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巴黎圣母院大火作文
在我们平凡的日常里，许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。作文的注意事项有许多，你确定会写吗？以下是小编精心整理的巴黎圣母院大火作文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
巴黎圣母院大火作文 1
马克思说过：“文化遗产是人类共享的精神财富。”巴黎圣母院丧于大火令人惋惜，而作为文明的传承者的我们，面对不可更改的惨境时，更应该保持理性，善于反思，坚守住人类尚存的文明的高地。
文明的意外损失值得反思。诚如网友A所言，一场大火竟将人类珍贵的百年文明付之一炬，难免不让人痛惋。可痛惋之后，巴黎圣母院残破的废墟之上，是否飘荡着人类沉痛的反思？无独有偶，讽刺的是就在去年，巴西博物馆惨遭大火，一夜之间，两百年繁盛的拉美文明遗产灰飞烟灭。两个案例的背后，都折射出文物保护工作者安全意识的集体出走，文明的损毁是设施老化、工作懈怠、人员失职等一系列问题埋下的恶果。愿人类化悲痛为力量，积极反思，别让文明之殇再次刻上人类卑羞的耻辱柱。
文明的不同待遇值得反思。网友B的言论并非空穴来风。回溯历史，我国的文明瑰宝圆明园被英法联军无情焚毁，除雨果等文化名人勇敢发声之外，又有多少勇士站出来阻止或痛斥这野蛮荒诞的人类罪行？如今落魄孤寂的残柱遗址依旧刻录着战争的累累罪行，却又能换来多少英法后人愧疚自责的凝视？可见，即使是人类共同享有的古老文明，也会被部分人进行有意识或无意识的价值排序。我们能做的.，便是果断地摘掉有色眼镜，还文明以文明，予文化以文化，站在人类思想的原点去欣赏每一种文明的独特价值和魅力。
文明的报应之论值得反思。网友C言辞激烈，竟将文明的丧失归于荒谬的天道轮回，披着爱国的羊皮，实是失去理性的恶狼。正如前文所言，文明是独立于物质之外，完全受全人类共享和发展的伟大财富，无论是哪一种文明的离去，都是对人类存在本身的重创。圆明园的惨剧如此，巴黎圣母院的倒塌亦是如此。当成吉思汗的马蹄踏上蒙昧的欧亚大陆，当日军战机的尾翼划过北平上空，当原子弹投向古老的长崎广岛，人类原罪的触手就已经伸向了文明的脆弱襁褓，文明的冤魂俯瞰大地，统统控诉着的都是人类的罪行！文明从来是圣洁而又无辜的，创造于先人之手，却毁于愚昧后辈的枪林弹雨、野蛮焚烧，若冲动地把文化之殇归于天道轮回、因果报应，那是令人恐惧的反智行为，是对责任的推卸和逃避，是对人类精神家园的践踏和亵渎！解读文明还需回归理性，反思文明必须坚守底线。
文明之殇，带走的是文明之美，留下的是反思的泪。诚如叔本华所言，“反思是人类自我完善必修的功课”，文明诚可贵，反思价更高，愿人类文明的耻辱柱上不再刻下无辜的罪名。
巴黎圣母院大火作文 2
一百六十年前，中国遭强盗践踏，火光熊熊，万园之园毁于一旦；一百六十年后，法国巴黎圣母院失火，浓烟滚滚，曾经直指苍穹的塔尖轰然倒塌。
这场大火让我们不自觉想起了刻骨铭心的国耻，沉痛重重击打心扉；我们为今日文物的损坏伤怀不已，愀然落泪。圆明园官方发声：愿文物都能远离灾难，代代传承。
这两场大火都造成了巨大的损失。多少人匠心独运的设计，多少人日日夜夜的辛劳，多少人的智慧凝集在一起，造就了这两座美和艺术的宝库。尽管现在有足够先进精细的技术，巴黎圣母院的艺术品可以被复原，但大师们指尖的温度、他们寄托的心血、数百年多少代人的苦心收藏与经营，全都付之一炬，再难追寻，更不必说完全复原圆明园那微乎其微的可能性。这样的损失是何等的悲怆。
在当下这个人类命运共同体中，孤岛不复存在，它们已经连成一片大陆。我们知道，各个国和民族的文明都是人类共同的文明，狭隘的认知应随时代的变迁而消逝，不论是哪国哪族的文明受损，我们都应抱有深切的同情，因为每一点损失都是所有人的损失。
一百六十年前的烈焰里，我们看到的是野蛮对文明的肆意蹂躏；而一百六十年后的烈焰里，我们虽也看到文明的残损，却还看到文明的闪耀——人性的光华与美好正在此刻熠熠生辉。尽管我们背负了上百年的.心灵创伤，但依然没有失去冷静和理智，依然有温暖深情的思想。在今时这场悲剧中，能让我们欣慰的是，时代在进步，文明在进步。
何为文明？承载历史与艺术的文物是文明，包涵智慧与情感的心灵更是文明。文明何为？保护自己，更要对别国别族的文明有发自心底的关怀与尊重。文物该被代代传承，这样美好的人性也应当薪火相传。如此，文明或许还会因不可抗力而毁灭，但不会再有被人为践踏的命运。
愿文明能永远不被烈焰侵蚀，如果不能，希望每人心中善意的温暖能抚平烈焰带来的创伤，驱散烈焰带来的阴霾，那是文明最强大的力量。
巴黎圣母院大火作文 3
近日“巴黎圣母院”被烧，这一事件备受关注，被烧得后日大量视频报道在网上疯狂传播。
当然中国也有，点击率甚至高达100万，这视频也迅速在各大网站转发，如:哔哩哔哩，百度，新浪，腾讯，爱奇艺......等，竟然如此火，那就少不了中国人的评论，各大网站的评价可以反映一个国家的素质，至于中国......
