（优秀）境界的作文42篇
在学习、工作或生活中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，以下是小编为大家整理的境界的作文，希望能够帮助到大家。
境界的作文 1
宋代的青原行思大师说过这样的一句话，精妙的总结了人生的三境界。他说“看山是山，看水是水。看山不是山，看水不是水。看山还是山，看水还是水。”初读这三句话的感觉云里雾里，但是细细品味却是感觉到不同的味道。初到这世间，心地单纯，内心善良，所以看山是山，看水是水。经历世间的残酷洗礼，开始怀疑自己，甚至于怀疑现实，所以看山不是山，看水不是水。后来啊，经久时间的打磨，明白原本世事不易，开始大彻大悟明白人生，所以看山还是山，看水还是水。
原本这个世界上万物都是客观存在的，但是客观认知这个世界上万物的却是人类，就像是参考系的存在一般，是动，还是不动，还是动。认知的主体是人，是跟随人们的内心的，认识发展有其自然的规律，然而实践决定认知程度，也就是说，人们对世间万物的认知是在实践过程之中逐渐潜移默化的，正如俗话说的“姜还是老的辣”。这个老不是年纪的老年，而是主管现实的“老辣”，尝百草，方知百草，经历是很重要的因素。
从一开始你伴随呱呱的哭声来到这个世界，内心都是纯洁无暇的，对待很多事物都是很好奇的，别人告诉你那是什么，那就是什么，静止不动魏延的就是山，你就便在认知之中就知道那是山；流动的无色液体就是水，并且水有特性就是往低处流，你就认知那就是水，真正的认知了眼见为实。
后来，你初出社会，经历这个复杂的社会的洗礼，很多艰难困苦的打磨。慢慢的你会慢慢怀疑这个世界不是按照原来遵循的`规律运转的，是非对错可能会本末倒置，黑白颠倒，但是你也开始慢慢体会人生，原来是世界并不如此，不再那么相信原本的认知。山不是山，水不是水，慢慢的陷入生活的困境，生活也折磨着你，想着何时才能通透。、
许多人的人生才能到达第二境界就结束了一生，回过头才发现，自己终究还是浑浑噩噩的度过了一生，年轻时信奉的理想变成笑谈，遗憾一生。但是终究有人看到了本质，返璞归真，看山还是山，看水还是水。摆脱俗世的困扰，无欲无求，不与世间万物争对错，何尝不是逍遥！
人生在世，十有八九不如意，何必揪着不放手，不如坦然豁达，大智若愚。
境界的作文 2
“对爱情的渴望，对知识的追求，对人类苦难不可遏制的同情心，这三种纯洁但无比强烈的激情，支配着我的一生。”这句话是罗素总结他的一生，每个人都喜爱辉煌，热爱成功，想步入上层社会，罗素的人生有三个激情，而我们想的成功则需要三种境界。
立志。“古之成大事者不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。”人可以无才，但不可无骨气，不可无志气。”想成功的第一步便是立志。
鲁迅，我国著名的文学家思想家，革命家，他之所以成功，是因为他有志向。他立志要唤醒中国人，要让中国这只雄鸡屹立在世界东方，所以他不断学习，弃医从文，为了让中国崛起，不再受压迫。他的志向就是让中国走向复兴。
奋斗，追求。“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。”学习在于不断奋斗，不断超越自我，有了理想就应付出行动，用心想的只能沦为空想，因此，想成功还需要不断的`奋斗，勇于追求。著名的诺贝尔生物学奖获得者屠呦呦，她一生专心于青蒿素，她和她实验室中的人有时甚至几十天不合眼的研究，她立志于生物学，为了自己的志向，不断的努力，付出、追求的过程中很是艰辛，但她也得到了至高的荣誉，她的成功在于之后的不断奋斗与追求。
收获。秋天是农民伯伯们喜欢的季节，因为秋天瓜果飘香，家里的粮仓硕果累累，是一个收获的季节，成功的最后一个境界便是收获了。90后的“火箭小子”胡振宇，他创建了中国首家私人火箭公司，他上学时在桌洞中玩爆炸，寝室中还发现藏有几十斤的炸药，父母和学校无奈之下将他送入了看管所，但出来后的他还是一心爱制药，在朋友家开设实验室，不断的失败，不断的尝试后，他从“炸弹少年”变为“执行董事”，成为了国内民间资本进入航空业的“革命”。他的立志、奋斗让他收获了成功，达到了人生的至高境界。
人生没有草稿，不能撕掉重来；人生没有彩排，只能现场直播。只有立志，才能明确奋斗的目标；只有奋斗才能驶向成功的彼岸；只有收获成果才能登上人生高峰。
人生的三种境界，只有舍弃空想与浮华，脚踏实地地致力于理想和奋斗，才能撷取丰硕甜美的果实，才能驶向成功的彼岸，才能登上成功的高峰！
境界的作文 3
一个人的境界是低的，可以说你有权有势，可以说你有全世界。但是你的境界不过如此，就算我再有跆拳道，再有街舞，再有智慧。但是如果你并没有理解，你一生中，你自己要干什么？活下去的意义是什么？等于，你是一个失败者。就想我，拼命的想，我活下去的意义，要干什么？现在我的回答，也不过如此。
每一个人，在每一个境界都有不同的看法，就比如，你刚刚学认识事物的.时候。你父母指着山，就说那是山，你就认识了山。指着水，说那是水，你就认识了水。你也会想:不过如此。但是，你的一个不过如此，等于你失算了，一个不过如此的背后有些什么？当你真正的理解后，你会明白，这山是怎么来的？有什么意义？对于每一种境界都让来说，会有不同的答案，如今的我，不过如此。
我这个人很羡慕别人理解出来的东西，因此我会反复体会，这些理解，从里面抓到一些重要的知识，结合起来。当你遇到一些东西的时候，把你理解的知识，根据你遇到的难题，想一想，总会理解的。因此这只是第一步，也总会那么艰难。也是人生中的一个小小的问题。因为从来没有人知道第一重境界是什么？就算知道，你也能轻松的走上去吗？对于有些人来说，这有什么好难的？是啊，我也想说，但是当你踏步走的时候，你会面临着不同的危机时刻。
我从来没有什么值得让人学习的地方，总在于自己的理解范围，我很喜欢研究这些几重境界什么的，要心平气和，遇到事情得到的谦虚。我对什么都是防备的，因为我总是觉得他们是在盗窃。我这人的心思缜密，但是喜欢分享给我相信的朋友，我说话都是大大咧咧的，因为做好自己就行，不用管别人对你的看法，因为他是他，你是你。
是啊，从自己的境界来，再看看别人的，我总能低声下气说:“我的境界，不过如此。”
境界的作文 4
从古至今的圣人们都在争论着一个问题——真理究竟是什么？因为每个人经历的事都不同，也导致了没有两个人的想法是统一的。随着年龄的增长，自己心中的真理也会不断变化着，对事物的看法也会变得不同。
五岁起，我就沉浸在安徒生的童话中。令我印象最深还是《海的女儿》，不过，当时的我只是觉得这些公主、王子之间的故事很浪漫、有趣罢了。可现在当我再翻开这个故事，一切似乎都不这么美好了。原先心目中英俊的王子变得丑恶了许多——是他，仅仅因为邻国公主的美貌，就背弃了对小美人鱼的誓言，也忽视了小美人鱼所承受的痛苦。而可怜的小美人鱼，却还是如当初一样的单纯，始终爱着王子，即使忍着踏在尖刀上的疼痛，也竭力地跳完那曲“死亡之舞”，最终在黎明到来之际，化作泡沫消失在地平线上。
这一回，我的内心收到了极大的震动，仿佛被刀扎了一样，痛得很厉害。我哭得很伤心，仿佛被恶意欺骗了一样。时间的力量真的太强了，我的心实在承受不住。
从此之后，我看书再也不会看第二遍，我怕我的心再受到这样的打击。像《鲁滨逊漂流记》这类书，往往感觉得出的感想与参考书上的'思想差不多时，就把它放回书架了。至于那本《海的女儿》，我更是不敢碰，就像潘多拉魔匣，虽然不知道里面是好是坏，可却不敢去打开它。
可这种欺骗自己的行为是不会长久的。渐渐地，时间长了，连我自己也对那浅薄的知识感到不满了。我常常十分懊恼：自己读过的书明明不少了，可为什么还是那么无知呢？在鬼使神差下，我又打开了那本《海的女儿》，我在冥冥之中似乎懂得了一些道理。或许，我以前看错了。小美人鱼投海自尽，或许不是因为憎恨，可能也算一种解脱吧。纵使没有诅咒，她也会寻死的。因为她的死太纯洁了，她知道这样只会徒增痛苦，不会给自己和他人带来任何好处。正如爱神一样，从泡沫中诞生，也当化作泡沫散去，留下的只是美好。
时间并没有欺骗我，我只是在欺骗自己罢了。书只有多读，才能领会其中真谛。在时间的变迁过程中，你的变化，可能会带来一个错误的答案。不要害怕，也不要尝试欺骗，因为时间不会停止，你心中的真理也会不断变化。要坚持下去，总有一天会看透的，那时候，就是你境界飞升之时。
境界的作文 5
是谁在那幽幽月光下，轻弹萧邦的夜曲，守着残败的荒冢，祭奠那逝去的爱情？
