　站在旁边的白后二话没说，她为了保护国王，地手执铜锤砸过去……

　　正当黑后和白后撕打不分上下时，只听老国王举起权杖，高声说道：“同胞们，我们本是一家人。不要打啦，再打就全军覆没啦！我们要和平不要战争，握手言和吧。”

　　顿时，大家都停止了战斗，纷纷放下手中武器，振臂高呼：“我们都听国王的，要和平不要战争！”还互相道歉说：“对不起，我们以后再也不打打杀杀了。”

　　从此，在国际象棋国度里，再也发生过战争，人们过上了平凡而快乐的生活。(文/笋岗小学三(四)班:向阳)

象棋的故事14

　　一、起源于传说时代的神农氏。元代僧人念常在《佛祖历代通载》中说:“神农以日月星辰为象，唐相国牛僧孺用车、马、士、卒加炮代之为机矣”。

　　二、起源于传说时代的黄帝。北宋晃补之《广象戏格·序》说:“象戏兵戏也，黄帝之战，驱猛兽以为阵，象，兽之雄也。故戏兵以象戏名之。”

　　三、起源于周武王伐纣时。明代谢单制《五杂坦》云:“象戏，相传为周武伐约时作，即不然，亦战国兵家者之流，盖彼时重车战也。”

　　四、起源于战国之时。《潜确居类书》载:“雍门周谓孟尝君:‘足下燕居，则斗象棋，亦战国之事也。’盖战国用兵，故时人用战争之象为棋势也。”

　　五、起源于北周武帝之时。《太平御览.工艺部·象棋》说:“周武帝造象棋。”明人罗欣《物原》也持此说。

　　现在许多学者认为，据古籍可靠记载，象棋在战国时期已经流行了。除上引《潜确居类书外》，汉刘向《说苑·善说》也记载了战国孟尝君下象棋的事:“雍门周调孟尝君，足下燕则斗象棋，亦战斗之事乎，”战国时的作品《楚辞·招魂》中也有“蓖蔽象棋，有六薄些”的句子。所有这些，说明在战国时代“象棋”已经成为一项经常的'活动了。因此，有的学者认为，象棋产生的时间，当在战国之前。但“前”到什么时候?有人认为可上推到春秋时期，并认为象棋是模仿当时兵制而产生的。他们的依据，是，象棋的“象”，是“象征”的意思，而与动物象无关。比如，以舞蹈象征战斗，则名“象舞”，而以著棋象征战斗，则名为“象棋”。象棋各子的得名，也是由象征不同兵种而来的。这种情况正好与春秋时期的兵制，即将、帅、车、马、士、兵、卒等相吻合。因此，象棋产生于春秋时期是合乎当时历史情况的。但对于此种说法，有的学者则不以为然，认为这毕竞还是一种推论。

　　总之，关于象棋源于何时的问题，由于史书记载不够详细，而且其中混杂了许多神话和传说，所以学术界至今难以形成一个统一的意见。

象棋的故事15

　　第一节 楚汉相争

　　秦朝末年，当时国家大乱，人民生活困苦，群雄们为了解救人民，都以推翻秦朝、统一天下为目标。在众多群雄之中，有两位实力强大的領导者，一位是汉王刘邦，另外一位则是西楚霸王项羽，刘邦与项羽历经七年的对战过程，这就是有名的楚汉相争。

　　刘邦手下有一位大将军叫做韩信，有一次刘邦派韩信攻打赵国，韩信为了让士兵们头脑更聪明，所以发明了象棋 。韩信认为下象棋可以抒解压力、训练沙盘推演的功夫，于是鼓动士兵们多下象棋，士兵们通过象棋获得许多乐趣，暂时忘记了作战的辛苦。

　　在楚汉相争的时代，流传许多关于现在象棋规则由来的典故，以下我们一一介绍。

　　首先是红黑的由来。因为刘邦自称赤帝之子，赤就是红色，所以刘邦用红色的军旗作为代表。项羽年轻时，看到秦始皇出巡，车队上插着一面一面的黑色旗子，就像一条黑色的大龙走过，让项羽非常羨慕，从此爱上黑色。后来项羽骑马打仗，都骑着自己心爱的黑色乌骓，说明了项羽的军旗是用黑色作代表。

　　第二是红先的由来。有一次，刘邦和项羽两个人作了一个约定，目标是一个叫做关中的地名，他们比赛看谁的军队能夠先进入关中，谁就获胜。项羽仗着拥有四十万大军，采用直线进攻追打秦军，刘邦则是采取迂回的方式，招揽秦军获得民心。结果刘邦先一步进入关中，这也是现行象棋红先的典故。

