天净沙·秋思原文、译文及赏析
《天净沙·秋思》是元散曲作家马致远创作的小令。此曲以多种景物并置，组合成一幅秋郊夕照图，让天涯游子骑一匹瘦马出一派凄凉的背景上，从中透出令人哀愁的情调，了飘零天涯的游子在秋天思念故乡、倦于漂泊的凄苦愁楚之情。小令句法别致，前三句全由名词性词组构成，一共列出九种景物，言简而义丰。全曲仅五句二十八字，语言极为凝炼却容量巨大，意蕴深远，结构精巧，顿挫有致，被后人誉为“秋思之祖”。
马致远诗词-天净沙秋思
枯藤老树昏鸦，
小桥流水人家。
古道西风瘦马，
夕阳西下。
断肠人在天涯。
注释：
1、枯藤：枯萎的枝蔓。
2、昏鸦：黄昏时归巢的乌鸦。昏：傍晚。
3、人家：农家。此句写出了诗人对温馨的家庭的渴望。
4、古道：已经废弃不堪再用的古老驿道(路)或年代久远的驿道。
5、西风：寒冷、萧瑟的秋风。
6、瘦马：瘦骨如柴的马。
7、天涯：天边，非常远的地方。
8、断肠人：形容伤心悲痛到极点的人，此指漂泊天涯、极度忧伤的旅人。
《天净沙秋思》译文
①枯萎的藤蔓，垂老的古树，夕阳下一只无精打采的乌鸦，扑打着翅膀，落在光秃秃的枝桠上。纤巧别致的小桥，潺潺的流水，低矮破旧的几间茅屋，反而愈发显得安谧而温馨。荒凉的古道上，一匹消瘦憔悴的马载着同样疲惫憔悴的异乡游子，在异乡的西风里踌躇而行。夕阳落山了，在外的游子，何处是归宿？家乡在何方？念及此，天涯漂泊的游子怎能不愁肠寸断！
②枯萎的藤蔓，缠绕着古树，黄昏时分的乌鸦飞回树上栖息。小桥下，溪水流过两岸家。旅人骑着一匹疲惫的瘦马，迎着凌冽的秋风，缓缓行进在古老苍凉的道路上。傍晚的太阳西面落下，旅人极度忧伤，漂泊在远离故乡的地方。
《天净沙秋思》文学赏析
这首小令很短，一共只有五句二十八个字，但却描绘出一幅凄凉动人的秋郊夕照图，并且准确地传达出旅人凄苦的心境。这首的曲作，从多体现了古典诗歌的艺术特征。
一、以景托情，寓情于景，在景情的交融中构成凄凉悲苦的意境。
古典诗歌讲究意境的。意境是古典诗歌美学中的重要范畴，它的本质特征在于情景交融、心物合一。情与景能否妙合，成为能否构成意境的关键。清王夫之《萱斋诗话》曰：“情景名为二，而实不可离。神于诗者，妙合无垠。”王国维《人间词话删稿》云：“景语皆情语也。”马致远这首小令，前四句皆写景色，景语情语，“枯”“老”“昏”“瘦”等字眼使浓郁的秋色之中蕴含着无限凄凉悲苦的情调。而最后“断肠人在天涯”曲眼更具有画龙点睛之妙，使前四句所描之景成为人活动的环境，天涯断肠人内心悲凉情感的触发物。曲上的景物既是马致远旅途中之所见，乃眼中物。但同时又是其情感载体，乃物。全曲景情，情景，情景妙合，构成了动人的艺术境界。
二、使用众多密集的意象来表达作者的羁旅之苦和悲秋之恨，使作品充满浓郁的诗情。
意象是指出诗歌之中的用以传达作者情感，寄寓作者思想的艺术形象。古典诗歌具有使用意象繁复密集的特色。古代不少诗人常常在诗中紧密地排列众多的意象来表情达意。马致远此曲明显地体现出特色。短短的二十八字中排列着十种意象，意象既是断肠人生活的环境，又是他内心沉重的忧伤悲凉的载体。没有意象，这首曲也就不复存在了。
与意象的繁复性并存意象表意的单一性。在同一作品之中，不同的意象的地位比较均衡，并无刻意突出的个体，其情感指向趋于一致，即众多的意象共同传达着作者的同一情感基调。此曲亦。作者表达自己惆怅感伤的情怀，选用众多的物象入诗。而物象能够传达作者的内心情感，情与景的，便使作品中意象的情感指向呈现一致性、单一性。众多的意象被作者的同一情感的线索串联，构成一幅完整的图画。
意象的繁复性与单一性的，是造成古典诗歌意蕴深厚、境界和谐、诗味浓重的重要原因。
古典诗歌中意象的安排具而不乱，层次分明的特点，这种有序性的产生得力于作者以、空间的顺序来安排意象的习惯。
