抬头与低头作文

时间：2023-11-27 14:38:49 好文我要投稿

【优选】抬头与低头作文

　　在平平淡淡的学习、工作、生活中，许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。如何写一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小编帮大家整理的抬头与低头作文，欢迎大家分享。

【优选】抬头与低头作文

　　抬头与低头作文篇1

　　“你们回去要唱唱G大调音阶，把音唱准！还要把这些歌曲的调式分析做出来，最后，记得把柴可夫斯基，雷蒙恩的曲子背会，下节课检查。”

　　翻开书本，我麻木地唱着，面无表情。

　　突然，眼前的五线谱和着各音符，扭曲，再扭曲。像洒在水面上的墨，被人搅动着，混淆着，翻滚着。没有五线谱阶格的区分和线条的度量，音符失去定义，失去颜色，渐次暗淡，最终在我脑里幻化成杂乱不堪的噪音。我看不清任何一个音符，但我却奇异地能跟着别人一块唱着曲子。音乐是美好的，但自从它成为高考中的一份子后，觉得它越发的狰狞。

　　音符在眼睛里肆意的无限放大，缩小。右眼突如其来的涩的发疼。忍不住一边唱着一边用右手揉眼睛。不知何时起，我已经习惯用手去揉发涩的眼睛。感受那瞬间的舒适后带来更大的不适。就像那无数形形色色的药丸，短暂的'兴奋后却带来更大的危害。但始终让可怜的人们沉溺于这种近乎自虐的举动中。眼睛大概也是这样吧，直到哪天再也揉不出一丁点的泪水来滋润发涩的眼睛时，那时候，世界会不会只剩下诡魅的黑？

　　忽然想起一个男孩，这个男孩告诉我，他觉得我是一个经常哭的女孩，这一切是在他看到了我的样子后下的定论。“看到你的眼睛，我觉得你一定很爱哭，是个爱哭鬼。”我笑着说：“抱歉，我既不是水瓶座的女生，泪腺也不发达，所以我很少哭。”他说：“你说你不哭，但你却笑的很牵强。”

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　　一个人只有在特别难过的时候，才是没有眼泪的。忽然想起书上这么一句话，我恐慌起来。

　　我总是在特别难过？不然为什么我总是很难受却从不掉泪呢？

　　曾经，有人问我：“硬撑着，强颜欢笑，累吗？”

　　累，真的好累。只是我不得不这样。我能做的仅仅是抬头微笑，低头咽泪。

　　或许生活中总有这样一个角色，戏份已定，却总是太早入戏，所以卑微脆弱。一个微笑，一把眼泪。都可有可无，毫不影响剧情的起伏。因为生活中总有一些莫名其妙地力量让人无所适从，但是谁也无能为力。每个人都有他自己释放情感的方式。有的把自己推到风口浪尖，便轻易被伤害。有的把自己摆在角落。便可有可无。到那时，才明白。那些模糊不清的情感，是因为自己的固执才变的深刻。才会轻易受伤。它总是制造悲哀，提醒着你，泛滥的释放是罪过与毁灭。而我不愿在回忆里看到满眼的荒芜，我便微笑，一再微笑……

　　一直记的我始终在抬头微笑，低头咽泪。

　　抬头与低头作文篇2

　　“天将降大事于人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，穷乏其身，所以动身任性，增益其所不能。”成大事怎会一帆风顺？通往成功的道路总是布满荆棘与曲曲折折，若其能成大事者，他会直面困难，昂首挺胸，不退缩。因为他知道，一但退后，困难便r如七八月的飓风般从黑暗席卷而来，将一切湮灭。面对困难，只有正直，不可退缩.要抬头大步向前方迈进，成功，才不会遥不可及。

　　抬起头走路，即使会摔倒，趴起，再来。

　　以你只闻到的香水，却看不到我的汗水“一句而成名的聚美优品CEO陈欧以成功的创业告诉我们困难，不算什么，它们只不过是通向成功的奠基石而已。”你可以否定我的现在，却不可以否定我的未来，我要用行动向你证明：“这是谁的时代”,陈欧创建“聚美”不是一句两句便可解说完他的困难的父母的否定，朋友的劝诫，女朋友的背叛，同行的轻视，前辈的藐视......这一切像一座座巍峨的高山重重地压在陈欧的面前但他并没有因此放弃，他将它们的否定化作力量装进行囊内，他爬过一座又一座高山，终于，有一天回头看看，已将重重大山抛在脑后迎面而来的是壮丽的风景，成功的甜美。摔倒了，不怕，哭，不要紧，别扭头转身离开，要拍拍身上的灰尘，擦干眼泪，继续走。

