人在旅途现代散文

时间:2021-07-02 17:33:16 散文 我要投稿

人在旅途现代散文

  (一)天晴波罗峪

人在旅途现代散文

  波罗峪,据说是城区外距离省城最近的景区之一,栖守在从省城南大门到卧虎山水库的群岭之中。望文生义,我想所谓“峪”,意在“山谷之中”,乃山岭夹持的谷地。它的景色,一定是山势逶迤,苍翠环绕。顾名思义,我想象中的波罗峪,到处弥漫着菠萝的甜香——可是,我们北方的山,哪里来的菠萝呢?新年伊始,随森林巴士的团队来到波罗峪,才发现原来是在“波罗”之上,谬加了一顶“草帽”——看来最好将文字先看准了,再放飞想象的翅膀。

  齐鲁故国,文物之邦。南部山区不仅仅是开辟未久的省城后花园,自有其独特的人文记忆。历史上,它曾孕育了终军这样的西汉俊杰,秦琼这样的大唐猛将,山环水绕之中,收藏着丰富的历史印记。波罗峪,也曾梵宇佛堂,香火旺盛,在唐末的战乱中,一度成为黄巢军的驻地。而今历尽兴废,早已在荒草顽石中,成为遥远的往事。

  深山之中,较市区更觉寒冷。隆冬时节,园内枯草萧索,而柏木尤绿;山路之旁,几方寒塘,次第相望。碧绿的池水,冻的翡翠般晶莹可喜;一泓金泉之水,从石壁上流淌下来,将岩石冲刷成一坨土豪金。我想,当一座山有了累累之石,才有了风骨;当有了潺潺之水,便有了灵气。这碧绿的潭水,岂非波罗峪的眼睛呢?水波之横,翠柏罗列,让一方山峪活波起来:也算对“波罗峪”的一种新解吧。

  给我印象最深的,却是一座知青村——几座破败的瓦房,毫无生机的在寒风中兀立。曾几何时,这里演绎着主人们青春的火热,和身心的创痛。而今,他们早已各奔东西,追赶着人生的归宿。古人云:“三十年为一世”。这些幼时还颇觉熟悉的瓦房,恍然之间,似已变成另一个时代的`文物。屋内张贴着上山下乡时代的资料和照片,让我们在灰暗的色调中,看到一个举国若狂的年代。所谓城市,乃百工之所聚,商贸之所通,自古是财富、权力与文化的汇聚地。老子说:“天下神器,不可为也,不可执也。”天地自有生生之德,万物自有向荣之心,此谓天道无为。一座城市和它的人民,本来有着蓬勃的生机,发展的动力。为什么,非要给它的孩子们扣上“知识青年”的高帽,一路敲锣打鼓,送到饿殍之余的乡野?是为了寓兵于农,垦荒戍边,还是为了疏散人口,转移矛盾?在一个号称进入了现代的社会,让那时还是孩子的父辈们,失去学业、离开家庭、没有工作,穷的只剩下懵懂和信仰!近代中国,百年大乱。沧海横流,让强者倒旋乾坤,让民命微若草芥。于是一时之强权,将举国之生计,操持于铁腕之中。倒用人性之至情,假借世间之令名,朝三暮四,翻云覆雨,愚天下之人而弄之。就使劲折腾吧,高烧之余,是一片诞妄的乱语。这场据说空前绝后的运动,扭曲了一代国人命运的轨迹。而我们,正是这些知青的后人。历史,从未走远。

  枯枝萧萧,荒草凄凄,但这个世界,从未失去勃勃的生机。等寒冬过去,依然会有,芳菲的原野。

  (二)青山寺小记

  青山在嘉祥县南,山不甚高,多地质遗迹,类型各异,而年代相去久远,交错一岭之间。山麓有古庙,乡民谓之青山寺,余初闻其名,以为山中一佛寺尔,未甚奇之。比至山中,方知实为惠济公庙,奉西周时焦国之君世称“焦王”者。古时每遇亢旱,则官民相率祷之,辄为灵验,故千百年来香火甚盛,为县域名胜。县志云:“武王克商,封神农之后于焦,世称焦王”。焦,小国也,始封之地在今河南境,后移至嘉祥青山下。今山下尤有东、西焦城村,是其明证也。然则县民奉祀先君于千百年间,其忠厚之意,不亦宜乎!

  甫入山中,有泰山行宫石坊,明崇祯间遗物也,虽不甚大,然古朴之风,望之俨然。寺多古树,树龄辄千数百年,虽寺之始建年代无考,然其久远可知。寺内古碑甚多,余所见者自元代以来,以明代为众。览其文,虽历五六百年风雨,尚清晰可读。其中多因祈雨灵验,为官民所立,则自古之盛可知也。北宋崇宁间,封焦王为宁应侯,自宣和三年改封惠济公,岂不谓其惠施于民,而济人于厄欤?是协和人神,亦神明之大者。

  寺中正殿曰惠济公庙,其后形制略小者为寝殿,奉惠济公及两夫人像。惠济公须眉皓然,衮服而危坐,然满面慈和,亲切若邻家翁;上手夫人发髻尽白,亦慈眉善目,和煦若邻家母;下手夫人发髻尚黑,然容貌端庄,似以礼自持,不苟言笑,非若今人,妖冶作态。寺中又有泰山行宫等,然则泰山奶奶之踪遍及齐鲁,真吾人之女神也。

  (三)尧天舜日,历山之巅

  ——春雪寻踪千佛山

  千佛山,古称历山。历山的名字,也许它的子民早已陌生,而真正让这座小山扬名天下、铭记史册的,则是历山——舜耕历山。在这座名城诞生的前夜,华夏先君曾亲自经营这片土地,留下了中华文明开基的坚实足迹。如果说趵突乃泺水之源,明湖乃众泉之聚,我想历山,应是泉城的文脉之根。历城,历山之城;历下,历山之下——莫非追寻古帝之遗踪。至于千佛山,只是隋唐已降佛教勃兴以来的名称,千百年来寄托着历山之民心中的神佛,承载着祈福的愿景。但先君奠基之功必将与世无极,舜与娥英二妃的神像,被后世子民永远敬奉在历山院中。

  而今站在历山之巅,向北眺望,一座现代都市横亘汤汤黄河、岱北余峰之间。瑞雪满山,岭栖白云。鹊华突兀,历历可数。遥想百年之前,黄河如金丝之带,明湖如澄碧之镜,煌煌大明府城,雄踞苍莽之野;千载之上,湖波浩渺,浮荡华山,齐烟九点,次第相望,自一片图画天成。四千年前的尧舜时代,泺水发源,济水清明,山环水绕,草木丰饶,无怪乎文明的种子在这片大地上生根发芽,虽几经兴废,终将这座名城定位于诸夏之奥区。前世今生,一脉相承。

  其辞曰:

  历山寻踪古帝微,瑞雪照野白云飞。

  三载耕耘都邑成,万古开辟功德巍。

  思絮悠悠春风里,望尽河山相绕回。

  奠基华夏垂一统,尧天舜日生光辉!

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