【精品】设计方案集锦4篇
为确保事情或工作高质量高水平开展,我们需要提前开始方案制定工作,方案是有很强可操作性的书面计划。那么制定方案需要注意哪些问题呢?以下是小编为大家收集的设计方案5篇,希望对大家有所帮助。
设计方案 篇1
教学目标:
1、认识12个生字,会写今、正、雨、两4个字。认识2个偏旁饣、牛
2、正确、流利、有感情地朗读课文
3、理解课文内容,知道小云借生日给妈妈的原因
教学重点、难点:
认识本课的生字和朗读课文,从故事中了解母女间的情感
教学准备:
1、《生日歌》《天下的妈妈都是一样的》歌曲录音带。
2、要求学生问问家长什么叫生日,记住父、母亲的生日。
教学课时:2课时
教学过程:
第一课时
一、启发谈话,揭示课题
1、放生日歌曲,师生一起唱,提问:谁知道生日是指哪一天,每个人都不会忘记自己的生日。
2、平日里,你们会向别人借东西,也会把东西借给别人,听说过借生日吗?
这究竟是怎么一回事呢,我们今天就来学习 (板书)课题18、借生日
二、初读课文
1、要求读准字音,读通课文,了解大意
2、通读课文后提问:课文中谁把生日借给谁?我指的是谁?
3、交流。
三、再读课文,提出自己不理解的问题。
教师引导学生围绕“借生日”进行思考,如:妈妈怎么会把自己的生日给忘了?各人有自己的生日,怎么能借?小云把生日借给妈妈,自己还过不过生日?学
四、带着问题,学习课文
学习一、二自然段。
1、指名读1、2自然段
2、认识两段中的生字
3、小云的妈妈说自己把生日给忘了,妈妈真得是忘了吗?(小云的妈妈并非忘记了自己的生日,而是只想到别人)
4、指导朗读
您怎么从来不过生日?没见过妈妈过生日,小云感到疑惑,要突出从来,读出纳闷的语气。
学习三、四自然段
1、指名接读三、四自然段
2、小云把生日借给妈妈前,心里会想些什么?(大家讨论后,明白小云在妈妈的影响下,懂得了关心妈妈,同学们应该向她学习)
3、指导朗读
最后两句话是她经过思考想出的办法,要读出肯定的语气,表现出小云的天真可爱。
五、全文朗读
1、分角色朗读课文,师生读,同学与同学读
2、配《天下的妈妈都是一样的》音乐读
第二课时
一、复习导入。
1、有感情地朗读课文
2、抽读生字卡。
二、识记生字。
要求:1、读准字音,注意正、怎、饭、拿等字的读音
2、分析字形,用不同的办法来记忆
1、学生用自己喜欢的符号标出课文中不认识的字词
2、小组合作,互相帮助认读生字
3、教师出示生字卡,请学生帮老师认读,并说说是运用什么方法或通过什么途径记住这些字词的
4、大声朗读生字词
5、出示贴字的花盆图片,请学生用生字组词,并将组好的词写在花形图片上
6、评选花开得又多又好的一组
7、大声朗读词语
三、指导写字
今:撇尖低,捺脚稍高,开口度大,撇捺相接处,点和横收笔都在竖中线上。
正:注意横,竖的长度,第二横是长横的一半,左竖是右竖的一半,最后一横长,稍凸起托连竖。
雨:冂要宽,蹭的竖,不出框,最后四点两两对称,如隔窗看檐下的雨水均匀滴下。
两:冂内两个人字分布均匀,人的捺均变为点。
3、学生写字,老师巡回指导
四、复习巩固
1、复习课文内容,完成课后练习题
⑴先让学生自己说一说
提示:红花中的字可以做词头,也可做词尾
2、分小组比赛
3、每组选出代表,全班比赛
作业设计:
1、制作小礼物送给父母,写句心里话
2、记住本课书写的生字。
板书设计:
设计方案 篇2
南沙河水库所处的地理位置非常重要,下游是迎泽区,是省城太原的主城区、商贸中心,水库一旦溃坝将威胁库区下游29个村,49.16万人,众多学校工矿企业和石太铁路、环城高速路等的安全。
除险加固方案设计
1大坝加固方案
