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换一个角度看作文
在日常学习、工作抑或是生活中,许多人都写过作文吧,作文要求篇章结构完整,一定要避免无结尾作文的出现。还是对作文一筹莫展吗?以下是小编为大家收集的换一个角度看作文,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
换一个角度看作文 篇1
“狼心狗肺,影狼入室,狼子野心,狼狈为奸……”在许多词汇中,带“狼”字的成语不可计数,但无一不是贬义词,仿佛狼是世界上集所有缺点于一身的动物。可我并不这么认为,虽然古人有古人的道理,但我觉得它们没有看到狼的另一面。
说狼狡猾,不如说它聪明,虽然它们是动物,但已动的围攻,偷袭的策略,如两你只狼看到一只兔子,它们不会打架也不会马上行动,它们会让一只狼抄近路围堵在兔子的前面,另一只会在后面悄悄地追赶直到抓住那只兔子为止,又如它们有锋利的爪子,牙齿,它直到马最脆弱的地方时肚子,它们会在马睡觉时划破它们的肚子,再把里面的东西吃掉。怪不得连成吉思汗都向狼学习呢!
说狼狠毒,不如说它是一个尊老爱幼的大孝子,比如一群年轻的狼偷袭完一群马后,会先把马心和肠吃掉,再把一些留给后面的老弱病残,因心和肠一旦时间一久会坏的`,所以它不得不吃掉心与肠。
狼还对爱情十分忠心,如一只母狼被人打死了,那公狼会怎么样?会不管母狼,继续自己的生活?不,他会与母狼一起死!
我想我们应该对狼的看法有所改观!
名师点评: 文章说理充分,条理清楚,富有哲理。作为一篇驳论文,先抑后扬,举例说明十分精彩。文章最大的亮点就在于文章的立意推翻了一般的看法,推陈出新,令人眼前一亮。这样的文章特别容易因为论据不足而以失败告终,幸好小作者避免了这一点。
文中有一些错别字,如第二段中,“它直到马最脆弱的地方时肚子”应该是“它知道马最脆弱的地方是肚子”。“已动的围攻”一词中的形容词让人不解,不明白小作者到底想要表达什么意思。“两你只狼”中间多了一个“你”。这些问题都需要小作者用细心来克服。
个别语句的表达也欠简洁。如“会先把马心和肠吃掉,再把一些留给后面的老弱病残,因心和肠一旦时间一久会坏的,所以它不得不吃掉心与肠”。读者能够理解“因为”后面是用来解释先吃心和肠的原因,所以后面一句可以直接省略。
换一个角度看作文 篇2
换一个角度看件事,也许你有不同的收获,也许你早已放弃。
当老师刚开始跟你说,初中阶段要记三千多个单词时,你是否想放弃这一门学简呢?但你现在回首,你是否感慨原来这就是所谓的三千,如果当初你看到这一点,也许英语成绩就不会烂,所以看待一件事时,你要全方面的考虑,也许经过你这样一考虑考虑“蜀道之难,难于上青天”这一说法,就早已不在话下了。
换一个角度看待一件事,也许你看全了,也许你看偏了,因为我们并非圣人,不是所有的事物我们都能看透,都能一一的明白,例如孔子这一位伟大的圣人,当他的学生因救一个孩子接受了奖赏而遭人议论时,这一位伟大的圣人却说他做得对,因为可以鼓励更多的人去救人,可圣人并非都有孔子这样的“看透”,因此会留下所谓的议论,为什么学生不能拒绝?也许可能有另一个说法,第一是赞扬他对于救人,第二有奖也可以鼓励更多的人,第三他有很高尚的品德,不会认为他贪心,但是他接受了奖赏,所以孔只能因此来让世人明白救人可以得到奖赏,孔子是一个圣人,他能很明白的“看透”,这不是换个角度。
有时候,我们避免不了一件事都很多角度,正是因为角度太多,经至于我们无法选择,但是朋友你会放弃利益吗?多角度并不是一件坏事,至少你可以么充分的选择,哪一件事对你的利益最大,你就可以选择哪一件,当然利益不仅仅是对个人而言,如果不是普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”,那么人类信仰神将持久到什么时候,还有苏格拉辰提出的“有思想的死法,他们提出这样的思想,并不是为他们自己创造一个扬名的机会,而是领导人类上一步台阶,如果不是他们换一个角度的思考,又何来的让我们人类的历史上增添一个华丽的色彩呢?所以换一个角度后,你所选择什么样的”利益是很重要的。
换一个角度,不管是正,是反,或是利,不管是俯视,仰视,只要能看清,能着透,都可以做一个伟大的'圣人,一个普罗格泰拉,一个苏格拉辰等等,一些伟大的人物,当然相对的,我们就可能犯错误,但错误可改,角度可改,同样的事,不同的角度很待,就有不同的做法,就会有不同的结果。
换一个角度看作文 篇3
你听没听过这样一个故事?