　　抬起头走路，行不通，换条路。

　　眺望远方，是成片成片如海一样的金黄灿烂的向日葵，那么令人神怡，令人有种想闭上眼睛深呼吸张开双臂，一切都很安静，随和，只听“砰”一声，在平静的画面上痕痕的划了一刀，画裂了，但，增添了一种感伤美。那是梵高，以一种无法挽回的方法结束了自己的生命，他一生穷困潦倒，只靠哥哥的'救助来维持生计，他的思想让人难以捉摸以至于深爱着她的女子也恶狠狠的离他而去。他不曾卖出一幅画，每日扛着“精神病”的骂名过日子。终于有一天，抬着头走路的日子对于梵高来太难了，他停住了，不再往前。因为这重重的困难压得他喘不过气没有力量再走一步，一小步也不行，于是，用鲜血结束了这段充满奇幻炫丽的路途。梵高，最终，选择了低头，似乎是错误的选择，对他来说，是一种释怀。

　　抬头、低头只在一念之差，选择哪一方，决定权是握在我们手上的，因为命运是由我们自己决定的，当困难直挺挺的叠在你面前时，我们要有坚定的意志将其推倒。但，如果累了，放弃，未尝不是个好方式。

　　抬头与低头作文篇3

　　当困难袭击你的时候，你挫败会低下头，但要坚信希望，于是你会抬头仰望天空，憧憬着下一个成功；当你漫无目的的行走在街上，不小心被绊倒时，那是你一直低着头颅，没有看脚下的路。

　　李白曾说过：“举头望明月，低头思故乡。”表达了李白的不由衷的感情。人生时不时的抬头看看沿途的风景，时不时的抬头仰望星空，拿出自己的`勇气。

　　史铁生面对困难，勇敢的抬头面向阳光。成就了他的著作。他只能坐在轮椅上了，可他真的打算放弃自己，无为的在轮椅上度过一生？不，他没有。在别人看来，无法再看到莺飞草长，无法在嗅到外界的鸟语花香，无法再聆听大海澎湃的歌声，无法再过一个正常人的生活时，他却对这些“无法”坚决的说了不。他不喜欢这一些无法的生活，他希望过一个正常人可以体验到的一切生活。于是，他没有被身体的残疾所打倒，没有被身体上的困难所折服，没有低下头让黑暗，孤独，悲伤，无奈吞噬了自己，而是勇敢的抬头。他抬头，使脸迎向阳光。这样，他变不会再有阴影。这样，阳光便给予他勇敢的光芒。勇敢的继续着他的写作。

　　抬头与低头，对于每件事，每个人都会有不同的选择，有些人选择抬头面对生活中的困难与不顺，像史铁生，勇敢的坚持着写作。

　　吴菊萍，也选择了抬头，当一位失足的女童从高楼上掉落，吴菊萍，抬起头来，张开双臂，快速的接住了女童，使女童脱离了生命危险，而吴菊萍的胳膊却粉碎性骨折，那张开的双臂，是母爱的本性，是母爱的召唤，像春风拂过脸面，那抬起头来，那坚毅的表情，闪烁着母爱的光芒，如果吴菊萍没有抬起头，没有伸出手臂，没有去接妞妞，那妞妞是否会像流星一样来不及闪烁其光彩就消逝？

　　当正义低下头去，冷漠就会抬起头来……但我们还是要抬起头来。

　　“面向大海，春暖花开”这是海子的幸福，但是因为他未寻到此种境界，便选择了低头，与大地融为一体，卧轨自杀结束了他的青春，生命。有人说着对海子是一种解脱。但是同样是解脱，索罗《会》为何能在瓦尔登湖畔度过自己的余生。因为他选择了抬头，他比海子有勇气。

　　抬头与低头的选择只在一瞬间，但这可以看出你是否拥有勇气面对生活。抬起头来。

　　抬头与低头作文篇4

　　林清玄在他的散文中写道：“人生如茶，在滚烫的沸水中冲起，水凉后又会落下。”面对人生的起伏，世事的无常，抬头与低头，都是一种智慧，一种精神。

　　抬头是一种壁立千仞的韧性。

　　“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”当谭嗣同抬头长啸，我看到的是他不向顽固派妥协的傲骨。