水库大坝为均质土坝,现已成为连接两岸的主要交通道路,大坝上下游坝坡均未防护,杂草丛生,且大坝下游坝坡大量倾倒垃圾致使坝顶宽度由6m增加到18m,无坝坡排水系统,下游坝坡非常陡。大坝经安全鉴定,上下游坝坡在各种工况下是稳定的,但下游坝坡目前垃圾堆积、变形严重,产生大面积滑坡危险性高。针对大坝存在的问题,大坝加固改造方案为:上下游坝坡进行防护,新增排水设施,重修坝顶路面。上游坝坡防护:防护前首先清除坝坡表面垃圾、杂草及腐殖土,坝坡高程910m以下防护型式仍采用干砌石,厚0.4m,下设150mm厚砂砾石垫层、土工布。坝坡910m以上采用干砌石防护,厚0.4m,下设150mm厚碎石垫层,护砌至坝顶。下游坝坡防护:下游坝坡防护范围为整个坝下游坡,坝面长160m。首先将坝坡表面垃圾、杂草灌木、树木及腐殖土清除干净,然后按坡度1∶2.5进行削坡及培厚,在削坡时对坝体上的孔穴全断面挖除并回填黏土夯实,压实度不小于0.98。其后对坝坡采用草皮护坡,由坝顶护砌至贴坡排水顶部。排水设施:下游增设坝面排水,下游坝脚河床部位增设坝体排水。在大坝坝顶下游侧及左右两岸顺坝体与岸坡结合处设岸坡排水沟,在坝体排水下游设一纵向排水沟,与岸坡排水沟相连,排出两岸山坡和坝坡积水。下游坝体排水采用贴坡排水。贴坡排水顶部高于坝体浸润线出溢点1.0m,贴坡干砌石厚0.5m,下部分别设0.2m厚的砂砾石反滤层和0.2m厚的粗砂垫层。排水底部设排水沟,排出坝脚渗水。根据地勘资料,大坝修筑时未做地基处理,坝基覆盖层主要为卵石混合土、级配不良砾夹级配不良砂,层厚0~3.5m,结构松散,分选性较差,不均匀系数为10.9~137.7,其渗透系数为11~22m/d,为强透水层,存在坝基覆盖层渗漏问题。左右坝肩岩体中节理裂隙较发育,且有不同程度的张开,具中等透水性,级配不良砾和砂岩岩层为库水渗漏层位,左右坝肩存在绕坝渗漏问题。从目前情况来看,在水库大坝下游养鱼池有泉水出逸现象,水位随库水位变化较小,较为稳定,出溢点没有出现过异常情况,渗漏未对大坝稳定构成大的威胁。考虑到长期的渗漏有可能对大坝安全产生一定程度的不利因素,对坝体下游渗水处设反滤体。考虑到南沙河水库为缓洪库,不进行坝基防渗处理,结合坝体排水增设坝基反滤层,将贴坡排水反滤层深入坝基砂砾层底部。坝顶路面:坝顶为沥青混凝土路面,厚50mm,下设300mm厚石灰粉煤灰碎砾石上基层,其下为200mm厚的水泥稳定粒料垫层。路面设2%外倾坡,上下游侧设栏杆。
2溢洪道改造方案
溢洪道进口由于大量倾倒垃圾,致使目前抬高2m。溢洪道出口4孔桥式涵洞已有1孔全部堵塞。溢洪道桥墩为浆砌石,桥拱由砖石垒砌而成,年久失修,破坏严重,不满足泄洪及防洪抢险要求。溢洪道泄槽为梯形土渠,出口段厂房、仓库遍布,无消能设施,并且堆积较多生活垃圾。根据大坝安全鉴定结论,溢洪道未衬砌,抗冲能力低,出口无消能设施,应进行改造。由于溢洪道泄槽段涉及到大面积的仓库、厂房需要拆迁,且位于太原市区,所需资金及实施难度太大,短期内实施全部溢洪道的疏通不现实。故受资金及拆迁等各种因素的制约,且时间紧、任务急,本除险加固方案未对整个溢洪道进行改建,仅对溢洪道控制段进行改造,拆除原溢洪道控制段,在原位新建。根据实际情况及安全鉴定结论,溢洪道改造内容主要包括新建10.5m长进水渠、控制段溢流堰原位改建、泄槽段防护73m。为保证控制段溢流堰进水顺畅,新建进水渠段长10.5m,进口采用喇叭口型式,渠首底宽7.8m,末端底宽12.0m,底坡为2‰的逆底,渠首底高程910m,末端底高程909.979m。边墙采用M7.5浆砌石直立式挡墙,挡墙顶高程由915.2m降至911.179m。底板采用M7.5浆砌石防护,厚0.5m。