高中历史宋明理学测试题及答案

时间：2021-06-10 20:08:22 试题我要投稿

高中历史宋明理学测试题及答案

　　第一部分基础知识巩固

高中历史宋明理学测试题及答案

　　1. (安徽省亳州市09-10高二期末）“饿死事小，失节事大”反映的思想内核是

　　A．存天理，灭人欲 B．格物致知 C．致良知 D．发明本心

　　答案：A

　　2. （北京市通州区09-10高二期中）宋明理学提出“存天理，灭人欲”。这里的“天理”主要是指

　　A．世界万物的本源 B．社会发展的规律

　　C．儒家道德规范和等级秩序 D．人的情感、感受

　　答案：C

　　3. （吉林省长春十一中09-10高二期中）朱熹是理学的集大成者，他认为仁者必然无私无畏，大智大勇，襟

　　怀磊落，仁民爱物。其仁者境界与佛老境界的最大不同在于

　　A．强调获得精神方面的自足 B．宣扬追求来世的幸福

　　C．强调要有强烈社会责任心 D．官扬追求自由的生活

　　答案：C

　　4. （福建省长泰一中09-10高二期中）朱熹理学和王阳明“心学”的共同点有

　　①认为伦理道德即是“天理” ②倡导用道德标准支配人的行为 ③都是主观唯心主义的思想 ④都坚持“性善论”和儒家“仁”的思想

　　A．①②④ B．③④ C．①②③ D．②③

　　答案：A

　　5. （广东省佛山一中09-10高二期中）从成语典故“醍醐灌顶”、“修身养性”、“三纲五常”中可以看出下列

　　对中国传统文化发生影响的教派有

　　①佛教 ②道教 ③墨家 ④儒家

　　A．②③④ B．①②③ C．①③④ D．①②④

　　答案：D

　　6. (安徽省亳州市09-10高二期末）一位思想家和他的朋友在郊外观赏风景时，朋友问他，山中美丽的花树，

　　它们自生自长，与人心感觉与否并无关系，你认为呢？他却说：你来看此花树，它才存在；你不来时，它是不存在的。在他们看来，花树的存在与否，全以人的主观感觉为转移。这位思想家指的是

　　A．庄周 B．老聃 C．朱熹 D．王阳明

　　答案：D

　　7. (江苏省南京六中09-10高二期中）从《宋史》中出现的以下人物名字，可以推测他们深受当时哪种思潮的

　　影响?焦守节(卷261)、李克让(卷270)、陈从信(卷277)、赵安仁(卷287)、钱端礼(卷385)、张忠恕(卷409)

　　A．佛学 B．法学 C．理学 D．道教

　　答案：C

　　8. (黑龙江省哈六中09-10高二期中）宋代理学的形成是由于

　　A、道教思想融入儒学 B、佛教思想融入儒学

　　C、儒家的伦理观出现本质变化 D、吸收佛道的思辨哲学阐释儒学

　　答案：D

　　9. (山东省临沂市09-10高二期中）一个书生携带了《四书章句集注》、《五经正义》等一大箱书籍上京

　　考，这种情景最早出现在哪个朝代

　　A.西汉 B.隋唐 C.北宋 D.南宋

　　答案：D

　　10. (海南省海南中学09-10高二期中）宋朝大儒张载提出“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世

　　开太平。”对这句话的理解不正确的是

　　A反映了当时学者匡时济世的理想追求

　　B体现了理学家们关注国计民生的价值取向

　　C说明理学反对封建专制统治

　　D说明理学在当时有利于维护社会政局的稳定

　　答案：C

　　11. (天津市五校09-10高二期中）宋代理学是新兴的儒学，其“新”在

　　A、糅合道家、法家、阴阳五行家的一些思想

　　B、吸收了佛教、道教的精神

　　C、融合佛、道思想，解释儒家义理

　　D、反对君主专制独裁，反传统

　　答案：C

　　12. (江苏省启东中学09-10高二期中）下列关于宋代理学的叙述不正确的是 D

　　A．是宋代出现的新的儒学体系

　　B．儒学从佛、道之中汲取了有益的东西，完成了更为理论化、思辨化的过程

　　C．集大成者是朱熹，他在历代儒者中的地位及实际影响仅次于孔子和孟子

　　D．是儒、道、佛、法四家融合的产物

　　答案：D

　　13. (广东省实验中学09-10高二期中）“二程”是北宋时期理学的主要代表人物，下列不属于他们基本主张的是

　　A．“天理”是万物的本原 B．“人伦者，天理也”