　　“休言女子非英物，日日长龙壁上吟。”当秋瑾仰着高贵的头颅，我看到的是她坚守正义的壮烈豪情。

　　抬头是一种尊严，是面对敌人，面对挫折时宁肯流血也不流泪的.不屈服。面对盗贼，勇敢的会抬起头，因为“邪不压正”，正义的力量又怎会向邪恶低头？

　　当然，并不是所有的低头都等于懦弱。古语云：“固而不柔，脆也；柔而不固，弱也；柔而有固，劲也。”抬头是固，这低头便是柔。有时，适时地低头，是一种君子风度。

　　世界拳王路易斯，面对司机的无理责骂，不仅未曾动手，而且除低头道歉外再无他言。一句“若有言人侮辱了帕瓦罗蒂，难道帕瓦罗蒂要为他高歌一曲？”正显示了一代拳王的独特人格魅力。路易斯的低头并不是胆怯，而是一种为人处事的智慧。倘若他没有低头，而是向司机挥出拳头，那么一时的抬头换来的会是他蛮不讲理的形象。

　　恰到好处的低头不代表圆滑，而是在恪守原则前提下的一种宽容和大度。因为不懂的低头，杨修才会在曹操面前炫其才华，一个“鸡肋”引来了杀身之祸，而范蠡则学会了适时低头，看到了越王的“共死生而不共荣华”，才成就了携西施泛游西湖的佳话。

　　易中天曾说：人生有三得，即沉得住气，弯的下腰，抬得起头。这抬得起头便是对盗贼的不畏惧，对敌人的不屈服；这弯的下腰便是适时的低头，是对朋友的宽容，是能忍得下的人格魅力。

　　苏子评价韩信说：“卒然临之而不惊，无故加之而不怒。”这“不惊”与“不怒”便是抬头与低头的体现，可惜其在功成名就时却忘记了学会低头，遂以逆贼之名论斩。

　　历史人物已定格在过去，但其所为却令我们深思：

　　抬头，刚也；低头，柔也；刚柔并济，完美结合，才是一种真智慧。

　　抬头与低头作文篇5

　　生活不只是眼前的繁忙和急促，当我们停下来时，不妨抬头望望，那一抹浅蓝将映入你的心里，成为美好。

　　夏日的午热混杂着同学的汗味弥漫在教室里，窗外的火红横幅静默地睡着，老树似乎懒得再去摇曳，蝉儿却很高调地重复着昨日的老歌，远处传来城市繁忙的声音，隐隐约约，嘈嘈杂杂。而我们面前是一卷打开的书，笔尖在书上沙沙作响，每个人都浸在繁忙的学习生活中。

　　随着老师的一声“下课”，教室里又变得嘈杂起来，大家都为下节体育课而操心着，但当班主任进入教室，让大家去排队时，响起一阵热烈的欢呼。我停下飞扬的思绪，放下手中的笔，走出闷热的教室。

　　正午下了场雨，给酷暑的夏日带来一阵清爽，但此时天字一片碧蓝，烈阳高照，只留下几缓淡淡的白云，无拘无束地躺在天空。靠在教学楼一侧的树，

　　不时地投入斑驳的影子。我们站在跑道上，列着队，等待老师的到来。

　　黝黑而健壮的`体育老师踏着悠闲的脚步，来到我们身边。照例先是热身运动，“一二三四……”口令传出，大家也就动起身来，也有些同学只是在一旁嬉戏打闹。我漫不经心地重复着一个个动作，任凭思绪飘散，以此来消散一身的疲惫。

　　做完过后，接着就是一圈400米的跑步。开头的同学迈出脚步，就像一串项链掉了线，哗啦啦地一个个往下掉，最后落在地上，凌乱成一片。整齐地跑步，早已抛之脑后，我们自在地飞奔着，尽情宣泄学习上的不快。

　　我抬头望天，发现白云如条条丝绸舒展着，悠闲自在地伸缩，蓝天这个方框早已限制不住它自由的心，踏着轻风，轻轻飘去。在教学楼里，只得看见四方天空，连云儿也被框得规规矩矩，而在操场上的蓝天，云儿才是无拘无束，随心而动，浪迹天涯。连忧愁也像云朵、般轻淡、透明。

　　同学招呼着我，我加快脚步，向前奔去，不拘束于队形，任凭青春的活力散发着，将一切抛之脑后，脚下的是跑道，眼前是奔跑的人儿，头底也有与我前行的云和蓝天。

　　抬头望时，不只是无边的乌云，还有那抹浅蓝与洁白，带给身心疲惫的人儿，是无边的坦然与内心的闲适。

　　抬头与低头作文篇6

　　抬头与低头无关气节而是一种生活的技巧。

　　在生活中总有些楞头楞脑的人，从不懂得用心去生活，而选择横冲直撞，结果落个遍体鳞伤，还不知道是因为什么。当然，也不是说要低头哈腰的求生存，因为人都有人格和尊严，就是这低头与抬头之间显示出一个人的智慧。低头是为了融入生活，了解现实的残酷性与真实性，抬头是自信的人生态度，只有把握低头和抬头分寸，才可以有智慧、有方向的生活。