溢流堰为宽顶堰,2孔,每孔净宽3.7m,前缘净宽7.8m,堰顶高程910m,总长20.0m。堰体材料为C25钢筋混凝土,垫层采用100厚C15素混凝土。为连接两岸交通,溢流堰采用桥涵式溢流堰,顶、底板及侧壁厚均为0.4m,交通桥底高程同大坝坝顶高程为915.2m,设计汽车荷载等级采用公路-Ⅱ级。泄槽防护段总长73.0m。前10.0m为过渡段,边墙采用M7.5浆砌石直立式挡墙,底板采用M7.5浆砌石防护,厚0.5m。其后为渐变段,长10.0m,与泄槽已砌护段顺接。渐变段后为73m砌护段,采用M7.5浆砌石防护,厚0.5m,边坡1∶1。
3大坝安全监测方案
南沙河水库从建成至今已运行50多年,但大坝一直没有安全监测设施,其现状既无法满足大坝自身安全监测的实际需要,也不满足《土石坝安全监测技术规范》的要求。为确保水库大坝的安全运行,建立一套比较完善的大坝安全监测系统是十分必要的。本次除险加固设计增设必要的大坝安全监测设施,安全监测的内容主要包含坝体垂直与水平位移观测、渗流监测等。垂直与水平位移观测:为观测土坝沉陷与变形,共布置3条纵断面12个观测桩,并相应布设工作基点12个。坝体渗流观测:布设3条横断面,观测孔12个。
南沙河水库除险加固方案主要对上下游坝坡、溢洪道等进行了设计,解决了大坝防洪标准不足,坝坡、坝基渗透稳定等问题,但由于拆迁、清障、资金等原因,除险加固后仍存在以下问题:一是泄洪洞下游仍有障碍物,不能正常泄洪。二是溢洪道泄槽段及下游均为临时建筑,溢洪道无法正常泄洪。三是南沙河水库下游河道过洪断面不足,无法安全渲泄水库下泄洪水。四是大坝在第一次蓄水运用,当水深蓄至7m时(蓄洪量约为55万m3),土坝发生严重管涌和局部脱坡等险情。本次设计增设了大坝下游坝坡排水设施,坝基砂卵石层增设了反滤层,渗透稳定可以满足要求,但由于计算依据数据为本次地勘资料,而大坝坝体质量存在一定差异性,故在实际运行中必须加强观察监测。建议建设单位积极与相关部门协调资金及拆迁事宜,尽快对溢洪道下游进行清障,完善溢洪道泄槽、消能防冲设施;尽快对泄洪洞下游进行清障,确保洪水安全下泄;拓宽南沙河水库下游河道,加强汛期安全监测,确保水库安全运行。
设计方案 篇3
【教学目的】
1.概括胡同文化的内涵。
2.品味语言。
3.体会作者对北京胡同文化流露的感情。
【教学难点】
品味语言。
【教学课时】
两课时。
【教学设计理由】
概括要点是本单元的训练重点,本文可利用各段中的关键语句概括段落的要点。
本文主题思想的比较含蓄,只有通过认真品味语言,才能体味作者的思想感情,最终把握作品.写作意图。
第一课时 【教学过程】 一、新课导入:《胡同之没》摄影集中只有一个没有表情的老年人孤零零地站在胡同的破房子前回头怅望的那张照片和前面是写着“拆”字的胡同旧房子、后面是高楼的照片。(用投影仪放映)
二、 粗读课文,整体把握。
思考题:(1)本文是为摄影集《胡同之没》序言,文章的主要内容是写胡同还是胡同文化?根据是什么?(明确:是写胡同文化。因为第1——4段写北京及胡同特点,而第5段引出胡同文化的定义后,第6——12段全是写胡同文化的特点。)
(2)“胡同文化”的含义是什么?(明确:“文化”从广义来说,指人类社会历史实践过程中的创造的物质财富和精神财富。从狭义来说,指社会的意识形态,以及与之相适应的制度和组织机构。文化具有阶级性、地域性、民族性。“胡同文化”是指胡同这种生活方式带来的心态、思想观念和精神状态。)
(3)找出文中表明作者对胡同和胡同文化发展趋势作判断的句子。(明确:在商品经济大潮的席卷之下,胡同和胡同文化总有一天会消失的。)
三、 细读课文。分析、讨论段落大意,概括要点:
概括方法:分析段落时应该有全文意识,不能只孤立地看一段。首先要对一段的思想要旨进行提炼,然后在段落中找出关键句子,或对有关话语化繁为简,进行概括。
第一段的关键句是“北京城像一块大豆腐,四方四正。”
这段从说北京城的特点引出“胡同”。
第二段关键一句是“胡同的取名,有各种来源”。因为下面的全部举例,都是说明胡同得名的缘由的,例子很多,足见胡同取名的来源之广。
第三段写了胡同的宽窄、多少,。这两段的目的是说明胡同的数量之大。
第四段写胡同的环境特点——安安静静。这三段是写胡同的特点。
(思考题:为什么先写北京城和胡同的特点?明确:写北京城特点引出胡同,而胡同的特点和环境又是胡同文化形成的原因。)
以上四段说明了胡同文化形成的原因。
第五段的关键句是“胡同、四合院,是北京市民的居住方式,也是北京市民的文化形态”。
呼应第一段“大街、胡同把北京切成一个又一个方块。这种方正不但影响了北京人的生活,也影响了北京人的思想”。这两句,既点明了本文将要叙说的主要内容是胡同文化,即“北京的市民文化”,也就是“北京人的生活”“北京人的思想”,又点明了胡同文化的含义,还起到引出下文的作用。这段是文章的过渡段。
第六段的主要意思不是第一句“胡同文化是一种封闭的文化”,而在第二句“住在胡同里的居民大都安土重迁,不大愿意搬家”,因为本段下面的材料都是写北京人不愿“挪窝儿”的。所以,这段是写胡同文化的第一个特点——安土重迁。
第七段写北京人追求住家要“独门独院”,其本质也是自我封闭,他们宁愿把自己关在比胡同更小的盒子似的的四合院里“各人自扫门前雪,休管他人瓦上霜”。“随”一点“分子”也只是为了“合礼数”,是那么的封闭而自私,这是胡同文化的第二个特点。
第八段从物质生活方面写胡同文化的特点——易于满足、知足常乐。
第九段写胡同文化在政治方面置身事外的态度,他们身为“民主运动策源地”的“民”,却对民主运动漠然,视作“与己无关”。置身事外、不管闲事是胡同文化的第四个特点。
第十到第十二段写“胡同文化”第五个特点——处世态度是安分守己,逆来顺受。在这三段中,作者选取三个典型材料来表现“忍”。第一二个材料是文学作品中的描写,着重写安分守己。第三个材料是.写作者亲身的经历,着重写逆来顺受。
最后三段(第十三至十五段):
第十三段描写胡同的衰败、没落。
第十四段指出胡同和胡同文化的发展趋向。有着悠久历史的胡同即将消失,体现北京市民心态的胡同文化也应该抛弃。胡同的衰落,带给了人们怅惘和忧伤。但是,作者以智慧的头脑和敏锐的眼光看到了胡同已经走完了它的生命历程,向胡同文化告别也就成了时代的要求。
第十五段含蓄地.总结全文。
板书:
北京城的特点
北京胡同之多及环境特点
胡同文化形成的原因
胡同文化的含义--北京人的思想
安土重迁
封闭自私
胡同文化的特点知足常乐
置身事外
安分守己
逆来顺受
胡同已经衰败没落
胡同文化应该告别
第二课时
【教学过程】 一、 精读课文,品味语言,体会作者对胡同文化的感情。
大家知道,句子的意义有时很含蓄,在字面意义中还蕴含着某些深层的意义,一般称为句内意义。句内意义主要是通过一定的语境来表现的,因此必须在理解字面意义的基础上,结合语境弄清它所表达的真正意义。句内意义有时需要结合上下文作出判断。
“别烦躁,别起急,睡不着,眯着”这句话就要结合上文的贬义词“冷眼旁观、置身事外”和下文“这话实在太精彩了”“北京人,真有你的!”这两句反语,体味其讽刺意味,表面上作者对这种逆来顺受现象是局外人的调侃,其实作者对这种“安分守己”达到丧失正义感程度还有强烈的不满、气愤和批评。
