人间至味是清欢作文

时间:2024-01-28 16:22:39 好文 我要投稿
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人间至味是清欢作文[锦集5篇]

  在日常生活或是工作学习中,大家都写过作文吧,借助作文可以提高我们的语言组织能力。你写作文时总是无从下笔?以下是小编为大家整理的人间至味是清欢作文,仅供参考,大家一起来看看吧。

人间至味是清欢作文[锦集5篇]

人间至味是清欢作文1

  一缕缕悠长的清香,沐浴着我的心灵,那典雅又清淡的芬芳,缠绕着我的思绪……

  那包旧茶,是表哥从外地寄过来的,他说这是上次还未喝完的茶叶,望着那包茶,我愣了,没想到表哥还珍藏着。我喝茶的讲究,是表哥教的,“一苦,二甜,三回味”。要细品,才知茶的精华所在。那年的赤夏,我们几家亲戚去了一座小山上乘凉,我们边喝茶边望着远处怒放的荷花,蝉鸣鸟叫,十分幽静,我感到十分惬意,与年少时的欢乐不同,今日欢愉是从心底涌出一股清泉,不躁,不急。我知道这叫清欢,这壶茶给我从内心的深处洒满欢喜,而不只是那些无所谓的“好玩”,表哥说这种地方在世上已经所剩无几了,凡是人能到达的地方都充满了喧闹,我这才发现,清欢的境界有多么高,它不同于李白的自我放逐,或是尽情玩乐,也不同于杜甫的悲伤往事和无奈的感叹。

  我久久地凝视着那一丝丝飘逸的水珠环绕着那一朵朵朴素又圣洁的`荷花,和一群在水中嬉戏的憨态可掬的鱼儿。

  也许是那壶茶给了我的启示,又或许是自然的宁静开启了我的心灵,我不禁厌烦现代人浑浊的欢乐。如果一个人能品味出野菜嫩芽儿的清香,那便胜过山珍海味;能在一杯茶中品出欢乐,那便胜过那喧闹的晚宴;能在路过的石子中看出钻石般的光泽,那便胜过对珠宝的探索与渴求……但是现代人的欢乐却是去KTV乱唱一通,在啤酒屋里吃着油腻的大餐,在胡乱搭成的山庄中豪饮一番……为什么如今的人,都以浊为欢?以清为苦呢?难道那潺潺流水,那满山的茶香,那两旁赤松直立的羊肠小道,那生机勃勃的草原,这也进入不了他们的欢乐世界吗?一天里,几乎没有纯然安静的一刻,因为人们往往会因为一些蝇头小利,而破坏和牺牲整个生机,可他们难道还不知道,地球上的有些资源将没有了吗?那包还未喝完的茶叶,让我看出了清欢,我们就不该拥有清欢吗?

  那包茶到现在还没有喝,一是舍不得,二是没有适宜的地方,三是我害怕又久久地沦陷于清欢的思绪之中。

人间至味是清欢作文2

  狄更斯曾说:“这是最好的时代,也是最坏的时代。”在这个物欲横流、混乱喧嚣的时代,人们内心充斥着贪婪、嫉妒、欲望……不少人兴发感叹:“活着真累!”人们受尽了现实社会带给自己的痛苦,早已疲惫不堪。与其像这样浑浑噩噩地度过此生,不如转过身来,去品尝清欢的滋味。

  清欢是什么?