　　“美国之父”富兰克林，年轻时去拜访一位长辈，结果被比自己身高略低的门框撞了脑袋，他疼得呲牙咧齿的，那位长辈却笑了，这是他给富兰克林上的一堂人生哲学课。如果不是心高气傲，仰着高贵的头颅，目中无人，又怎么会没有注意到低矮的门框，而被狠狠地撞了一下呢？这是教会富兰克林要谦虚，要清醒地认识现实，而不是将眼睛长在头顶，那样吃亏是绝对的。

　　而机动驾驶的规定更是有趣，在换档时禁止低头看变速杆档位，因为这样会使行驶方向发生偏离，导致交通事故的发生，如果总是低头，人性就会被扭曲，成了一个奴隶，失去生活的主方向，偏离人生的轨道。低头需要勇气，可抬头更是一种主见。

　　生活中，经常出现关于这类似的'抉择，是抬头接受洗礼，还是低头寻求一种自在？这取决于个人的生活观与价值观，在这一抬头、一低头之间，有时结果并不如想象中那么简单，也许正因为这一正确或错误的决定，改变自己人生的运行轨道，生活从此发生改变。或许富兰克林真的是从那次撞到头后学会了谦虚、谨慎的气风，才可以成为“美国之父”；或许是因为那次驾驶遵守规则，没有低头看变速档，看见了前方有车，从而避免了一场交通事故。

　　在学习中同样是这样，有一句话叫“此时不低头，何时能抬头。”在学习过程中要保持一种冷静、谦虚的态度，不因小事而心浮气躁也不可因小小的成功而自满，这时的“低头”是为了以后更自信的“抬头”，只有拥有厚实的资本才有资格抬起头，自信地亮出自己的本事，这叫“抬头”，而此前，学习的过程则是“低头”。

　　抬头有时无关骄傲自满，低头有时也无关自卑与卑微，把握这抬头与低头的分寸，才有机会成为一个成功的智者。

　　抬头与低头作文篇7

　　巴尔扎克说过：“不幸是天才进步的阶梯，是信徒的洗礼之水，是弱者的无底深渊。”不难理解，天才抬头直面困难，而弱者则低头任困难拔横。人生也是在抬头与低头间反复，把握好人生的度，选择适合的时间抬头与低头。

　　把握好人生的度，选择适合的时间抬头与低头是李白明智的选择。李白，盛唐时期人们仰望的诗坛之星。作为一个封建时期的知识分子，他追求高于庙堂之高的将相之位，然而朝野的腐败让她抬高头颅不堪同流合污，髙叹：安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？世人感叹他的清高，追求他的清高，而他又发出这样的心息：且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。李白低下头向诗歌的精神处奋力进发，唐诗界的领袖。李白抬头直面朝野腐败，低头深究诗的精华，创造出属于自己的人生路。

　　把握好人生的度，选择适合的时间抬头与低头是杜甫明智的选择。杜甫，唐末饱经风霜的诗人，一忧国忧民名垂青史。同李白一样作为一个封建时期的知识分子，追求奖项职位是他的一生追求。然而却没有李白那样的太平盛世，然而杜甫从未屈服，他抬高头颅，直面风霜的残酷打击。那种一点不亚于青年人的担当，实在让人佩服。而忧国忧民的情怀让他选择低下头颅听土生土长的疾苦之声，倾听那痛彻心扉的愁苦之情，终造就了杜甫忧国忧民的诗圣之位。杜甫抬头纸面朝业的腐败，低头倾听民众的疾苦，创造出属于自己的人生路。

　　把握好人生的度，选择适合的.时间抬头与低头是白岩松明智的选择。我不得不想起在电视机荧屏中在新闻的风口浪尖下，已让坚持的主持人——白岩松。他用睿智的眼光，敏锐的观察力，抬头直面中国落后的现状，他知道仅凭借一人之力即使粉身碎骨也不能改变落后地区的现状但他依然昂首挺胸。凭借着对着风土地的深沉的爱，他低头倾听民声，感受民苦，在新闻工作者的平台上创造出属于自己的人生路。

　　时抬头还是低头，我梦瑶像李白、杜甫、白岩松那样选择合适的时间抬头与低头。就像面对荆棘抬头前行，前面就是铺满鲜花的康庄大道，低头犹豫就是死路一条。用对的时间做对的选择，明白何时抬头合适低头。