是谁在那凋残的菊花中，看那满地的伤痕，独品花落人断肠的凄苦，让心事静静地流淌？
是谁在那月映白雪的冬夜，哀叹青史成灰，凝望着伊人如雪的长发，雕琢凄美的心碑？
是谁在那夜半烛火的摇曳中，重游落破的旧地，看岁月在墙上无情地斑驳，回忆儿时那悠悠的东风破？
是周杰伦。是他用细腻的音乐为我们展现中国风的魅力，让我们体会中国风的境界。
远离了《老鼠爱大米》之流的嘈杂庸俗，他的中国风独以清新自然让人沉醉；延缓了中华民族特有的伤感轻柔的旋律，那一首首柔情的歌曲才被演绎得如此动听！
中国风的境界，在于歌词的细腻。
轻轻地，像唐诗宋词般，歌词轻易扣开你的心门。婉约，凄楚，让你不禁想流几行感怀身世之泪。仿佛看见江南的少妇噙着柔弱的泪，倚在竹木的阁楼，“断鸿声里，立尽斜阳”；又仿佛听见年轻少女抚弄着多情的琵琶，弦弦相思，声声凄切，那如丝的细愁，“才下眉头，却上心头”；更有那征战在外的将士，一身的戎装，无数次地聆听狂乱的马蹄声，呼啸沧桑之时体会着“寂寞沙洲冷”的凄苦……
那温婉的歌词总勾起你无尽的遐思，仿佛回到过去，与历史中的长亭送别、旧地重游等情景深情地相拥……
中国风的境界，还在于旋律的悠扬。
无须刻意的修钸，周杰伦将最纯粹的'乐声展现给我们：《东风破》的浅吟低唱，《发如雪》的深情伤感，《千里之外》的无奈感慨……
一曲曲，自然而毫不做作，仿佛钢琴诗人萧邦的音乐般伤感细腻，又如《梅花三弄》般悠扬婉转，还让人联想到失传已久的《广陵散》……
旋律构成了中国风歌曲的精髓，那清新的旋律给足了千万人沉醉其中的理由，这便是中国风境界之所在。
那凄清的意境，又何尝不是中国风的境界呢？
《娘子》中，我们仿佛又看到了“留恋处，兰舟催发”那椎心的一幕……
《发如雪》中，我们仿佛又重温了“化蝶相守”那浪漫纯真的爱情……
中国风的境界，那是中国古典文化与音乐。艺术完美统一的境界，在那里，心灵在感悟中国古典文化之美时，亦会得到干净纯粹的洗涤……
中国风的境界，音乐的最高境界！
境界的作文 6
我少年的孤灯，那样叹息着亮到天明，雨在窗外纷纷扬扬地敲打着梧桐。有一个日子，风儿载着蒲公英去流浪，庄生不断地化蝶，蝶不断地化庄生，那日你去走出异乡的城，看见异乡的梧桐在向晚的斜晖中，卡车轰轰烈烈地驶过，很笨很丑，烟光中你淡淡地不喜不忧，然后你走了，一任风儿无语相送，走出了心灵的成熟。
成熟的境界，可以是夜窗前的孤灯，可以是化蝶的庄生，可以是淡淡地走出异乡的城的淡然，也可以是窗外梧桐上潸落的雨。
成熟的境界不拘一格，它可以是陶渊明、庄生的淡泊悠长，也可以是范文正公、诸葛孔明的心忧天下。前者是智者的成熟，后者是仁者的成熟。
自古以来，仁者的成熟与智者的成熟一直是两种极端不同的价值取向。智者乐水，仁者乐山，水形流动，山势岿然。智者静，能不拘役于万物；仁者动，能继往开来；仁者乐，于开拓中领悟世事变幻，智者寿，于淡泊中感受岁月的绵长。
智者可以在升天入地中悟道。
仁者却习惯于拈花一笑的淡然。
对成熟的.境界，向来没有一个确切的诠释。有人说所谓长大后你即知道，那是什么，那所谓成熟即你故意说不知道。
庄子曾叹息，人生天地之间，如白驹过隙而已，我也曾想，秋虫因何而昼夜长鸣，是因为它生命的短促吗？那么人呢？难道因为时间比秋虫长几十倍而去随意浪费吗？
成熟的境界，还应在于珍惜生命的短暂，匆匆地在世上走一遭，应留下些许痕迹。
庄生梦蝶，陶潜归隐，那只是一个早已逝去的神话，后人所推崇的，只是他们那平淡自然，淡泊宁静的心境，倘若能融智者与仁者为一体，以智者的心境，仁者的行径，淡泊名利，执著追求，这应该是现代人成熟的最高境界。
王国维有读书之三境界。人生隐者也有成熟的三种境界：小隐隐于野，中隐隐于市，大隐隐于朝，。
月已阑珊，上下莹澈，茶居灯炎的微茫小河月影的浚皱，水气的飘扬，惊涛的拍岸，一座座小小茶居，在醉意中，一切都和心象相融合。
境界的作文 7
“夫君子之行，静以修身，俭以养德。”静是午时窗前的一抹暖阳，为你掸去心底的灰尘；静是吹响在空旷草原上的一声幽笛，勾勒出万物的千般色彩；静是人生路上的一缕芬芳，为你展开无边的风景。静，是一种美好的境界。
静，方能读懂自己，听见自己的内心。我们所耳熟能详的大诗人苏轼就是这样。在被流放后，苏轼抛弃了一生得意与浮躁，选择用静来雕琢自己的人生。坐在树下，开怀畅饮，凝视远方，让苏轼读懂了自己，明白自己的追求其实是纵情山水，寄情于诗词。细闻花香，闭目静思，更让苏轼找清了自己的价值，做回了真正的自己。“回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴”，不需一言一语，不需只字片音，苏轼在静中沉淀出了淡然与坦率，于是他才能窥见远方那个真实的自己，听见自己心湖中的每一丝涟漪所荡漾出的声声回响。由此可见，唯有静，才能读懂自己的内心，寻回那个最存粹的自我。
静，方能看清世界与未来，感受万物的色彩。著名的文学大家汪曾祺老先生又何尝不是这样呢？“静思往事，如在目底”，汪曾祺老先生亲自向我们淋漓尽致地展现了静的魅力。穿梭于树林之间，汪曾祺不说话，在静中体悟到了生命的无穷力量；伫立于家中的阳台上，汪曾祺不露之言片语，在静中咀嚼着阳光的甜味；游走于人流之中，汪曾祺沉默寡言，在静中品语着人情世故的酸甜苦辣……就如一条默默流淌的江，冻结了冗杂的语言，但你却能透过他的双眼看到他对万物的种种悲悯与思考，这便成了他创作的灵感。他在静中沉醉，于是世界便更加深刻和多姿地呈现在他的面前，任由他感受和挖掘其中的千般色彩。静，便由此给人以洞悉世界，感受万物的力量。
静，方能专注如一，将一件事做到完美的境界。你一定听过那首牵动你灵魂的《贝加尔湖畔》吧？它的作者李健正是一个对静有着深沉热爱的人。静，给了他一个无人打扰的'至佳环境，也给了他心灵上的滋养。他在静中默默地、极度专一地做着自己所热爱的创作，所以他的作品才能给人以最美的享受。就似一滴水，看似渺小，但你却不得不惊叹于它静静执着雕刻世界的力量。李健守候着他的静，于是他才能把灵魂的参与、精神世界的支撑全部付诸于音乐创作之中，从而将其做到了最完美的境界。
才华在寂静中造就，品格于寂静中铸成。静，是一种美好的境界，也是成事者交给自己最好的礼物。所以，请时刻将静作为旅行的朋友，待它为你滋养出一片心灵的净土，你便也可以回首眺望——你的人生之路开满了花。
境界的作文 8
谈到境界，我立即想到陶渊明，采菊东篱下，悠然见南山，这种潇洒的生活境界着实让我们羡慕了一千七百多年，不过，这种境界也就只能想想罢了。
看似隐居，不问世事，不过，柴米油盐总得要吧，菊花又不能当饭吃，归去来兮也得要五亩薄田，一间草屋，逍遥的心境也只能被生活囚禁。陶潜不为五斗米折腰，只因抱负无法实现，要是请他做个宰相，怕是要乐颠颠的出来做官。逍遥不是逃避，如此，这样的逍遥只能算假装神仙 。
现在也有这样的人，不过更加虚伪而已。神仙李一号称混元归一，又是表演导电流，又是收名人做徒弟，有时玩消失，寻常人想找他，何止三顾茅庐。隐居名山，一副神仙派头，结果一被揭穿，就只能灰头土脸的去闭关，生活过到他这种境界，也只能叫极品。用神仙之术混生活，用神仙之术积名声，用神仙之术作为逃避法律制裁的借口。整个活在虚幻当中，先骗人，再骗己。
不仅有假装神仙，假装名士的亦有。常常听到这样的消息，方舟子又让某某原形毕露，揭穿他的假文聘假学历，连带着各种职称也一撸到底。我实在想不通这些人顶着这些光环生活，就不会有种愧疚，就不会有种担心吗?就算是混到顶峰，也难免会有东窗事发的时候，这时他们又该如何自处呢？
名士名士，自有不寻常之处，要假装名士，就得假装阅历。就拿唐骏来说，号称美国名校毕业，最牛逼的时候人称“打工皇帝”，还出了本书，叫《我的成功可以复制》，里面有无数他的奋斗经历和成功启示。结果经历“学历门”事件后，这些经历只能被看成吹嘘，成了一个笑话。
还有名士风流，要假装名士，就得假装风流。像最近闹得沸沸扬扬的“私奔门”事件，某企业老板不管妻儿，以爱情的名义，要跟某知名才女私奔，还写微博昭告天下，结果网民一批判，就不了了之，这算什么事，充其量也只是炒作，把自己打扮成情圣，虚伪！
真的'生活境界，不是别人随口那么夸赞，惊叹，“哦，你真潇洒。”表演给人看的潇洒，充其量也就是街边的二流子，叼根烟，染个发，就装忧郁，扮酷，算不得什么。生活嘛，无非就求个真，自己好才是真的好，假装神仙，假装名士，假装阅历，假装名士，到头来只能骗了自己。假如生活欺骗了你，你还能再去欺骗生活吗？逃避不是个事，还是坦然面对，真的生活。