从前,有三个人要过独木桥----一个聋子,一个瞎子,一个正常人。桥下是万丈深渊,飞流直下,涛声欲聋。瞎子什么也看不见,只闻其声,不见其凶。像平常一样安然地过了桥,聋子虽然看见万丈深渊却听不见声响。而正常人什么都听见了,也什么都看见了,走到一半儿就掉了下去。
这个故事告诉我们,换一个角度看世界,也许失去的同时会有不一样的收获。 在小学时,总是依赖于父母,什么事都不亲力亲为,连书包都是父母代为整理。妈妈文化并不高,总是丢三落四,忘记整理这忘记整理那。我还总是埋怨她,对此,现在的`我是懊悔的。有一次,妈妈忘记装我写完的一套语文卷子,到了学校的时候,课代表来收作业,我才发现自己的卷子没有带。当老师知道我没交作业时,异常的生气,叫我站了一节课,并把我叫到办公室里谈话。他生气的说:“你怎么能这样呢?作业也不写了,成绩稍微上升,便开始下降了,照这么下去,你也是白费,总得被别人拉下。”我委屈地说道:“老师我写作业了,妈妈没装。”“你自己没有手吗?多大了自己不整理书包?你要学会自己动手。听没听说过这样一句话:自己动手才能丰衣足食。父母不可能陪你一辈子,你明白吗?”我顿时被说的哑口无言,在回班的路上心里一直在重复着那句话:自己动手丰衣足食,父母不可能陪你一辈子,这时,我猛然清醒。
邋遢的我竟然我成了行动派,第二天便开始认真学习,立志向上,尽量亲力亲为做某事,不过分依赖他人,好好学习,不久就养成前一天检查书包的好习惯。
虽然这次训话很委屈,但是从这次失中我得到了一句话,时刻提醒着我:自己动手,丰衣足食。
像这样的例子何其多,要学会换一种眼光,换一种思考,在失去的同时,也许你会收获更多。
换一个角度看作文 篇4
吾生为天地一芥子,渺渺于芸芸众生之间。
我想做天上的飞鸟。清晨,我可以展翅腾飞,冲向刚破晓的地平线,追逐世间第一缕阳光,去探究美好,去拥抱曙光。夜晚,我可以徜徉浩瀚星空,聆听身下万物深夜的呢喃,去体悟夜的静谧。
我站在天上,去俯视渐渐通透的万事万物。不喜不悲,不笑不语,置身事外此心安处。
我想做溪中的游鱼。我仍微小,不足以去逆流而上,我愿顺流而下,随波逐流。我可以身压石下,稍作休息。我也可以四处游荡,与水草共舞,与河虾密语。我能适应白昼的扎眼,亦能适应黑夜的迷离。哪怕我不能挣脱水的束缚,却依旧可以在溪水中起舞。
我游在溪中,去融入世间各种光怪迷离,却从未迷失自我。随波逐流,却又心之所向,此心安处。
我想做地下的眠蝉。我仍被深埋土中,兴许一年,五年,十年。我在静静地体悟周身未知的领域。我留心泥土的呼吸,春芽的破土。我从不急切,哪怕熬过了又一度冬夏。我期待着春的气息,默默的积蓄力量。我从未放弃做一只沉眠在地下的蝉,因为我坚信总会有属于我放声高歌的某个盛夏。
我沉眠于地下,去等待一次可以苏醒的夏。我身陷濯淖污泥,漆黑地下,却永不会放弃做好迎接生命第一个曙光的机会,永不磨灭在日落傍晚开始放声歌唱的.决心,此心安处。
人生路漫漫,我不可能去做一世的飞鸟,游鱼,眠蝉。我只能做到,人生之路上切换自己的角色。在不同的生存环境和人生际遇下选择使自己心安神定的舒适区。
倘若我恰同学少年风华正茂,何不做只飞鸟,会当凌绝顶,一览众山小?假使我在成长中变得渐渐圆滑世故,被时光磨灭棱角,何不变成一只游鱼,就算随波逐流却明白心之所向。或许我在人生的低谷,正愁苦不堪,衣衫褴褛,我正需要一颗眠蝉的心,永不放弃,期待明天。
试问岭南应不好,却道,此心安处是吾乡。
换一个角度看作文 篇5
春游,多么让人欣喜的字眼,在我初中三年的学习生涯中毕竟只有一二次。盼了一个学期,终于迎来了这个日子。交唱着动人的歌,食物的香味四溢,同学们互相共享着各自的幸福,我们向中国渔村出发了!
