跪拜之礼不可废的短文散文

时间:2021-06-10 10:47:30 散文 我要投稿

跪拜之礼不可废的短文散文

  跪拜是中华民族的传统礼节,也是人类文明的优良遗产。今日的世界,倡导平等自由,早将跪拜之礼抛弃。中国直到民国成立的时候才从法律上废除跪拜之礼,完全是受到西方风气的影响和政治上的考虑。现在我们反思一下,跪拜之礼究竟有无存在的意义?我可以直言,很有意义,也很有必要。我希望不久的将来,跪拜之礼能够被全国人民乃至世界人民所重新接受。

跪拜之礼不可废的短文散文

  正常人都有双膝,但却没多少人知道人为什么会有双膝。其实道理很简单,就如同我们有眼睛是为了看东西一样,我们长膝盖就是为了跪拜。跪地拜天,跪祖拜宗,跪贤拜圣,跪长拜君。近世以降,平等自由思潮的泛滥,表面上看是历史的进步,实则为文明的大倒退。人类眼光太短浅,是非颠倒,以至于妖魔鬼怪横行世间,形成如今社会的种种乱象而不自知,乍闻正理反生惊诧,以迂腐封建而讥讦之,甚可悲哀。

  跪拜的道理很深,比民主自由平等人权科学高深千万倍。首先我们要知道自己活在这个世界上的意义。这个意义就是知道自己是谁,知道宇宙的真相是怎么回事,而不是什么发展生产力,搞活经济,提高生活水平。我对政治经济本无什么兴趣,因为我知道人类的根本问题不在这上面,专制政体也好,民主政体也罢,计划经济或者市场经济,这个不是我所着重关心的,虽然它对人类的命运有一定的影响,但这是次要的,而且会有人关心,关心的人还很多,因为大家都认为这是核心问题,所以我就不讨论它了,因为我明白大家这样想是谬误的,我也没时间长篇大论,我就坦白说,一切问题都是人心的问题,我们活着只是为了觉悟宇宙人生的真相,这就是人生的唯一意义,不走这条道路,往任何其它路上走都是歧途。所以,你们不要用民主自由平等人权科学这样的道理来反驳我,这在我看来都是梦话。

  每一个人活在世上的唯一目的就是追求觉悟,这就是我的价值观。虽然在这个时代这是不可能实现的,99%以上的人都在醉生梦死,但我不会因此就妥协放弃自己的观念,所以你也不用劝我现实点,那还不如让我做个糊涂蛋干脆。既然我已经讲了人生的意义何在,那下面就切入正题。怎么才能觉悟呢?不是靠你胡思乱想,也不是靠你读书就能得到的。世间的哲学家、思想家、文学家,无论他的学问有多高,他都不是觉悟的,因为觉悟不是靠读书思考来的,一切语言文字都是有局限的,不可能把宇宙人生的真相道出来,所谓道可道非常道是也。今天世俗社会的书籍学说也就不用多提了,八个字就可概括:世智辨聪,增益邪心。你读这些书永远都在梦里。

  要觉悟宇宙人生的真相就得学道,外国的先不谈,先讲中国的。儒家的道,道家的道,佛家的道都在不同层次上揭示了宇宙人生的真相,当然佛法是最圆满最无上的真理。但孔孟之道同样是非常伟大的,是人间正道。圣人施教,以文字为道具,无知之徒以训诂考究为道,早已差之万万里。西方人就很无知,以为中国的'哲学太简单了,连三岁儿童都会说。但他们不晓得三岁儿童道晓得,八十老翁却行不得。我们中国的传统文化不是哲学,是道德。道者,天之行也;德者,人法天之行也。只会说不会做是永远不能得道的。所以西方人重视辩论,而中国人却轻视它,连极其善辩的孟子也说:予岂好辩哉,予不得已也。正是善者不辩,辩者不善。

  要觉悟就得有实行,儒佛道三家虽异,但在求道的根本方法上却是相同的,这个方法就是恭敬二字。没有恭敬心的人永远不会觉悟。恭敬心就是与道妙合。真正懂传统文化的人,他就会有恭敬心;真正觉悟的人也一定是有恭敬心的。我们现在太不象话了,不但不恭敬圣贤,还要诽谤圣贤,实在是大逆不道。一切道都要从恭敬心中求。真懂传统文化的人不用我讲,不懂传统文化的人三言两语,他也一定不会相信,除非先让他接受几年圣贤教育,或许有相信的可能。所以,我这些话也只是讲给有缘同道听的。我就简单把道理说几句。

  人之初,性本善。什么意思呢?人之初不是从出生开始计算的,而是无始久远以前,我们的本性还没有受到无明烦恼污染的时候,就叫初,这个初就是我们的本觉,就是众生与佛不二的佛性。性本善就是说我们的本性是觉悟的,众生本来是佛,并无佛可成。因为我们无始以来本性被无明烦恼所污染,就同一面镜子被灰尘遮掩了一般,我们就这样堕入生死轮回。所谓觉悟就是祛除无明烦恼,恢复清净本性而已。恭敬心是觉悟的基础,也是本性之用。跪拜就是恭敬心的一大表现。见到孔孟圣像,见到佛菩萨圣像而不跪拜,这样缺乏恭敬心的人是不可能觉悟的。

  我们这个时代太不成体统了,本来跪拜之礼是应该在所有人之间进行的,但已经完全被废除不可挽回了。所以我们今天只好暂时将跪拜对象局限在往圣先贤里了,这是绝不可再罢黜的。在一代代有识之士的弘扬下,再逐渐恢复这个传统。即使不是每个人都要在今生觉悟,仅仅为了维护人世的正道,这也是很有必要的。

  天地君亲师,我皆当跪拜;

  敬极心亦净,朗朗乾坤大。

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