境界的作文 9
我是一个爱写作的人，却很久没有写东西了，感到失去了什么似的。在我的心了一直有一种想实现却没有实现的境界。那就是文学。我想用写实的笔法再现心灵的本真。很想把一些文字敲出来，却又感到没有灵感。总感到现在人们所经历的事情远不是迟到的文学能洞擦得了的，生活中不少的故事，就已经是小说电影了。
我想用小说去品尝，却不知道这实属多此一举。耗费脑力不说，白白浪费着时间。况且，现在谁会对小说感兴趣？一个中篇长篇，电视里几小时就观赏了。近两年写了一些自己不甚满意的东西，但终于搁笔了。于是我有空就练点字，有时竟也能从中品出点乐趣来。练字表面看来很无聊，但如果多临一些名人作品，就让人似乎也进到一种境界，能品到他们的个性。发现这书法世界的万紫千红。难怪有人“测字”能赚到钱。也难怪有那么多书法家到老还泼墨挥毫。
我是一个浅尝辄止的人，也是一个缺乏毅力的人，什么都想去弄却什么都不精，这是我的.苦恼也是我的快乐。说苦恼，因为我没成就。我的一生就这样平平淡淡过着，还真有愧于先祖，也有愧于生我养我的这片土地。我知道，我这样的自责是不可取的，俗话说，尺有所长寸有所短，也许我天生就是这么个料。
所以，有时候，我又自我满足。我写写文字是闹着玩的，我搞书法也是闹着玩的，我唱歌拉二胡更是闹着玩的，正因为这些，让我度过了不少无聊的时刻，也让我一生都保持着乐观的心态。
不知不觉中，我老了。这辈子我也和同时代的人一样经历着人世沧桑，经历了不少风风雨雨，家庭的贫穷一度让我抬不起头，恶人的欺辱让我忍气吞声。我潜心努力，走上教书的道路，三十多年的汗水挥洒，我虽然得到不少的荣誉，也和学生有过深厚的情谊，但要说我的教学境界，我还一筹莫展，时代的发展，人们观念的转变，把人推到教育探索的大海，我除了在心里对自己培养学生终身发展的理念有所肯定外，唯一让我庆幸的是我还拥有健康的身体，我能过上平安的日子。
我不知道在这个世界上还能活多少日子，我将在有生之年继续保持乐观的心态，尽我的能力去做我想做的事情。达到我想要的有关事业人生的境界。
境界的作文 10
在我们的生活中，静，实属难得，在这样一个浮躁的世界，说能实实在在远离繁杂的噪音，不切真实，而却有无数文人大家在静中修身养性，而这种静来源于内心，心中恬静，才能体验清静之乐，品读之味，万物之彩，让我们更加清晰的去看世界。
静，是陶冶自我。用水墨绘世界的艺术奇才张大千，为了追寻自己的技巧，便前去当时并未出名的敦煌石洞，那里人迹罕至，自然环境也因长时间的未加修养而极其恶劣，但在这种破败孤单的处境下，并不影响他的灼灼热情，夜间无论是昆虫怎样杂耍般的合奏，对于只有提油灯绘画的张大千而言，他仍沉浸于壁画美轮美奂的奇境、享受于心中一处安然的恬静世界，用心的去感受，听见自己的内心，这种静，不是外在的宁静，亦是给予内心的美好。
静，是静以修身。用歌剧丰富自我的著名剧作家莎士比亚，从当时的寒门出生，却因努力名声大噪的'他，也饱受英国贵族或是专业院校教授的鄙夷和言语攻击，而在随之而来的一鼠鼠疫中，他在家中只身一人，避开城市的喧嚣与吵闹，潜心在家研究自己热爱的事业，报纸上大量的批判和无理的叫嚣，都无法打扰他的执着，而他，不顾社会舆论，求教老师、刻苦求学，他那心中如湖水般波澜不惊的安然，“让人不仅读懂了书，更是读懂了自己，在鼠疫后的复出，凭借长期积淀的文学功底彻底翻盘，这是一种多么难得心如止水的静，而正是这种美好的心灵境界，让他与外界全然分隔开来。
静，是俭以养德，伟大的诗人苏东坡，不顾外界的讽刺，坚守自我，享受于大自然给予他的美与恬静，这种精神，这种境界，让他磨炼了内心，让他为后人留下了无数脍至人口的名世佳作。
而在我们的学习生活中也应如此，我们时常会出现被外界的干扰打断思路，因嘈杂的环境无法静心学习，达种一个快节奏、商业化、现代化、网络化的时代，实在是有太多的诱惑，无时无刻物质上的攀比较量，职场与情感之间的勾心斗角，我们是否真的能在这样一个时代独自一人静下心来品味茶茗？是否真的在灯光下无功利性的浏览一本自己喜欢的书箱？是否在周末忍住双手不去触碰手机的冲动去探索、去亲近大自然。所谓“静以修身、俭以养德”内心的沉静，无忌于外界的干扰，因为那一刻，我们读懂了自己，看清了世界，或体会找到了属于自己的生命初衷，恬静，安然的一步步走过，倾心去探求自己的追求，升华自我，静心养性。
静，是一种美好的境界！
境界的作文 11
爱让生命绚丽多彩，爱让生命的历程波澜壮阔，爱惊天地，也泣鬼神，生命的历程谱写了爱的乐章，最强的音符就是爱的音符。
人生是书，生活的历程是小说，是散文，是诗歌。优美的岁月是散文，波澜壮阔的爱就是诗歌，最动人的部分是诗歌，千古绝唱的诗歌点缀了人生的汹涌澎湃。
为了爱，我们在天地之间奔波，用生命书写一节节爱的乐章。
一个叫剑的男孩，用生命的爱为爱着的女孩风姑娘抒写了一段爱的心音。人间真情，心音绝唱，琴儿看了，一定感慨不已。
秋雨改变方向的时候，聆听那天籁悄悄漫过心底，握着手中摇摆不定的命运，我的笔划过天宇，慢慢寻找我的星座。
我的想象越过时空，在遥远的海上轻轻吟诵我为大海写的篇章，一联一联，在沙滩上用月光记录，然后交给哗哗的海浪去传唱。夜月来为她断句，晨曦便在上面镂刻她的名字。一片红霞，那是大海害羞的面孔。我的笔睡了，枕着哗哗的海浪。
当风铃唤醒远寺的钟声，我便把心流浪给沙摸。风沙扬起，那是楼兰永恒的迷茫。我的低吟不为惊醒那个新娘的黄昏，只为在找不到方向的`时候，把这段历史慢慢风蚀，如同一截残碑。笔倦了，只有从不计算岁月的骆驼还在一边咀嚼青春，一边跋涉远方。
星光灿烂的时候，我总爱去找找，看哪个顽皮的精灵已沉沉睡去。他们全都眨着眼睛，尽管我一遍又一遍地从南辰数到北斗，却怎么也辨不明白。月色包裹的梦里为自己斟上满碗的红霞，随便找一颗紫色的星星，浮一大白。笔已醉了，跋珊地探寻心的方向。
风又翻开旧时的日历我为你写的诗，把丢失的往事在月下晾干，装帧成风景。朔风又拂过树林，我在星群中寻找你水仙般的容貌，你却倚在雕栏玉石旁垂下哀愁的双眸，借着我托月光送你的温柔沉沉睡去。我在路旁仔细搜寻，拾起你失落的每一分美丽，来装饰你花粉般的梦想。笔滞了，昏黄的灯下，连诗也模糊起来。
月亮睡了，只有星醒着;诗也睡了，只有心醒着。满世界只有空旷的足音，任潮水涨过心湖。月夜和秋雨，只有笔在歌唱。
境界的作文 12
我常常会羡慕那些诗人，他们笔下的文字像针尖上的一滴露水一样迷人；他们纸上的文字像天上的星星一样，可望不可即。
小时候，我羡慕过杨红樱，她写了几十本书，被人亲切的称为：“樱桃阿姨”。她的《笑猫日记》、《淘气包马小跳》赢得了中国儿童的心。她的人生是有价值的，让人不得不佩服的。
然而现在到了初中，我却开始羡慕起印度诗人泰戈尔……
从三年级以来，就开始在《日有所诵》上接触他的《飞鸟集》。四年级和五年级接触他的《泰戈尔选集》他的诗是那样有哲理：
“错过太阳你不要流泪，不然你也会错过群星了。”
这句话被称为《飞鸟集》中最出彩的一句，耐人寻味。是啊！日月星辰在我们看来也许是再平常不过，而在泰戈尔笔下却让我们感悟到了人生的真谛。如果我们因为失去某种东西而不能自拔，其结果只能是失去更多……
“白云谦逊的站在天之一隅，晨光给他戴上了霞彩。”
白云虽然谦逊，可是晨光却给他戴上了美丽的霞彩。泰戈尔通过这短短的.一句话告诉我们：生活不会忘记谦逊的人，礼赞依然会属于他的……
在小学的时候，我们班的同学称泰戈尔为“老虎”，不仅仅因为他是所有诗人中的“头”。还因为他的名字如果连读起来是老虎的英文“tiger”……，泰戈尔在我们心中都太熟悉太熟悉了。是啊，他不仅仅是印度的骄傲，更是世界的骄傲！
他,还写了许多以孩子角度来描写的散文，写出了孩子的童真、童趣.世界上有几个能理解孩子心声的诗人呢？泰戈尔笔下的文章，有时候看起来会感觉写的比较随意，但细细品读，却有让人琢磨不透的道理。
品泰戈尔的诗，真是一种享受。也会让我们不禁感叹：“这应该是世上最美的文字了吧”。即清新、活泼，而又天真和浪漫。我们会从中感悟到许多人生的哲理，从中得到许多的启发，会让我们的心灵变得更纯洁、更敏感。回想他写过的每一篇文章，会让我们为泰戈尔是诺贝尔文学奖的获得者而替他感到自豪。
不错，冰心在泰戈尔的影响下写的超短诗也不错。但是，跟泰戈尔本人比起来，似乎在某些风格上，还有一定的差距……
曾经琢磨过泰戈尔写作的思路，却总是把握不住中心，因为他的风格隐藏的真是太神秘了……或许，我们要做的，也就只有慢慢学习泰戈尔了吧！
