乡土的作文
在平日的学习、工作和生活里，大家都尝试过写作文吧，作文要求篇章结构完整，一定要避免无结尾作文的出现。为了让您在写作文时更加简单方便，以下是小编精心整理的乡土的作文，希望对大家有所帮助。
乡土的作文1
看过这么一句话：对故乡的情感，就好像是恋爱。在一起的时候想要远走高飞快快逃离，离开了就魂牵梦萦想要回去。很矛盾，很奇怪。或许，真的是如此吧。
我想我自己也不知道自己到底愿不愿意回去。可一旦回去了，便不想走了。很奇怪。我一面憎恶这这生我养我的土地，一面又爱着这生我养我的土地。
回到家乡，又陌生，又熟悉。我静静的看着田野上的绿油油的菜叶生意盎然的向上生长，看着曾经熟悉的土地拔起高楼大厦，看着美妙无比的日出惊艳的出现在东方蓝蓝的天，看着一从的花束开花、落叶，直至被砍伐，看着蓝蓝的天空被黑色的烟雾污染变成浑浊的白色，看着波光粼粼的池塘飞过白羽的鸟儿。我熟悉的.看着这一切，陌生的看着这一切，欣喜的看着这一切，忧伤的看着这一切。我看着满是杂草的荒芜土地建起绿化带，看着黄土路变成了柏油路，看着拥挤的道路上满是汽车，难以见到骑着单车的行人。我欣喜它的发展，担忧它的发展。我爱它，敬它，恨它，怨它。我一面享受着蓝蓝的天清新的空气，一面担忧这它会被污染。
说实话，我实在不太喜欢它的荒芜，它的肮脏，它的丑陋。但它又好像是富饶的，美丽的，纯洁神圣的。乡音很不好听，但又好像是最亲切最亲切的故土的声音，好像是远古祖先的悠远的呼唤，好像是天籁。我明明讨厌它，又不得不闻。无可选择，这就是我最初生长的地方。
这里埋葬了我的先祖。数代人，长眠于此。我看着数十座墓碑，刻着先祖的名姓，直立在山上。地下的人已经死去，地上的人应该更好的活下去。纸钱在火焰的燃烧下，发出刺鼻的气味，满山遍野的烧后的碎片飘扬着，呛得眼泪都出来了。为何会有这么顽固的传统的祭祀方式？
家乡实在是美，记忆里的大海，海面上掠过海鸟，记忆里的沙滩，细沙像金子一样在阳光下发着温暖的光，温暖的是看不清的颜色，记忆里的老屋，屋外有大片大片的竹子，看了就让人安心。一堆疯孩子，在田野上一边欢呼一边跑着。
可这些，都是记忆。我现在，总也看不到从前的那些沙土了，它们都被掩埋，在它们的上面，是一座座房屋。我再不会疯玩了，我长大了。老人们多已经进了坟墓，我只知道他们长眠于地下。听姑姑说，竹林也将要砍伐了。将来，这一片的糟糕的房屋，都一定会拆迁。匆匆的回去，匆匆的归来，大脑里除了从前快乐的现在伤心的记忆，什么都没有了。
可是又明明添了许多新的生机，陪着小妹捉蚂蚁，看着蚂蚁艰难的爬出罐子，我好想又回去了。可天不再那么蓝了。街道上的老人悠闲地散步，稍大的孩子猜拳游戏。几家的人坐在一起，先聊着。
我静静地来，静静地走。我在这里留下的，只不过是一个疯子似的拿着手机拍似乎没有意义图景的身影，只不过是一小罐的泥土，里面有几只蚂蚁，不过是小妹稚嫩的声音，娇娇的叫着姐姐。
乡土的作文2
无论在何时何地，只要一想起家乡，总会有一股幸福感涌上心头。家乡的一山一水，一花一草都珍藏在我的内心深处，带给我太多美好！
6岁时，我就和爸妈搬到镇上，一年到头回老家的次数少之又少，老家的变化挺快，但是唯一不变的是那股亲切感。想着这些幸福甜蜜的事，我仿佛回到了家乡，回到了在家乡看戏的情景。
