描写日本京都的散文

时间：2021-04-04 15:34:49 散文我要投稿

描写日本京都的散文

　　导读：京都是日本拥有悠久历史的城市，于794年起被多次被定为日本的首都——“平安京”，成为日本的政治及文化的中心，“首都”在日本当时称为“京之都”，因此“京都”后来成为了此城市的专有名词。下面是小编整理的描写日本京都的散文，欢迎阅读！

描写日本京都的散文

　　描写日本京都的散文（一）

　　三天二夜的京都出差，行程非常紧凑，忙得半死，每天回到Hotel倒头便睡着了。不过只要有30分钟的空挡时间，又不影响同行者的心绪下就会想去嗅下京都的＂古＂味。

　　很多中国人对京都的钟爱多少受台湾比较文学家林文月女士的《京都一年》的影响。虽然是三十多年前的作品，四十岁以上的旅游爱好者一定会被她的文学功底吸引。她用平淡而真实的语言，把京都介绍得淋漓尽致。

　　如果你是一个京都迷，我建议你第一次来京都前先不要去读那本书。否则整个行程你会觉得＂原来如此＂＂真是这样＂。失去你自己的感觉。不妨在旅行结束后，回味京都时，细细品味一下她的作品。你会体验到＂古＂的存在。

　　去京都，会发现它其实就是在中国已经看不到的中华文化的复制版。很多人在感谢二战期间盟军（说美军比较准确）没有对京都进行空袭才有今天的文化京都。有人说美军中有懂得珍惜文物的将军，也有说当时京都的日军军事设施少。这些都是安慰自己的猜测。不过事实上京都避免了那场战火的灾难，不仅给日本民族也给整个人类留下了文明的财富。在中国以外的地方能感受中华文化博大精深，这就是京都给我无法抗拒的诱惑。

　　来京都犹如科幻小说般穿越时空隧道来到了唐朝的古都。有感怀历史或去运古寻根的感觉。看见＂不许荤辛酒肉入出门＂的佛教的警示语，都是原版沿用汉语，不免有些伤感起来。

　　京都拥有17处联合国世界文化与自然遗产、1600多座佛教寺庙和400多座神殿。京都与巴黎、伦敦和罗马齐名，是世界上最富有文化气息的古城之一。也是每个文化旅游爱好者至少要去一次的游览圣地。去感染一下那里的气息，沾上点远古时代的＂味＂。

　　毫无疑问，京都的著名景点太多，不知从何下手。特别是像我这种非专业旅行者常有的苦恼。

　　以前我说过，旅行如读书。游京都就是在读一本历史书。因时间有限，今天我读的是银阁寺、京都御苑/御所，本愿寺这三章。

　　很多专业旅行人士说，春季在东京横滨赏樱，那樱花的美，会令人醉死梦生。秋季在京都看红叶。红叶的舞姿，会让那躁动的心变得平静。就如读书，同读一本书，每个人的感受是不一样的，所以不能一概而论。

　　第一章是文化篇一一银阁寺。

　　它是幕府第八代将军足利义政于1482年创建。也是日本的东山文化的发祥地。仿他祖父第三代将军足利义满的金阁寺而定名。利用东山的.一年四季风釆迵异的自然景观，展现了内涵深邃的东山精神文化世界。

　　本堂前銀沙灘、向月台二个纯白的砂盛据说是有江户时代的痕迹。我对此印象深刻。白沙的模样自体被叫做「沙紋」。日本的庭园非常常见，叫枯山水的沙纹。做成水流，海波浪等、非常抽象。象徴着什么呢？是迎神送鬼？又有人说是代表禅的境地，佛教的无常。到现在还没弄明白为什么要白沙？只能说是一个非常高的精神性的境界。

　　和服与这里的风景非常和谐。所以京都人兴起了一个租和服游的风潮。看到穿和服的女郎，可以判断大部分都是外地来的游客。走在我前面二位就是来自韩国的美女。京都人是聪明的，让别人掏钱去装点自己的江山。

　　小巷里有许多中古书店，在那里中国的四书五经也能找到。难道真的散步在唐朝的大街小巷？

　　有文化的地方就是不一样。连禁止停车也献上一束花。在别的地方可能会标示＂报警＂或＂罚款＂更严厉的给你＂放气＂等。

　　第二章是实物篇一一京都御苑/御所

　　京都御苑是位于京都中心部的旧皇宫。京都人习惯上称为御所。从公元781年的平安时代奈良迁都到明治维新的1074年中，它一直是历代皇帝的住所及家人居住和办公的地方，后又成了皇帝的行宫。随着幕府的没落和明治皇帝重掌朝政，新的皇宫移至东京。现在已成为宽阔而绿意盎然的市民休闲地。

　　东西约700米，南北约1300米、占地总面912000平方米。19世纪下半叶皇宫迁移东京之前，曾是贵族住宅鳞次栉比的一角，现在修建成了公园，园内铺着卵石散步小道，绿茵茵的草地上四季花卉令人赏心悦目。

