《送东阳马生序》的译文和分析
【译文】
我小时候就爱好读书。家里穷，没有办法找到书来读，常向有书的人家去借，(借来)就亲手抄写，计算着日子(按时)归还。天气很冷，砚池里的水结成很硬的冰，手指(冻得)不能弯屈和伸直，也不(因此有所)放松。抄完了，(赶紧)跑去送还，不敢稍稍超过约定的期限。因此，人家多愿意把书借给我，我因而能够(有机会)看到各种各样的书籍。到成年的时候，更加仰慕古代圣贤的学说。又担心没有才学渊博的老师、名人跟我交往，(我)曾经跑到百里之外，捧着经书向当地有道德学问的前辈请教。(那位)前辈道德声望高，(向他求教的)学生挤满了屋子，(他)并没有把言辞放委婉些，把脸色放温和些。我站在(他的)身边，提出疑难，询问道理，弯下身子，侧着耳朵，恭恭敬敬地请教;有时遇到他训斥、呵责，(我的)态度更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一句话来辩解;等到他高兴了，就又去请教。所以我虽然愚笨，但终于还能够有所收获。当我从师求学的时候，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山大谷之中，(冒着)隆冬凛冽的寒风，(踏着)几尺深的积雪，脚上皮肤冻裂了(我)还不知道。到了学舍，四肢冻僵了不能动弹，服役的人拿来热水(给我)洗手暖脚，用被子(替我)盖上，过了很久，(我)才暖和过来。寄居在旅店主人那里，每天只能吃两顿饭，没有新鲜肥美的滋味可以享受。跟我同住在旅店的同学们都穿着华丽的'衣服，头戴红色帽带和珠宝装饰的帽子，腰间挂着白色玉环，左边带着佩刀，右边挂着香袋，浑身上下光彩照耀，像神仙一般;我却穿着旧棉袄，破衣衫，生活在他们当中，一点也没有羡慕他们的意思。因为(我)心中有值得快乐的事情，不觉得吃的穿的不如人。我求学时辛勤和艰苦的情形大体就是这样。
【分析】
本段可分五层。
第1层叙幼时求学的情形(开头至余因得遍观群书)。文章起笔就点出嗜学，为全文定下基调。嗜学与家贫是相矛盾的，由此引出求学的勤苦。勤苦在这一层中的表现是借书抄录：手自笔录，虽苦不怠，走送不逾期。其结果是遍观群书。
第2层(既加冠至卒获有所闻)叙述成年后求师的情形。这一层是写叩问之难。要趋百里外去向先达求教。在老师面前毕恭毕敬。立侍，俯身倾耳，遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复，俟其欣悦，则又请焉，这些表现既说明了援疑质理的求教之难，又表现出作者求知的渴望与决心。
第3层(当余之从师也至久而乃和)写从师求教的道路之苦。行深山巨谷，冒穷冬烈风，足肤皲裂四肢僵劲写出了跋涉的艰难。
第4层(寓逆旅主人至不知口体之奉不若人也)叙述衣食粗劣，生活简朴。这一层与同舍生作比较，说明作者不追求口体之奉、一心向学的心情。
第5层(最后一句)总括全段，勤且艰是对前四层意思的归结，勤奋与艰苦是相互联系的两方面，有了主观的勤奋，一切艰难困苦都可以克服。这正是学有所成的根本原因。本段是作者自叙，现身说法。
今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣;有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也;凡所宜有之书皆集于此;不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉?
【《送东阳马生序》的译文和分析】相关文章：
我和父亲的故事04-12
芡实米的功效和作用04-24
铅笔和橡皮的故事10篇04-12
我和妈妈的故事(10篇)04-12
番石榴的营养价值和吃法04-24
将相和作文04-13
灵芝的功效和作用及食用方法04-24
白果的功效和作用及食用方法04-24
黑花生的功效和作用及选购方法04-24
金银花的作用和功效有哪些04-24