我想说的是：
泰戈尔——人理想的境界！
境界的作文 13
关于人生境界的描述，诸多都是那些圣人和学者描述的。其中最著名的是宋代的禅宗大师青原和清末的学着王国维的人生三种境界，其中青原大师的三境界比较晦涩，没有经历过千山万水估计是很难明白的，他说第一境界是：看山是山，看水是水，第二境界：看山不是山，看水是水，第三境界：看山还是山，看水还是水。是不是有一种云里雾里的感觉。所以我更加喜欢王国维总结的三境界。
第一种境界是晏殊的《蝶恋花》中的“昨夜西风凋碧树，独上西楼，望尽天涯路”。这是指人们在正确的理想个志向上对自然界，人类社会的认识不足，一些灿烂的东西只能早脑子里，真正行动起来，思想却比较模糊，没有一个真正方向和目标，在不解之中混混然然。当你站在高处或登上高楼，顿是心旷神怡，眼界大平，深感只有登高才能望远，才能找到地平线，才能选择适应自己适应社会的人生奋斗之路。
第二中境界是柳永的《凤栖梧》里的“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”。为实现自己的追求和理想必须在艰苦中跋涉，在滔滔江河中搏击，在复杂的人群中奋斗在暴雨中洗礼。虽耗尽精力，废寝忘食，孜孜不倦，以致瘦的衣宽，两面憔悴也无怨无悔。
第三种境界是辛弃疾的《青玉蝶》的“众里寻他千百度，蓦然回头，那人却杂灯火阐珊处”。人的一生实现自己的目标达到自己的理想，不是坐井观天就可以得到的，要得到就要付出，要经过失败，奋斗，再失败，再奋斗的艰难过程，不去耕耘，不去播种，再肥沃的`土地也长不出庄稼的，不去奋斗再美好的青春也结不去硕果。一位哲学家说的：“成功的果实往往是甜的，奋斗的根却是苦的。”当你羡慕分享别人成功的幸福和快乐的时候，别忘了身后洒下的汗水。
看过了他们的三境界，我也想有自己的三境界，人生想要活得明明白白，大彻大悟，就要有自己的三境界。因此我总结了自己的三境界，第一境界：我就是我，不一样的烟火，第二境界：我是谁，我活在这个世界我对世界做了什么，第三境界：我还是我，不忘初心，牢记使命。心中有明灯的人，不害怕黑暗，因为我们相信，守得云开见月明。
境界的作文 14
境界是一种至高无上的代言，是一种很难逾越的界线。境界的局限性也很多说明在某一领域达到了一定的水平，也可以说是在某些方面达到了忘我的境界。宠辱不惊，闲看庭前花开花落，去留无意漫随天外云卷云舒是一种境界，财神比干三次钱财散尽也是一种境界。
境界不是随随便便就能达到的，那是一种前所未有的条件。前短时间看过一个报道，一个中学生平时最大的爱好就是对知识的渴望。闲下来的时候她能抱着字典看一天，父母怕她成为书呆子让她休息时，却得到了她的强烈抗议，最后没有办法把她的学习室锁了起来。结果她一起之下跑了出去，父母怕她出什么事情就出去找她，可是找了一天却没找到。不知谁说了一句：“她是不是跑哪地方看书去了”，最终父母才在一家图书馆里找到她。这就是一种境界，一种求知的境界，当她在看到书的时候什么都忘了。而这种情况下就会有很多不同的看法了，有的家长抱着赞许的心态会说我为什么就没这样的孩子呢。有的人会说这样下去肯定会成为只会读书而别的什么也不会的书呆子。
每个人都有境界只不过我们没有去发现它，陈毅在学习时太投入拿墨水蘸酱吃那时一种对学习而忘我的境界，刘备三顾茅庐求得孔明那是锲而不舍的境界，邱少云忍受烈火的煎熬那是一种为取得胜利而不怕牺牲的境界。而坏人在作出坏的不能在坏的事情时那也是一种境界，只不过那种境界让人鄙视而已。
有时候境界就像一条绳索束缚着我们，当有些地方达到一定的境界后就会停止不前。我们在取得一定的境界后，就会骄傲自满，说不定过不了多久就会有人打破我们的境界。它不像外太空那样永无止境，它只不过是对我们某件事情上的肯定而已。有些人一旦被戴上“境界”的`高帽子那就会变成他到处吹嘘的资本。
我们所要去追寻的境界有很多种，好的方面我们可以去超越去探索，那也算是对自己的肯定吧。当我们想达到一定境界的时候也会给自己制定一个目标，这像当于再给汽车上加满了油让他充满了动力。在一定程度上也会对我们有帮助。
当别人在达到一定的境界时，我们也不要嫉妒，只要我们锲而不舍的追寻，说不定在什么时间我们就能开阔出一条自己前所未有的境界。
境界的作文 15
信任是一架飞机，带领我们飞向一个未知的世界；信任是一根登山杖，辅助我们爬上人生的巅峰；信任是一艘船，带我们走向更深的海洋。
看着那绵绵细雨，勾起了我对往事的回忆-------
一次数学考试，我考砸了。
从学校回到家里，我把试卷交给妈妈，妈妈火冒三丈！眼睛瞪得溜圆！头发好像要竖起来了！但妈妈忍住心中的怒火，语重心长的对我说:“儿子，虽然这次没有考好，只要你好好学习。认真学习下一单元，就一定能考好，加油！妈妈相信你！
听了妈妈的话，我便开始每天认真做作业，作业做完了我就大声诵读课文，每当我想偷懒的时候，妈妈的那句话:“我相信你！”便浮现在我的.脑海中，我就像吃了灵丹妙药一般，使我来了劲。
考试的时间到了，走进考场时，我暗暗鼓励自己:加油，我一定能考得好成绩！考试时，我认真审题，仔细推敲，做完了所有的题目，并认真检查了三遍，直到收卷。
两天之后，试卷发下了，我考了97.5分。看到分数后，我非常开心，这时，我想到了冯骥才先生的一句话:“信赖，往往创造出美好境界。”对！这一定是信任的力量！
信任是一把钥匙，打开我们人生的大门；信任是一盏灯，点亮我们人生的道路；信任是一架飞机，带我们飞到人生的巅峰。龙卷风可以掀翻池塘，但掀翻不了大海，唯一能掀翻大海的，就是-------信任。
境界的作文 16
雨本有相，却是无境，走进了人，才有了境界二字。我们常常会留心于雨之表象，却不会进入雨的深层。
在我的记忆里，雨的到来总是带着一种难以言语的奇特感，不可否认，雨是爱跳舞的，不过它的舞蹈总是让一大群人摸不着头脑，有的人在那里一边跑，一边骂街；有的人悠然而坐一边品茶，就着一首《茶花曲》，欣赏着这雨中美景，但这只是停留在欣赏的范涛之中，未免有些粗浅，此境界暂许之为“人雨同游”。
有的人由欣赏转为融入，顶一把伞，甚至不顶伞，走在雨中，嗅着那雨中泥土、花朵的芳香。让雨水顺着身上流下，用心跳与雨水产生共鸣，化实景为虚景，将雨中的一切融入心中，让大自然的力量在心中再次燃烧，此境界为“雨在心中”。
前两层固然好，可只是停留在雨的表面之上，而并未涉及雨的本质，因此这第三重境界便是融入雨的本质的一层。我个人认为任何时间，任何雨，下的怎样，都只是表面现象。盼望下雨，无非就是盼着雨后的那一道彩虹嘛，为了这一道彩虹，人们总是能够坚持到最后一刻。人生如果是一杯白开水，那么经受的苦难便是调味料；而下雨如果是一杯白开水，其中的.等待便是调味料，只有等到最后一刻才能尝到甜味。世间的任何事都是如此：不经历风雨，怎能见彩虹。雨的本质便是希望，只要有雨之希望，无论任何艰难险阻，都无法阻止你的步伐。
境由心生，在你心目中的雨是如何，便是如何。但雨的本质，便是坚持。
境界的作文 17
也许在你心中，它只是一处陌生的林园，陌生的一切并不会调动你去探寻的好奇心。但不知为何，它竟是我梦幻般的境界。
一阵微风吹过，我知道你迎来了最繁盛的时刻。远远地看见一棵参天大树，严肃而端庄的挺立在那儿，树枝上的花却百般艳丽。这景竟叫人挪不开了眼，也不感到矛盾。你的花如亭亭玉丽的少女，娇羞的等人去采摘，过一会儿竟随着风在翩翩起舞。绵绵的春雨给了你滋润，同时也给予了我一丝丝清新，这就是你的春天，令人生机勃勃的`春天。
烈日当空，骄阳似火。我烦闷的来到了你的天地。不知何时，你竟多了一池子的荷花，这令我想起了一句诗：“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”它们肆意的张扬着自己的美丽，使你更增添了美不胜收的景象。我心中的烦闷也在这里被一扫而过，你的夏天象征着荷花的艳丽。
秋天展现给了我硕果累累的你，看着，看着，我竟不自禁的馋了。红透了的果子如害羞的女子般，像要展现什么奇异的色彩。枯黄的叶子缓缓地落下，为大地镀上了一层金色的袍子。哇！这是你的秋天呀！
你已银装素裹，静悄悄地，只有那一树的腊梅还在竞相开放。它是美丽的境界，更是引领着我的视觉。一个个雪人出现在了我的眼里，这是孩子们为了保存他们的足迹。令人流连忘返的冬天啊！
你是我梦幻般的境界，是我回忆的起点，是我童年的终点。你是我童年梦幻般的境界，只属于你和我。
境界的作文 18
释怀、是我达不到的境界。——题记