　　抬头与低头作文篇8

　　路漫漫其修远兮，行走在华夏复兴之路，祖国富强之路上，低下头来，是急行的双脚，抬起头来，是深邃的天空。总理在同济大学百年校庆之际说的话，响彻在每个华夏儿女心中——“一个民族有一些关注天空的人，他们才有希望，一个民族只关心脚下的事情，那是没有未来的。”天空中充满着希望，除了这个广阔深邃之地，还有哪里能承载无数求知者深邃的目光？作为奋斗中的青少年，“关注天空”，立大志，拥有长远目光是我们必须要做到的。

　　在中国古代的历史上，那些有过丰功伟绩的能人志士，被历史垂青的文官武将，谁没有长远之志？陈涉少时，受雇躬耕于田，但他由于不满足现在的生活，在休息时，常仰望蓝天，感慨怅恨。每当他与同伴说起自己未来要富贵的目标时，别人对他的这个梦想只是嗤之以鼻。陈涉此时也只能长叹：“燕雀安知鸿鹄之志哉”。当陈涉，吴广在大泽乡发动起义反对秦的暴政时，这只沉默许久的鸿鹄终于翱翔蓝天，而那些曾经讥讽他的目光短浅的“青蛙”们，还依然延续着他们面朝黄土背朝天庸俗的一生。

　　这就是拥有“壮士不死则已，死即举大名耳，王侯将相，宁有种乎？”的大志向的陈涉，当然还有投笔从戎，奔赴西域，最后被封侯的班超等等。他们那双双关注着天空奕奕神采的双眸，展示了他们心中无限的豪情和宏伟的志向。仅仅关注着脚下的土地，身边的荣辱得失以及眼前的微薄小利，是无法成就功名的，这些人心中的志向也不能称之为志向，只能称之为幻想。符坚的一意孤行，注重眼前小小的成功，掉以轻心，以致军心涣散，后来惨败淝水，落下了“风声鹤唳，草木皆兵”的笑柄；赵括虽熟读兵书，但因为目光短浅，视野狭隘，使这位纸上谈兵的'大将军最终败北……因为只注重脚下而造成的惨痛教训数不胜数，但是在我们做到对待自己身边，自己脚下的一切“不以物喜，不以己悲”之时，我们又要以自己的脚下，自己的身边作为抬头的基石。

　　“身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平”，若想要平定天下，必须先身修，做好自己身边、自己分内之事，否则大志向也终究会成为无稽之谈，痴人说梦。古代的有志之士尚且知道低头抬头的道理，现代的人又何尝不知道呢？现在，许多踌躇满志的逐梦者们仍在不懈努力着，他们时而低头，时而抬头，眼眶中闪烁着坚定，心志也早已成为天空中的一片蓝，那是成功的彼岸，不久便会到达。。

　　抬头与低头作文篇9

　　一个成功的人自然具备多种美好的品质，而自信与谦虚是两个必须兼备的品质。

　　自信好比成功路上的明灯，让我们能够看清方向。一个有自信的人才会有明确的方向和目标，才会坚持自己的理想。放眼社会，有多少有志青年在踏入社会后将理想彻底抛弃了。谦虚好比是成功路上的垫脚石，在到达成功的过程中总免不了遇到泥泞的小路或湍急的河流，自己一人无法解决时，谦虚就发挥了它的作用，虚心向人讨教，借鉴别人的经验，成功地踩着垫脚石走出泥泞的小路或越过湍急的河流。

　　如果自信和谦虚脱离了，那你的成功路也许会变得十分艰难。没有了谦虚为伴，盲目的自信会变成自大。六年前诺基亚断言苹果不会成为他们强有力的对手，而今天，苹果占据了主要市场诺基亚却消退了。同样地，离开了自信的谦虚就变成了一味的低头，最终在别人的建议声中迷失自己。

　　只有自信与谦虚同时具兼备，才能顺利获得成功。既有了明灯又有了垫脚石，成功路上我们自然“如鱼得水”了。

　　当然，这前提是我们有自信又有谦虚而后才能相结合发挥作用。怎样做一个自信的人，那得清楚地了解自己——我有怎样的优点什么样的'缺点，扬长避短，将自己的长处优势发挥出来，你自然就会找到自信的感觉了。至于谦虚，抱着“人外有人，山外有山”的想法，遇到自己不擅长、不理解的，放下面子、放下矜持，虚心地向他人求教，师者不必位高，不必年长，只要有比你强的方面，自然是要向其学习的。但也要明辨是非，懂得取舍“取其善者而从之，其不善者而改之。”

