孔子故里游作文

孔子故里游作文（通用45篇）

　　在平日的学习、工作和生活里，大家总少不了接触作文吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。那么，怎么去写作文呢？以下是小编收集整理的孔子故里游作文，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　孔子故里游作文 篇1

　　国庆假期，我和爸爸妈妈还有他们的大学同学一家人一起来到了孔子的故乡――曲阜。孔子大家应该都知道，他是古代著名的思想家、教育家、政治家，也是世界十大文化名人之首。今天我也来瞻仰一下这位大名人，沾点文化味……

　　我们首先来到一个城墙前，城墙最上方有一块牌子，上面写着：“万仞宫墙”四个大字。我不明白是什么意思，便问爸爸。爸爸告诉我说：“这句话是来形容孔子的知识渊博，就像这宫墙一样有万丈高！”“哦――我明白了！”我眨巴着大眼睛说。

　　观看了开城仪式后，我们就进入了孔庙。孔庙，是三孔之一，这是祭拜孔子的地方。我们请了一个导游，这个导游是孔氏家族的第76代！这突然让我肃然起敬！因为我很喜欢孔子、尊敬孔子，他的`下代当然也尊敬啦！所以我好喜欢这个导游姐姐啊！

　　孔庙很大，景点也很多。不过给我留下最深刻印象的是那些碑文。碑文大部分是明清时代的，这些碑文的底座都很有意思，看起来像一个乌龟，其实它是一个四不像：龙头、龟背、鹰爪、蛇尾，好有意思啊！

　　想必大家应该都知道“勾心斗角”这个词的意思吧。它是比喻各积极机，互相排挤。可这个词在古代不是这个意思。这个词在古代是比喻建筑的。那时，如果一个屋檐插到另外两个屋檐里，就是勾心；一个屋檐对着另外一个屋檐，就叫斗角。它们合起来就是勾心斗角。这个词就这样流传了下来。当然，演变到现在已经不再是比喻建筑了。我们可不要勾心斗角哦！要和睦相处！（“勾心斗角”可是个贬义词~~）

　　我们又来到了大成殿。大成殿门口有一排大柱子。这些柱子都十分的漂亮！上面雕刻着一条条鲜活的龙，威风凛凛。导游说，这种柱子，在故宫都没有。这是纪念孔子的。孔子享受着比皇上还皇上的待遇啊！爸爸告诉我，每当皇上来的时候，这里的人就那红布把这些柱子盖起来，怕皇上看了也想要，而且会嫉妒。还好，皇上自始至终都没有发现这个秘密……

　　上午的时光就这样匆匆过去了。下午，我们去了三孔之一的孔府，这里是孔氏家族住的地方。

　　孔家真大啊！怎么说也得顶我们100个家大！因为房间里不让进，我们就通过玻璃窗去看。我突然觉得那时的人好可怜啊，只睡一张小小的床，屋内很黑。还好我不在那个时代！要不然我该是何等的痛苦啊！那时还有外国人送孔家沙发。别说，那沙发，还真漂亮！

　　来到孔家的后花园，到处都是美丽的鲜花。迷死个人呀！我使劲吮吸着花儿的香味，自己还真有点飘飘然啊！后花园有一副画，名字叫阳光大道。这副画很奇特，无论你站在哪个位置，那条阳光大道都是冲着你的，这副画的立体效果太好了！

　　孔子故里游作文 篇2

　　孔子，又名孔丘，是儒家思想的创始人，是春秋晚期的鲁国人，代表作（春秋），当然啦，（论语）也是，你以为（论语），是孔子一人编写出来的吗？我回答，不对不对，其实吗（论语）是孔子与他的弟子编写而成的，你看，机智如我，（论语）是记录着孔子及其孔子弟子的言行。

　　当然，在孔子的弟子里面，也有几个让人刮目相看的'弟子。德行，是代表颜渊，仲弓，闵子骞等，言语是宰我和子贡，政事的代表是（此处省略），文学是子游和子夏呢，当然，礼崩乐坏，我也是从孔子那里知道的，难道不是吗，当然啦，孔子的一生，用了几句话来表示。三十而立，斗鸡事件，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。诗，说诗经，书，说尚书，礼，说礼记，乐，说乐经，易，说周易，当然还有四书，有大学，论语，中庸和孟子，哈哈哈哈哈哈哈哈哈。

　　当然，他和孟子并称为"孔孟之道“，好啦今天就到这了，我终于可以好好的休息了。

　　孔子故里游作文 篇3

　　孔子是我国古代著名的大思想家，教育家，学识渊博，但从不自满。他周游列国时，在去晋国的路上，遇见一个七岁的孩子拦路，要他回答两个问题才让路。第一个问题是鹅的叫声为什么大。孔子答道：“鹅的脖子长，所以叫声大。”孩子说：“青蛙脖子短，为什么叫声也很大呢？”空子无言以对。他惭愧地对学生说，我不如他，他可以，他可以做我的老师吗！

　　又有一天，孔子和他的弟子们驾车去晋国。一个孩子在路当中玩，挡住了他们的.走路。孔子说：“你不该在路当中玩。挡住我们的车！”孩子指着地上说：“老人家，您看这是什么？孔子一看，是用翠石瓦遍的一座城。孩子又说：“您说：”应该是城给车让路还是车给城让路呢？”孔子觉得着孩子和很懂得礼貌，便问他叫什么名子，孩子说：“我叫项酃，七岁！”孔子对弟子们说：“项酃七岁懂礼，他可以做我的老师啊！”后来孔子绕道而行。

　　孔子故里游作文 篇4

　　校园里的花儿是漂亮的；老师是可亲的；同学是活泼开朗的；孔子广场是美丽、庄重的。

　　孔子广场位于学校中心处，远远望去，如同一个大大的陀螺。近看，孔子像可真是惟妙惟肖，栩栩如生：瞧，孔子和蔼可亲，眉目之中又有些许的庄重。仔细一看，他一头白发，这让我想起了诗仙李白的不知何处得秋霜这句诗；他眉清目秀，那对白鬓如同一轮新月；它的眼睛半睁半闭，慈祥地望着美丽的'校园，可爱的我们和亲爱的老师；他的嘴巴未开，可我却觉得他似乎想对我说什么，一定是好好学习，天天向上吧！升国旗时，我经常在心里对他说：您放心吧！

　　孔子像周围花团锦簇，五颜六色。孔子像坐落在一个圆形花坛中心，远远望去，就像孔子在花海中散步。那个花坛可漂亮了，绿的草，红的花，再加上孔子像，形成了一种独特的美感。

　　现在，每天都有无数的人来看孔子。

　　我一定要好好学习，不负众望！

　　孔子故里游作文 篇5

　　有一天孔子独立庭院中静默沉思，其子孔鲤快步从他身边走过，孔子突然叫住孔鲤问：“学《诗》乎？”孔鲤回答：“未也”，孔子教导他：“不学《诗》，无以言”，孔鲤退而学《诗》。

　　又有一天，孔子又独立庭院中，孔鲤快步过其侧，孔子又叫住他，问：“学《礼》乎？”孔鲤对曰：“未也”，孔子教育他：“不学《礼》，无以立”，孔鲤退而学《礼》。

　　孔子在家庭教育中要求儿子孔鲤努力学习中国古代的传统文化，学习社会的典章制度和伦理道德规范，使之在学业和道德上能够有所建树，将来成就一番伟业。所谓“不学《诗》，无以言”，“不学《礼》，无以立”，强调的就是读书与做人的结合，治学与修身的统一，这是自孔子开始形成的中国家训的突出特色。

　　在中国古代史上，孔子对于中国古代文化的`发展可谓功勋卓著。孔子在家庭教育中所形成的优良传统对后世影响很大。另外，古人称父教子为庭训也来源于孔子在庭院中对孔鲤的这番教导。

