难忘的青葱岁月的现代散文
人都是自私的，在社会上每个人自私的表达方式，因人各异，我自然也不例外。
说实在话，我在念高中的时候家境不是很好，一家老少八九人，真正能为集体出力的，也就只有爸爸、妈妈两人。尽管他们不分日夜的操心劳作，也抵不住家里吃闲饭的人太多，成了当时丹水两岸欠生产队集体口粮款的大户。
我是家里弟兄姊妹中的老大，下面还有一个弟弟，三个妹妹，亲眼目睹了父母大人的辛苦，也是弟兄姊妹之中比较早熟的一个。为了尽量减轻父母的负担，在我十多岁的时候，只要学校一放学或者一放假就开始了尝试学着挣钱。
记得那是在高中念书期间，我和同乡也是一起在高中念书的石辉国，去找当时学校附近的公路道班，承包了好长一段公路边沟的锄土、铲草皮；还到七里湾农科所去栽橄榄树。
好几个星期放假，我们没有回家。心里虽然老想着家中的爸爸、妈妈，还有弟弟妹妹们，但是为了挣钱，凑集下半学期的学费，也就尽力克制自己不去想家。
挨过了好几个星期天没回家，而去打小工。我们承包的任务全部完成以后，是我去公路道班、七里湾农科所结账的。至今还记得很清楚，结账时，我从他们那里拿到手的一共是二十六元钱。
手里拿着这二十六元钱，我想了很多，在那个挣工分的年月，一个分值竟然就只那么一两分，天朝黄土背朝天劳作一整天，一个硬劳力也就两角钱的人民币收入。
我紧紧地拽着这厚厚的一沓纸币，竟然在心里滋生出了把这沓钱占为己有的想法。我把这二十多元钱，放在贴肉的`内衣口袋里，一连好几天，装着还没有结账的样儿。时间一长，石辉国三天两头找我问，我对他谎称没结账。不知是什么时候，他得知我早已去结账，就是没把钱给他。于是，他找到我，并吓唬我说去告诉孙老师。
一连好几次，孙老师给我们上物理课时，我看见孙荣林老师站在讲台上，那发光的镜片总在我的眼前晃来晃去，同学们都聚精会神地听老师讲课。而我，听着听着，思想却总是开小差。这时，我感觉到孙老师在注意我了，他摘下高度近视眼镜，用一双平静的眼睛瞪着我，仿佛在说：“你内心一定有鬼，要不怎么上课总是走神？”我的脸顿时火辣辣的，要是此时此刻地下有个缝隙，我会钻进地缝里。谢谢您，孙老师，您那双会说话的眼睛。
下课之后，我一刻也不敢停留，找到石辉国，从贴身内衣口袋里摸出还带有体温的十三元钱，亲自递到了他的手中，并向他表示了歉意。当然，我们仍然和好如初。
人性非常复杂，《三字经》中开篇即说：“人之初，性本善……”，而在基督教的理解中，人是具有“原罪”的。自私不仅埋藏于人性深处，甚至是细胞、分子层面的事实。而在现实生活中，自私的心理、自私的行为我们更是屡见不鲜。我的问题是：如果人性果真是绝对而单纯的自私，为什么我们会把它当成一种“恶”呢？比如说，动物是自私的，但你总不会觉得动物的自私是卑鄙龌龊的吧？对人性的自私我们做出了有关善恶的判断，也就是肯定和否定判断，在判断自私是恶的同时即肯定了无私是善。这个对“善”的肯定是否也源自于人性深处？因此我认为，“趋善”和“趋恶”同样是人性深处的本能冲动。
从内在体验来看，自私使自我膨胀、壮大，甚至不惜损人利己，膨胀到极限时，甚至，可以六亲不认、无比自私，即使是一个守财奴，只进不出，也会为自己的财富贡献自己的全部生命。
“人都是自私的”，并且这种自私没有任何商量的余地，毫不含糊、义无返顾，但也分为“理性的自私”和“疯狂的自私”之区别。以上我的这次自私的冲动，自己认为还算是“理性的自私”
“疯狂的自私”则不然，只看见眼前的利益，惟利是图，须臾不肯放过，在任何情况下都不能吃亏。结果是“捡了芝麻，丢了西瓜”。
现在回过头来，再一次审视这次自私的冲动，总忘不了孙老师站在讲台上泛着白光的眼镜。
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