　　自信好比抬头，谦虚好比低头。拥有自信但不能自负，否则抬头变仰头，鼻孔朝天为人耻笑。而谦虚不能变自卑，否则简单低头变成弯腰驼背，一辈子抬不起头来。自信是主要矛盾，在前进过程中要保持着抬头向前看的动作不变，而当遇到过不去的槛时才需要低头变通。

　　在我们前行时要抬头看向前方，不能被旁人议论干扰，又要不时低头请教他人，不能让自己迷失方向。抬头与低头，自信与谦虚，二者兼备相辅相成，那成功离我们也就不远了。

　　抬头与低头作文篇10

　　一群抢劫团伙，只抢劫那些低着头走路的人，而旁边的看客也无人敢抬头同他们说话，所以他们才会如此猖狂。

　　低头与抬头，仅仅是低头与抬头吗？这还牵扯着自信的问题。

　　庄子垂钓濮水之上，楚国的两位大夫低头站着，等待着庄子的回复，庄子却头不回的说道，“往矣，吾将曳尾于涂。” 多么的'自信，你小小的楚国相位怎能困得住我，你以为我是那在乎一只死老鼠的惠施吗? 庄子不在乎这些，苏秦佩六国相印，张仪两番出使秦国，这些在庄子眼中也不过是只死老鼠，庄子他飞的太高了，骑在鲲鹏的背上，遨游九天，没入云端。一生逍遥的庄子，岂是凡尘俗世所能困扰的？他抬起了头，便没有什么能够阻拦他。

　　陶渊明乘舟归去，作一首《归去来兮辞》。只为不低头便放下官印，回家自在，不为五斗米折腰，这才是陶渊明的本色，我为陶潜，有什么资格让我因这区区五斗米折腰。他不服，宁为乡村野夫抬头活着，不为折腰低头做官折腰。他抬起了头，无人敢小窥他，一首《归园田居》，一部《桃花源记》，流芳百世，万古不朽。他丢失的是官位，获得的却是尊重，他回到了家中，却抬起了头。

　　李白仗剑出长安，东坡漂泊入海南。只为气节尊严，不为虚荣华贵。“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。” 李白天生多才，一首《将进酒》说尽天下英雄，一首《人生江湖》，谈古论今。“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。” 力士为他脱靴，贵妃为他捧墨，他傲视诸雄。就因为他傲，所以他被逐出长安。如果他低下了头，他会有今日“诗仙”之称吗？他会有万古佳句流芳百世吗？答案是否定的，他抬起了头，“飞扬跋扈为谁雄，不愧天下愧葛洪。” 一生无悔，只为寻仙问道，这才是诗仙李白。

　　清末之际，中国人低下了头，却备受欺辱，几近亡国灭族，但我们最后还是抬起了头，如今的世界，还有几人敢对我们中国大呼小叫？还有几人还敢小窥中国？一味的低头只会让别人更加瞧不起你，欺负你。抬起头来，谁与争锋？

　　低头与抬头，不仅仅是低头与抬头，这也是自信与否的问题。低头，人可欺; 抬头，无人欺。

　　抬头与低头作文篇11

　　抬头，把自己的头抬起来，低头，把自己的头低下来。这两个很简单的动作，头只要轻轻的一动就可以做到，但是，往往这两个很简单的动作却被赋予了一个重要的意义，那就是“尊严”。

　　尊严是不可以践踏的尊严也是不融践踏的，在中国悠悠五千年的历史长河中，被这两个动作所折磨的人不计其数，但是又有几个可以驾驭这两个动作驾驭这自己的'尊严在历史的长河中扬帆起舞。

　　屈原这个人大家都非常熟悉，他就是不容自己自己的尊严被践踏，不与世俗同流合污的精神被世人铭记，屈原从小生活在贵族家庭中，得到的思想教育也是十分高尚的，为什么就不会察言观色呢？屈原不是不会而是不愿与那些人一起同流合污，他代表着自己的理想，代表着自己的尊严，代表着自己的一切一切，就是因为自己所代表的以及自己自己的品格，屈原才会向那江上纵身一跃。

　　他那一跳是仰望天空的，是看着天空与漂泊的白云，没有向那江上看一眼，他是不愿也是不屑的向江中看去，向那个黑暗的世界纵身一跳，跳出来那一刻的光华，“众人皆醉我独醒，众人独浊我独清”，这就是我对屈原的看法，也是我的理解。