决定了、我要和你分手……
当时，感觉还不算差，有一种解脱的感觉。以为，自己已释怀。
当、夜幕降临的时候，一切忧伤浮出水面，那个跳动的地方很难受，很不舍，那应该就是心痛、不舍的感觉吧。
九点多，出了门。
一个人走在安静到恐怖的大街上。一个人走在马路中央。路灯的灯光散在憔悴的脸上，浸透着我的`灵魂……
繁华落幕，斯人憔悴。
往回走时，开始下雨了……
这样的场景，让我再次不经意想起了那场并不华丽但对于我来说很幸福的婚礼。
下雨天了，怎么办，我好想你……
雨淅淅沥沥的下着，没过多久就停了。
在公园的广场上原地转了几圈，走在小路上，眼前浮现出曾经的事，那些久久不能忘怀的事与你的话。
——诺益
喜欢你
——无论你怎样对我，我都会一直对你好的
——你要多久，我就爱你多久
——只能你抛弃我
——现在，只爱你一个
——你以后最好不要嫁给我，要不然的话我肯定打你管的跟那小狗一样乖
——答应我，无论身体在差都不能生病
——原来你都不知道，你在我心中有多重要
我不知道这些，是不是你骗我的，但是，我怎么都忘不掉，更别说还给你了，我还不掉，我也舍不得，一点也舍不得。
此刻我知道我还未释怀，我也不想释怀这一切……
像疯子一样在公园里大叫了两声，声音是那么的压抑……
最后、
一个人慢慢地往家走……
境界的作文 19
专注可以使人心无旁骛，将所有力量集中于一事，便可以渐入佳境，上升到一种境界。冰刃划过冰面，旋转，跳跃，落地，一气呵成，平稳落地，动作评分高达9.8，这都要归功于专注。
寒冬已至，屋外大风瑟瑟，滑冰场也格外清冷。我独自一人在偌大的冰场中央练习，并改正细节问题。望着冰面中的自己回以微笑。一圈，两圈……不知滑了多久，僵硬的身体逐渐舒展，“滋滋”的摩擦声越发明显，动作回旋处漾起冰沫，又带有交叉步来丰富动作，脚下各种步法时不时转换，编织出绚丽多样的弧形线条，它们层层叠加从上向下望时，俨然已成为一幅生动的抽象画。我全身心投入其中，却又无意中低头看到了冰刃在冰面上留下的“沟壑纵横”的痕迹，这也是专注留下的印记。
清冰机将冰面重新变得光滑如镜，我又滑入冰场，脑海里闪过动作的要领，便忘身于训练。额头微微冒汗，但对于两个月后的比赛更加坚定了信心，速度逐渐提升，我告诉自己：就是现在，一个圆滑的弧带动身体腾空跃起，带上两个圈后落下，我跟随着身体的运动趋势微微偏转，保持住平衡，也保证了动作无误，我望向冰面中的自己充满信心。醉身于训练中忘了时间，只专注于脚下的冰面绽放出属于花样滑冰的优雅。经过这样的'训练，专注逐渐提升为一种境界。最终凭借着它，我取得了成功。
我专注于滑冰，是基于对滑冰的热爱，对冰雪运动的推崇。只有对事有专注的态度才能“繁华落尽见真淳”，才能找到最初的坚守。这便是赛前训练教会我的。
境界的作文 20
上小学的女儿考了我10个问题，全答错了，汗颜啊！其中一个问题是，哪三种动物叠在一起最高？我说：“大象、长颈鹿、姚明。”女儿说人不算。我说加上大蟒蛇，这三种站起来很高了。而标准答案是：“猪、母狼、马蜂。”连起来是猪母狼马蜂——珠穆朗玛峰！
后悔有妻
古装剧里常会有这样的'情节——两位武功高强的大侠比试一番，不相上下，遂化敌为友，把酒言欢抵足而眠之后更成了莫逆之交，心中也对彼此暗生情愫，但他们知道这段感情是不被允许的，于是只能离开彼此淡化感情，道别时，他们一抱拳，发自肺腑地说：“后悔有妻！”
儿子幼儿园考试题
“7111=0；8809=6；2172=0；9313=1；0000=4；8096=5；8193=3；9038=4；3148=2；2889=？”答案2889=5，方法是数每个数字组有几个圈圈。
不坑小朋友，坑小朋友他爹。
电能可以转换为热能
冬天自习室，非常寒冷，一埋头苦读的男生转头对旁边一女生说：“师妹，可以麻烦你对我放一下电吗？根据焦耳定律，电能可以转换为热能哦！”女生二话不说，一巴掌扇了过去：“臭流氓！”师兄捂着脸，惊喜地说：“高啊！动能转化成热能了！真暖和！”
天气的影响
一位记者在街头对一位老太太进行采访。
记者：“谈谈大风天气对您生活的影响吧？”
老太太：“那影响老大了，今儿和我老头上街吧……哎呀妈呀，我老头呢……”
境界的作文 21
斗转星移，花开花落，水诉自然自演绎繁华；浩瀚卷帙，长河万里，谁诉历史字演绎春秋；诗歌千丈，豪迈乾坤，谁诉人生命运境界。
是谁在大声唱着：仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。是你---哪个能吐半个盛唐的诗仙吗？李白，你怎么了，你那豪迈的胸怀，宫廷的繁乱，岂能束住你的脚步，大明宫的繁华没有把你留住，或许你用自己的酒来诉说自己的志气，这是你的风格，但有几人能读懂你？你高唱“安能催眉折腰事权贵，是我不得开心颜”，但现在有谁能和你想伯仲，只是你在演绎你的境界。
有是谁要在中华的大地上要唤醒民众，弃医从文，是你吗？鲁狂人，你那《狂人日记》尽全是你那个时代的境界，在自己的小楼里嘲笑到；躲进小楼成一统，管他春夏与秋冬。是你用那锋芒的笔调勾画出旧中国的麻木。难道你不是狂人吗？你在旧中国中的思想尽全是境界的歌。
是谁兰舟上低说，是你吗？易安居士，是你吗？年满的黄花是你的心吗？你那美人般的愁绪何时才能变？你在自己的黄花上唱着旧国的`思念吗？那满的黄花尽全姓了境界。
不知道在此时有谁在长河里游览，在阳光下欣赏着明媚的天下，只想拿着那益蛮境界的唐书在花开花落中静静品尝境界的magic.物转星移 ，谁在此时能懂我的心绪。
境界的作文 22
境界或为晴空下一片逍遥的云，无拘无束，始终凌空俯瞰人间大地；境界或为平原上的一团烈火，以汹涌的气势奋斗拼搏；境界或为林间始终放声高歌，挥洒一腔热血的荆棘鸟，用尽全力把永恒的鸣声回响在历史。
享受境界如流云般的自由。八大山人，独居山中陋室，一袭布衣、一双草鞋，伴他的唯有一壶酒、一支毛笔和简朴的书案。但他即使有一腔才华，能写善画，也从不追求名利，千金置于面前也丝毫不为所动。他是出世的奇才，沉醉在自己美好世界里的'隐士，这般境界又是何人能比。他以树木为笔，蓝天为纸，湖泊泉溪为墨，信手就能画出自己内心形状的白云。他在自己的世界里放声高歌，用心触摸常人无法到达的高度，胸怀远离世俗的崇高追求。他舍弃了高官厚禄，却为心灵构建了精神的境界。
享受境界如烈火般的热情。穿破烟尘，横贯古今，孔子昔日的车辙印迹依然深深刻在我心上；击碎层层浓雾，屈原的歌声激起汨罗江畔后世千百年的浪潮。他们的生命为呐喊而绽放，他们的身躯为永恒而埋葬，他们的精神为亘古里的回声而颤抖。他们在出入之间，选择了入世，而且入得精彩、入得深刻，把生命的高度寄予烈火的奔放，为目标和理想不懈奔走，这不失为一种勇者的境界。
境界本是一扇两边均有奇迹的门，出与入，看似一步之遥，却不知有多少人在门槛边徘徊，最终一事无成。成功者，只为内心的渴望，且选择了自己的方向并一往无前地走到底，这样，门里门外才会各有广袤的天地。
境界的作文 23
我曾听过这么一句话：“敌人并不可怕，可怕只是你自己，只要学会超越自己，那你就会成功。”其实，自己才是自己最大的敌人，挑战自己是一种至高的境界。
让我们读李白，读他“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪情，读他的即使前方路途曲折，也依然勇敢挑战自己，这是一种怎样的境界，超越自己，只为那满腔的抱负，只为那报效祖国的壮志。
让我们读范仲淹，读他“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的决心，读他的即使被贬他乡，我心不改的信念，心无杂念的坚定，这是一种怎样的境界，超越自我，只为那单单的才华显示之地，只为那宏愿的实现。
让我们读宋濂，读他“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。”的洒脱，读他的即使足肤皲裂，温袍蔽衣，读书求师之路不改的毅志。这是一咱怎样的境界，超越自身，只为那小小的读书之乐，只为那书中快乐的`追求。
让我们读李清照，读她“生当做人杰，死亦为鬼雄”的潇洒，读她的即使女流之辈，但巾帼不让须眉，女儿当自强的毅力，这是一种怎样的境界，超越自己，只为那展现自己，证明自己的机会，只为那世俗尊重的眼光。
成功，路漫漫，想去打败别人，赢得胜利，那开始就要先超越自己，打败自己，若自己都走不出这第一步，那成功就是妄想。
让我们学会超越自己，以最好的姿态迎接成功到来的鲜花和掌声，去挑战这至高的境界。