　　孔子故里游作文 篇6

　　他，名丘，字仲尼。是春秋鲁国人，与其弟子一起写作《论语》，它是记录他与他的弟子言行举止的书，这个人，就是儒家代表孔孟之一的孔子。此外，《中庸》与《大学》都与他有关。

　　孔子因何而名满中华甚至世界？为何华人都那么尊敬他呢？原来。孔子是以仁孝、礼仪、学习、政治等方面出名的。他在学这方面曾悉心教导，与学生的交谈中也显现出学的`烙印，当然，礼、孝、政等，看来，孔子看重学是想让弟子敏而好学，不耻下问，但是又教导其弟子“学而不思则罔，思而不学则殆”。

　　孔子也十分崇敬孝，他认为，中国自古以来就不缺孝。他认为一个人尽孝就是这个人的仁慈根本，他也开导其弟子要善待父母、尊师重长、尊老爱幼。

　　孔子是远近闻名的大学者，但他却要拜师襄学琴，他没有那样的趾高气昂，而是以礼相见，孔子的虚心不仅为弟子提供了榜样，而且为我们树立了榜样，他也告诉我们——不耻下问。

　　孔孟之德，令人赞扬，得崇拜之心。

　　孔子故里游作文 篇7

　　我的家乡曲阜，也是孔子的故乡，最令我感到流连忘返的是我家附近的孔子广场。

　　春天，小草从地里探出了头，它喝了一大口水，伸了伸懒腰，揉了揉熟睡的眼睛。：”啊！春天来了，春天来了！”柳树姑娘抽出了嫩芽，随风翩翩起舞。小河里的冰融化了，叮咚叮咚唱着那欢乐的歌。小燕子一边飞一边叽叽喳喳地叫着，好像在告诉人们春天来了。迎春花也吹起它那袖珍的小喇叭，欢天喜地地迎接春天的到来。

　　夏天，火辣辣的太阳挂在天空中，炙烤着大地。河里的水清澈见底，一条条小鱼儿在水中自由自在的游着。河边盛开着一朵朵五颜六色的花朵，它们争奇斗艳，美丽极了。

　　秋天，苹果树/梨树上都硕果累累，枫树上一把把金黄的'小扇子随风摇摆。，梧桐树张开了自己金色的大手掌来迎接秋天。

　　冬天，一场大雪过后，雪花飘落在松树上，一棵棵松树就像超市里卖的圣诞树一样。人们有的在雪地里堆雪人，有的在打雪仗，一个个都开心极了……

　　啊！多美的孔子广场。

　　孔子故里游作文 篇8

　　孔子听说莒国人都非常聪明，想去见识一下。

　　孔子来到莒国遇见了一个七岁的小孩项橐，他一连两次被小孩戏弄，孔子说：“我们互相出题考对方，谁要是赢了就当对方的老师。”“好的。”项橐回答。

　　孔子问道：“天上有多少星星，地上有多少五谷？”项橐说：“一天有一夜星辰，一年有一茬五谷。”项橐又问道：“你眼睛上的眉毛有多少根呢？”孔子沉默不语。

　　孔子刚要行礼拜师，项橐跑到旁边池塘沐浴，说道：“你得先洗澡。”孔子连忙说道：“我不会游泳。”项橐问孔子：“鸭子没学游泳，可它为什么会浮在水面上呢？”孔子说：“因为鸭子的.毛不会让鸭子沉下去。”项橐又问道：“葫芦为什么能飘在水面上呢？”孔子说：“因为葫芦外面是圆的，里面是空的，所以葫芦才能飘到水面上。”项橐又问道：“钟为什么不能飘在水面上呢？”孔子又无言以对了。

　　孔子故里游作文 篇9

　　从春秋到现代，孔子精神一直永记在我们心中，他的弟子撰写了一本《论语》，我们至都在学习其中所蕴含的深刻道理。

　　孔子名丘，字仲尼，他被世人称为至高无上的圣人。

　　一个人的品德像山一样高尚，人们便会敬仰他，一个人的行为像大道一样光明正大，人们才会跟他走，而那一个人，无庸置疑就是孔子，然而，天下君王，至於贤人众矣，当时则荣，没则已焉，孔子只是一代平民，可他的学说已流传了十几代，读书人都非常尊敬他。

　　孔子教书不分贫富，只分基础好与不好，好的多教些，差的少教些，他自称：吾十有五而志学于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十耳顺，七十纵心所不逾矩。

　　在我眼中，孔子是一个不慕荣利的人，因为在以前，读书是有钱人才能读的`，而孔子却不分贫富，再进一步说，有多少人教书能够因人而异，答案10%都不到。

　　上至天子王侯，中国讲六艺的人，都是以孔子的学说作为标准，可以看出孔子真是个至高无上的圣人啊！

　　孔子故里游作文 篇10

　　孔子，是我们的教育家，思想的指导者。孔子主张仁义，主张以德服人，反对残暴统治，反对武力征伐；在这崭新的世纪里，和平成为了人与人之间相处的核心。战争是残暴的，凶残的，它使人失去最初的本性；而人类是最高级的动物，我们有思想，有智慧又何必用暴力来解决呢？正如曹植所说：“本是同根生，相煎何太急。”

　　和平，是人类祖先一直的愿望，而作为子孙后代的我们明明有能力实现，却偏偏不吸取祖先血一般的教训。若人类还想继续生存和发展，就必须拥有孔子主张仁义，主张以德服人的思想。最近，新闻报道着各国的竞争势力，每个国家都像备战着的.老虎，随时待命出发。打仗有什么好呢？为了钱吗？为了土地吗？还是为了权力吗？这一切看来都是毫无意义的行动。

　　思想是人类的领导者。假若整个世界人类的思想都是浑恶的，相信有那么一天整个世界都会沉沦。所以说，孔子的思想将影响后人，影响人类，同时也是人类赖以生存与发展的基石。

　　孔子故里游作文 篇11

　　座右铭的内容大多是勉励自己，鞭策自己，或是作为行动的准则。其实，最初的座右铭是一种被称为歌器的酒具。这种酒器非常奇特，空着的时候它自己往旁边一斜，如果你把酒装得满满的它就会自己翻倒了，只有在装了半罐的时候才能稳稳当当地站立在那里。春秋五霸之一的齐桓公非常喜欢这种歌器，座位右边总是放着一个歌器，时刻警诫自己不要骄傲自满。

　　相传，有一次，孔子率弟子朝拜齐桓公的庙堂。孔子起初不知是何物，他从看香火的人那里了解了歌器的功能和来历，便利用讲学的机会给弟子讲述当年齐桓公的故事；回去后也请人做了一个，放在自己座位的.右边。

　　据考证，“座右铭”一词最早见于《文选》中崔瑗《座右铭》一文。吕延济题注说：“瑗兄璋为人所杀，瑗遂手刃其仇，亡命，蒙赦而出，作此铭以自戒，尝置座右，故曰‘座右铭’也。”

　　今天的座右铭，大多贴在屋里显眼的墙上，或写在自己笔记本的扉页，有的则放在桌面上。

　　孔子故里游作文 篇12

　　他，名丘，字仲尼。是春秋鲁国人，与其弟子一起写作《论语》，它是记录他与他的弟子言行举止的书，这个人，就是儒家代表孔孟之一的孔子。此外，《中庸》与《大学》都与他有关。

　　孔子因何而名满中华甚至世界？为何华人都那么尊敬他呢？原来，孔子是以仁孝、礼仪、学习、政治等方面出名的。他在学这方面曾悉心教导，与学生的交谈中也显现出学的烙印，当然，礼、孝、政等，看来，孔子看重学是想让弟子敏而好学，不耻下问，但是又教导其弟子“学而不思则罔，思而不学则殆”。

　　孔子也十分崇敬孝，他认为，中国自古以来就不缺孝，他认为一个人尽孝就是这个人的仁慈根本，他也开导其弟子要善待父母、尊师重长、尊老爱幼。

　　孔子是远近闻名的'大学者，但他却要拜师襄学琴，他没有那样的趾高气昂，而是以礼相见，孔子的虚心不仅为弟子提供了榜样，而且为我们树立了榜样，他也告诉我们——不耻下问。