　　500多种类长青树，祈求皇权的永续长存。

　　旧王宫位于整个地块的中心偏北，外围石垣，内铺白砂。以土木墙围合，东有建春门，南有建礼门，北有朔平门，西有皇后门、清所门、宜秋门。

　　内里以建筑为主，最重要的紫宸殿区，是皇帝即位、接受朝贺的地方。

　　皇后居住办公的地方，被称为皇后御常御殿区。另外，还有两个皇帝日常办公的地方及册立太子举行仪式的地方。

　　想进到御苑内部，不需要门票，但需要提前一天预约。据守门的宫内厅人说，办完手续后，御苑负责人会安排好时间，由一个导游和一个保安负责带入苑内，必须在规定的时间内离开。我当然没有那时间了。

　　最后一章是精神篇一一东本愿寺。

　　东本愿寺为佛教净土宗大谷派总寺院，位于京都下京区。为征夷大将军德川家康把原来的本愿寺一分为二而建立。

　　大师堂相当于中国佛寺的大雄宝殿，南北76米，东西58米，高度仅次于奈良的东大寺，是京都最大的木造建筑，也是世界最大的木建筑之一。

　　20世纪初，日本人在大连和东北，随身携带的除了武器，还有碎花阳伞、和服、铁板烧，寿司以及神社和寺院。物质和精神都是人类共通的必需品。

　　据说在中国也建有２个东本愿寺别院

　　一个是建在大连市内的东本愿寺“关东”别院、建于1915年，建筑面积1282平方米。虽由日本人设计，却是仿中国明式寺庙风格的建筑。或许是文化的入乡随俗吧。至今在大连市内，东本愿寺依然是最大的一座佛寺。

　　另一个东本愿寺“满洲”别院，1936年5月动工，1937年竣工。位于朝阳区北安路。1985年，以“东本愿寺旧址”名称公布为长春市第四批市级文物保护单位。

　　可惜当年在沈阳读大学时没找机会去参观一下。

　　新干线在往东京方向狂奔，车厢内格外宁静，我的心却在噪动着，依然惦念着京都。京都就像是自己的恋人，每次都说再见吧，却一直又要去相见。那怕是挤出那么一点点时间也要去和＂她＂约个会。

　　京都云与魂（二）

　　京都的云如上演一连串彩色幻灯片，色彩丰富、变化穷极、五色相煊。时而厚重、时而活泼、时而幻异、时而素纯，时而细腻。云也许能代表京都人的性格，温厚情重、热情活泼、罗曼天真、情感细腻。

　　厚重时，完全像一幅水墨画，天空是沉重的和蓝黑的。云是蓝和黑这两种颜料神奇混合体，尤其是夜晚即将来临之际，这云在天空中飘得异常动人。这不是乌云蔽日，而是一幅超俗大胆、超然风雅、超乎寻常的自然水墨画。

　　活泼时，云是分的、是散的、是跃动的、是跳跃的。云朵与云朵之间有足够的充分的嬉闹空间，而且云呈薄薄的絮状、呈轻轻的朵状，丝毫没有挤挤压压、熙熙攘攘的感觉，简直是一幅轻盈的绘云图。

　　幻异时，云有时呈条带状，有时呈山脉状，有时现飘柔状，而且带有温柔感、巍峨感、音乐感，还夹杂一股情欲感。有一种意念冥冥中出现的海市蜃楼的感觉。宛如是一幅虚无缥缈的云间素描画。

　　素纯时，格外素净纯洁，淑静安逸。像一张白色的锦绒毛毯，飘飘在空中。观后，令人起轻快感、飘逸感，而且朴素、单纯，有一种超脱与尘世之外的宁谧。似乎是一幅静静的云空写生图。

　　云是我观察京都的先遣军，《源氏物语》是我认识京都的源头，她用妩媚纤细的女性语言描绘了这座城市的美与文化。时光荏苒，但是她所描述美依然存在，使我可以品味古都——京都。

　　她坐落于京都盆地的北部，本州中部。是保留日本能剧、茶道、插花、园林最完整的地域，是日本文化的集中体现地，是陶冶，陶醉日本“和”的精神的精髓的天堂。在这里你可以品味日本最地道的料理，可以品赏日本的陶器、漆器、和服等日本的“唐风”遗留，可以漫步竹林摇曳，小径幽幽的林间小路。她是大和民族心灵的归属地，大和民族真正的故乡。如果说东京代表着活力、代表着华丽、代表着奢华，那么，京都则日本人的心灵归宿和大和的灵魂归宿。

　　古代，日本多次派遣，遣隋使、遣唐使来中国西安，当时的长安学习中国文学、天文、地理、服饰等等。她深受唐文化的浸泡和熏陶。于是平安王朝继承了唐的文化，仿长安建造了京都和奈良，从此京都和奈良继承和发扬唐的文化，展开了如诗如画般的唐风历史。京都是优美、悲美、壮美的古都，是日本魂的所在地，是最具有女人味的城郭。金阁寺、平安神宫、清水寺，到处弥漫着风韵妇风的感觉。古香古色是京都的特色，经过千年历史蕴色她更加光辉光华、坚挺秀丽。庙宇、庭园、艺妓、和风永不褪色，记忆永不消失，这是千年的美丽，浑然天成的风采，这华丽、这魅力、这风韵一幕幕、一篇篇、一章章让你无法抗拒。

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