陪章留后惠义寺饯嘉州崔都督赴州诗歌鉴赏

时间:2021-07-11 09:34:00 诗歌 我要投稿
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陪章留后惠义寺饯嘉州崔都督赴州诗歌鉴赏

  古诗《陪章留后惠义寺饯嘉州崔都督赴州》

陪章留后惠义寺饯嘉州崔都督赴州诗歌鉴赏

  年代:唐

  作者:杜甫

  中军待上客,令肃事有恒。前驱入宝地,祖帐飘金绳。

  南陌既留欢,兹山亦深登。清闻树杪磬,远谒云端僧。

  回策匪新岸,所攀仍旧藤。耳激洞门飙,目存寒谷冰。

  出尘閟轨躅,毕景遗炎蒸。永愿坐长夏,将衰栖大乘。

  羁旅惜宴会,艰难怀友朋。劳生共几何,离恨兼相仍。

  作品赏析

  【注解】:

  【鹤注】惠义寺在梓州,此当是广德元年夏梓州作。章留后即章彝。

  杜氏《通典》:节度使若朝觐,则置留后,择其人以任之。《唐书》:嘉州眉山郡属剑南东道。《旧书》:乾元元年剑南节度使卢元裕,请升嘉州为中都督,寻罢。

  中军待上客①,令肃事有恒。前驱入宝地②,祖帐飘金绳③。

  (首段叙饯送之事。中军指章,上客指崔。令严事定,就设席言。宝地金绳,切惠义寺。)

  ①《左传》:晋以郤縠将中军。孔融谓李膺为登龙之上客。②王洙曰:县令负弩前驱。《诗》:“为王前驱。”沈佺期诗:“长歌入宝地。”③《汉·疏广传》:“设祖道供账东都门外。”《观经》:“下有金刚七宝金幢,擎琉璃地,琉璃地上以黄金绳杂厕间错,以七宝界。”《法华经》:“国名离垢,琉璃为地,有八交道,黄金为绳。”

  南陌既留欢①,兹山亦深登。清闻树杪磬,远谒云端僧②。回策匪新岸,所攀仍旧藤③。耳激洞门飙,目存寒谷冰。

  (此山上游览之景。上四登山,言境之高。下四下山,言气之凉。)

  ①【张远注】南陌乃寺前设祖处。②鲍照诗:“云端楚山见。”③《杜臆》:公登惠义寺,见于诗者两次矣,故云匪新、仍旧。《世说》:回策如萦。

  出尘閟轨躅①,毕景遗炎蒸②。永愿坐长夏,将衰栖大乘③。羇旅惜宴会④,艰难怀友朋。劳生共几何,离恨兼相仍⑤。

  (此寺前惜别之情。言此地清幽,可以销暑,无如席中客散,倍增怅恨耳。閟轨躅,无车辙人踪也。毕景,谓尽一日之影。此章四句起,下两段各八句。

  ①《班固传》:“伏周孔之轨躅。”孔鱼诗:“金门朱轨躅。”②鲍照诗:“侵星赴早路,毕景逐前俦。”庾信诗:“五月炎蒸气。”③《传灯录》:“若顿悟自心即佛,依此而修者,是最上乘禅。”李颙《大乘赋序》:“大乘者,如来之道场也。故缘觉声闻,谓之小乘。”④申涵光曰:羇旅惜宴会,一是惜情,一是惜物,非久客不知。⑤吴均诗:“故人宁知此,离恨煎人肠。”鲍照诗:“何惭宿昔意,猜恨坐相仍。”

  古诗《观兵》

  年代:唐

  作者:杜甫

  北庭送壮士,貔虎数尤多。

  精锐旧无敌,边隅今若何。

  妖氛拥白马,元帅待雕戈。

  莫守邺城下,斩鲸辽海波。

  作品赏析

  【注解】:

  此乃乾元元年冬在东都观兵也。是年九月,命朔方节度使郭子仪、淮西鲁灵、镇西北庭李嗣业等七节度,将步骑二十万讨安庆绪。李光弼、王思礼助之,号九节度。十一月围邺城,次年正月嗣业卒于军中。三月,史思明救邺,官军大败。《通鉴》:至德二载二月,安西北庭及拔汗那、大食诸国兵至凉鄯。

  北庭送壮士①,貔虎数尤多②。精锐旧无敌,边隅今若何③。妖氛拥白马④。元帅待琱戈⑤。莫守邺城下,斩鲸辽海波⑥。

  (上四观北庭之兵,下四画攘边之策。【顾注】北庭,谓镇西北庭节度使李嗣业,时统四镇之兵,故貔虎尤多。郭子仪前为副元帅,收复东京。今望朝廷以元帅授子仪,故曰“待琱戈”。其时顿兵邺城,兵无统制,盖早知其有覆军之患矣。邺城即相州,辽海与范阳相近,即思明巢穴。公诗“司徒急为下幽燕”,与此诗同意。)

  ①《后汉·袁安传》:“今朔漠既定,宜令南单于反其北庭。”《唐书·地理志》:北庭大都护府,长安二年置,属陇右道。②梁武帝《净业赋》:“壮士貌虎,器甲精锐。”③【朱注】边隅,谓邺城。凡临敌境即为边,如《新婚别》“守边赴河阳”是也。《晋书》:史臣曰:“舒元出■边隅,钦其明德。”④曹植《魏德论》:“神戈退指,则妖氛顺制。”白马,用侯景事,比安史诸寇也。⑤《国语》:穆公横琱戈,出见使者。《汉书》:古鼎铭:“赐尔鸾琱黼黻琱戈。”注:“琱戈,镂刻之戈。”⑥孙绰赋:“斩鲸鲵于沧波。”桓温表:“管宁之黜辽海。”辽东南临渤海,故曰辽海。朱鹤龄曰:是时李光弼与诸将议:思明得魏州而按兵不动,此欲以精锐掩吾不各也。请与朔方兵同逼思明于魏州,彼惩嘉山之败,必不敢轻出。旷日引久,则邺城必拔矣。鱼朝恩不可而止。《安禄山事迹》云:汾阳以诸将谋议不协,乃与季光琛同谋灌城。公诗“斩鲸辽海波”,正与光弼意合,言当直捣幽燕,倾思明之巢穴,不当老师邺城之下也。

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