　　孔孟之德，令人赞扬，得崇拜之心。

　　孔子故里游作文 篇13

　　孔子，名丘，字仲尼。儒家文化的创造者，是我们大家印象中的圣人。

　　在我的印象中，孔子是一个严格、严厉、严谨的人。但在周国平写的《孔子的'洒脱》中，看到孔子在和四个学生聊天时，有三个学生分别表示想做军事家、经济学家和外交家。只有曾点说他的理想是在暮春三月，轻装出发，约若干朋友，到河里游泳，在林下乘凉，一路歌唱。孔子听罢，竟谓然叹道，他曾和曾点的理想一样。我很惊讶，在我印象中孔子是很严谨的人，没想到他也那么追求自由。不过孔子是有智慧的人，有智慧的人怎么会不洒脱呢？

　　有人说孔子的外貌其丑无比，甚至还有人说孔子像个丧家之犬。不过这又有什么关系呢？男孩也好，女孩也好，外貌也罢，人类最重要的不是内在吗？孔子的外貌可能不是很好，但他的内在很美，孔子他公正、有修养、有常识、知分寸、谦虚，遇到不懂的知识也会不耻下问地请教别人，就算成为了老师，有三千弟子也不会骄傲，这让我足以崇拜他了。

　　孔子故里游作文 篇14

　　在现代中国有许多名人，在古代中国同样有许多名人。今天，就让我们打开时光隧道，随着历史的长河飞向遥远的古代，来了解闻名世界的教育家、思想家、儒家学派的创始人孔子。我给大家讲个关于孔子的故事。

　　一天，孔子的马不小心吃了农夫的庄稼，被农夫扣了下来。因为孔子觉得子贡口才好，所以就让他去讨回马。子贡对农夫说：“这可是我们远近闻名的孔子的马，你还敢扣下？快还我！”接着还讲了一连串的'大道理。可是农夫还是不还。孔子又请马夫去试一试，马夫对农夫解释道：“我们的庄稼和你们的庄稼长得一样，所以马也分不清了。你能把吗还给我吗？”不一会儿，马夫便牵着马回来了。子贡问孔子：“我为什么不能要回马？”孔子回答道：“因为你还缺少智慧。”

　　从这个故事，我懂得了知识是死的，智慧是活的，知识要活学活用。

　　孔子故里游作文 篇15

　　孔子庙是用来祭我国伟大的思想家，政治家，教育家孔子的地方。今天就有老师带着我们去宁波慈城参观孔子庙。我怀着 激动的心情上了车。大约座了2个多小时的车子就来到了宁波慈城。刚刚进入孔府我就被眼前的景象惊呆了，四处都是又粗又高的柏树。这些柏树有一千多年的历史了。 不久就有一位阿姨进入我们的视线原来她就是导游。她给我们讲解了孔子庙的由来，还介绍了悠久的'历史等等。我们大家多听的津津有味。后来，导游阿姨还给我们做手工材料是雪花粘，有点粘湖湖的。

　　开始我小心翼翼地把它按在图画上做绿色的叶子，又把红色的按在花瓣上，同时也把黄色的按在花心上。这时时尚又古典的花呈现在我的眼前。这时也就到中午了我们去酒店吃饭一个个都吃的狼吞虎咽。下午2点多我们就兴高采烈地回校了，今天真是快乐的一天，有意义的一天。希望大家有时间也去看一看。

　　孔子故里游作文 篇16

　　孔子是春秋时期鲁国人，是我国古代伟大的思想家、教育家，他专心整理了《诗经》、《尚书》、《春秋》。

　　电影中孔子已是中年，当时他在鲁国名扬天下，担任代理相国把鲁国治理的井井有条，其他国家都纷纷下聘书邀请他，都被他谢绝了。孔子还救了一个殉葬的奴隶漆思弓，由此还不畏得罪权贵呼吁废除殉葬制。

　　孔子的一心为国但却影响到一些权贵的'利益，参政受阻，他带着弟子们开始周游列国，在其他国家不参政只讲学，有一次因为兵荒马乱七天吃不上东西，最得意的弟子颜回在一次冰裂时为捞书而冻死。

　　鲁国终于发现失去孔子是错误的，他们盛情邀请孔子回国，周游列国十四年后，孔子和弟子们回到了故乡。

　　我从电影中感受到孔子是一位君子，他教导人们怎样为人处世，遇到挫折也心胸开阔，泰然处之，推广“仁者爱人”的儒家思想。

　　我们小学生要向他学习“己所不欲，勿施于人”的处世态度。

　　孔子故里游作文 篇17

　　今天，我们学习了《孔子拜师》。

　　我觉得孔子是位好学得老师。虽然他已经远近闻名，但还是觉得自己不够渊博，去拜老子为师。他可以风餐露宿，日夜兼程地去赶路，到千里之外的洛阳，肯请老子收他为学生。可老子对他说：“你就是仲尼呀！你的学问不比我差，为什么要拜我为师呢？”孔子说：“您的学问深，跟您学习，肯定是有长进的。再说，学习是没有止境的。”老子很感动，于是就收下了孔子。

　　我还觉子善于学习。在老子收孔子为学生后，孔子就每天不离开老师的.左右，虚心学习，随时请教。老子就把自己的知识毫无保留地传授给了他。

　　老子呢？就不用说了，居然为了孔子这个学生。可以站在车旁迎候，而且他已经七十多岁了，在古代七十多岁已是古稀之年，这也反映出老子是一位令人尊敬的老师。

　　这个故事告诉我们：学习是无止境的，无论你目前知识有多么渊博，把身边的每一个人，都看作老师，虚心若谷地学习他们的长处，自己才能不断进步。

　　孔子故里游作文 篇18

　　读《史记·孔子世家》是读《论语》的继续。读了《论语译注》和《丧家狗》，对《论语》的文本是比较熟悉了，但是孔子的生平还是比较模糊，所以看《史记·孔子世家》，接下去要看《史记·仲尼弟子列传》。

　　读《史记·孔子世家》，首先感觉最明显的一点是司马迁把《论语》中散乱的对话通过孔子一生事件串连起来了。司马迁其他的.资料来源，有《左传》、《孟子》等。

　　《论语》中说“子不语怪力乱神”，但是《孔子世家》记录了孔子也语怪力乱神，至少说到怪，如“季桓子穿井得羊”（挖井挖出了一种叫坟羊的怪物）、“吴伐越得骨节专车”（人骨头一节有一辆车那么长）。可能原意是要体现孔子的博学多闻，但说的事情在现在看来明显是不可能的。另外“有隼集于陈迁而死”一节也有些离奇。

　　孔子故里游作文 篇19

　　暑假里看了几本书，其中一本是《孔子的智慧》。孔子是一个教育家、思想家，也算半个政治家，但他首先是一个品德高尚的知识分子。他一生都在追求真、善、美，追求理想的政治生活。孔子的历史地位，以朱熹对他崇拜的.话来说，叫“天不生孔子，万古如长夜”。孔子“人能弘道、非道弘人”，“躬自厚而薄责于人”的生存智慧里，一以贯之的为“和”字：“礼之用，和为贵，先王之道，斯为美。”

　　这对于生存问题远未成为昨日话题的当代人类，有效地整合人与自然、人与社会、人与人之间价值的激烈冲突，并最终促进世界的和谐与进步，无疑具有十分重要的现实价值。全世界诺贝尔奖获得者在巴黎开会后，发表宣言说：“如果人类要在21世纪生存下去，必须回头两千五百。