　　第三是楚河汉界的由来。楚汉相争开始的时候，项羽的实力比较强大，刘邦为了扭转被动局勢，任用张良、萧何等人才。到了公元前203年，刘邦实力大增，项羽只好向刘邦求和，两个人达成以“鸿沟”为分界，刘邦掌管鸿沟西边，项羽占有鸿沟东边。这就好像现在的象棋，棋盘中间画有一道楚河汉界，用来区分红黑两国一样。

　　最后是王不见王的`由来。楚汉相争最激烈的一战发生在鸿沟附近的广武山，当时楚汉两军隔着广武山对峙，代表汉军的刘邦站在山上对着项羽大骂，结果项羽生气地拿起弓箭，瞄准刘邦射了出去，这一箭还差点让刘邦丟了性命。现在象棋有一条将帅王不见王的规定，意思就是形成将帅见面的时候，轮到哪一方走子就能取胜，这就好像代表刘邦及项羽的将帅，朝对方射了一箭一样。

　　第二节 橘中之乐

　　很久很久以前，有一位住在巴邛（今四川一带）的大地主，家里庭院有一块橘园。有一天，地主在散步的时候，天空突然下起了霜雪，着急的地主赶快跑到庭院把橘子一棵一棵摘下来，摘着摘着，眼尖的地主发现有两顆橘子特別大，感到非常好奇。于是地主决定把橘子剖开来看，原来每顆橘子里都藏有两位白眉仙翁，他们面对面坐着谈笑下象棋！

　　仙翁们沉浸于对弈乐趣中，没有发现地主正在旁边。过了一会，一位仙翁开口说：“我们在橘子里下象棋的乐趣，不会输给在商山下围棋”。只可惜找不到根深蒂固的橘子，刚下到精彩的时候，橘子就被摘下来了。这时另一位仙翁肚子饿了，从衣袖里抽出一条形状像龙的草根来吃一口，并且用水喷它，草根竟然变成一条真龙，四位仙翁一起骑着龙，随着脚下缓缓升起的白云飞向天堂。

　　这则橘中象戏的故事出自《玄怪录》，作者是唐朝宰相牛僧孺。故事流传到后世影响十分广泛，也有人把这个故事解释为仙翁下围棋，不过据张如安先生研究，确认是象戏而非围棋 ，可见这则故事本身具有相当迷人的吸引力。

　　后来人们就称下象棋的乐趣为“橘中之乐”，并有“橘中之乐，不减商山”的典故，这也是著名象棋古谱《橘中秘》的命名由来。

　　第三节 闭目心棋

　　南宋末年，朝廷国力衰弱，兵强马壮的元兵大举入侵，宋朝面临存亡的紧要关头，爱国诗人文天祥不怕危险，挺身而出号召爱国志士组成一支军队抗元。

　　文天祥与他的父亲文仪，两人都是象棋迷，他们的象棋造诣很高，其中文天祥还常常和棋友周子善、萧耕山（萧敬夫）、刘洙及刘澄枰上过招。有一次，文天祥生日的时候，还特地写了一首有关象棋的诗，可见文天祥对象棋的热爱，诗里的内容为：

　　《生日山中和萧敬夫韵》

　　山深不用结涼棚，风起江萍暑气轻。

　　处士林泉自今古，男儿弧矢付豪英。

　　客来不必笼中羽，我爱无如橘里枰 。

　　一任苍松栽十里，他年犹见茯苓生。

　　文天祥对象棋的着迷还不仅于此，他曾经在一个炎热的夏天里，带着众人跳入河里游泳，游着游着，喜好象棋的文天祥见山水景色优美，便提议与周子善一边游泳一边对弈，其他人听了都表示赞成。可是问題来了，两人在水里没有棋具，要怎么进行对弈呢？原来聪明的文天祥早就想到一条妙计，他提出用口说棋着（读谱）的方式，与周子善展开“闭目棋”的精彩过招，根据文献记载，文天祥还是第一个不用棋子棋盘，闭目下象棋的人呢 ！

　　由于爱好象棋，文天祥精选了四十局棋局，命名从《玉屠金鼎》到《单骑见虏》，并且用自己心爱的“绿端蝉砚”逐一绘制成棋图附上着法，可惜文天祥后来被元兵所俘虏，这些棋谱便没有流传下来。不过文天祥在狱中所写的《正气歌》，反映出文天祥伟大的爱国情操，永远为后代世人传頌。

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