飞起来未必就自由散文
空间里总是能看到渴望“飞”的文字，人类想成为“鸟”的愿望，从“飞”字被造出来的那一刻就有记载了，想飞是人类的共同愿望。牛肯定不想飞，因为从来没有见到过“牛”留下这方面的墨迹。不过“牛郎”是乎是披着一张牛皮，飞上天去赶赴和“织女”七月七鹊桥约会的。
想“飞”的人一般都会认为，飞起来就“自由”了，就没有束缚了，就摆脱烦恼了，就没有什么可以阻挡自己了。这只是站在“人”的角度去看待“飞”。
鸟就“自由”么？在“人”看来它很自由。鹰在空中展翅翱翔，看上去优哉犹哉，无比舒坦，其实它是在忙着搜寻猎物，它的肚子正在挨饿。天鹅长号着从空中列队飞过，让地面上的人对其羡慕不已，“苍茫水云天，望断南飞雁，此去不知处，何日再回还”，多美的意境啊。可诗人不懂，天鹅是在忙着迁徙，前面还有几万公里的'天路，停歇下来就意味着“死亡”。
蝴蝶就悠闲么？她并不悠闲，忙着利用这短暂的七天，完成繁衍后代的使命。错过了，就完全断子绝孙了，没有“人”所想象得那么浪漫。七天里，她不吃不喝，还要辛勤劳累飞行。蝴蝶在花朵中飞来飞去，“人”以为她是在采食花蜜，其实不是。蝴蝶不进食，她是在寻找一个展示自己的舞台背景，以便吸引如意郎君。
燕雀会飞，悠闲么？自由么？不，一点都不悠闲，也不自由，它们有很艰巨的义务和劳累要承受。早起的鸟才有虫子吃，飞得远才有足够的虫子。晚起的鸟不是子女饿死，就是自己被饿死。还有那如箭一般疾飞的鹰隼需要提防，艰难着呢。
猛禽就安逸么？也不安逸。日飞十里会饿死的，日飞百里也许才能弄个半饱，千里只外，也许才能弄到自己想要的食物。
兔子不会飞，但它有窝边草可以应急，我断言兔子绝对没有羡慕过“鹰”，因为“鹰”对兔子来说就是“死亡”。兔子的夙愿也许是“世间生灵皆不会飞”，免得自己一惊一诈，不能安心吃草放心晒太阳，它只愿自己能吃得饱、跑得快、逃得脱。
鼹鼠不但不追求飞，而且连地面都不呆，索性钻到了地底下去找舒适，眼睛干脆就不使用了，就这样，也可以躲避开狼和狐狸所造的麻烦。
不飞不知“飞者”苦，学会飞实在是一种无奈之举。有安逸的地面生活，哪个还想去“飞”啊。考古学告诉我们，今天会飞的，史前都是在地面爬行的，被逼无奈，才艰难地学会了飞行。鸵鸟、家鸡、塘鹅等算是长翅膀类的悟道成功者，它们飞了一段时间，不想要“飞的自由”了，所以选择了回到地面上来生活。
是人就别幻想着“飞”，老实呆在地面上，好好做“人”，塌实做“人”，本分做“人”。是女人就安心“相夫教子”，是男人就“尊老抚幼”，别想那些不着边际的事情，费了脑子同时也破坏了情绪。弄个“外心”挂在树稍上，随风摇摆着，别人看着眼晕，自己也很“闹心”。不小心让老鹰抓了去，你就再也没有“心”了，彻底成了一个“无心”之人。
有人起了一个“飞扬”的名字，我看还算实在，飞起来，扬一扬，马上就回到地面来，好好过日子。人，别老在空中悬着，空中没有白米饭，空中没有白开水，也没有软沙发，更没有电视和计算机，还是落下来，坐在椅子上多多码字，把“郁闷”和“兴奋”全部倾诉在字里行间，别在那儿望着“鸟儿”发呆了。
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