“虾米皮熬白菜,嘿”表层意义是描写了北京人吃虾米皮熬白菜时那种极易满足的表情,说明北京人易于满足,对生活要求不高。但深层含义则“需要通过一定的语用联想来理解”我们知道,作者写本文是1993年6月,改革开放已经十多年了,满足于这样的生活水平显然是太落后了,这样才能体会到作者对北京人这种现象的讽刺意味。这里的言外之意是,今天这种易于满足知足常乐的思想在现在这样的形势下已经不适合时代了,应该丢掉了。
“西风残照,衰草离披,满目荒凉,毫无生气。”这里,作者为什么要尽情渲染胡同衰败、没落的凄惨景象呢?联系上文“大部分民居的房屋都已经残破,有的地基柱基已经下沉”的客观叙述,联想《胡同之末》中那几张只有没有流露丝毫的喜悦的老年人孤零零地站在旧胡同的破房子前回头怅望的.照片和前面是破旧的胡同房子后面是崭新的高楼的照片,再想一想为什么要用“毫无生气”这样一个贬义词,就可以明白作者这样描写的目的是,在向人们暗示,目前,北京古老破旧的大杂院正被现代化的楼房所取代,旧胡同已经失去它存在的基础。满目凄凉、毫无生气的胡同,还留恋什么呢?
“住在胡同里的居民大都安土重迁,不大愿意搬家”这一段,作者为什么要这样写“旧房檩,断砖墙。下雨天常是外面大下,屋里小下。一到下大雨,总可以听到房塌的声音,那是胡同里的房子。”一个“他们”,表明作者是站在局外人的角度说,下面又为什么特地引用老北京的的日常口语“挪窝儿”“破家值万贯”?如果联想《胡同之末》里前面是写着“拆”字的破房子,后面是高楼那些照片,就很容易明白这样写的目的是引用他们自己讲的口头语来调侃,含蓄地讽刺那些“安土重迁”不愿意搬家的人。
再看“四合院是一个盒子”一段。这段中用了十三个引号,前十二个引号都是为了标明这些全是老北京的常用口头语言,让人们从这些口语中看到,老北京讲究的“处街坊”是除了会棋友“杀”一盘,到“大酒缸”喝两个和“会鸟”外,就仅仅只“随”一点“份子”而已,而且这里,又特意把“随分子”一词拆开?为的是说明连这也不是心甘情愿,是出于“礼数”不得已而为之。透过语言文字看出相关联的生活现象。可见,胡同里的老北京,交往也不是主动的而是被“礼数”所迫,是多么的封闭自私,是多么的自顾自。所以,在这段的最末用“各人自扫门前雪,休管他人瓦上霜”这个现代谁都不以为然的、过时了的格言,显然是公开讽刺老北京们了。
二 提供下面材料,体会作者对胡同和胡同文化的感情:
“我是写过一些谈风俗,记食物,写草木虫鱼的文章,说是“悠闲”,并不冤枉。但我也写过一些并不悠闲的作品……
“我不是不食人间烟火、不动感情的人。我不喜欢那种口不臧否人物。绝不议论朝政,无爱无憎,无是无非,胆小怕事,除了猪肉白菜的价钱什么也不关心的离退休干部,这种人有的是。
“中国人有一种哲学,叫做“忍”。我小时候听过“百忍堂”张家的故事,就非常讨厌。现在一些名胜古迹卖碑帖的文物商店卖的书法拓本最多的一是郑板桥的“难得糊涂”,二是一个大字“忍”。这是一种非常庸俗的人生哲学。
“周作人很欣赏杜牧的一句诗“忍过事则喜”,我以为这不像杜牧说的话。杜牧是凡事都忍么?请看《阿房宫赋》:“使天下之人,不敢言而敢怒。”(《汪曾祺全集·六》116页)
读“看看这写胡同的照片,不禁使人产生怀旧情绪,甚至有些伤感。但是这是无可奈何的事。”
1.作者对胡同的感情:与普通北京人一样——有怀旧、伤感,对它的消失——无可奈何。
读“在商品经济大潮的席卷之下,胡同和胡同文化总有一天会消失的。”这是文章的主旨句,因为这句话表达了作者对胡同文化的认识和判断。
2.对胡同文化的感情:调侃、嘲讽、不满、、气愤、批评,主张应该随着时代的发展而抛弃。
3.思考:作者在文中对“安土重迁、封闭自私、知足常乐”和“置身事外、逆来顺受”的叙述和描写过程中在语言和态度上有什么不同?为什么?