　　孔子故里游作文 篇20

　　时光匆匆，转眼间几千年历史夹带着几丝颠沛的流离滚滚而来，微风袭面，思绪飘回千年之前。

　　当时是，孔年少，岁值暮年，壮心不已，巧用牛车之计勇吓齐国数百兵车。望鲁君惜才重士并委以重用，然鲁君怯弱，三桓趁机以玉决赠之。

　　孔，心灰意冷，单车别乡，游历列国，“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。”传到说教之坚，感化世人之难。无言以表。

　　“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。”终一日，天下大乱，鲁国危在旦夕，三桓悔增玉决以遣孔。但碍于情理，未请孔，乃请孔之弟子冉秋归国以壮士威，齐军大败。

　　数年后，三桓将死，痛悔年少以遣孔之错。望孔归来。派其儿以玉环赠于孔，孔谅之，归于鲁。发展其学说，造福黎民苍生无数。

　　时至今日，儒学依旧影响后世，不只中国，世界各国都热爱孔子，尊崇儒学，作为儒学之源的中国，我们更应该发展儒学。

　　孔子故里游作文 篇21

　　星期一的早晨，天气晴朗，万里无云，我心情愉快的早早来到了学校，同学们的脸上也洋溢着快乐的表情，因为今早的升旗礼后，将由我班主持、表演孔子的诞辰活动。

　　通过之前的认真排练，我们一个个信心满满，因为那些词句我们已经背得滚瓜烂熟了。随着校园内升旗仪式的音乐响起，我们精神饱满的来到升旗台前，在我们班两名主持人的主持下，首先扮演弟子和孔子的两名同学上场了，只见扮演“弟子”的蔡同学向扮演“孔子”的张同学毕恭毕敬的鞠了一躬，问道：“贫而无谄，富而无骄，何如？”“孔子”道：“可也，未若贫而乐，富而好礼者也。”接着，同学们陆续的上台表演，“孔子的故事”、“孔子的事迹”。最后我们齐声朗诵道：“子曰：学而时习之，不亦说乎，有朋自远方来，不亦乐乎？……”台下的同学们专心致志的.听着，精彩的表演使人群中发出一阵阵雷鸣般的掌声。

　　这次的活动让我们受益匪浅，再一次感受到孔子渊博的学问，为人处世的人生哲理。

　　孔子故里游作文 篇22

　　漫长的历史长河中，任凭你叱咤风云，终究逃不掉历史的烟尘湮灭。可有一个人物，却完全不一样，不仅没被历史的长河淹没，反而越来越深的影响着后人，他就是我们的儒学大家——孔子。

　　孔子，生长于乱世，为施展自己的政治抱负而处处碰壁，可他永不言弃，让自己的思想在历史长河中闪闪发光。

　　今天，我们重读历史，孔子的.形象在我们脑海中更是永不磨灭。

　　今天，我们不仅随处可见孔子的雕像，更是连初中乃至小学的小朋友都拿着孔子的书籍津津有味的品读着，何等欣慰。我的学生周明、吴铖钰在得知山东曲阜师范大学《现代语文》杂志社举办这次以孔子为内容的作文大赛时，何等高兴，急切地要把他们对孔子的感受写到纸上。冲着这股劲，我事先安排他俩先仔细阅读有关孔子的著作，充分了解孔子的经历生平，认识孔子的相关思想，然后再慢慢行文。两位小作者经过一个多月的精心准备，终于完成了他们的“大作”——《走近孔子》。文章虽然浅显幼稚，可也无需我做改动，全是他们的真实之感。文章虽不足以达到较高的参赛水准，可全凭他对国学的这份热情，我们何尝不给予他们展示的平台呢？带着这种情感，我给两位学生投了稿。或许，这就是我的初衷吧。

　　走近国学，走近孔子。我们不仅要把它作为一个口号，更要向两位同学一样，付诸实践，把自己的体会活跃于纸上。

　　走近国学，走近孔子，更是我们每个华人的义务与责任。

　　孔子故里游作文 篇23

　　留下前年的文化，你站在历史文化的风口浪尖，让世人铭记。这个儒家思想的创始人；一个仁义、朴实但又影响深远的人，一个严于教徒的师傅。

　　留下举世闻名的春秋，你记录了历史。让人们了解到你的思想，即使转换了时空，他仍然青春永驻，经久不衰。你的`后人，记录你的言行，谱成了富有哲理，至仁至义的论语。让我们了解在千年前的社会史实。“君子喻于义，小人喻于利。”、“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。”你讲述了小人与君子的区别，其地前往后人廉洁奉公。“温故而知新，可以为师矣。”你用最简略的话语述明了学习的重要性。“学而不思则罔，思而不学则殆。”学与思的辩证关系。你告诫万千学子，要学并且思考。为后世之人攀登文学之峰确立正确途径。你提出了仁的学说，要求统治者体察民情，爱惜民力。

　　造福了古代千千万万社会普通民众。你孔子，一个屹立在世界的人。一个，为中国民族声名远播做出巨大贡献的人。一个，颠沛流离，却坚持传播仁义的人。一个，培养出无数建国人才的人。一个，推动世界文学、政治发展的人。一个，伟大的人。孔子，我们中华民族的子孙一定会以你为榜样。学会你的仁义，学会你的慈善，学习你一切一切的优点。勇敢的屹立在世界民族之林。孔子，我们永远敬重您。

　　孔子故里游作文 篇24

　　大圣人孔子当然是人人皆知，可他是古人，我们怎么会知道他长什么样子呢?经过老师的讲解和翻阅书籍，欣赏他的画，我已对他的外貌有了大致的了解。他高高的额头，长长的两眉，一双不大不小的富有智慧的眼睛，长长的胡须，身高中等，一副有着博学深思的样子。

　　孔子也是一个大教育家，他有许多的弟子，如果用金银铜牌来决定孔子最喜欢谁，金牌一定是颜回，因为他最博学;银牌一定是子路，因为他直爽可爱;铜牌一定是子贡，因为他最尊敬孔子。

　　大家一定有个疑问：孔子是怎样成为圣人的?告诉你们吧：自从在匡被围、伐树于宋、在陈绝粮后，他才被共称为圣人，因为他通过了重重考验。

　　我现在给你讲一个关于子路和孔子的故事：从前，子路是一个将军，回家时他看到孔子在教书，子路觉得一个有点文化的老头还是挺好欺负的'，所以子路拿起剑走到孔子学堂前来回挥舞，孔子见到了不理他。慢慢的，子路被孔子的宽容和大度感化了。当他到学堂请罪时，孔子说话了：你愿意做我的学生吗?子路说：我愿意。从那以后，子路不再是只会舞刀弄剑的匹夫，而是成为了富有学问的学者。

　　伟大的孔子为中国几千年的文化教育发展做出了卓越的贡献。孔子的耐心和仁德令我向往，如果世间真有穿越，我愿意回到春秋时代，做孔子的弟子。

　　孔子故里游作文 篇25

　　初识你，我知道了“己所不欲，勿施于人”的道理；

　　再识你，我明白了“有朋自远方来，不亦了乎”的胸怀；

　　又识你，我懂得了“知之为知之，不知为不知，是知也”的真谛。

　　礼，在你的思想中占有重要地位。当季氏大夫擅自用天子之礼，跳“八佾舞”时，你愤慨地说：“是可忍也，孰不可忍也？”你建立理想社会的志向是坚定的；你为恢复周礼代表的秩序是严格的。所以，你提出了“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”的为人态度。你主张的是“克己复礼”。

　　仁，是你处理人际关系的最高准则。厩焚。子退朝，曰：“伤人乎？”不问马。要知道，那时的一匹要比一个奴隶贵。你“不问马”，并非不爱马，而是因为“爱人”与“爱马”有着内在价值和工具价值的不同。这种思想体现了你的人道主义思想和对百姓的关心爱护。你主张的是“仁者爱人”。

　　育人，是你用终身去完成的伟大事业。面对一个同样的问题，你说：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。”这是何等的.良苦积极啊。在你眼里，每一个学生都是与众不同的，所以你就采取不同的教学方法来引导他们。你的72贤弟子，该是幸福的吧？有这样好的先生，何尝不是件乐事？你主张“因材施教”。

