互文的种类

时间:2024-08-21 10:52:31 飞宇 教育新闻 我要投稿
  • 相关推荐

关于互文的种类

  互文也叫“互文见义” ,或简称“互见” ,是一种常见的语言现象。其特点是上下文义互相呼应,互相补充;结构形式是前后对举,整饬成文;诵读节奏和谐流畅,自然成韵 ,朗朗上口,接下来就由小编带来以下内容,希望对你有所帮助!

  互文的种类按体制可分以下几种:

  一、词内互文,简称“词互”,较多出现在并列短语或成语中。

  ⑴主谓+主谓,如暮去朝来、眉来眼去、心惊胆战、天昏地暗等;

  ⑵偏正+偏正,如日削月割、陈词滥调、街头巷尾、平铺直叙、花言巧语、散兵游勇、道听途说等;

  ⑶动宾+动宾,如战天斗地、咬文嚼字、歌功颂德、察言观色、瞻前顾后、说长道短等。

  二、句内互文,简称“句内互” ,即在一个句子内前后意义互见。如:

  ①烟笼寒水月笼纱。(杜牧《泊秦淮》)

  ②主人下马客在船。(白居易《琵琶行》)

  ③秦时明月汉时关。(王昌龄《出塞其一》)

  ④我醉君复乐。(李白》《下终南山过斛斯山人宿置酒》)

  三、句间互文,简称“句间互” ,是上下两句形成对仗,句义互补。如:迢迢牵牛星,皎皎河汉女。(乐府诗《迢迢牵牛星》)受任于败军之际,奉命于危难之间。(诸葛亮《出师表》)④不以物喜,不以己悲。(范仲淹《岳阳楼记》)⑤诵明月之诗,歌窈窕之章。(苏轼《赤壁赋》)⑥中庭生旅谷,井上生旅葵。(乐府诗《十五从军行》)

  四、排比型互文,简称“排互” 。如:

  ①十三能织素,十四学裁衣,十五弹箜篌,十六诵诗书。(乐府诗《孔雀东南飞》)

  ②东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭。(郭茂倩编乐府诗《木兰辞》)

  ③有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意,并吞八荒之心。(贾谊《过秦论》)

  另外,同义词语离散形成的互文,简称“离互”。如“郑卫之女不充后宫,而骏马駃騠不实外厩”(李斯《谏逐客书》)中“充”和“实”都是“盈满”之意,为了避免重复,在同一语言环境中同义互训,也是互文的一种类型。

  了解互文的种类、构成,对于把握文情诗意,透彻领会内容主旨,有较为重要的作用,望广大师生和诗文爱好者注意区别积累。

  方法分类

  这类句子比较特殊,文字上只交代一方,而意义彼此互见。理解时,要瞻前顾后,不能偏向哪一方,也不能把它割裂开来理解。只有如此,才能正确、完整,全面地掌握这类句子的真正意思。概括起来,互文一般有四种类型(常见的有两种)。

  单句

  (即在一个句子中的互文)

  所谓单句互文,即在同一句子中前后两个词语在意义上相互交错、渗透、补充。例如:

  (1)烟笼寒水月笼沙。(杜牧《泊秦淮》)

  我们应理解为:烟雾笼罩着寒水也笼罩着沙;月光笼罩着沙也笼罩着寒水。如将此句译作:“烟雾笼罩着寒水,月光笼罩着沙”,那就大错特错了,意思怎么也讲不通。

  (2)秦时明月汉时关。(王昌龄《出塞》)

  从字面上看,“秦时明月汉时关”是“秦时明月照耀着汉时关塞”的意思。但不能理解成“月亮还是秦时的月亮,边关还是汉朝的边关”,而应译作:秦汉时的明月和边关。句中的“秦”、“汉”、“关”、“月”四字是交错使用的。理解为“秦汉时的明月依旧照耀着关塞”。即“明月依旧,关塞依旧,却物是人非”。暗示了这里的战事自秦汉以来一直未间歇过,突出时间之长。

  对句

  (也叫互文相补)

  对句互文就是对(下)句中含有出(上)句已经出现的词,出(上)句里含有对(下) 句将要出现的词,对句出句的意义相互补充说明。例如现行教材里的:

  (1)开我东阁门,坐我西阁床。(《木兰辞》又名《木兰诗》)

  这也是一个互文句,完整的句子是“开我东阁门,坐我西阁床;脱我战时袍,著我旧时裳。”这一句写出了木兰从军十二年(古文中,数字一般为虚数,所以不一定是十二年)后凯旋时看到旧物的那种久违重见时的喜悦与激动。

  (2)当窗理云鬓,对镜帖花黄。(《木兰辞》又名《木兰诗》)

  这两句亦为互文,当窗亮敞,对镜顾影是理云鬓,帖花黄的共同条件,意指“当窗、对镜理云鬓帖花黄”。

  (3)“将军百战死,壮士十年归。”(《木兰辞》又名《木兰诗》)

  按字面的解释是“将军经历千百次的战斗而后战死沙场,壮士从军十年凯旋。”这就不能不使人产生疑惑,为什么死去的都是将军,而归来的都是壮士呢?事实上,“将军”和“壮士”,“百战死”和“十年归”是互相渗透,互相说明,在意义上是合指兼顾的。这句话的正确的翻译是:“将士(将军战士)们从军十年,经过千百次战斗,有的战死沙场,有的凯旋”。

  (4)将军角弓不得控,都护铁衣冷难着。岑参(《白雪歌送武判官归京》)

  这两句中“将军角弓”和“都护铁衣”为互文,应理解为“将军和都护(这里代指全体人)的角弓都(僵硬)无法张开,铁甲冷得无法穿上。”才更合理。

  (5)不以物喜,不以己悲。范仲淹(《岳阳楼记》)

  这句话实指“不以物喜,不以物悲,不以己喜,不以己悲”,为互文的修辞手法。

  隔句

  隔句互文,是指两句互文之间,有其它句子相隔的互文句式。分析理解时和“对句互文” 的思路步骤一样。

  十旬休假,胜友如云;千里逢迎,高朋满座。(王勃《滕王阁序》)

  这里的“十旬休假”和“千里逢迎”是隔句,“胜友如云”和“高朋满座”是互文。“胜 友”“高朋”“如云”“满座”相互交错,补充说明。应解释为:“胜友如云,胜友满座;高朋满座,高朋如云。”

  排句

  排句互文,是说这种互文的句子在两句以上,而且是互相渗透互相补充,来表达完整意思。如《木兰辞》中的“东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭” 就是排句互文。

  在古文中,把属于一个句子(或短语)的意思,分写到两个句子(或短语)里,解释时要把上下句的意思互相补足,就是互文。

【互文的种类】相关文章:

谈谈互文12-16

分数和小数互化教案05-22

分数和小数的互化教案05-13

分数小数互化教学反思12-02

分数与小数的互化教学反思02-14

《分数与小数的互化》教学反思11-01

《分数和小数互化》教学反思10-31

《分数和小数的互化》教学反思06-26

《分数和小数的互化》教学反思11-09

分数和小数互化教案(荐)05-22