　　C．通过内心反省以“致良知” D．只有对别人尊敬才能真正理解“仁”

　　答案：C

　　14. (河南省长葛二高 09-10高二期中）如果有人向陆九渊请教为学的方法和态度，他应该会以下列哪一种叙述回答

　　A、学问要求尚实，方有助于国计民生 B、学习先贤先圣的经验心得

　　C、要注重内心的修养反省 D、要勤于温习

　　答案：C

　　15. (河南省实验中学09-10高二期中）宋明理学与先秦儒学相比，其重大发展有①吸收佛教和道教的思想②完

　　成了理论化、思辨化的过程③封建伦理道德规范形成并被推崇为天理④具有浓郁的人文主义精神A

　　A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④

　　答案：A

　　16. (江苏省常州五中09-10高二阶段调研）简述宋明时期儒学的主要发展变化以及对中国社会的影响。

　　（10分）

　　答案：表现：

　　宋代儒学吸收佛学和道教思想，发展成新儒学----理学。认为“理”是宇宙万物的本源，人欲是一切罪恶的根源，提出“存天理，灭人欲”的理论，要求人们恪守封建伦理道德。

　　明朝中叶出现与理学对立的心学，认为心外无理、无物、无善，主张通过内心反省，克服私欲，以恢复内心固有的封建道德观念，忍受封建统治的压迫。（5分）

　　影响：理学把传统儒学从天人感应、君权神授的神学倾向中解脱出来并使之哲理化，是中国封建统治思想的理论总结，具有一定的进步性；为封建等级秩序辩护，成为中国封建社会后期占统治地位的官方哲学，适应了封建社会后期统治阶级的需要，也束缚了人们思想。心学打破理学的僵化，活跃了人们的思想；同时也夸大了“心”即良知的作用，助长了明朝中期以后不务实际的清谈之风。（5分）

　　第二部分能力提升

　　1. （2010江苏海安实验中学高三创新题）中国古代的封建思想对妇女有“三从”“四德”的要求，“三从”是

　　指“未嫁从父，即嫁从夫，夫死随子”，“四德”指“妇德（品德）、妇言（辞令）、妇容（仪态）、妇功（手艺）”。且中国古代对妇女也有“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，嫁块木头抱着走”之说，这些思想从本质上反映了中国古代

　　A．妇女一定要德才兼备 B．妇女地位低下

　　C．封建思想对人的束缚 D．妇女没有人身自由

　　【解析】：C 解题的关键是抓住题干中这些封建思想的“本质”，本题的四个选项都能反映题干的意思，但最能体现题干本质的是封建思想对妇女的束缚，故选C

　　2. （2010辽宁抚顺高三六校联考）赵本山、宋丹丹和崔永元在中央电视台主演的小品《说事儿》中有一句

　　经典台词“做人难！做女人难……”请问这个“难” 的深刻含义是：

　　A.丧失劳动能力，生活艰辛 B.赶上经济危机，股票折损过重

　　C.儿女情长，剪不断、理还乱 D.受中国传统儒家思想和传统道德的约束

　　【解析】：D 。 A、B都是陷于生活的窘迫，属于物质上的，可以改变；C是感情纠葛，属于思想情感上的，是自生的，个别的，而不是普遍的.。D则是中国人民所共同面对的传统观念，心理上的压抑。所谓的“理学杀人不见血”所致。所以做人才难，故选D。