那时，老家的文化生活是贫乏的，唯一能给村里人带来些文化享受的便是一年一次的戏曲表演。家乡的戏曲表演没有专门的场地，就是在村里“半露天”式的大会堂；没有很专业的戏曲团队，村里和邻村那些爱好戏曲的积极分子就自发组织起来自编自演一部乡土味儿十足的地方小戏，其他的便是从其他乡里请来了几个小演员，也向他们借了许多头饰和衣服；看戏也没有一个人需要给钱，男女老少都可以去捧场。就这样一直“三无”的戏剧，在我心中却是最专业最棒的戏！
看戏前，村里人需要做最多的事便是布置场地，因为基本每家的老人都会去排练的地方凑热闹，所以任务就落在我们这些小孩头上，爸妈不放心我们一堆小孩来打理这些，于是也都来帮我们。大人负责戏台子的通电与清洁，而我们一堆小孩就四处搜寻各个家中的凳子、桌子，然后四五个人一起把这些东西一趟趟地往戏台子前搬，终于整个大会堂都变得满满当当的了。这时大人们也已经完工了。
傍晚，是最热闹的时候。大红的帷幕慢慢地拉开，台前热闹起来，长条凳、小木凳、竹椅上马上就坐满了人，此时，我便会耍赖皮似的为爸妈抢好位子，盼望爸妈早点来看戏。不到10分钟，大会堂便热闹得像一锅沸腾的水，全村的人都集中在这里，男人们敞开了怀，燃上一支烟，舒心地吞云吐雾，他们谈生活，说到兴处，嘻嘻哈哈乐一阵。那些大小媳妇则三五成群，嘴里啃着自炒的花生、瓜子，咀嚼着奇人轶闻、家庭琐事，谈论一阵，感叹一阵。台上几个身穿戏服的.戏子上场了，咿咿呀呀地唱起，台下更是一直高涨。台上的表演并未入我眼，我看中的是小店里卖的小零食和小玩意儿，趁爸妈不注意便兴奋地跑到奶奶面前，摊出小手，奶奶心领意会，掏出一两块儿硬币放在我的手心。我蹦蹦跳跳地离开，去找其他的小伙伴们一起去买吹泡泡的玩具。然后站在台前，使劲地往戏台上吹，玩得不亦乐乎。我们这几个顽皮的孩子还会溜到戏台的后方，偷偷地观察戏子们画着奇怪的妆，瞄瞄戏子们头上古怪的发饰，有时胆大地伸出小手摸摸挂在架子上的戏服。戏子一发现，我们立马逃之夭夭，等戏子走了，我们又马上偷偷溜回去。一个晚上一下子就过去了，很快大家都就得带着不舍离开了。
在家乡看戏，每次想起来都是让我回味无穷。
离开老家的第二年，老家的戏就不再演了。想要看戏也只能到更远的地方去看了。我觉得怪可惜的，那个全村人一起参与的戏就这样消失了！
我的家乡，我多想依偎在你温暖的臂弯，看你的过去——我珍藏着的那些珍贵的不忍心被岁月剥蚀的记忆！
乡土的作文3
时光荏苒，岁月似流水带着乡土的记忆匆匆而逝，一去不回头。我暮然回首，只为挽留她的脚步，她却不愿停留，只给我留下了离去的身影和星星点点的回忆。
春天的小村庄里被清晨的袅袅青烟捧在怀里，早起的人们顶着露水，扛着锄头上山忙活。一年之计在于春，大家自然不能浪费这个注满美好希望的季节。春眠不觉晓，我总是被十点半的广播从睡梦中睁开朦胧的双眼。而外公外婆一定已经在山上干着活，只要我吃完准备好的早餐，上山就一定能看见他们。春天的一项“重点工作”就是茶叶。先用大的剪子把过长的枝叶进行修剪，就像是园林艺术一样。再等上几天，抽出了新芽，采下的茶叶才最新鲜。嫩绿的新芽上翻滚着露水，看上去格外的娇嫩，似乎在表面打了一层蜡。整座茶山上都能嗅到清新的绿意。外婆采茶叶的速度很快，可以两只手并用，似轻盈的蝴蝶在茶树间飞舞，绑在腰间的小篮子一会儿就满了。像我这样笨手笨脚的，速度慢而且没耐心，注意力一下子就会被山路边的蕨菜给吸引了。
蕨菜是山上常见的一种野菜，洗净后在沸水中焯一下，然后再炒一下或者腌上几天，便是餐桌上的一道风味了。蕨菜的盛季在清明前后，要说清明，自然是少不了清明果了。清明果有两种，磐安本地的是用芋粉做的，皮儿吃起来比较Q，劲道，而我们那是糯米粉做的，尝起来比较糯，一样的是都用一种绿色的野菜揉进面里，所以看上去是草绿色的。这清明果做的好不好啊，那还得看包得饱满与否还有馅儿炒得香不香。每次我都能把外婆做的最大的那个吃掉，外加一碗鸡蛋面，这才叫生活！
