咏 煤 炭 [于谦]
凿开混沌得乌金， 蓄藏阳和意最深。爝火燃回春浩浩， 洪炉照破夜沉沉。鼎彝元赖生成力， 铁石犹存死后心。但愿苍生俱饱暖， 不辞辛苦出山林。
这首咏物诗，是作者以煤炭自喻，托物明志，表现其为国为民的抱负。于写物中结合着咏怀
。第一句：咏煤炭点题。
第二句：正面抒怀，说这里蕴藏着治国安民的阳和布泽之气。“意最深”，特别突出此重点的深意。“春浩浩”承接“阳和”，“照破夜沉沉 ”，对照着写，显示除旧布新的力量。古人称庙堂宰相为鼎鼐，这里说宰相的作为，有赖于其人具有生成万物的能力，仍从煤炭的作用方面比喻。
第三句：“铁石”句表示坚贞不变的决心，也正是于谦人格的写照。
第四句：“但愿苍生俱饱暖”，从煤炭进一步生发，即杜甫广厦万间大庇天下寒士之意而扩大之。末句绾结到自已出山济世，一切艰辛在所甘心历之的本意，即托物言志。
综上：前四句描写煤炭的形象，写尽煤炭一生。后四句有感而发，抒发诗人为国为民，竭尽心力的情怀。全诗以物喻人，托物言志。 诗人一生忧国忧民，以兴国为己任。其志向在后四句明确点出，其舍己为公的心志在后两句表现得尤为明显。综合全诗，诗人在诗中表达了这样的志向：铁石虽然坚硬，但依然存有为国为民造福之心，即使历尽千辛万苦，他也痴心不改，不畏艰难，舍身为国为民效力。
“爝火燃回春浩浩”，这是明代诗人于谦《咏煤炭》里的著名诗句，意思是“煤炭燃烧给人们带来温暖，就像春回大地一般”。以诗喻人，感动中国2012年度人物高淑珍当之无愧。
高淑珍，一个普通的农家妇女，之所以能产生感动中国的道德力量，主要源于爱的奉献、爱的传递。
这种爱，就是燃烧自己，回报社会；甘作泥土，孕育花朵。她筑牢爱的家园，开设“炕头课堂”，14年如一日为一群孩子遮风挡雨；她促成爱的接力，用爱的行动发出爱的宣言。颁奖词如此称赞：“粗糙的手支起课桌，宽厚的背挡住风雨。有了爱，小院里的孩子一天天茁壮起来。你的心和泥土一样质朴，你撒下辛苦的种子，善良会生长成参天大树。”
“幼吾幼以及人之幼。”高淑珍爱自己的孩子，由此推及爱别人的孩子，再到爱社会、爱众生。就像一颗幼苗，心里有了爱的种子，才会生根发芽，开花结果。“千灯万盏，不如爱的心灯一盏。”给别人爱，自己心中得有爱。有了爱的源头，才能汇聚爱的溪流，将小爱扩展成大爱。
人的职业不同，社会分工不同，但奉献爱心不分彼此。一个人只要力所能及地关爱他人，持之以恒地创造和谐，就是在践行传统美德，就是一种崇高境界的彰显，就能感动他人、感动社会。
诗人鲁藜在《泥土》中写道：“老是把自己当做珍珠，就时时有怕被埋没的痛苦。把自己当做泥土吧，让众人把你踩成一条道路。”现实生活中，一些人总把自己视为“珍珠”，总想干大事，常因善小而不为，常因平凡而不屑，到头来什么善果也没结，道德的丰碑上自然不会刻下他们的名字。而高淑珍甘当100多个孩子的泥土，坚持干力所能及的事，干为社会减轻负担的事，让残疾儿童因吸收泥土的芬芳而茁壮成长，让不幸家庭因无私的关爱而摆脱困境。
天下大事，必作于细；世间大爱，皆出于小。在高淑珍看来，自己所做的是很渺小的事情：“我是一个残疾孩子的家长，对于残疾孩子来说，这是一场大难，不能让他自己承担，我们做家长的要尽力去帮助他们。”这也启示我们，对于社会大众而言，崇德、敬业、行善，不需要付出太大的代价，也不会承担太高的风险，就像一首歌里唱的那样，“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间”。
当然，高淑珍所做的事不一定人人都能做到，但我们要明白，人是社会的人。做人不能只为自己，而应该在做每一件事的时候，多替别人着想，多为社会分担，用自己的爱心温暖每个人的心灵，让爱的春天普照大地，让爱的洪流滚滚向前。
罗静
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