  清欢是一种生活方式。它要求人们活得简单、朴素、自由,在清贫的生活中寻求欢乐。例如孔子之徒颜回,只一箪食,一瓢饮,深居防止室之中,人们不能忍受这种清贫穷苦的日子,而他却沉醉其中。又例如唐代诗人刘禹锡,居陋室之中却大呼:“何陋之有?”享受与鸿儒之乐,无丝竹乱耳、案牍劳形的自在生活。清贫的生活已不再是他们这一类人的负担,而成为了他们领悟人生真谛的磨刀石。

  清欢是一种雅趣。在清贫的.日子里,人们常常会有所感触,则会用作诗、弹琴等方式来表达自已心中所想之事。例如苏轼苏东坡,经历乌台诗案后被贬至黄州的他,日子是过得相当艰苦只能“雪沫乳花浮午盏,寥茸蒿笋试春盘。”别看这诗写得清新淡雅,其实说白了就是吃野菜,但苏轼却发出感慨:“人间有味是清欢。”他曾与朋友做小舟二游赤壁,把酒言欢,任凭这小舟随江漂流,如同一位出世的仙人。在漆黑的夜晚,享受着江上的缕缕清风,山间的幽幽月光,好不快活!清欢,是多么令人沉醉与流连啊!

  与苏轼不同,林清玄先生从清欢中悟出的,是心境。它是不讲求物质的条件,只讲究心灵的品味的一种心境,它不同于李白“人生在世不称意,明朝散发弄扁舟”的自我放逐,不同于杜甫“吾厂独破受冻死矣足”的家国情怀,不同于李煜“问君能有几多愁?洽似一江春水向东流”的延绵愁绪。它可以使人身处闹市而心无烦躁之气,身处红尘而心在远方,如架盛开的白莲,圣洁、清新、脱俗。借清玄先生一句话:“当一个人浊为欢的时候,就很难体会到生命清明的滋味,而在欢乐已尽,浊心再起的时候,人间就越来越无味了。”如此看来,人间至味是清欢。

人间至味是清欢作文3

  人这一生,安然地做着自己的事,禁得住尘世的喧嚣,安享一份清欢。

  双休日的饭后时刻,偶尔喜欢在小区散散步。走啊走,春光明媚中,花坛中白净的玉兰安静地绽开,木秋千吱吱呀呀地摇来摇去,携一缕怡人清风,伴一阵淡淡花香,览一览群书风光,似乎连眉宇间都染上了清水洗不掉的明媚。就这样漫步于沥青小路,听着花儿们细细碎碎的窃窃私语。

  禁得住城市生活的快节奏,独自赏遍这烂漫鲜花,是从心,是清欢。

  夏日炎炎,独自来到练习室练习舞蹈。听音乐,找节奏,起舞,处理音乐,反复练习。忘却夏日的炎热,沉浸在音乐的'世界里,我将身体交给旋律,从基本功到自由式舞蹈,从一个动作到一首歌,纵汗水袭上额头,也不以为然。曾听老师说过进阶舞蹈枯燥乏味,正因此,许多人都中途放弃。我热爱每一次在音乐中翩然起舞的感觉,常常想要挑战高难度,腿部总和其他同学不同,左腿膝盖上有练舞时的伤疤,有时小腿也有几处淤青,那些都是和地面亲密接触的产物,像是生命与热爱产生的共鸣。

  禁得住烈日下的燥热,无止境地练习舞蹈,是享受,是清欢。

  夜色迷蒙,没有半点星光,路灯灰黄,人影稀疏,偶尔听见风吹蝉鸣。深夜灯光撕开黑暗的裂缝。一盏灯,一支笔,几本习题,伏案书写着一个人的欢愉。偶尔顿笔苦想,稿纸上布满函数图象复杂算式,绞尽脑汁,满脸红涨,终深呼一口气,成功的喜悦在心头晕染开来。而后埋头疾笔,和时间赛跑,与深夜较劲。岁月推移,正如林肯所说:“我走得很慢,但我从不后退。”一道道难题渐渐攻破,纵喧嚣攻击内心的宁静,仍坚守内心,以退为进。