前者是调侃嘲讽,因为作者虽是江苏高邮人,但已经在北京生活了大半辈子了,算得上是半个老北京了,对长期相处的老北京们的心情是理解的。而且,诸如随遇而安、安土重迁、知足常乐安分守己逆来顺受等思想心态和观念,在过去,向来是提倡的传统,至于封闭自私也是人之常情,逆来顺受大加挞伐,如果用严厉的语言批判,还可能会令有些人一时接受不了而产生反感呢。所以多引用北京人的日常口语和使用引号来调侃。那为什么又含嘲讽意味呢?因为,现在,北京高楼起来了,有些人还留恋着“残破”的旧房子舍不得走,商品经济大潮下,有些人还不愿意下海挣大钱,不敢或不愿讲究享受。这岂不太跟不上时代了?易于满足的思想应该丢掉了,知足常乐的观念也不合当今的时代了。人与人相处,也应该多一点互相关心,社会发展了,信息时代了,也应该多关心一点国家、世界的大事了。后者是气愤、批评。用贬义词和反语来讽刺。
三、归纳中心思想:
北京胡同、 四合院居住方式形成的以“安土重迁、封闭自私、知足常乐、置身事外、安分守己,逆来顺受” 为表现,以“忍”为精义的胡同文化 , 曾长期支配北京人的生活和思想 , 现在应该随着时代的发展及胡同的消失而告别。
四、探讨作者的写作意图::(因为仁者见仁,智者见智。可以展开争论后再明确)
联系本文是作者为《胡同之没》写的序言,作者对胡同和胡同文化的复杂感情,作者是委婉的劝告老北京们在留恋怀念即将消失的胡同中告别放弃那些过时的旧思想旧观念。
板书
品味语言 结合上下文
注意感情色彩
联系写作背景
通过语用联想
注意标点符号
流露感情: 对胡同的消失—— 怀旧、伤感
对胡同文化 —— 调侃、嘲讽、
不满 气愤、
写作意图: 劝告老北京 告别胡同文化
设计方案 篇4
一、活动主题:
感恩父母,感恩生活,感恩失败,感恩社会
二、指导思想:
以感恩教育为主题,通过生动、鲜活的教育形式和活动载体,把富有人性的情感教育渗入活动各个环节环节之中,让学生受到心灵的熏陶和潜移默化的感染,使“知恩图报”这一传统美德得以弘扬和传承,构筑健全的人格;通过学生之间、师生之间、父母与孩子间的心灵互动,让学生懂得对生活和他人心存感激是一种美德,学会理解和关心他人,产生一种回报恩情、立志成材的情感。
三、活动目标:
我们大多数学生把父母或别人的付出、帮助看作是理所应当,对他人之恩熟视无睹者有之,麻木不仁者有之,贪得无厌者有之,以怨报德者亦有之,知恩图报者鲜有之。这种“情感冷漠症”,严重影响了他们正常的人际交往和人性发展。为此,本次班会力求通过各种形式,引导学生在活动中学会感激,在感激中懂得珍惜,在珍惜中知道回报,从而迸发出爱的火花。由爱父母 爱老师 爱同学,到爱学校,最后升华到一种爱国情怀,进而完善自己的道德品质,养成良好的行为规范。
四、活动准备:
学唱《感恩的心》
五、 活动过程
老师:同学们,英国作家萨克雷说:“生活就是一面镜子,你笑,它也笑;你哭,它也哭。”你感恩生活,生活将赐予你灿烂的阳光;你不感恩,只知一味地怨天尤人,最终可能一无所有!