境界的作文 24
今天，我有幸参加了“大语文”组织的活动，活动里请到了古琴大师——高桂荣老师！
高桂荣老师在课上简单地讲解制作古琴的步骤，之后，老师就开始表演了。高老师弹了一首首曲子，简直是高山流水，每一首曲子的节奏此起彼伏，感情色彩热烈，我顿时便听得入神。这是多么好的一种境界啊！
但我也不由得想着，在美妙的琴声中，高老师付出了多大的'努力啊！我情不自禁地想到了自己……
我之所以能弹奏出高级的钢琴曲，不就是因为我在背后付出了努力吗？可以在比赛中取得好成绩，就是靠不断地努力！
从二年级寒假开始，我就接触了钢琴。刚开始觉得钢琴很新奇，就跃跃欲试去学，但不久，因为只是学了一些基本音，所以我开始觉得乏味，一首两三行的曲子，我便学了三四个星期。我感想：或许我不是学钢琴的料，就快想要放弃。可是，妈妈却在背后鼓励我，让我努力，在妈妈的激励下，我又重新回到了学习上，手指一键一键地往下按，嘴里不断地数着节拍。通过坚持，我从“琴盲”到可以考级的人了。但考级也不容易，每天几乎一个小时一个小时地练，就算手再酸也要练，就这样，我才考过了几级。
想达到一种境界，努力是第一条件。一份耕耘，一份收获。所有的成功都是靠努力得来的，所有，境界并不遥远，而遥远的是在于你有没有努力……
境界的作文 25
信赖，是清晨的阳光拂面，轻而柔；信赖，是午夜的月光似水，静静地在水中闪耀；信赖，是我们身边最美的风景，因为它是永恒的、光彩的。
课堂上，老师告诉我们，学校里一年一度的'表演秀又开始了。当老师报出名单时，我想肯定没我，但可真是“不听不知道，一听吓一跳”呀！老师说：“表演秀我们就选庄木旭和张睿朗。”
“没问题，包在我身上。”庄木旭胸有成竹地说。
可我不一样啊！我是第一次参加好不好？我想让老师把我换掉时，同学们便开始窃窃私语。
“就张睿朗呀，去了也是丢脸。”
“对呀，他去了肯定也拿不了第一！”
“老师怎么会想到他呢，还不如我上呢！”
……
我听了，顿时火冒三丈，血往上涌，怒吼道：“有本事你们去呀，说我技不如人，我不过就是没才艺而已，我不会唱歌吗？”
同学们立刻不说了，呆呆地望着我。老师说：“我们要信赖他们，对吗？”“对——”同学们答道。那时我默默下定决心，一定要拿第一。
我与庄木旭商量了一下，决定唱《平凡之路》。我主要负责唱，而庄木旭负责弹吉他。
表演那天，看着台下的观众，我并不紧张，因为我得到了同学们的信赖。也许是幸运吧，我们是全场最高分。
信赖，往往创造出美好的境界，难道不是吗？
境界的作文 26
从稚气未脱的小学生，到初显成熟的中学生，以及到今天拼搏的毕业生，之间是愉快的旅行。到了初三，我才发现我拥有一份追求的生活，找到生命的真谛。因为，追求是一种境界。
紧紧咬着手指——痛！这是真的，我已是初三学生了，看来我还没有能接受这个现实。我手里捧着五颜六色的化学书，欣喜若狂，但是看到烦人的化学式，突然间我就像丈二和尚一样摸不着头脑，只能愁眉苦脸。
看着蓝天上的`白云，听着鸟儿欢呼的雀跃声，我仿佛看到它们在为我歌唱起舞，我深深地叹了一口气，期待着我的初三生活。
可怜的我在闹钟的催促下猛地从被窝中爬起来，还沉浸在美梦之中。唉！有什么办法呢？谁让我是初三学生呢？我连忙“打扮”起来，脏衣臭鞋能穿就穿，刷牙能免则免，急匆匆地向学校跑去。
面对着一批批卷子，我只能“晨理荒秽，带月荷锄归”，手机械地动着，手上的老茧磨得越来越厚了，教室里只能听到“刷刷”的写字声，不时有“咕咕”肚子饿的声音。我的心中只有一个追求的信念，奋斗，奋斗，奋斗……
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海！
“叮铃铃……”的天籁之音标志着在校一天的追求结束，但是回家后我仍在烛光下苦读，为明天的追求做准备，为中考拼搏！
中考在即，我的追求在即，为了它，我奋斗到衣带渐宽终不悔，在追求中我成长着。我不得不承认，追求是一种境界。
境界的作文 27
热爱生命是一个人必不可少的一点，生命也只有一次，生命是一场短暂的旅行，我们要珍惜这趟旅行，而爱惜生命的最高境界居然是这样的。
一个风和日丽的下午，我漫步在花园里，周围开满了花，花香扑鼻而来，顿时使人心旷神怡。有谁不喜欢这样安静悠闲的下午呢？这时一只蓝翅膀的蝴蝶飞过，它飞着飞着突然一张星罗棋布的.蜘蛛网粘住了它，如果它不快点逃走就会成为蜘蛛的晚餐。它在那里试图逃出蜘蛛网缚束。挣扎着，一刻都没有停下来，但却没有半点作用。
我并没有去解救它，因为我知道这是自然之道。一旦违反了自然之道，只会弄巧成拙，甚至会更加危险。忽然我看见了蝴蝶接下来的做法，我惊呆了。
它不停地用尽全身最大的力气不停地拍它的翅膀，最后它的一只翅膀被折断了，但它成功地逃了出来。用尽了全身最后的力气飞走了。这时我感受到了一种强烈的生命力，一种对生命向往的力量。我想蝴蝶它自己本身应该知道，如果自己没有了一只翅膀，他就相当于永远都没有了尽情飞翔的权利。但它依旧把生命放在了第一位。
它可以不惜自己的一只翅膀，从而逃走，使自己的生命不会就此结束。这是一种对生命的向往。人人都知道要爱惜生命，是可是又很少有人知道热爱生命的最高境界是不惜牺牲掉自己的某一部分，而让自己的生命能够延续下去。而这个道理许多人类还尚未能完全领悟这其中的含义。
境界的作文 28
生命很神秘，在那一天赤裸裸的降临凡间，突然见到光明，感到很新奇，对周边的一切事物都保持旺盛的好奇心，一个新生命，一个新任务就从那天开始进行了。
人生最重要的就是生存，从出生那天开始，从吃到嘴里的第一口奶，从学会自己用筷子吃饭，从在学校中学得的知识，这一些列过程中，人们在其中学得了生存之道，即便遭受困难也可以用自己所学来的知识来解决艰难困苦，这种本能的求生总结一种境界，就是生存境界。
仅仅活下来并不是人类的一贯作风，活下来是为的什么？窝窝囊囊活一辈子又有什么意义呢，显然那儿时还有青年时期学得的知识不仅仅只是来稳固生存的需要的`，作为有志气的人还应运用自己毕生所学的知识来为自己辉煌的人生前途打下良好的基础，这种境界就比生存境界更高了一个层次了，暂且叫它功利境界。
生存和物质需要已经满足了，有的人便会心系国家，不只是为了自己活着而活着，这类人有更高层次的境界。就如同中国首富马云，他说他对钱没有任何兴趣，现在主要的兴趣是为国家为人民造福。这种境界不仅仅使自己受益并且使整个国家甚至整个世界都受益，这样崇高的境界便是人生辉煌的标志，这种境界叫做人生的最高境界。
总结来说生命的三个境界就是生存境界，功利境界和最高境界，现如今生存已经不是梦想了，我们都处在生命的第二个境界，但我们不能只仅仅停留在这段境界，要用长远的眼光看问题，奔向人生的最高境界。
境界的作文 29
无为，是经历有为、自然为、不需为之后的一种境界。
凝固的建筑是一个文明城市无声而有形的命脉。无论传承与模仿，无论古老或新颖，自身独有的历史和文化气息，都会渗透在每一块钢筋水泥、青石古砖里。形散而神聚，万变而有宗。历经千年，精神不改；超越万里，而风犹在。
完善的公共娱乐设施是一个文明城市必备的器官。平凡、常在、与家园浑然一体。正如我们自身的耳鼻口舌，我们生活的柴米油盐，不是美味佳肴，而是家常便饭。无需远足涉猎，抬步就在眼前。
整洁的环境是一个文明城市的生命氛围。人人自觉，无需强制；处处呵护，从不娇饰。一如我们清洁自己的身体，是一种行为习惯，是一种生活方式，是一种自然而然。
怡人的.绿色是一个文明城市的健康之源。我们梦想着碧草无垠，向往着缤纷花海，憧憬着浩瀚绿林。常常在想，当有一天我们不再呼唤“绿化”，而是呼唤“硬化”的时候，是不是才是人与自然之间最恰当的距离？
至于社会治安，不提也罢。安而无治，无治而安，不正是“治安”的追求至高吗？
其实，人才是一个文明城市真正的灵魂。人的每一天都要做很多事。做一点有价值、有意义的事很容易，但要天天都不去做不应该做的事却很难。如此，仅就后者而言，当有一天我们都“不去做”的时候，我们的文明城市才真是到了一种境界！
境界的作文 30
学校门口有一家修自行车的小铺子，是一对夫妇经营的，为了多赚一点钱，他们早上会在门口摆上一些常用的文具，方便过往的学生买。