　　屈原是昂首挺胸的，但是下一个就是低头的，勾践，也是一个熟悉的历史人物，从一个国家的君王变为一个万万人之下的奴隶，但是就在这种情况下，他没有忘记自己的使命，没有忘记自己的责任，时刻的关注敌人的活动以及生活习惯，破坏敌人的社会地位。最后，他成功了，用自己的智慧与努力成功了，他再一次的成功了，不怕失败，就怕失败时所带来的消极情绪，他不仅战胜了敌人也战胜了自己，“卧薪尝胆三千越甲可吞吴”这是历史对他的评价，也是我对他的评价。

　　“韩信点兵，多多一善”谁会想到就是这样一个将军，当年会从那些流氓胯下爬过，我想如果当时他不那样的话，那些流氓将会杀了他，也不会有后来的韩大将军，就是在那是放下了自己一点点的尊严，让那些流氓俯视自己，以后将会仰视韩大将军，他成功了，他的成功代表着自己的尊严是不容践踏的，他是我最敬仰的任务。

　　古代有，现代也有：黄继光，邱少云，为了革命而死是抬头的，袁世凯为自己的而死是低头的，抬头与低头不仅是两个动作，也代表自己的一种人生态度，一种对待尊严的态度。

　　抬头与低头作文篇12

　　当你置身于车站、地铁、饭馆、大街，放眼望去，人群中十有八九都在低头看手机。

　　在信息时代，有谁能保证与家人朋友聚会时不看手机而是谈聊趣事？

　　在信息时代，有谁能保证在地铁车站中不用手机而是闭目养神？

　　在信息时代，有谁能保证外出旅游时不浏览别人的动态而是专心致志地欣赏美景？

　　手机虽然方便了我们的生活，但是它会让那些沉迷于此的人逐渐丧失独立思考和自我控制的能力。如果人们不会合理使用它并丢掉了最基本的能力，那么他们会开始漠视亲情友情，久而久之，还会漠视道德文化乃至生命……这时抬起头环顾世界，一切皆为冷漠。

　　低头族，请抬头，不要忽视了那份本属于你的情。在家人心中，手机上的表情，最动人的是你真实的言语。正如但丁所说：“世界上有一种最美的声音，那便是亲人的呼唤。”希望你抬起头，多和家人聊些陈年往事，那种温暖在手机上找不到。用软件和朋友谈心，难道手机可以做友情的桥梁？不。在手机上你绝对找不到那份心安，而更多的是未知与虚伪。高尔基说：“真实的十分理智的友谊是无价之宝。”约个地方面对面，抬起头来畅谈心声，那种发于心的'热情在手机上找不到。

　　低头族，请抬头，不要忽视了千百年来道德文化的传承。在博物馆，人们常看到小孩和家长在一起低头玩手机。在一个文化圣地，怎能便这样忽视了它的意义？如果“祖国的花朵”把头抬起不低下，那么孔子的儒学思想，文天祥的忠肝义胆，鲁迅的满腔热忱，黄继光的为国捐躯，这些道德精神的传承又怎会有后顾之忧？

　　低头族，请抬头，千万不要再忽视了生命。近日，央视一则新闻敲响了低头族的警钟——湖北17岁女生外出时，因边走边玩手机，一脚踩空，跌入十几米深坑身亡。正是因为看手机，才让这个年轻的生命还未来得及绽放就枯萎了。假若她还拥有思想，那么一定后悔没有抬起头看前方的路。世上没有卖后悔药的，醒一醒吧，低头族！从现在起，从走在街上开始，抬起你的头，前方不仅是路，还有一个名字叫未来。切莫让某一刻的自己追悔莫及。

　　抬头并不难，去感受身边的人情世故，去体验悠久的道德文化，去发现生命的可贵。莫要在信息时代漠视了本属于你的东西。把蓝天白云，繁花绿草尽收眼底，做一个昂首挺胸的“抬头族”，何乐而不为呢？

　　抬头与低头作文篇13

　　面对疾风，抬头挺胸的成长为雄鹰，低头顺从的变作蛇蚁；面对暴雨无畏抬头的生长为大树，匍匐低头的化成了细草。人生路上的风雨坎坷，需要我们摆脱低头的怯懦，勇敢抬头面对。

　　面对侮辱，是抬头还是低头？低头是怯懦的忍让退避，而抬头却是无限风采的自强自尊。“嗟尔而与之，行道之人不受；蹴尔而与之，乞人之屑也。”面对恃富欺穷、侮辱人格的“嗟来之食”，古人早就抛弃了低头一味忍受的'态度，选择抬头昂首面对，付出生命也在所不惜。伯夷叔齐宁可在深山之中采薇果腹，也不食周栗，这让多少借口“识时务、能屈伸”而早早低下头颅的人自惭汗颜！只抬头的那一瞬，你便完成了自尊人格的蜕变升华。