　　三千五百年前，来自泰山山脉的北风吹动着你的衣角，但你却一丝不苟，在多少个斗转星移后迎送着一个个朝阳。先如今，你的思想依然焕发着耀眼的光芒。噢，仲尼，用你那先哲的智慧去照亮这个世界吧……请让我们走近你！

　　孔子故里游作文 篇26

　　孔子是我国古代著名的思想家、教育家、儒家学派的创始人。他的思想，精神无时无刻地围绕在我们的周围。其中，就有我们做人的道理：“弟子入则孝出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文”。这是教育我们：要孝顺我们的父母，敬爱兄长，言行谨慎而且守信用，博爱大众，亲近有仁德的人。做到这些以后，还有多余的`精力，就再去学习文献知识。

　　在学习方面，虽有头悬梁、锥刺骨，但还没有达到像孔子一样寻求真理的精神。有一次，孔子向鲁国的音乐大师，师襄学琴，一首曲子学了十几天，师襄满意的对孔子说：“好，可以学习新曲子了”。可孔子却对他说：“曲调我是掌握了，但技巧用的还是不够娴熟”。过了几天，孔子以弹得跌宕起伏了，可孔子还是不满意，孔子说：“这首曲子其中蕴含的道理我还没有领会，还得弹”。又过了几天，师襄说：“现在你弹的曲子以像行云流水般的动听了，可以学习新曲子了”。可孔子头也不抬的说：“可我还没有体会到作者是谁呢，孔子孜孜不倦的练习，终于知道了，周文王就是这首曲子的作者。孔子做事这种脚踏实地、坚持不懈的精神时刻激励着我，让我做事不要半途而废，要持之以恒。

　　关于孔子的故事不胜枚举，比如《孔子误会了颜回》、《颜回输冠》、等等，每一篇故事都是我们学习的榜样。

　　孔子故里游作文 篇27

　　孔夫子勤奋好学，开馆授徒，奔走列国，整理古籍，为心中的理想奋斗了一生。我能跟随他学习，真是三生有幸。

　　一天，子渊给夫子煮稀饭，快要煮熟时，发现锅里掉进一个脏东西，就用勺子把这个脏东西舀了出来，正要往地上泼，却立即犹豫了：夫子教育我们，一粥一饭，当思来之不易。这么做，岂不浪费食物？干脆我吃了吧！

　　他的一举一动，都被缓缓走来的夫子和我看在了眼里，我紧随夫子身后。夫子缓缓地走过去，捋着胡须，问：“食物是不是要先奉尊长进食，怎可自己先吃呢？”夫子是否以为师兄这是要偷吃食物，他一边问师兄，一边看看我。我心中也在纳闷：“平日，师兄对夫子极为尊重，无事不从，无言不悦，今天怎么”子渊师兄一听，连忙解释：“夫子，您误会了！刚才我是因为看见煤灰掉到锅中，所以把弄脏的粥舀起来吃了，怕倒掉了，不就白白浪费了。”

　　夫子听闻，不禁叹息：“人可信的是眼睛，而眼睛也有不可靠的时候，可以依靠心，但心也有不足靠的时候。姜镔，你和我一起过来，是否也一样看错了呢？”我有些尴尬地微笑着。所以啊，我们不要轻易地去评判别人，议论别人，因为你没有亲身经历，你不知道到底发生了什么，从别人嘴中听到的'，那就更不可以随便相信。

　　每天生活中的教育，比比皆是，夫子给我上了别开生面的一课，真是令我受益匪浅！

　　孔子故里游作文 篇28

　　在我心中，孔子长着一双明亮的眼睛，一个小巧的嘴巴，最有特点的是他那头发和胡子，好像长在了一起，让人不知道这里是头发还是胡子。他戴着一个黑色和红色组成的帽子。穿一身青色的衣服，袖子很大很大。

　　孔子有很多学生。他最喜欢的是颜渊，最不喜欢的人是子路。因为子路很大胆，有时我也很大胆。我和朋友玩的时候，有些楼梯他们可以跳下去，我就会想我也可以。学了《论语》后，我后来又想到了子路因为太莽撞不怕死，反而被砍成肉酱的事。所以我没有去逞能。

　　孔子活到70多岁，他16岁时，母亲就死了。19岁时结了婚，后来孔子有个儿子，也死了，他本来想把学问传给他的，但是他死了，他又想把学问传给颜回，可颜回后来也死了，孔子大哭起来。孔子死后，他的另一位学生曾子和孔子的孙子子思，编了《论语》，传播儒家思想。

　　孔子还有一位学生，他也很喜欢，就是子贡，因为孔子死后子贡在他的坟前造了一座简陋的草房子，每天陪着他，像儿子一样守了三年。后来子贡也死了，他的.坟葬在了孔子旁边。

　　孔子虽然离开了，但是《论语》一直受人欢迎。《论语》里的学问一直得到传承。北湖公园的石柱上刻着孔子的话；在九思桥旁边，也有孔子的话；在人们的心中，也有孔子的话。

　　孔子的话珍藏在我心中。

　　孔子故里游作文 篇29

　　孔子，活在了历历代代中国人的心目中，他的思想影响了两千多年的中国，别人心中的孔子是天纵之圣，但你想知道我眼中的孔子吗?

　　我眼中的孔子，他心怀天下。有一次，途经楚国时，子路向两个隐士问路。那个隐士说：现在天下乱哄哄，你跑这跑那，还不如学习我们隐居起来呢!孔子听了，大受刺激，长出一口气，才慢慢地开口说道：有些人能和鸟兽住在一起，我却不行，假如天下都太平了，我还跑什么呢?

　　孔子不但心怀天下，而且有着远大的报负。他五十五岁时，在鲁国担任司寇，本可以吃着公粮，乐享清福，可他为了更好的宣扬仁政，打破教育垄断，开始周游列国。十四年间，跑了五六个国家，虽然诸多不顺可他依然没有放弃，将精力用在教育事业上。几番波折后，回到鲁国，更加坚定得专心执教，开创私学先驱。

　　尽管孔子很伟大，但金无足赤，人无完人，他同样有缺点。当他最得意的门生――颜渊死了的时候，颜渊的.父亲颜路向孔子建议说：孔子，您可以把您的马车卖了，给颜渊换个好棺材。尽管孔子痛失爱徒，悲拗欲绝，但他仍然不同意，他说：我还列在大夫之后，不可以无车!说明孔子相当看重身份地位和礼节。

　　孔子虽有缺点，但我们却不能否认他对教育事业做出的巨大贡献。这位心怀天下、有抱负的孔圣人是我们学习的榜样!

　　孔子故里游作文 篇30

　　我是孔子的弟子，老师常常教导我们要做一个讲信用的人，师兄弟们都非常尊敬他。

　　有一次我和平常一样去学堂，可是老师突然把我叫到了一边：“陈一琪，你最近上完课有和师兄师弟们一起嬉戏吗？”老师，有啊！”我不以为然道。“那你最近有忘记了什么事吗？咦？老师怎么突然问起这个？他不会已经知道我失约于师兄的那场算数比赛吧？

　　“没没有啊！”“陈一琪，人而无信，不知其可也，师兄已曾报告于我，你失信于他，这是怎么一回事？老师平时是怎么教育教育你的？”

　　“老师，四日前我一时冲动与师兄约定三日后来一场算数比赛。可是师兄的算术在众师兄弟中是出类拔萃的，我怕比不过他，受到大家的嘲笑，才会失信于他。”

　　这时，子路师兄站了起来，笑眯眯地看着我：“原来如此，师妹比赛总有输赢的，就算输了，我们也不会嘲笑你的.。”

　　老师看了看我：“陈一琪，一定要做一个守信用的人，失信的话别人今后就不会再信任你了。再说了，比赛讲究的是过程而不是结果，输不可怕，可怕的是不讲信用，明白了吗？”

