历练作文

关于历练作文

　　在生活、工作和学习中，许多人都写过作文吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？以下是小编整理的关于历练作文，仅供参考，希望能够帮助到大家。

关于历练作文1

　　小时侯我们在学游泳时，经常抓紧游泳圈。甚至不敢松手，因为有这样一个东西，我们有了依靠和安全感而不想去探索去升华，我们沉醉在暂时的安定，凉凉的流体抚摩着身躯上最柔弱的肌肤，暖暖的艳阳放射光辉使我们神清气爽享受着憨懒的舒畅；而如若不到大风暴将至狂风骤起吹走了我们的依托，我们仍然不懂得历练的意义，经历了风雨我们才能掌握好泅水的技巧。我们需要在各方面磨砺自己，在生活方面我们应该多自己动手，多去承担一些义务，多去自己作出判断和选择，我们不能简单的将事推给父母，正如一棵小草才躲在大树之下，真正的强者是挺拔在风霜雨雪中与自然亲吻的勇士。他们在饥饿面前傲首，在寒冷面前抖擞，在电闪雷鸣下他们嗷嗷大呼出自己的志向，那不是匍匐与卧倒而是打起精神与青松长矗。那些小草最终只不过是江湖郎中背囊中一根根草药，而高挺的木却是茕立在山巅的耸松，供骚客吟唱，它们也走向生活底层，它们去奉献，而它们的存在价值也在锻炼后铭记在了宫殿庙宇中，在人们仰首观望的匾头。

　　而精神上的磨砺却是更难攀登的高峰。要作一位精神勇士，不能依靠他人与书本的条款，所要追求的是真诚与独立。为真诚，一位女记者在报道一位溺水儿童与亲自去做人工呼吸之间焦急，她选择了生命的价值，她抛开了世人对她作秀的评价，她追求了真诚，虽然她没有救活那位儿童，然而我们看见了她诠释的'真善美，她谱写的美德歌；易中天教授在央视宣传文学与修养，有些人却说他依靠历史吃饭，他毅然地走自己的路，因为他知道精神是需要时间来见证它本身的好恶，公理自在民心，他选择世界广阔无边却有自己的尺度，谁能圈定并圈好自己的范围，谁也就真正理解了历练。

　　每一个人在心底总愿意接受历练，因为人唯有挑战，才有经验与所得，才有更多的情感与成功的机会。让暴风雨来得更猛烈些吧。暴风雨的危险终究会成为你的力量，使你强壮。

关于历练作文2

　　天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为也，所以动心忍性，增益其所不能。——《孟子》

　　吾非天将降大任者也，然历练随之，如影随形。

　　少时，吾父出，留母、弟与吾在家，活繁杂，母勿能一人操持耳。东方始露白，闻呼吾名，欲睡稍时，曰：“诺”。复睡之。母视其未起，复叫之。吾恐其扰，伸右足踏板，故作假起之迹也，求安宁须臾也。

　　偶有未闻呼声也，异之，起而未见母，盖劳之田地也。腹空咕噜，生火、淘米、持刀、切菜，食之以填肚也，然多为土豆、玉米之疏食也，弗言其味哉！

　　饭毕，寻母于田地间，捎食遗母啖之。持耙，除丰茂之草也。午至，热甚，无荫蔽之所，汗渗出，似大豆，顷刻，湿衣衫。方才悟“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”之道也。遇其秋收，负背篓，盛果实，脊背弯曲不能伸展也，求一歇处置之片刻，未果也，弗敢置于地，则难负而立之。切齿咬之，忍之。

　　家贫，父严而教之，归家必背每日所学，途背所学，竟熟耳，吾父端坐，问：“汝今何学？”惊吓之，一字不可吐出耳。吾姊立于旁，出一言以引之。故才诵毕。

　　父立规：“每期毕，返之需携荣誉之状也，若无，必受罚”。小四，嗜玩乐，未得，弗敢归，逢父寿宴，立于院坝外，窥之，其切菜备宴之，俟其姑至，急随其后，免于叱之，而后难脱其责罚也。

　　吾嗜学而不喜劳作也，朝而劳，日上竿尺，恐晚矣。以负筐回。母叱咄而又反之。俟入学馆，同舍生皆朗朗。先生立于室外，见吾额之汗滴，未尝稍降辞色，故担责于扫地耳。小毕，入中。负柴趋五里外求学。铃声骤起，走回租室，备饭以求不饿，未曾有鲜肥之味也。五更早起，独穿小径，闻狗吠之声，惧也。偶或雷雨至，忧其线缆断之，触及吾身也。所幸甚哉！无一碍也。

　　门卫老翁善哉，每五更惊醒于吾摇铁门之声也，起而开之，未曾怨之也。竟或迷糊间，观错时，三更入校，敲之，门卫老翁辞色温和，若隆冬暖流也，流入心田者耳。恩德每存于心，升学而数岁未见，期再见谢之。然则逝，憾哉！

　　余则生活、求学之艰若此，然则未尝以为苦也，感其历练之，悟得生之艰，故勤学也，而今，习得勤，勿惮苦哉！始得吾小有所长也！

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