　　面对苦难，抬头还是低头？面对相同的落花景色，黛玉低头垂泪；“花谢花飞花漫天，红绡香断有谁怜？”；陆游低头叹息：“零落成泥碾作尘，只有香如故。”；龚自珍却抬头微笑：“落红不是无情物，化作春泥更护花。”；也抬头远望：“待到春花烂漫时，她在丛中笑。”苦难之下，困境之中，低头屈从了风雨，不如抬起头来，坚强面对。头骨是人身上最硬的骨头，我们没有理由不坚强抬头，笑对苦难。低头抖腿不敢答话的人，歹徒抢得肆无忌惮；生活也是如此，你越是低头求饶满脸可怜相，它便越毫不留情的折磨你，真不如勇敢抬头，坚强面对。

　　面对挑战，是抬头还是低头？低头畏缩不前，只会换来对手哂笑；而抬头勇敢相对，才能展现自信的绝美风采。滕王阁上名士云集，词宗孟学士刚想接过传到年幼单薄的王勃手中的纸笔，王勃却抬起头来自信一笑，文不加点一挥而就，华美无双的《滕王阁序》跃然纸上流传千古。若王勃一味低头拱手，那他的满腹才华一定会随着他的早逝而被埋没。而在当今这个开放、飞速发展的现代世界，我们更加需要在挑战面前抬起头来，展现自信的风采，抓住每一次的机遇。谦虚低头，作“黄公好谦”的忸怩之状，不如勇敢抬头，自信面对生活中的挑战。

　　抬头与低头，从来都不是人生路口上的两难抉择，无论风雨坎坷，勇敢抬头面对永远都胜过怯懦的低头避让。

　　抬头与低头作文篇14

　　我相信，最初，人们都是将头颅平放在脖子上的，无所谓低头或抬头。日子久了，世界变化了，发展了，低头与抬头就成为习惯了。

　　我们这些平民大众是习惯了低头的。低头走路，低头吃饭，低头做事，不张不扬，你不打扰我，我不招惹你。脚下的土地是我们最忠实的朋友，他不会欺侮我们，也不会压榨我们，他为我们带来踏实的生活。

　　我们很少抬头，我们不敢望天。偶尔抬起头，习惯下弯的脊椎就会感觉十分酸痛。偶尔看着天，依赖土地的心就会变得虚无，对这种可望不可即的高度感到恐惧。“所以，干脆就低着头吧！”于是头越来越低。

　　有些不平凡的“小众”却是习惯了抬头的。抬头走路，抬头让人把饭往嘴里送，抬头命令人把事替他办好，从不低调。他们认为自己和天是站立在一起的；甚至有些会觉得自己便是天，天也没有自己高。

　　他们极少低头，他们懒得理睬土地。稍微低下头，那是为了以后能把头抬得更高。片刻亲近土地，那是为了骗取平民大众的尊崇，蒙蔽高高在上者的双眼。他们不喜欢低头，因为他们的脊椎习惯向上弯曲。“还是抬头比较舒服！”因而他们的头越抬越高。

　　或许世上还有那么几个人，平架着脑袋，保持生命最初的姿态。不卑不亢，是他们美丽的姿态；一视同仁，是他们神圣的信仰。然而，天地之间，有多少人能够拥有这份平衡，又有几个人可以坚持这种平衡呢？

　　“低头的大众，抬头的少数，将心头放平吧，不然是要得脊椎病的。”平着心头的人如是说。

　　可是，有多少人能够听到这真诚的劝诫，又有几个人可以听进这关怀的'话语，谁真正地这样做了呢？总是有人一直低着头，有人始终抬着头，他们将这个世界的不平等暴露无疑。

　　辈份、国籍、种族、权力……太多太多虚浮的东西让社会扭曲变形。角度日益显示出差别，低头与抬头渐渐成为公认的正常现象，平等呢？你被这些腐朽的气息淹没了吗？你逃逸到何处去了呢？你现身吧！让低头的人好好看看辽阔的天空，让抬头的人仔细嗅嗅清香的土地，让所有人正视着对方真诚的双眼，让平等击碎那顽固的锁链，引导这个世界吧！

　　点评：风声雨声读书声声入耳，家事国事天下事事关心。读书人若是把眼光放远些，看到远方的无数的人们，知道人们都与自己息息相关，他（她）的视野会越来越开阔，他（她）的思想会越来越有分量。关心自己认为重要的问题，不必分年龄，更不必看资格。

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