关于时间的的散文
篇一：关于时间的的散文
我们常用“白驹过隙”、“逝者如斯”、“岁月如梳”等词语，来形容时间的飞逝，总想挽留住时间，让他走得慢一点，我们也老得慢一点。可是，谁又能得偿所愿呢？
朱自清先生在《匆匆》中这样描述时间：“洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时，便从凝然的双眼前过去”。最后，发出了“你聪明的，告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？”的叹息和无奈。
时间的流逝是无形的，摸不着，看不见，但却又从未停止它的脚步。
在古代，日出而作，日落而息，日升日落间，一天就算过去，关于时间的概念，是依稀的、模糊的，不需要太精确，不需要太紧凑。
后来，古人根据太阳光和阴影的推移，来判断时间，将其称为光阴。再后来，人们发明了铜壶滴漏，测定时间的`推移。
到了近几百年，随着钟表的发明，把时间的存在与流逝清清楚楚地摆在每个人面前，时间开始变得具象化。文明进步了，心情却不一定美丽，因为你必须接受时间一分一秒飞过这个现实，眼睁睁看着但束手无策，这是多么残忍的事情。
时间是无限的。它从何时起，到何时结束，头在哪里、尾在哪里，无从探究，说不清楚。
但对个人来说，时间又是有限的。人生短短几十年，怎么来分配你的时间，又是一莫大的深奥课题。你花在玩乐上的时间多，学习的时间自然就少。花在外出的时间多，陪伴家人的时间自然就少。花在应付事务上的时间多，思考研究的时间自然就少。花在物质上的时间多，充实精神的时间自然就少。你的时间，只有那一盘“蛋糕”，怎么切，切给谁，全凭自主，且不能反悔，无法更改。季羡林先生说：“时间变成了枷锁，我们则是时间的奴隶”。
时间呀，它一刻也不肯等，来的尽管来着，去的也尽管去着。我们又在等什么呢？
篇二：关于时间的的散文
朱自清先生在《匆匆》中这样描述时间：“洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时，便从凝然的双眼前过去”。
后来，古人根据太阳光和阴影的推移，来判断时间，将其称为光阴。
到了近几百年，随着钟表的发明，把时间的存在与流逝清清楚楚地摆在每个人面前，时间开始变得具象化。
时间是无限的。
但对个人来说，时间又是有限的。人生短短几十年，怎么来分配你的时间，又是一莫大的深奥课题。你花在玩乐上的时间多，学习的时间自然就少。花在外出的时间多，陪伴家人的时间自然就少。花在应付事务上的时间多，思考研究的时间自然就少。花在物质上的时间多，充实精神的时间自然就少。你的时间，只有那一盘“蛋糕”，怎么切，切给谁，全凭自主，且不能反悔，无法更改。
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