这天早上，我像往常一样，吃好早饭，坐上妈妈的'自行车去学校上课。刚一下车，我才猛地发现我的红领巾忘带了，可这时候回家拿肯定要迟到了，这可怎么办呀？还好，还有小铺子！我赶紧跑过去问：“阿姨，红领巾多少钱？”“两块。“我掏掏口袋，又摸了摸书包，哎呀，没带钱。情急之下，我灵机一动，问道：“阿姨，我没有带钱，您能先给我一条红领巾吗？钱晚点再还您！”老板娘像是楞了一下，我心想：惨了，肯定没希望了，我还是先走吧。我转身要走，老板娘居然把我拉住，递给了我一条红领巾说：“没事的，先拿走吧，钱明天再还也没事的。”我大吃一惊，连忙接过，把红领巾系上，说道：“谢谢，谢谢！”便向学校跑去。
这位阿姨也不问我的班级姓名，就很信任地先给了我一条红领巾，让我的心里暖洋洋的。当天晚上，我认认真真地把两元钱包好，默默地提醒自己明天一定要记得还给阿姨，不能辜负她对我的信任。两元钱，很小，但是这份信任却沉甸甸的。现在我每天上学照常路过这个小铺子，但是和以往不同，一股温暖总会涌上心头。原来，信任，也可以创造出美好的境界！
境界的作文 31
自古以来，所有成就大事的人身上无不体现着同一个特点——宽容。没错，宽容是一种境界，只有胸怀比大海还宽，气度比蓝天还高的人才能达到这一神圣的境界。
楚庄公达到了宽容的境界。他没有因为在酒宴上有人趁黑摸了他的爱姬而雷霆大怒，他宽容地采用熄灯脱帽维护了那人的尊严。以至在一次战争中，一人奋勇杀敌而使国家转危为安，那人便是曾冒犯楚庄公爱姬的人。
看，宽容成就了一个国家，使之立于不败之地。
李斯特达到了宽容的境界。对于有人冒名是他的学生而举办音乐会，他能冷静地了解真相，并大度地原谅了那位学生，收她为徒，在她的音乐会上演奏出完美的一曲。
看，宽容成就了一位追求艺术的音乐爱好者，也使李斯特名留青史。
然而，并不是每一个人都能达到宽容的境界。慈禧太后因为太臣在下棋时开玩笑地说了一句“杀太后的马”，而怒不可遏地下令斩那大臣全家；周瑜因为容不下诸葛亮拥有比自己睿智的思维而怒火攻心，急喷鲜血。很显然，这些只拥有狭隘心肠的人的最终下场惨不忍睹。
其实，想达到宽容的境界并不难——
大海能容忍惊涛骇浪的.一时猖獗，它做到了宽容；天空能经受狂风骤雨的一时肆虐，它做到了宽容；卵石能任凭溪水的冲击，它做到了宽容……如此看来，自然万物都能达到宽容的境界，而人类又有什么不可以呢？
宽容真的是一种境界，一种神圣的境界。只有到达这一境界，我们才可真正领悟到生命的真谛，享受美好的生活！
境界的作文 32
我的征途是星辰大海。——田中芳树
人生百年，长路漫漫，不可能享受每一分每一秒，总有一些乏味、孤独甚至失忆的时光等我们度过。那些不那么轻松的分秒，就需要我们去熬。
什么是熬？作家池莉给出了答案：“用漫长的时间去经历，这就是熬。”这句话十分精辟。首先，精彩不是常态，而是昙花一现的短暂或是说偶然。坏的事情想让它过去，通常很难，也很慢，所以时间自然漫长枯燥。不过，再无聊它也是你生活的一部分，是生活就得无怨无悔，不经历五味杂陈，怎能知晓成功的甜？把煎熬当做你人生的一次独特经历，说不定它就是你人生取胜的砝码。
凡事都有个过程，你不可能像追剧一般跳过片头、片尾或是开倍速，只能一分一秒踏踏实实地过，在点滴片刻里反省自己，提高自己，让此时的泥潭变成蓝天。在过程中不断磨练，熬出思考，熬出超然的境界。
时间的漫长，是岁月的`沉淀。尽管那段时光，亲身体验起来并不怎么好，但如果日后回味，那绝对是传奇的记忆。看这次奥运，中国健儿忍耐了五年，训练了五年，超长备战期中，少不了低迷、质疑、起伏和伤病，但都在大战中被唤醒，在奖牌榜甚至金牌榜中都独占鳌头！不得不承认，这种外国选手几乎无法比拟的境界，是熬出来的，中药一般的苦。
生，我们无法决定；死，我们也无法决定。但生与死中间的路，需要我们自己去走，边走边熬，越熬越出彩。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
境界的作文 33
书籍是人类智慧的结晶。读书决定一个人的修养和境界，关系一个民族的素质和力量，影响一个国家的前途和命运。一个不读书的人、不读书的民族，是没有希望的。
也许有人会说，没有时间读书。但是一个人一天总可以抽出半个小时读三四页书，一个月就可以读上百页，一年就可以读几部书。读书要有选择，读那些有闪光思想和高贵语言的书，读那些经过时代淘汰而巍然独存下来的书。这些书才能撼动你的心灵，激发你的思考。我们不仅要读书，而且要实践；不仅要学知识，而且要学技术。要“读活书、活读书、读书活”，即不仅要学会动脑，而且要学会动手；不仅要懂得道理，而且要学会生存；不仅要提高自己的修养，而且要学会与人和谐相处。
当前，世界正经历着一场前所未有的金融危机。战胜这场危机，不仅要靠物质的力量，还要靠精神的力量。战胜这场金融危机，从根本上还是要靠人，靠知识的力量和科技的'革命。在这个乍暖还寒的时候，我们提倡读书更具有现实意义。通过读书温暖人心、提振信心、寄托希望，通过读书掌握知识、增强本领、勇于创新。
大家要记住一个真理：书籍是不能改变世界的，但读书可以改变人，人是可以改变世界的。读书可以给人智慧，可以使人勇敢，可以让人温暖。
我愿意看到人们在坐地铁的时候能够手里拿上一本书。因为我一直认为，知识不仅给人力量，还给人安全，给人幸福。
境界的作文 34
与人之间的友好感情是需要互相慢慢培养，人与动物之间的感情亦是如此。在这方面我有颇为深刻的体会。
从幼时到现在，我觉得杭州有两个地方有很大的变化：一个是旅游业，还有一个就是动物对人的感情。
今天中午，我去上兴趣班，我一直靠着嘉绿名苑旁的`那条嘉祥巷走，环卫工人还没扫过路，满地金黄的落叶，成片的树阴中透出几缕阳光，楼房高的大树被风吹得发出“沙”“沙”的响声，是不是有行人走过，我一边走一边欣赏，很是惬意。
走着走着，突然看见前面有一只黑白相间但说不出名的小鸟，我离它只有几步之遥，它不逃不飞，在那儿蹦着跳着，我没停下来，走了过去，到它身边，它也只是跳了几下让开了，这是我第一次遇见！鸟儿竟然不怕人。回家后我还在想着：杭州随着时间变得发达，动物也渐渐与人熟了，明白人们不会伤害它们。我们在不经意间给动物留下了印象。
在我写到这里时，一抬头，忽然看见一只像松鼠一样的小动物，从树叶丛中跃上了我房间对面的屋顶上，在那儿站了一会儿后又飞似的跑走了。“这一定是从老和山上来的，竟然还敢到人这么多的城市里来，现在动物真是越来越不怕人了。”我这么想着。
现在的动物对人的感情越来越好，我觉得用书上的话最贴切：信赖往往创造出美好的境界。
境界的作文 35
初读《庄子》，是“庄周梦蝶”的神奇，是“扶摇而上九万里”的不可思议，总之庄子是个神秘到让人捉摸不透的“仙”。可后来再品其文，我发现庄子只不过是一个追求平凡，追求自由到极致的“人”。在我们看来，他似乎十分高傲，鄙弃一切官场，因此他很“穷”，是物质上的；也有人并不认为他穷，因为他的思想是丰富的。但物质是人不可缺的，因此有人认为庄子不大聪明，智商这么高，这么会辩论，为什么执意不做官？
其实我们生活中也有这种“普通人”，他们与庄子一样，不慕名利，只求自由与生活，那他们不聪明吗？不，只是他们追求得太高，别人无法理解。他们想让世界平凡，自己平凡，没有黑暗官场，没有腐败，向往自由。可这对现实要求太高，因此不少人在追术平凡的路上被名利诱感惑，不得不结束追求。而庄子，他不过是用尽一生追寻这些看似不可得的自由罢了。当人们看到《庄子》，也许就看到了当初自己的本心，回望现在的自己，难免有些叹息，因此也对庄子产生了敬意，认为庄子是仙。其实他也是追术平凡的人，只不过是平凡人的理想境界罢了。
绝对自由是不存在的`，庄子也明白，但这并不影响他追术自由。我喜欢他的从容和漠视一切的态度，我欣赏他“天地与我并生，而万物与我为一”的心理，我向往他看淡一切，自由超脱的人生。
我也向往平凡，但我不愿做“普通人”，我要做向往平凡并追求平凡的人。
境界的作文 36
如果你驾车在路上行使，看到有人在机动车道上走过，如果他走得很慢很慢，你是会大按喇叭催促他，还是会开窗对他破口大骂。你会耐心地等待他通过吗？我相信你会的。因为有人做到了，而且不止一个人。
记得那件事发生在一个十分繁忙的十字路口。繁忙到什么程度呢？白天到晚上10点前，车流量和人流量都非常大，甚至有时还要等两次红绿灯才能过马路呢！
那时，我在人行道上等着绿灯过马路，看见一个单腿残疾的中年男子。我心想：难道他想“爬”过这条十分多车流量的马路吗？这根本不可能吧！可就是这么一件不可能发生的事情发生在了我的眼前。
当绿灯亮起时，我飞快地走过了马路。而那位中年男子也开始“爬”了。正当他爬到马路的中间时，绿灯变成了红灯。我心想：这下肯定有人会不耐烦地按喇叭。
