但求无愧我心作文

时间:2023-12-11 17:57:46 好文 我要投稿
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但求无愧我心作文

  无论是在学校还是在社会中,大家都经常看到作文的身影吧,通过作文可以把我们那些零零散散的思想,聚集在一块。怎么写作文才能避免踩雷呢?下面是小编整理的但求无愧我心作文,仅供参考,希望能够帮助到大家。

但求无愧我心作文

但求无愧我心作文1

  智者积蓄着纯朴宽容以选择真诚,信仰着桀骜不驯以选择坚强,雕塑着至死不渝以选择忠贞。于是,人类才得以挣脱一张张苍白的罗网,继而蔓延到整个时代广阔的背景里。

  巾帼不让须眉

  张謇浩浩荡荡地走出一条丝绸之路后,王昭君便在下一个世纪里毅然选择怀抱着祈愿,捧拾着浪漫的心情,独自踏上了这条优美的征程。她仅仅凭借一张婚约,便换来了两个民族长久的安定与发展,这是任何一个将士终生蹒跚仍无法企及的玄妙。而一切大概都是源自昭君在黄沙四起中,那足以震撼苍穹的温柔。“青冢有情犹识路,平沙无处可招魂。”今天,昭君墓已成为一座灿烂的丰碑,记叙着匈奴与中华万古长青的友好。

  巨匠打造经典

  古往今来,多少风流人物在逆境中选择精美,选择深刻,选择自身心志的完善与圆满。正如“文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》《孤愤》;《诗》三百篇,大抵圣贤发愤之所为作也。”如此愁苦而悲愤的遭遇,成就的是他们熠熠生辉的选择:呼喊出发自心灵的声音,以抗争世之不公,表达对真理的膜拜,对文明的追求。也正如鲁迅,选择弃医从文,立志救国图存,做一名坚强的文坛医师:为麻木疗伤,为革命就诊,向卖国求荣宣布死期,向帝国主义发出轻蔑而不屈的冷笑。于是,“铁屋子里沉睡的人们”被唤醒了,“刑场上冷漠的示众材料与看客”被赋予新生,中国现代文学更是由于他而一跃千里。

  英雄爱国无敌

  披发行吟,形容枯槁的三闾大夫一声悲叹“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”后便投身汨罗江。那“鸾鸟凤皇,日以远兮”的无奈,“燕雀乌鹊,巢堂坛兮”的愤懑,让他选择以死来树立良知的威严与人性的雍容气度。而“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”的变徵悲歌,同样唱出了另一位绝命英雄荆轲的深沉选择:“诚心一片磁针石,不指南方不肯休”的.文天祥更是“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”。

  无愧于天,无悔于心的选择塑造的是千秋万代的典雅与理智。所以,巾帼才能负载着神圣的使命,成全“双赢”的和平与发展的空间;巨匠才能依靠着宽广的心胸,撰写国人的觉醒与中华文化的博大深邃;英雄才能演绎着千年不变的精魂,照亮自己国家的生存与整个人类道德旅途中的异常生动的方向。因此,他们泽被后世的光辉从未消退过,也永不会消退。

但求无愧我心作文2

  我一直认为,世间万物皆是有魂的。

  海棠花开,燕子归来。忙碌的身影中,我看到了燕子对生活如火般的热情,它们适应着气候的变迁,却也守着它们的魂。

  春意盎然,草色满园。经历了“一岁一枯荣”,小草们对生命真谛的执著追求,那种不向命运低头的品质,让我看到了它们的魂。

  的`确,物竞天择,适者生存。但我也固执的认为,没有魂,“适者”也只是一具行尸走肉。

  魂者,自我也。记得宫崎骏在《猫的报恩》中提到过,拥有自我的个体都是有生命的。那么我也可以这样说,拥有生命的个体,必须有魂。

  然而,环境与自我总是会碰出火花。当环境与自我矛盾时,我们该如何呢?

  其实,几千年的人类文化史挣扎在环境与自我之间的:没有适应环境,人无法生存;没有保持自我,就不会有发达的头脑的灿烂的文化。就像鱼无水不活,水无鱼失色。

  中国的文化是苦闷的象征。当一个人对社会感到失望却无力反抗时,获得的当然只能是苦闷。于是有了屈原“举世浑浊我独清,众人皆醉我独醒”的怅惘;有了庄周“曳尾涂中”的怡然;有了东坡“小舟从此逝,江海寄余生”的失落;有了唐寅“他人笑我忒疯癫,我笑他人看不穿”的轻狂……

  生存是一种艺术,环境与自我就像天平的两端,我们需要做的就是用清醒的头脑去寻求天平的动态平衡。

  有一位禅师这样施展移山大法:在这个山头上叽里咕噜的念了一通咒语,然后自己跑到那个山头上去了。“移山嘛,山不过来,我自过去。”禅师笑着说。

  亘古不变的自然规律我们只能去适应,但社会规律的适应与否,我们需要用心去判断。有人抛弃了灵魂,然后随波逐流,尔虞我诈,继而以身弑法,结果只有两个:要么碌碌无为,要么遗臭万年。而另一些人进屋自己的魂,一生忠义道德,洁身自好,固然可以流芳百世,却让自己苦不堪言。

  人生一世,短短数十年。我们不仅要去实现自身的价值,也要适当的去享受人生。其实,只要把持做人的根本原则,然后大可以适应环境,融入环境,去锻造成功的人生。何必要与环境格格不入呢?

  “岂能尽如人意,但求无愧我心。”我想这是对如何把握环境与自我关系的最好解释吧。仰不愧于天,俯不怍于人,这就够了。

  水了解鱼,是因为鱼在水的心里;鱼了解水,还是因为鱼在水的心里。其实,环境与自我,何尝不是这水与鱼呢?

  但求无愧我心!

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