　　“老师，弟子明白了，以后谨记老师的教导。”我羞愧地低下了头。

　　老师教会了我许多做人的道理，这些道理使我刻苦铭心，我一定要做一个像老师一样守信用的人。

　　孔子故里游作文 篇31

　　伟大的孔子可是无人不知的，我们的新历史老师竟和孔子沾上了边。

　　1.“穿着”像孔子

　　校长说新学期会增加历史课，不知道会是什么样的历史老师呢？历史课的铃声响了起来，我好奇地朝门口张望着。只见一位老师摇着纸扇，迈着方步走进了我们班级。今天的气温还有些高，可历史老师竟然穿了一件长衫，脚上还穿着一双圆口黑布鞋。嘿嘿，看起来还真有古人文质彬彬的感觉！

　　2.“言行”像孔子

　　这天，历史老师刚来到班级，就看见我的同桌张强愁眉苦脸，便快步走了过来，关心地问道：“张强，你怎么不高兴啊？”张强难过地摇了摇头：“唉，今天有一个同学要来我们家做客。”“有朋友从远方来，你不应该感到高兴吗？”“他一来我就玩不成电脑了，好吃的'零食也会少一半……”张强一一列举了出来。历史老师指着桌子上的矿泉水：“你看，水是从来不会吝啬的，它将自己注入了大海，流进了小溪里，并提供给人们饮用。水有过半句怨言吗？”张强听了老师的话，顿时恍然大悟：“哦，老师，我明白了！”历史老师满意地点点头。

　　3.“上课方式”像孔子

　　“同学们，这节历史课讲的是总理周恩来的故事，为了让你们更好地学习，我们将去周恩来童年读书处游览！”嘿嘿，有这么个历史老师就是好！坐上公共汽车，很快来到了周恩来童年读书处。在那儿，一张张早已泛黄的照片，一间间破旧的房屋，一样样简陋的家具，都让我们感触很深。

　　我们有个“孔子”老师，算不算是幸运呢？

　　孔子故里游作文 篇32

　　孔子是每个人都了解的，我们学过他的名言警句也不少，但是真正能够知其意的却很少很少，包括我自己，我目前也只能懂得他的几句而已。

　　纵观他的名言警句，在我所领略的警句中他的这句话让我感悟极深——学而不思则罔，思而不学则殆。什么意思呢？意思就是说读书不深入思考，越学越糊涂；思考不读书，就无所的。我认为孔子的这句话说得非常的好，他正适合于我们，可以告诫我们读书不能读死，要善于去灵活应用开动脑筋，在念读的.同时要反复地思考，思考作者为什么会这样写，它的好处在哪里，告诉我们一个什么道理，当然只思考也不行，也要将自己的思考融入课本当中反复的推敲之后就会有所得。

　　我就有过亲身体会以前我学习成绩总是提高不上去，父母也给我报了许多补习班，但是终究没有太大的效果，后来，在上课时学了《论语十则》后，就对这句话产生了浓厚的兴趣，每天晚上做完作业后就躺在床上仔细体会这句话的用意，子经过几天的推敲后就发现了自己学习成绩提不高的原因，那就是没有善于思考的习惯，后来在每次上好课后我总会在下课时思考关于上课时的一些问题，在补习班里就将没有思考出来的问题问问老师，成就因此有了进步。

　　如今想想，孔子被称为圣人可一点都没有错，他的每句话都含有巨大的哲理，每当我理解了其中的一句时，我只会认为我只是看到了冰山的一角，自己只把自己当成浩瀚的宇宙中一颗没有光亮的小行星，自己要学的知识还多着呢。

　　孔子故里游作文 篇33

　　在春秋战国时期，有这样一位人——他的一生坎坷而伟大，他是伟大的哲学家、教育家，也是儒家学派的创始人，他就是德高望重的孔子。

　　孔子名丘，字仲尼，春秋鲁国人。被古人称为"天纵之圣""地之木绎"是当时最博学者之一，又被后人称为孔圣人。这也是我崇拜他的原因之一。孔子的弟子有3000人，其七十二贤人，在他50岁的时候带着众多弟子周游列国，希望自己的理想可以得到施展，但在他72岁时，他倒下了。

　　当每次跟着语文老师读："知之为知之，不知为不知，是智也。"时，我的心中对孔夫子就有一种神圣的感觉。从他的言语中我可以学到很多道理，比如"知之为知之，不知为不知，是知也。"这句话，从这句话告诉了我们学习要实事求是。"学而不思则罔，思而不学则殆。"这句话告诉了我们学习的`方法。他的名言有时候也会鼓励我，每当遇到令我头疼的困难时，读一读他的名言就可以从中找到自信，从而战胜困难。

　　我认为孔子本身就是一种文化，而这种文化可以经受2000年的洗礼。它影响着一代又一代的人。虽然孔子的身体已经老去，但他的灵魂永存于世。

　　孔子故里游作文 篇34

　　孔子，一个耳熟能详的人。孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，是我国伟大的思想家，教育家，儒家学派的创始人，相传有弟子三千，贤弟子七十二人，被后人尊称为"圣人"。他的著作有很多，如《春秋》，《诗》，《书》等。孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》，他一直以来深受人们的敬仰！

　　孔子曾经说过："敏而好学，不耻下问。""五十有无三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。"由此可见，孔夫子是一个不耻下问，终身求索的人。孔夫子一生中百分之八十都在学习，"活到老学到老"这句话在孔子的`身上得到了完美的体现。

　　孔子的品质也很高尚，他说过："富与贵是人之所欲也，不以其道得之，不处也。"他还说过："饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣，不义而富且贵，于我如浮云。"这句话的意思是，要以平常心对待，不能强求，更不能不义的手段去获得富贵，即使清贫的生活也要乐在其中，可以通过任何正当的途径追求富贵，这是孔子教给我们的富贵之道。

　　孔子，不只是孔圣人，也暗含了一种文化，这种文化是两千多年的文化，影响了一代又一代人，他的思想已经扎根于我们的心中，让我们更有选择的去继承他的儒家的文化。

　　孔子故里游作文 篇35

　　从古至今，伟大的教育家，思想家，以及西方的哲学家都层出不穷。但在众多的圣杰之中，最令我们敬佩的依然是我们的东方圣人：孔子。

　　孔子名丘，字仲尼，是我国伟大的思想家，教育家，号称弟子三千。"四书五经"中的"四书"有《论语》一书。《论语》，儒家经典著作之一，记录了孔子及其弟子的言行，由孔子及其再传弟子编撰而成。

　　首先，我认为孔子是一个不耻下问的人。我们也明白，孔子有许多的"导师"。有的导师小到《两小儿辩日》中的孩童。从两个孩童的辩论中，孔子也明白了许多道理，甚至向两个孩童请教。从此点我们能够看出孔子不耻下问的`特点。

　　其次，我认为孔子是一个把生死置之度外的人。孔子从四十岁开始讲学，一生弘扬仁、义、礼、智、信，以礼治国。为国，他可"毁三都"，为国，他可亲自率兵，可鲁国君上为了自己的利益，将孔夫子赶出鲁国。可是幸而孔夫子并未放弃，并和弟子在漂泊途中，依旧努力宣传。有许多次差点所以丢去性命。可这并不会阻挡孔子宣传仁、义、礼、智、信。也许，这才是真正的为国堪忧，强大无畏。

　　这就是我心中的孔夫子，也是孔子爱人，爱己，为国分忧，无私无畏的特点。就像古人说的"士不可弘毅，任重而道远"。孔子不愧为真君子，而他的弟子也将仁、义、礼、智、信，传遍了天下！这就是我心中的孔夫子：东方圣贤！