夏天的热情打动春天的懒散，我们迎来了第一番丰收。茄子，四季豆，玉米，丝瓜还有西瓜都赶着将丰硕的果实奉上，勤劳的人们脸上绽开了满意的笑容。一个个西瓜像害羞的孩子，抵挡不住骄阳似火的热情，都躲在叶子下面。清晨把西瓜从地里抱回来到晌午来一个大西瓜，切开来，饱满的红色让人垂涎欲滴。若是让西瓜先在打来的井水里浸上半小时，就可以尝到“冰镇西瓜”了让丰收的甜意从嘴里蔓延到心里。
秋风把丰收的消息吹到每家每户。人们赶着去迎接丰收的果实。即使是汗水湿透了后背，也难掩人们心头的喜悦。偶尔田野上秋风吹过，给忙碌的人们送去一番清凉。到了傍晚，田野上麦浪还在翻滚，秋风带着凉意和丰收的愉悦在村庄，山野之间回荡……
当寒风开始在山林里呼啸时，山村里这匹忙碌的骏马开始停息。人们开始准备过冬。等到过年了，筹备已久的家宴为在外的人们摆开。忘却的是一年的疲惫与压力，代之的是团聚的'轻松和喜悦。餐桌上是摆不完的美味和道不尽的家常。等到十五，就是一年一度的灯会。吃碗汤圆，我们来到马塘。这里有来自玉山各村的各种各样的龙灯和花灯，张牙舞爪的龙；各式各样的玄幻人物，五彩缤纷的烟花。天上是炫丽的烟花爆竹，空气中弥漫着淡淡的硝烟的气味，路上是满地的爆竹纸屑，我们感受着天上人间的新年的味道……
在记忆的长河中，我在慢慢摸索，寻找最真的来自乡土的记忆。
乡土的作文4
留住乡土的记忆，这是多么美好的话题呀！我们在自己的家乡生活的多么快乐，幸福，在自己的家乡，过着自己向往的生活，那些日子是多么美好呀！每个人的家乡都有自己独特的一面，我的家乡是在比较偏僻的地方，虽然那儿比较偏僻，可是我的家乡非常的美丽，我在那儿生活的很好，我也十分喜欢哪儿。那儿的山连绵起伏，山坡上长着许多野花，野草。到处都可以见到一条条清澈见底的小溪，小溪里有数不清的小鱼，路边有许多绿油油的'小树，而且那儿的人还十分好客，如果你来这儿玩的话，你一定会受到很好的待遇，欢迎你们来做客！
我们这儿的习俗很多，比如：过年迎龙灯，吃年夜饭，送压岁钱等等。对了，说到压岁钱，我想到了一个故事。传说在很久很久以前，有一头十分凶猛的怪兽叫做“祟”，“祟”经常在正月初一的时候出来捣乱。有一次，一个孩子被“祟”咬伤了，而且伤得很重，他的爸爸妈妈都很着急。有一天晚上，在受伤的孩子睡着的时候，突然出现了一个白头发白胡子的老爷爷，老爷爷告诉他们，只要放几枚铜钱在孩子的枕头底下，他的病就会好起来的。他的爸爸妈妈听了，赶忙放了几枚铜钱到孩子的枕头底下去，结果第二天早上，孩子的病就好了，到了正月初一那一天，“祟”又出来捣乱了。可是自从经历了那个孩子受伤的事情之后，大人们都会在正月初一的时候，送几枚铜钱给自己的孩子。这个故事一直流传到现在，人们就把这个习俗称作送压岁钱，你们看，这些传统习俗多么有意思呀！
说到压岁钱，你们知道正月十五为什么要打灯笼吗？这里也有一个十分感人的故事呢，让我来告诉你们这个故事吧！传说在很久以前，有一只神鸟因为迷路而降落人间，却被一个不知情的猎人给射死了。天帝知道后十分震怒，传旨下令，让天兵于正月十五到人间放火，把人间的人，牲畜和财产通通烧光。天帝的女儿心地善良，知道了这个消息以后，不忍心看百姓无辜受难，就偷偷的来到人间，把这个消息告诉了人们。有一个聪明人想出了一个法子，他让大家在正月十四、十五、十六这3天都在家里张灯结彩、点响爆竹、燃放烟火，这样一来，天帝就会以为天兵已经放过火了。到了正月十五这天晚上，天帝往下一看，发现人间一片红光，响声震天，连续3个夜晚都是如此，就以为是大火燃烧的火焰而作罢。为了纪念这次成功，从此每到正月十五，家家户户都挂灯笼，来纪念这个日子。这个故事很感人吧！