今天有人称马致远的这首《天净沙·秋思》为“并列式意象组合”，其实并列之中依然体现出的顺序来。全曲十个意象，前九个地分为三组。藤缠树，树上落鸦，组是由下及上的排列；桥、桥下水、水边住家，组是由近由远的排列；古驿道、道上西风瘦马，组是从远方而到目前的排列，中间略有变化。由于中间插入“西风”写触感，变换了描写角度，因而增加了意象的跳跃感，但这种跳跃仍是局部的，不超出秋景的范围。最后意象“夕阳西下”，是全曲的大背景，它将前九个意象统摄，造成一时多空的场面。由于它本身也是放远目光的产物，因此作品在整体上也出由近及远的空间排列顺序。从老树到流水，到古道，再到夕阳，作者的视野层层扩大，步步拓开。这也是意象有序性的。
三、善于加工提炼，用极其简练的白描手法，勾勒出一由游子深秋远行图。
马致远《天净沙·秋思》小令中出现的意象并不新颖。“古道”一词，最早出署名为李白《忆秦娥·箫声咽》词中“乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝”。宋张炎《壶中天·扬舲万里》词中也有“老柳官河，斜阳古道，风定波犹直”。
董解元《西厢记》一曲【仙吕·赏花时】：“落日平林噪晚鸦，风袖翩翩吹瘦马，一经入天涯，荒凉古岸，衰草带霜滑。瞥见个孤林端入画，蓠落萧疏带浅沙。老大伯捕鱼虾，横桥流水。茅舍映荻花。”有六个意象出马曲之中。
又有元代无名氏小令《醉中天》（见《乐府新声》）：“老树悬藤挂，落日映残霞。隐隐平林噪晓鸦。一带山如画，懒设设鞭催瘦马。夕阳西下，竹篱茅舍人家。”也有六个意象与马曲相同。
明显，《醉中天》是从《赏花时》中脱化而来，模拟痕迹犹在，二曲中出现的意象虽与马曲多有相同之处，但相比之下，皆不如《天净沙·秋思》纯朴、精练。
马致远在创作《天净沙·秋思》时受到董曲的影响和启发，这是无疑的，但他不是一味模仿，而是根据自己的生活体验与审美目光进行了重新创作。在景物的上，他突出与强化凄惨凉悲苦的情感，选取了最能体现秋季凄凉萧条景色，最能羁旅行人孤苦惆怅情怀的十个意象入曲，将自己的情感浓缩于这十个意象之中，最后才以点晴之笔揭示全曲主题。他删了很美，但与表达的情感不合的景物。如茅舍映荻花，落日映残霞，一带山如画，使全曲的意象在表达情感上具有统一性。
在词句的锤炼上，马致远充分显示了他的，前三句十八个字中，全是名词和形容词，无一动词，景物的关系以及各自的动态与形状，全靠读者根据意象的组织排列顺序以及自己的生活经验去把握。这种奇妙的用字法，实在为古之所罕见，温庭筠《商山早行》中“鸡声茅店月，人迹板桥霜”与马曲用字法相似，但其容量仍不如马曲大。马曲用字之简练已达到再减的程度，用最少的文字来表达丰富的情感，这正是《天净沙·秋思》这首小令艺术上取访的原因。
四、采用悲秋审美情感体验，来羁旅游子的悲苦情怀，使个人的情感获得普遍的社会意义。
悲秋，是秋景所产生的悲哀忧愁的情绪体验，由于秋景（是晚秋）多是冷落、萧瑟、凄暗，多与黄昏、残阳、落叶、枯枝相伴，成为万物衰亡的象征，故秋景一确能给人以生理上的寒感，另一又能引发人心之中固有的种种悲哀之情。宋玉首开以悲秋为主要审美体验形式的感伤主义文学先河，他通过描写秋日“草木摇落而变衰”的萧瑟景象，自己对人生仕途的失意之感，他将自己秋色所产生的凄苦悲凉的意绪形容成犹如远行一般，“僚傈兮（凄凉），若在远行”，“廓落兮（孤独空寂），羁旅而无友生”。这就说明悲秋与悲远行在情绪体验上有着相同之处。宋玉悲秋逐渐成为文人最为普遍的审美体验形式，将悲秋与身世之叹紧密地联系在一起。杜甫“万里悲秋常作客”一例。马致远这首小令也是。曲中的意象不算新颖，所表达的情感也不算新鲜，由于它使用精练的艺术表达，表达出文人传统的情感体验，因此它获得了不朽的生命力，可以引起后世文人的共鸣。
通过分析可以看出，《天净沙·秋思》古典诗歌之中最为成熟的作品。它曲体，但上，在诸多体现着古典诗歌的艺术特征。
《天净沙秋思》历史评价
前人论曲，无人推崇这首小令。周德清《中原音韵·小令定格》说此曲为“秋思之祖”。艺术眼光的王国维将它列为元人小令的“最佳者”，并评论说：“《天净沙》小令，纯是天籁，仿佛唐人绝句（《宋元戏曲考·元剧之文章》），”“深得唐人绝句妙境”（《人间词话》）。
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