我又想错了。虽然这是一条繁忙的马路，但是这里的人们十分有道德，十分尊重他人。没有一个人按喇叭催促他，也没有人对他破口大骂，而且无论是可以开走的还是没法开走的，全都原封不动地排成几列纵队，耐心地等待他通过。有几个叔叔直接上前去背这个人。我隐隐约约地看见他留下了几滴不易察觉的'泪。
有人说等待是在浪费生命，但是从这一件事情来说，要做到耐心地等待并不容易，因为，等待，是一种关怀，是一种尊重，是一种境界，更是一种人生不可缺少的态度！
境界的作文 37
生命，以时间为载体，以贡献的多少来反映其价值。生命的境界取决于后者，而非前者。在我看来，生命有三种境界。
能够衣食无忧，此乃生命的最低境界。处于这种境界的生命只是在延伸着生命的长度，无法扩展生命的宽度。从某种意义上讲，这种人的生命与动物的生命毫无区别。在这种安逸的.生活中，生命的价值大打折扣。人一旦沦入此境界，就只知道贪图享乐，不劳而获，失去原有的进取心。从表面上看，这些生命仿佛很充实，而事实上这些生命早已不复存在，因为无价值的生命必然被自然所淘汰 。
追求充实的精神世界，此乃生命的较高境界。这也是人的生命独特性的体现。对于这些生命而言，他们都有着自己的奋斗目标，并为之拼搏，使自己的生命价值得以彰显。由于这些生命拥有坚定的信念，所以他们很清楚该做什么，不该做什么，不会在奋斗的过程中迷失方向。美国著名的发明家爱迪生，从12岁当报童开始，就一直进行着不懈的学习和实验。在工作中，爱迪生坚信的是勤奋加恒心。他常常废寝忘食，每天工作的时间都在18小时以上，若用平常人一生的工作时间来计算，他的生命早就成倍地增长了，生命的境界也在不知不觉中得以提升。因此，在79岁生日那天，他风趣地说：我已经是135岁了。
境界的作文 38
文字中的曼妙，解放了禁锢已久的灵魂，洗涤了瘫痪的心灵，空白的时光，会在记忆中永存，并成为日后心灵休息与滋养的源头，而这空白来自于书籍。
儿时的童话故事，现在的各类小说，人生种种的阶段，都与书密不可分。我喜欢读书，喜欢在书的世界里自由遨翔，喜欢在书的世界里与自己对话，读书是种乐趣，更是一种滋养，在“牧羊少年奇幻之旅”此书中，我们学到了该如何学习做事的态度；在《小红帽》这故事中，我们学会了判别是非，这都是在这世界中得来不易的经验，有道：“在每一个阶段，我们读到的就是我们自身，或是我们将会成为那种人，或者欲望。”人们应摆下事情静下心来读书，体会人生的美好，这样一切也都值得了！
对现在的人来说，读书就像为生命打开一扇窗，而你没有门、没有窗的时候，这就是你的希望，而你的未来也操之在它的手中。古人曾云：“三日不读书，便觉无味，面目可憎。”多读书，变化我们的气质，幽默我们的谈吐，让我们成为有趣的人。一个人读书不是为名利，更不是为赚钱，而是为找出生命更鲜明的.意义，活得比以前还更充实。
读书，目的是为增添生命的光彩，而它在你孤独寂寞、徬徨无助的时候，陪伴你，和你一起把臂颜欢，渡过这无常的命。一个人能够静下心来读书，才是真正的上上之道啊！
境界的作文 39
至善，至纯，至高人类的结晶。来源于生活却又融入生活。成为一个个甜蜜的微笑，一种种执着的追求，一次次慰藉人心的宽容。那就是社会中普遍存在的美德。
雪花漫天飞舞，马路上，有一个小女孩正在跺脚，眼晴在行人中焦急的搜寻。瞧，她那小脸，小手冻得通红。手中正提着一个精致的钱包。不用问，她是在等待钱包的主人，天渐渐黑了，路上的行人渐渐稀少，可她仍然在等待着当失主拿到装有巨款的钱包，激动地抱着她与她合影时，她却像一颗含羞草，把头深深地埋在了胸前。
小姑娘的拾金不昧，就是美德。
一个精神病人闯进了一位医生家里，开枪射死了他三个花样年华的女儿，医生却仍为精神病人治好了病。
有一颗宽容之心，这就是美德。
在公共汽车上，已经座无虚席，可就在此时，又上来了一位年迈的.老人，一位青年毫不犹豫地站了起来，主动搀扶老人坐在了自己的座位上。
尊敬老人，这也是美德。
美德无处不在，讲究文明，真诚待人；求知若渴，完善自我；打破常规，探索创新；善待自然，呵护花草。这都是美德。赞颂曲上一个个撩动人心的音符。
人类的至高境界，拥有美德，便拥有了世间的一切。
岁月伴随着我们的成长静悄悄流逝。我们的生活在一个平凡的世界里，一切都好像理所当然。细细品味生活，才觉得生活中那些丝丝甜意—美德！
境界的作文 40
2、悲怆境界：苍茫独立人间
登幽州台歌
唐·陈子昂
前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下。
这是一首吊古伤今的生命悲歌，其中是一种孤独遗世、独立苍茫的落寞情怀。陈子昂踽踽登上高高的幽州台，环顾空旷的四野，原本豪侠的他，竟悲怆地哭了。 历史上那些轰轰烈烈的英雄豪杰到哪里去了？那些各领风骚的历代帝王们到哪里去了？在这举目无亲的夜，陈子昂就这样幽幽地坐着，让生命的利齿，一点一点咬啮自己孤寂的身躯。
“念天地之悠悠”，是感觉到自己的生命在如此巨大、无限的时间与空间里的茫然性。而茫然绝对不是悲哀，其中既有狂喜又有悲哀。狂喜与悲哀同样大，征服的狂喜之后是茫然，因为不知道下面还要往哪里去，面对着一个大空白。
如勾的残月，颤颤巍巍向西滑落。独坐秋夜，陈子昂无拘地放肆着自己对人生的思考。面对这无始无终的时间，环顾这无边无际的空间，在这静寂的秋夜，他聆听着生命之壶倒计时的嘀嘀嗒嗒。茫茫的宇宙中，匆匆几十年的生命算得了什么？
古人不见今时月，今月曾经照古人。是啊，宇宙是万物的.旅馆，光阴是百代的过客。人生真的如草，如蓬。渺小的自我，又哪里能主宰自己的命运？于是，千百年来，多少志得意满的墨客骚人，在陈子昂的面前，在他永恒的悲怆面前，诗囊空空，一贫如洗……
境界的作文 41
这本书的26页有这么一则故事：“我”在京城碰见了86岁高龄的老太太——张允和。她告诉我们：“做一个人其实很容易，拥有一个幸福的人生其实也很简单。第一是不要拿自己的错误惩罚自己；第二是不要拿自己的错误惩罚别人；第三是不要拿别人的错误惩罚自己。”先来讲讲“不要拿自己的错误惩罚自己”。大家扪心自问一下，人能有多少烦恼，是自己与自己过不去，如果一有过错，就终日沉陷在无尽的自责、哀怨、痛恨之中。那么，其人生就会像泰戈尔所说的'那样：不仅失去了正午的太阳，而且将失去夜晚的群星。再来说说“不要拿自己的错误惩罚别人。”这样浅显的道理谁都明了，但知意难行。人们都会为自己的过错而痛悔，但不少人痛恨归痛恨。受伤的虚荣心还要疯狂地寻找能够掩饰伤口的更大虚荣，于是，他就情不自禁地要去惩罚别人；而那些人，或迟或早势必都奋起自卫。这样人生岂能不累？因此，是“不要拿自己的错误惩罚别人”，并不是一种很容易达到的境界。最后来谈谈“不要拿别人的错误惩罚自己。”许多人会说：“这不是对我的照写。”其实未必。如果“不要拿别人的错误惩罚自己，”那怎么会有人会有这样的想法：他都可以不负责任，我又何必尽职尽责？
芸芸众生们，不要自责，沉浸在自责中，幸福会从你身边溜走；不要推卸责任，自己犯的错误自己承担；不要把情绪发泄到别人身上；不要为自己内心的灰暗寻找借口，只要你保持纯洁和美好就可以享受幸福的阳光，加油吧！
境界的作文 42
有一种境界，它独一无二；有一种境界，它沁人心脾；有一种境界，它如同周敦颐的诗句”出淤泥而不染，濯清涟而不妖”……谭嗣同在百日维新中变法失败，慈禧太后囚禁了光绪帝并派人捕杀参加变法的人们，还用酷刑惩罚他们，来告诫天下百姓。康有为等人见大势已去，便逃往国外。谭嗣同却大义凛然地说：“国家的防抗路上没有流血，就让我来做第一人吧。”于是他放弃了逃生的机会，毅然决然地走向了断头台。这就是那种境界，但却没有十全十美地诠释了那种境界。有人不仅坦然面对了耻辱，还把耻辱转化成了一种坚韧的.力量。
天汉三年，李陵兵败投降匈奴，司马迁替李陵辩护，汉武帝大怒，囚禁司马迁并处以腐刑，出狱后，又让司马迁担任只有宦官才能担任的中书令郎这一职务。这不幸的遭遇使司马迁义愤填膺，他却忍受耻辱，著成《史记》这部大作。这种境界是完美的”玉不琢，不成器”也许只有经历过大风大雨后的帆船才会更加坚固。
谭嗣同应为当时中国民众的麻木，奉献出自己宝贵的性命，来唤醒民众沉睡已久的内心，是值得敬佩的，但是司马迁忍辱负重只为创作一本史书，来使后人更加清晰地了解当时社会的真相，这种精神难道不更可贵吗？境界，既是镜，也是属于自己心灵最美好的世界。让我们仔细品味自己的处境，并唤醒自己沉睡已久的境界吧！
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