　　孔子故里游作文 篇36

　　孔子，一个多么熟悉却又遥远的伟人，虽然他早已离我们远去，虽然他不处在我们这个信息化的年代，可是他的思想仍深深的影响着我们。

　　前几日，我们在学校里接触了这位老人儒雅的思想。我们跟着语文石教师背诵着：子曰学而时习之，不亦乐乎；有朋自远方来，不亦乐乎……当时我就对孔圣人有了一种神圣的感觉。他的许多教育思想，在我的学习中还是很有用的。

　　另外他讲述的许多做人的道理，至今还是需要大家借鉴的。例如：择其善者而从之，其不善者而改之。这就是做人择友的标准之一。其实，我们之所以把他称为圣人，是因为他也是一个普普通通的.人，可是他在做人上确实到达了人生的很高境界。

　　孔子不光是位伟大的教育家，他也是我们身边生活的指路人。每当我们在生活上遇到困难的时候，我总会想到孔子失意的时候，仍然认认真真的对待每一件事，最终在不起眼的事情上取得了成功，这激励着我把精力投入到自己的目标上，有了前进的动力。

　　在我的心目中，孔子并不是一个神，而是一个和蔼可亲的老人。他甘愿屈身向路边的孩童请教问题，丝毫没有失去学者的风度。

　　孔子，这个名字的背后，也暗含着一种文化，这种延续了两千多年的文化，影响了一代又一代人，直至此刻还在影响着我们。没有了他的文化，我们的生活会变得没有礼道，我们的生活也失去了色彩……。

　　这就是我心目中的孔子，为中华民族的教育事业做出重大贡献的伟人。

　　孔子故里游作文 篇37

　　不知人们是何时称孔子为圣人的，总之现在已是把他高高竖起，圣人也好，神人也罢，孔子依然是那个鲁国的孔丘。

　　因何而生，因何而成，四处奔波流走为了什么，儒家思想成为中国封建社会的正统思想又因为什么，孔子一生致力于“仁”与“礼”，“仁”是“礼”的基础，“礼”是“仁”的体现。可在那样狼烟四起的.春秋，礼崩乐坏的年代，有才能的人选择避世，韩非的法家更受欢迎。知其不可而为之，不仅是单纯的坚持，更是一种坚守道义的信念。

　　不得不说，孔子的结局是悲哀的，子路死了，颜回去了，看着自己心爱的弟子离去，白发人送黑发人的场景不断上演，是怎样的一种辛酸。

　　欲出仕而无人用之，游天下而众人笑之，孔子的寂寞，怎几个字了得。

　　但孔子的结局也是辉煌的，因为在几千年后的今天，他已如神般被打上圣人的标签。

　　许多人拿孔子与鲁迅相比，我认为这没有什么可比性，毕竟相隔了二千多年，可他们相同点就在于同样是混乱年代的思想先驱者。思想的觉醒，不是你读一篇文章就能得到的，但他的可贵之处并不在此，而是对一这正道的坚持。这就像数学题目，全班同学甚至包括老师、都认为他是对的，而你一个人站出来反对，这需要勇气，而坚持它一辈子，这是种品质。

　　高七尺，脑袋下凹，从外表你永远看不出里面蕴含的品质，这就是孔子，一个可爱又固执的老头。

　　孔子故里游作文 篇38

　　孔子，你是一个心系天下的人，一心想把国家治理成一个和平之国。虽然你不受重用，但你永不放弃，周游列国，以求传播“以仁治天下”的理念。你的弟子已经把你的思想传播到了全国各地，你的思想已流传了二千多年，还将永远流传下去。

　　孔子，你是一个学而不厌的人。你知识渊博、多才多艺，被当做无所不知的圣人，但你不这样认为。你到处拜师求学，你这样勤学好为的精神多么值得我学习啊！

　　孔子，是你开创了平民教育的先河。你不分贫富贵贱，把知识传授给每一个人；你“有教无类”的主张，使每个人都享受到了教育的权力。“泛爱众而亲仁”，你这种主张正是“仁”的表现，直到现在，你“有教无类”的主张还留在人们的思想中，你真是一位伟大的教育家！

　　孔子，你是一个乐以忘忧的`人。你历尽磨难、矢志不渝。你在游列各国的过程中历尽艰辛，不仅没有得到诸侯的任用，还险些丧命。当被人误会、遭到围追堵截时，你仍平静地对待；当将要被人杀害时，你仍然能弹琴唱歌、大宣其道。你归隐乡野、潜心治学、整理文献，你虽一单食、一瓢饮在陋巷，人不堪其忧。这种矢志不渝的精神正是我们所缺少、所要学习的。

　　孔子，我心目中的孔子，你心系天下，“泛爱众而亲仁”，乐以忘忧，是人们心中永远的孔子！

　　孔子故里游作文 篇39

　　世上的所有真理都是经历时间的磨砺才站稳脚跟的，正如孔子的儒派思想；并且所有的真理都不张扬，它是慢慢潜入人们的思想之中，所以朴素的也只有是真理了。最主要的，真理其实很普通，正如春耕，秋收，日起月落它不会披上羊皮，迷惑人们，它只是支持着事物最根本的本质，而没有半点虚假。孔子之所以比凡人更高一层次，因为他是安贫乐道之人且早已领悟天地人之道，应该说这就是君子的表现，所注重的是心灵世界，而凡人为名利操劳，图的是物质世界，简而言之：凡人的.眼睛看世界太多，看心灵太少。

　　由此一想，要是没了孔子，这个世界将会怎样？正是有了孔子的真理，世界变得靓丽了起来。

　　我心中的孔子，不是神也不是那些流芳百世的文字或者膜拜的木牌，反而是一个静静聆听人的内心与漠漠观察世界的智慧老人。说是老人，那是从我这个两千年后的人类眼里追溯回去的结果，不管从哪方面，他都足以教我、育我去领略我们这个民族的文化与根。

　　如今想想，孔子被称为圣人可一点都没有错，他的每句话都含有巨大的哲理，每当我理解了其中的一句时，我只会认为我只是看到了冰山的一角，自己只把自己当成浩瀚的宇宙中一颗没有光亮的小行星，自己要学的知识还多着呢。

　　不朽的思想总是与时俱进，孔子，这位为教育的实施，为正气的传播，为治国方略的发展而努力奋斗的伟大先哲，他的思想在21世纪的今天依然焕发着耀眼的光芒，被新时代赋予了新的含义。

　　这，就是我心目中的孔子。

　　孔子故里游作文 篇40

　　孔子是我们都敬重的伟人，他知识渊博，意气风发，是我们敬仰、敬佩的著名大思想家、大教育家。

　　孔子名丘，字仲尼，出生地鲁国陬邑（今属山东省曲阜市）。孔子出生于没落的鲁国贵族家庭，幼年丧父，家道中落，饱经人生苦难。但他奋发向上，努力进取，尊师重道，被后人尊称为"圣人"。相传孔子有弟子三千多人，著名的有七十二人，历史上有"七十二贤人"之说。

　　在这段时间对孔子的了解和认识中，我更深的走近了孔子，走近了这位圣人的思想。

　　在那个群雄争霸的时期，孔子主张各国君主以德治国，触犯了很多人的权利，因而才能一直没能得以发挥。在他五十五岁时，带领他的一批学生开始了周游列国的生涯。在各国的民众中赢得了好评，创立了儒家学派。他把"仁"和"礼"视为道德的最高原则，主张有教无类，晓得后天学习的重要性，即为中国的现代教育打下了扎实的基础，也说明了孔子思想的先进性，不朽的思想总是与时俱进。孔子这位鲁国的`老人，这位为教育的实施，为正气的传播，为治国的方略施展而奋斗的伟大先贤，他的思想在21世纪的今天依然散发着耀眼的光芒，同时被时代赋予了新的含义。二千五百年的时光弹指一挥，孔子的思想却永远东立，并已走向世界！