的确,“感恩”是一种对恩惠心存感激的表示,是每一位不忘他人恩情的人萦绕心间的情感。学会感恩,可以擦亮蒙尘的心灵而不致麻木,学会感恩,可以将无以为报的点滴付出永铭于心。我认为,我班《感恩的心》主题班会现在可以开始了。
(一)感恩父母的爱
1、主持人甲:(在歌曲《相亲相爱》带领大家进入今天的主题班会)同学们你们还记得孟郊的《游子吟》吧----
全体学生低声吟诵:
慈母手中线,游子身上衣。
临行密密缝,意恐迟迟归。
谁言寸草心,报得三春晖。
2、主持人乙:这首诗以富有感情的语言,表达了一位慈母对即将离开自己的儿子深深的爱,今天读来我们仍倍感亲切和感动。可同学们曾想过没有,在我们今天的现实生活中我们的母亲又何尝不是如此呢?
3、播放影像资料。(一位母亲对子女的独白)
(二)感恩老师的爱。
主持人甲:母亲是我们成长路上的第一位启蒙老师。那是谁把我们从一个牙牙学语的孩子培育成现在的聪明懂事的职校学生?是谁为我们批改作业到深夜?是谁把一生的精力都献给太阳底下最光辉的职业?
合:那就是老师我们敬爱的老师!
学生活动:朗诵《老师颂》(柯晓文)
忘不了您的循循善诱,谆谆教导;
忘不了您的细心讲解,耐心辅导;
忘不了您灯下的呕心沥血,辛苦耕耘。
老师啊,您是蜡烛,照亮了我们燃烧了自己,
您是春蚕,为了我们,您献出了美好的青春和年华!
主持人乙:今天,让我们深情地唱《每当我走过老师窗前》(画面)
合唱《每当我走过老师窗前》快结束时,向到会的科任老师献花
(主持人甲:老师的恩情比山高比海深,我们无以回报,让我们用鲜花和掌声来表达对老师您的爱吧)
(三)感恩朋友的爱。
主持人乙:李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。(古诗引入——)
主持人甲:故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。
主持人乙:海内存知己,天涯若比邻。
主持人甲:这些优美字词都证明了友情是世界上最美丽的情感,它无处不在。是中华民族的精髓,是我国的优良传统。
主持人乙:而现在我们却总在不经意中忽略了它的存在。
学生活动:诗朗诵《友谊》(伴奏《友谊天长地久》)
生:我们要架起友谊的桥梁。
生:真诚是友谊的第一块基石。
生:信任是通向友谊的路标。
生:猜想、嫉妒是友谊之桥的腐蚀剂。
生:友谊,需要用忠诚去播种,用热情去灌溉,用原则去培养,用谅解去护理。 生:缺乏真正的朋友乃是最纯粹、最可怜的孤独。缺乏友谊则处处是一片荒野。 生:真正的朋友,在你获得成功的时候,为你分享喜悦;在你遇到不幸和挫折的时候,会给你支持和鼓励。
生:友谊,像甘露滋润你生命的小草,像阳光照耀你学业的绿叶。
生:友谊,像和风吹熟你成功的果实,像烈日融化你孤寂的冰雪。
生:愿我们的友谊像春天的玫瑰那么娇艳
生:愿我们的友谊夏天的玉兰那么芳香,
生:愿我们的友谊秋天的菊花那么坚强,
生:愿我们的友谊冬天的腊梅那么耐寒。
生:愿我们的友谊天长地久
主持人甲:是啊,现在,我们同坐在一间教室内,这是多么的不易!让我们每个人伸出你的手向你身边的同学真诚地说声:“谢谢你坐在我的身边。”(学生互动)
(四)感受社会的爱
主持人乙:每天我要面对很多的人,但这些人有时眉头紧锁,有时笑逐颜开。下面请大家欣赏音乐剧《幸福》。
学生活动:音乐剧《幸福》----(让同学学会懂得感恩才会拥有幸福)
人物一:棒棒
每天我在城市中穿梭,汗水伴着青石台阶向下滑落,肩头的重担一天比一天沉重。但因为我的努力,我的小孩已经上了城里的小学,就算我再累再苦,我也很幸福。