  禁得住外界的纷繁杂乱,无数次沉醉题海之中,是不负时光,是人间清欢。

  在人生鸿崖之末未见青山老,在心中长出一片清欢森林,禁得住一切阻止我向前奔跑的,将所有的喧嚣留给尘世,继续沉浸在那一抹清欢。

  愿未来可期,不负众望。

人间至味是清欢作文4

  俗话说:一花一世界,一木一浮生,一草一天堂,一叶一如来,一砂一极乐,一方一净土,一笑一尘缘,一念一清静。清欢无处不在,只要你用心感受周围的世界,清欢就会出来。

  记得小时候,我经常和几个小伙伴一起玩。我爷爷家旁边有一座山,山上长有着许多野花。地里爷爷种了许多菜。我们常常进山东踩踩,西摘摘,拿牡丹花瓣数数,拿黄瓜打架,弄得满山遍野一片狼藉,爷爷看见后吹着胡子瞪着眼,把我们赶走,不要我们破坏他的心血。但小孩子本就有些叛逆,你越说不要那样我就越要对着干。我想这么大的山,不会就一个地方可以进去。于是招来小伙伴开始谋划。我说:“大家分散开,四处看看周围有没有地方可以进去?”不一会儿,我们就找到了一个口子。但此时爷爷正在菜园浇水,不好进去。我们又生一计,商量派一个人把爷爷引走。我们起先用石头剪刀布来决定,结果几个回合没有决出结果。不行,于是我们找来几根树枝抽签,谁抽到最短谁上。最终一个跟我一样大,有一双大眼睛的小伙伴中奖。他没有半点推辞,似乎下了我不入地狱谁入地狱的决心,也颇有“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”的气概。他准备用他的牺牲来换我们的.快乐。当爷爷再次上山时,山里的菜和花以经身首异处不成样子了。不过爷爷看了后并没有打我们,只是大责骂,教我们做人的道理,听的让人眼睛生疮,耳朵长草。高高低低数落了半天,直到我们认识到自己的错误,爷爷才放我们走。看着太阳渐渐落下,天地渐渐变暗,我们顽劣了一天的心也渐渐平息下来。

  人间至味是清欢,儿时天不怕地不怕的种种淘气让我们热血沸腾,旋即长辈们唠唠叨叨苦口婆心的教导又让我们渐明事理。随着年龄的增长,清欢也越来越少,所以我们要珍惜现在的时光,好好感悟清欢。

人间至味是清欢作文5

  “细雨斜风作小寒,淡烟疏柳媚晴滩,入淮清洛渐漫漫。雪沫乳花浮午盏,蓼茸蒿笋试春盘,人间有味是清欢。”——题记

  最近读了林清玄的一本书,叫《人间最美是清欢》,里面能品味到林清玄高尚的情操,还有对清欢生活的向往,对现代人繁多杂念物欲的评判。

  不知不觉,把人代入到了一种沉静的境界。

  清欢不是“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。”的豪情壮志,也不是“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的豁然开朗。

  何为清欢?书中这样解释道,在燥热的暑天喝一杯茶。在雪夜的风中看一盏烛火。在黄昏的晚霞里观夕阳沉落。在蝉声高唱的树林里穿行在松子掉落的深夜想起远方的朋友。在最高的山上突然思念着兄弟。在落下的一根白发里,浮出一生最爱的面容。在明月遍照的'松岗,希望全世界的人都能欣赏同一轮明月。清欢就是剥去世俗物质的外衣。当在小路边细看一颗糙石头,能看出它比钻石要好,当在亭间观察黄落叶,比黄金还要重的时候,大概就是真正的清欢吧。

  清欢是一种最高的境界之一。许多的文人雅士也未必能达到如此境地,如果你能真正仔细品味每个诗人的诗词大概就明白了。林清玄提起苏东坡时,是能联想到清欢两个字的,苏东坡一生清廉,晚年无欲无求,除了小时候享受过一段时间的富裕,其余时间都在贫困中度过,异常贫困。而苏东坡却没有担忧,每天读读写写,与亲朋聊天,生活甚是洽意。翻开东坡的一本诗集,里面竟有三千多首诗,几百多首词。只是有很多不被广为流传罢了。

  我们都应该观察这个世界,很多东西比物质更加地重要,更加地值得我们在乎。