　　作为现代人的我们一定要信守孔子的思想，把孔子的精神发扬光大。

　　孔子故里游作文 篇41

　　从古至今，伟大的教育家，思想家，以及西方的哲学家都层出不穷。但在众多的圣杰之中，最令我们敬佩的依然是我们的东方圣人：孔子。

　　孔子名丘，字仲尼，是我国伟大的思想家，教育家，号称弟子三千。"四书五经"中的`"四书"有《论语》一书。《论语》，儒家经典著作之一，记录了孔子及其弟子的言行，由孔子及其再传弟子编撰而成。

　　首先，我认为孔子是一个不耻下问的人。我们也知道，孔子有许多的"导师"。有的导师小到《两小儿辩日》中的孩童。从两个孩童的辩论中，孔子也明白了许多道理，甚至向两个孩童请教。从此点我们可以看出孔子不耻下问的特点。

　　其次，我认为孔子是一个把生死置之度外的人。孔子从四十岁开始讲学，一生弘扬仁、义、礼、智、信，以礼治国。为国，他可"毁三都"，为国，他可亲自率兵，可鲁国君上为了自己的利益，将孔夫子赶出鲁国。不过幸而孔夫子并未放弃，并和弟子在漂泊途中，依旧努力宣传。有许多次差点因此丢去性命。可这并不会阻挡孔子宣传仁、义、礼、智、信。也许，这才是真正的为国堪忧，强大无畏。

　　这就是我心中的孔夫子，也是孔子爱人，爱己，为国分忧，无私无畏的特点。就像古人说的"士不可弘毅，任重而道远"。孔子不愧为真君子，而他的弟子也将仁、义、礼、智、信，传遍了天下！这就是我心中的孔夫子：东方圣贤！

　　孔子故里游作文 篇42

　　从古至今，伟大的教育家，思想家，以及西方的哲学家都层出不穷，但在众多的圣杰之中，最令我敬佩的依然是我们的东方圣人：孔子。

　　一千个读者就有一千个哈姆雷特，读了孔子的故事，我相信每个人心中都有个不同的孔子。我心中的孔子是一个好学，谦虚的人。

　　这说到好学，孔子曾说：＂君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓为学也已。〃孔子自身也做到了发愤忘食的境界。的.确，孔子这一生是勤奋好学的一生，孔子曾向鲁国的音乐大师师襄学琴，一连学了十几天，师襄满意地说："弹得不错。"让孔子另学一首新曲，孔子却摇头说，曲调虽然掌握了，但技巧应用很不娴熟，又过了几日，孔子已弹的行云流水般动听，却仍不满意，因为曲子的蕴含道理还没有领会，直到有一天，孔子领会到曲子的作者是谁，他是一个怎样的人时，他才兴高采烈地认为自己学好了一首曲子。

　　当他站在黄河岸边的时候，有感而发出："逝者如斯夫，不舍昼夜。"他知道历史的滚滚洪流留下的永远不是那些凶残的统治者，不是那些只知道冲锋陷阵的武夫，而是那些智者。那些真正的胸怀天下，那些关心黎民苍生的先哲。事实也是如此，孔子做到了，他没有做到的后人也帮他做到了，虽然他没有等到，但是历史铭记着他。

　　这就是我心中的孔子。一个好学谦虚，一个坚定的关怀天下的圣人！

　　孔子故里游作文 篇43

　　尊敬的孔子：

　　您好！我是一名二十一世纪的学生，与您相隔着比长江还远的距离，我们都知道您是伟大的教育家，思想家，文学家。您虽离我们很远，但您的精神永驻在我们心中，您的思想也没有因为时间的消逝而褪色，您撒下的“仁”的种子已经在我们心中生根发芽，茁壮成长。您留下的《论语》一书，如一盏明灯，让我们在黑暗找到方向，也如同一杯茶，细细品味才能品出它的香甜。

　　您知道吗？在我这个充满竞争的年代，只有努力读书才能拥有更美好的未来，原来我的生活非常盲目，没有目标。学了《论语》之后，我学会了许多道理，让我的人生不会像原来一样枯燥无味，让我这片心灵的大地沐浴到了春风和春雨。也渐渐地感受到了学习和收获知识的乐趣。我现在也会合理的安排时间让学习效率更高一些。您知道吗？您是世人心中的“圣人”，您知道吗？

　　现在的`社会多么需要您当初的宽容，现在在同学之间也特别需要您的这种宽容。两个同学常常因为一点小事而发生争论甚至更严重。有一次，在学校里老师安排两个同学简单打扫一下卫生，一名同学看到外面天气很好，就对另一个同学说：“我今天有些不舒服，你帮我值一下日，好吗？”那位同学很爽快的答应了。不一会儿，老师来检查，发现她值了另一个同学的地方，而没来得及值自己的区域，老师不知道，结果被老师说了一顿。我不知另一位同学是怎样想的，如果是我的话，我一定愧疚不已，毕竟是我害她被老师说的。

　　所以，您可以很欣慰了。

　　孔子故里游作文 篇44

　　我心中的那位孔圣人，离我们已经有两千多年了，虽然他已经不在我的这个高度礼貌的时代。但他的思想人活在我们身边。

　　我心中的孔夫子，字仲尼，春秋时期鲁国人，是我国伟大的思想家，教育家，儒家学派创始人，相传有弟子三千，贤弟子72人，被后人尊称为‘圣人’，他的著作有许多，如《春秋》等，其言行和思想，主要即在于《论语》中，红子多年来，一向深受我们的.仰慕。

　　而这种心态，在遇到孔子的时候发生了转变。我开始相信有那么一种人，境遇比我差的多，却还在用自己的心，为这个日渐不堪的社会做的奉献，还在为类似‘挟泰山以超北海。’的梦想坚持着。我突然想到了我自己，我从来没有一个人用那样犀利的语言抨击我的梦想，因为我没有梦想，确切的，说是没有拥有灵魂的梦想。

　　我认为孔子，还是一个很有战略思想的人才的时候有一部电影很火，叫作《孔子》，其中有一个片段，是这样的：齐想借用会盟来刺杀，鲁国君上，以为孔子，早就料到这一招，出动了，五百乘车兵，但在实施过程中，却出现了问题兵车并未出动，可是孔子早有准备，会盟开始，齐国动用五百乘战车。齐国见此情形，只好收兵。

　　不朽的思想，总是与时俱进，孔子，这位为教育的实施，为正气的传播，魏治国方略的发展，而努力奋斗的伟大先哲，他的思想在21世纪的今日仍然焕发着耀眼的光芒，被新时代赋予了，新的含义。

　　这，就是我心目中的孔夫子。

　　孔子故里游作文 篇45

　　从古至今，伟大的教育家，思想家，以及西方的哲学家都层出不穷，但在众多的圣杰之中，最令我敬佩的依然是我们的东方圣人：孔子。

　　一千个读者就有一千个哈姆雷特，读了孔子的故事，我相信每个人心中都有个不一样的孔子。我心中的孔子是一个好学，谦虚的人。

　　这说到好学，孔子曾说：＂君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓为学也已。〃孔子自身也做到了发愤忘食的境界。的确，孔子这一生是勤奋好学的一生，孔子曾向鲁国的音乐大师师襄学琴，一连学了十几天，师襄满意地说："弹得不错。"让孔子另学一首新曲，孔子却摇头说，曲调虽然掌握了，但技巧应用很不娴熟，又过了几日，孔子已弹的行云流水般动听，却仍不满意，因为曲子的蕴含道理还没有领会，直到有一天，孔子领会到曲子的作者是谁，他是一个怎样的人时，他才兴高采烈地认为自己学好了一首曲子。

　　当他站在黄河岸边的时候，有感而发出："逝者如斯夫，不舍昼夜。"他明白历史的滚滚洪流留下的永远不是那些凶残的统治者，不是那些只明白冲锋陷阵的.武夫，而是那些智者。那些真正的胸怀天下，那些关心黎民苍生的先哲。事实也是如此，孔子做到了，他没有做到的后人也帮他做到了，虽然他没有等到，可是历史铭记着他。

　　这就是我心中的孔子。一个好学谦虚，一个坚定的关怀天下的圣人！

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