人物二:医生
白色大褂的冷漠和消毒水单调的气息,伴着我生活的每一天,病患的呻吟,家属的期盼,让我的工作变得压力重重。但我看到每一位我亲手治愈的患者健康地走出医院,我开心,我幸福。
人物三:军人
打靶场上怦怦的枪声,练兵场上嘹亮的歌声,让我的军旅生活充实满满,而枯燥的军事训练,紧张的军事演习,又让我想起远方的母亲。但每当我走上街头,看着大家在和平的环境里快乐地生活,我从他们的笑脸中体味到了幸福。
人物四:明星
闪光灯在我的身旁不停地闪烁,记者像苍蝇一样围绕着我,我失去了原来的生活,躁动与鳄浮华充斥着我的一切,我开始厌倦这样的生活,变得狂躁,变得需要各种方式的发泄,但每当见到粉丝们为我尖叫,给我欢呼,原来我是这样的幸福。
人物五:服务员
酒店里面对不同的客人,有辛苦的摸索学习,有打碎盘碟的忐忑不安,有客人抱怨时的委屈,有领导批评时的惶恐,但我同样能感觉到工作所带来的满足与自豪,客人温暖赞许的笑容,成为我未来的动力,幸福的源头。
人物六:运动员
腰酸背痛的我每天不得不进行着重复枯燥的训练,随着年龄的增大。我想过好多次放弃。但我不想再赛场上输给对手,更不想输给自己》今天,今天,今天我赢了,赢得了属于我、属于我祖国的金牌,站在领奖台,看着五星红旗冉冉升起,泪水浸在眼眶,我品味着成功与辛酸的幸福。
人物七:农民
播种,耕作,收获是我一生的写照,冒着酷热与寒冬在田地中忙碌,一场风雪,暴雨可以肆意毁掉我一年的辛苦生活,我无奈地望着天祈望着风调雨顺的一年,秋天终于来了,看着收获的果实,我长吁一口气,幸福的笑着。
人物八:学生
“池塘边的榕树下,知了在声声地叫着夏天”这是我多想过的少年生活。可现在厚厚的作业本,郁闷的心情无人沟通,让我的生活愈发少了乐趣。难道着就是我的豆蔻年华。但看到父母为家辛苦奔波,听到老师不倦的教诲,我怎么会不幸福。
主持人:是呀,他们是幸福的人,因为他们和我们一样懂得:
(全班男生朗诵:)?
没有阳光,就没有日子的温暖;
没有雨露,就没有五谷的丰登;
没有水源,就没有生命;
没有父母,就没有我们自己;
没有亲情友情和爱情,世界就会是一片孤独和黑暗。
主持人:是呀,他们会和我们一样发出感叹:
(全班女生朗诵:)
感激生育你的人,因为他们使你体验生命;
感激抚养你的人,因为他们使你不断成长。
感激帮助你的人,因为他们使你度过难关。
感激关怀你的人,因为他们给你温暖。
感激鼓励你的人,因为他们给你力量。
感激教育你的人,因为他们开化你的蒙昧。
感激伤害你的人,因为他磨练了你的心志;
感激绊倒你的人,因为他教会了你该独立。
(男女生朗诵:)
感谢父母,赐予我生命,不求回报地爱着我们疼着我们;
感谢老师,传授我知识,告诉我做人的道理;
感谢朋友,在我困惑,委屈的时候给我力量;
感谢所有进入我生命中的人,因为是你们一点点装饰了我的人生;
感谢这个世界上所有值得我们感激的人。
(五)感恩爱心卡——表达我们的感激
1、主持人甲:当代作家毕淑敏说过:“当我们年轻的时候不懂事,当我们懂事的时候已不再年轻。世上有些东西可以弥补,但有些东西却永远无法补偿。” 所以,现在的我们,就要对父母多一份关心,尽一份孝心。也许它只是一杯粗茶,也许它只是一碗淡饭,但在爱的天平上,他们等值,因为——孝心无价!现在让我们一起来分享同学们填写的感恩卡吧。
A:
B:
C:
(同学们相继上台发言讲述父母、老师、朋友等对自己的无限深情,并表示要用实际行动回报那些给予我们恩情的人们。)
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