瞧！这一个个动听的神话传说，一直流传到现在，说明人们记得自己的家乡，热爱着自己的家乡。乡土的记忆是多么美好呀！
乡土的作文5
无数的深夜，我在想着为你谱一曲我的赞歌。那是交响的幻想，那是幻想的交响。
——题记
我在白纸上祭了我的笔，想用它为我的乡土谱首曲子。也许韵味远不及斯美塔那的《沃尔塔瓦河》所表达的乡土的韵，但我想我的乡土是能够听出其中的味的。我曾设想走出我那贫瘠的故乡，去天山南北的牧场倾听那木卡姆的低吟，走科尔沁感受那长调的悠扬，去南国体味那壮剧花鼓戏的绵长。少年的狂野化为一种孤注一掷，我走上了寻求艺术的道路。我也曾拍着自己的胸脯高傲地向我走过的路坦言——我是不会回头的。
我第一次走出这片深厚的黄土地，去寻找那幕雨后的彩虹。我第一次和巴赫、亨德尔、德沃夏克、西贝柳斯等人相约在他们绘制的五线谱和“蝌蚪文”的韵味里。我第一次用摇滚和着板胡梆子去唱我心中的大秦之腔。
那还是缘于通渭小曲对我的震撼。那晚我在师大音乐学院观看了通渭小曲的专场演出。那是几个很不打眼的通渭马营的农民，他们操着很不纯的普通话来到台前报幕。那晚音乐学院的表演厅内稀稀落落坐着几个观众，大多是来自通渭、会宁、定西的学艺术的学生，还有就是那些热爱民族文化的大学生们。我和一个通渭老乡坐在前排，目的是看得更清楚一些。他们的道具很简单，二胡、扬琴，外加一对梆子。开场的第一曲是《将军令》，演唱者是个体态稍胖，年有五旬的农民。他的嗓子有些嘶哑，酷似那马头琴的悲吟。他把战后将军的那种悲苦颓唐表现得淋漓尽致，烽烟滚滚，战士们倒在那血色的沙场上。我被他的演唱带到了那个战火连连的现实之中。
一个长长的落子，他却一字不差地唱了下来。我很是震撼，我问通渭老乡：“通渭小曲在通渭的地位怎样?”他笑着答道：“男女老少都能哼上几句。”我开始沉思，或许他们才是我心目中那真正的歌者吧!无论是阳春白雪，还是下里巴人，这是在他们认为，我从未这么想。也许缪斯之神错误地将艺术之冠赐给那些本不该有些殊荣的人吧!
那晚我满脑子的通渭小曲和那韵味十足的演出。他们的唱功可能远不及那些红得发紫的被人捧成星星月亮的让时下的红男绿女发疯的音乐人吧!为何他们能撩起我那乡土的韵，使我久久不能入眠。也许就是他们的土，他们的普通，他们内心的那种生活的韵吧!这时，我才明白了威尔弟的'《茶花女》为何能把人们久积心中的悲苦拿来徜徉，海顿的《惊愕》为何能让打盹的滥竽充数者被惊醒，西贝柳斯的《芬兰顿》为何能勾起每个芬兰人内心深处的那种爱国情。那是一种不可名状的来自他们自身的乡土的韵。
我想到了我的故乡，一个贫穷造就伟大的地方。他们被生活的苦涩磨起老茧的双手，依然能弹奏出对生活的向往之曲。那是来自他们自身和这片土地赐给他们的智慧。也许没了乡土的惩罚，他们的脊背可能会直一点。但如果没了乡土的韵，那将等于是剥夺了他们的精神主宰。
我坐在桌前，用自责洗涤着自己的脑子。我决定为我的乡土谱首曲子。
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