　　3. （2010苏州五市三区高三期中）最早强调“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙(一说“即是真理”)”的是

　　A．陆九洲 B．朱熹 C．王阳明 D．王夫之

　　【解析】：A “宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”属于心学的内容，其代表人物是陆九洲和王阳明，按照题目“最早”的限定，本题选A。

　　4. (2010深圳市松岗中学高三期中)朱子说：“宇宙之间一理而已。天得之而为天，地得之而为地，凡生于天

　　地之间者，又各得之以为性；其张之为三纲，其纪之为五常，盖皆此理之流行，无所适而不在”。该材料可能导致的社会行为现象主要是

　　A.知识分子埋头科举不问政事 B.封建伦理道德成为行为规范

　　C.提倡个性解放的作品减少 D.农民起义受到社会的广泛谴责

　　【解析】：选B

　　5. （2010福建武平二中高三月考）古代有一个佛偈故事：庙前佛幡随风而动，方丈以此考问众徙。甲徒曰：

　　“风催幡动！”乙徒曰：“幡何动？分明是你心动！心动才有幡动！”下面的思想与乙徒相近的是 A.万物皆只有一个理 B.有理而后有气

　　C.宇宙便是吾心 D.父子君臣，天下之定理

　　【解析】：C。材料强调人的主观感受，这与心学观点相吻合。

　　第三部分感悟高考

　　1.（2010广东高考） “人人自有定盘针，万化根源总在心。却笑从前颠倒见，枝枝叶叶外头寻。”这首诗反映了

　　A.孟子的“仁政” B.董仲舒的“独尊儒术”

　　C.王阳明的“心学” D.顾炎武的“经世致用”

　　【解析】：这首诗出自王阳明之手，诗中认为人人都有自己的价值标准，而万物本源在于自己的心。反映了“心学” 的理论观点。

　　【答案】：C。

　　2.（2010浙江高考）中国古代学术史上曾发生过一次著名的理学家辩论，甲方批评乙方做学问“支离”，乙方批评甲方做学问“太简”。下列各项中，属于当时甲方代表人物主要观点是

　　A．格物致知 B．发明本心

　　C．知行合一 D．万物皆只是一个天理

　　【解析】：抓住关键词“理学”、“支离”。人民版必修三教材“宋明理学”一课中，讲述南宋思想家陆九渊批评朱熹的理学过于“支离”，说了很多，却不能使人树立起对儒学价值的坚定信念。因此，他反对埋头书册，主张于人生日用处直接体悟，“发明本心”，以作为自己安身立命之地。由此可见，这里的“甲方代表人物”指陆九渊，乙方代表人物为朱熹。“格物致知”是朱熹的思想；“知行合一”是王守仁的思想；“万物皆只是一个天理”，即天理是万物的本原, 这是二程的思想，排除A、C、D三项。

　　【答案】B

　　3．（2010上海高考）宋代，儒学家开始从一个新的角度来思考人间的伦理纲常。这个新的角度是

　　A．从矛盾对立转换出发 B．从天人感应出发

　　C．从万物本源出发 D．从人的本性出发

　　【解析】：宋代儒学发展到理学，其特点就是从“天理”出发思考人世间的伦理纲常。

　　【答案】C

　　4.（2010全国1）王安石提出“形者，有生之本”，与之相对立的观点是

　　A．“心外无物” B．“天地为万物之本”

　　C．“夫形于天地之间者，物也” D．“舍天地则无以为道”

　　【解析】：形体是“有生之本”。王安石认为先天的心理能力是从物质产生的，这种物质就是形体。这种从“人是一个感觉体”出发的人性论，是唯物主义的命题。他说：“神生于性，性生于诚，诚生于心，心生于气，气生于形。形者，有生之本。B．“天地为万物之本” 万物之本是天地。C．“夫形于天地之间者，物也”意思是物形于天地之间。D．“舍天地则无以为道”即天地为道。BCD都体现了世界是物质的。A “心外无物”体现了唯心论。

　　【答案】A

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