一路上的欢声笑语,歌声飘荡在车上,彼此享受着友谊的幸福。转眼间,我们到了渔村,多美的'风景,真像一幅充满自然气息的名画。
举目远望,摩天轮缓缓地在旋转,一种熟悉的感觉怡然而生,我细细回味起了童年时爸爸将我举起时的滋味。今天爸爸不在身边,而且我也长大了。让我再享受一次一览众山小的滋味吧。我上了台阶与另两名同学一起做上了摩天轮,我望着四周,远离了地面,心跳就这样加速,仿佛在一点一滴地离开地球表面,同伴握着我的手有一种温暖扑面而来,虽然还磨灭不了我的恐惧但已让我心安。忽然,作为剧烈摇摆一阵后停了下来,风吹过我的耳边,这一刻我相信我永远也忘不了——我们来到了最高处。广阔的海面让我忘却了恐惧。为了这样的美景就是走得艰难一点又有什么呢?
相比之下,令我印象更深的时海盗船。
虽然不是第一次坐了,以前我也曾尝试过它的惊心动魄的滋味,但执着的我还向去尝尝中国渔村号的风味。上了船,开始了轻轻摇摆,起先,我还望着蓝天白云享受着美好春光。速度却在几秒后加剧了,为安全起见只有低下了头,剧烈的风吹着我的头发,让我感受到了凌空飞起了的滋味,自有无束,欢乐并存。到了高潮时,我不由自主地闭上了眼睛,在以一起一落中感受心脏一阵紧一阵松的滋味。耳边时一阵接一阵的尖叫声。起伏越来越激切,我仿佛来到了另一个美丽的世界,身边环境似乎有如天堂。摇摆幅度在慢慢变小,结束之际
我看到了同学们的欢声,听到了同学们的笑语。一个同学说:“简直是死去活来啊!”大家都松了口气下得船来。这又时一种美。
快乐的春游,多彩的活动,这次时间时那么成功。原来走出校园我们也可以疯狂无比。生命意义就在于此,愈时激切便愈可以感受到平淡的美丽。这种感觉在日常风清云淡的日子中是体察不到了。生死之距很短,但很宽,过程才是其中的美,走过风雨就会有彩虹,把握现在,生命之美恰就在于两者俱全。
换一个角度看作文 篇6
永不止步
古语曰:“夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。”意思是距离近且地势平坦的地方会有很多游人,而遥远且地势险要的地方就不会有多少人去了。而“瑰怪非常之观”,能欣赏到的人就更少了。
尼采曾说:“不要爬上山顶去,也不要站在山脚,从半高处去看,这个世界真美好。”我却不这么认为,我更欣赏“会当凌绝顶,一览众山小。”“从半高处去看”颇有中国古代中庸之感,不求于万人之上,也不落于众人之后,只求居中,做“人中人”。这样固然能看到美好的世界,却失去了许多趣味。
假如有这样一座山:
山麓山林茂密,郁郁葱葱,小溪潺潺,蜿蜒流淌。更多游人正向这里赶来。
山腰山花遍野,蝴蝶飞舞,游人如织。
山顶怪石嶙峋,白雪皑皑,众山都被踩在脚下,白云仿佛伸手可触。
来到山麓固然轻松,能看到生机的山林,但看到的,也仅是山林而已。如果你愿意多花些力气来到山腰,不仅能欣赏到漫山遍野的花,还能看到脚下的山林和远山,离蓝天白云近了几分;如果经过山腰,登上山顶,白云烟雾缭绕,远山连绵起伏。既看过山麓之景,也赏过山腰之美,何乐而不为呢?俗话说,人往高处走,水往低处流。不止步于山麓,不止步于山腰,便能探访众人不常见之景。世界如此精彩,为何不勇敢地攀援,领略俯瞰苍茫大地的快感?
每个人就住在一个小山峰上,但人外有人,山外也有山,总有更高的山峰等待着被征服。正如纪伯伦所说,当高兴与悲伤变大了,世界就变小了。不能只隅于自己那片小小的世界,放开眼界,才能走向更高的山峰。
胡适一生苦学,修了35个博士学位;居里夫人把诺贝尔奖牌给女儿玩,不止步于已有的.成功,终于获得第二枚诺贝尔奖;袁隆平院士不顾自己步入耄耋之年,将自己创下的杂交水稻亩产纪录翻了一番又一番。不止步于已有,才获更大的成功。
人各有志,在不同的领域有不同的巅峰,有不同的“瑰怪非常之观”。“夷而近”者,人人可欣赏,大千世界,“险而远”也许有更吸引人的美。当欣赏过山麓与山腰的美后,也应不止于此,勇于攀登,登上人生的一个又一个高峰。
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