我知道中国人的评价可能过于偏激，但大部分出于爱国心切，毕竟圆明园被烧，和他们脱不了关系，这下他们的被烧了，大量中国人表示他们罪有应得。可圆明园被烧能完全怪他们吗？不能，当时八国联军，并非一国而为。
圆明园被烧，对于中国来说是一笔巨大的损失，这只是小层面。从大层面来讲，这无疑是属于人类文明的损失，现在巴黎圣母院被烧，绝大部分人看到的也只是小层面，我们应该从大层面来看到实质的问题。
没错，“巴黎圣母院”被烧对他们是一种损失，但同时对世界对文明是一种损失，世界古代文明的遗迹已经越来越少，现在“巴黎圣母院”被烧毁，我们应该为此感到遗憾，而不是幸灾乐祸。
如果此时在你们眼中都是外国人活该的话，我只能说你们错了，并且我认为你没有资格为圆明园被烧而感到不公，两个事情并不是一个实质，你硬要扯到一堆，我也没有办法。我只希望有人能知道巴黎圣母院被之事对于我们中国来说并非是一件好事，也没有什么值得好庆幸，因为无论圆明园和巴黎圣母院，都是世界上人类文明发展的.见证。
现如今就像我们看到的文明在遭受损害，文明正在一步步消失。所以我们应该感到遗憾，我不是因为不是自己国家的，而在庆幸。
文明是不分国际的，文明一步步消失，虽然速度缓慢，可当真的消失时，我们应该感到心痛。我们应该放在手中的键盘停止庆幸，因为损失的是我们人类共同的文明。
巴黎圣母院大火作文 4
已是黄昏，太阳收敛了光芒，整个巴黎似一幅撒上金粉的油画。圣母院宛若画中的一位圣者，他受过历史长河的洗涤，静静地坐着。院前的广场，行人来往，鲜有人驻步观望。“当——当——当”，安详的钟声在广场上回荡，和平鸽们似乎想起了什么，展开洁白的双翅，于半空回旋，这事它们的纪念方式，纪念雨果笔下那位善良的敲钟人。卡西莫多，似乎生来就是上帝是坏的一个玩笑，他独眼，驼背，长着毒瘤。满脸的麻子……炒粉辱骂似乎再也进不了卡西莫多的耳朵，他永远面无表情。丑陋的独眼不停地转动，就像是弱小的动物在求生是会做出怪异的动作，卡西莫多以此来告诉人们：“我早已麻木，你们不要在白费力气，你们伤害不到我！”其实这不过是卡西莫多给自己穿上的盔甲，他的心中是有光明的。
长期以来的受辱生活，是卡西莫多不自觉地在心门上锁了一把又一把铁索，将真善美和爱小心的藏在里头，生怕世俗的污浊伤害了他们。然而事就太久，就得让她忘记了如何打开这些锁。入伏一日，年复一年，卡西莫多好像一只小兽，生活在阴暗的钟楼里面。敲钟是他的最爱，也许为了报复那些辱骂过他的女人，也许在钟声总他才不会孤单。卡西莫多还乐意替克洛德，这个收养了他的神父做事，无论任务是对是错。就是在他替“恩人”做事时，遇见了他的天使，艾丝美拉达。
艾丝美拉达是雨果从上帝那里要来的天使，他从不记恨别人，为了帮助一个落魄的诗人，她毅然答应嫁给诗人。艾丝美拉达是光明的象征，是她照亮了卡西莫多的内心世界。那是卡西莫多受刑的日子，台下围满了看热闹的人，看着卡西莫多痛苦不堪的样子，人们捧腹大笑，就如妖怪们在享受猎物前的大笑。卡西莫多浑身疼痛，没有一丁点力气反抗，只是狼狈的叫着：“水，水。”忽然，嘈杂的人群中传来铃铛的声响，清脆的似乎来自天堂，那是有艾丝美拉达的脚链发出的。她走到了台子上，去了一罐水喂给卡西莫多。
带卡西莫多稍微清醒了才发现恩人竟是先前被自己劫掠的吉普赛女郎。卡西莫多心头的所全被艾丝美拉达打开了，他用自己卑微的爱守着这个天使。当时社会的.黑暗终会吞噬微弱的光明。卡西莫多为了保护艾丝美拉达，亲手将虚伪的养父推下钟楼，是自己的灵魂得到了升华。雨果是浪漫的，他让卡西莫多的艾丝美拉达相拥着死去，并说后人试图分开两具尸体，尸体瞬间化为灰烬，这是他们最后的反抗，也让读者为之一震。
卡西莫多，凭着自己高尚的人格和勇敢的爱情，将真实的美展现给世人，把真善美的种子播进人们心中。“当——当——当”圣母院的钟声再一次于半空回荡，面对着庄严的圣殿，纪念着敲钟人的善良，让信件开出真善美的花。
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