陶行知的名言名句140句
无论是身处学校还是步入社会,大家或多或少都接触过一些经典的名言吧,名言作为一种引导、激活、推动教学的手段,具有释疑解惑、点拨诱导、强化联系、深化认识的功能。你还在找寻优秀经典的名言吗?以下是小编收集整理的陶行知的名言名句,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
1、我们必须认真办学以求对得住小朋友,对得住国家民族,毁誉之来,可不必计较。
2、在教师手里操着幼年人的命运,便操着民族和人类的命运。
3、不运用社会的力量,便是无能的教育;不了解社会的需求,便是盲目的教育。倘使我们认定社会就是一个伟大无比的学校,就会自然而然地去运用社会的力量,以应济社会的需求。
4、让学生走上创造之路,手脑并用,劳力上劳心,这需要六大解放:一解放眼睛,二解放双手,三解放头脑,四解放嘴,王解放空间,六解放时间。
5、多少白发翁,蹉跎悔歧路。寄语少年人,莫将少年误。
6、活的人才教育不是灌输知识,而是将开发文化宝库的钥匙,尽我们知道的交给学生。
7、人生办一件大事来,做一件大事去。
8、大众是长进得很快,教师必须不断的长进,才能教大众。一个不长进的人是不配教人,不能教人,也不高兴教人。……“后生可畏”不是一句客气话,而是一位教师受了大众莲蓬勃勃的长进的压迫之后,对于自己及一切教师所提出来的警告。只有不断地追求真理才能免掉这样的恐怖。
9、生活即教育,社会即学校,教学做合一。
10、要把教育和知识变成空气一样,弥漫于宇宙,洗荡于乾坤,普及众生,人人有得呼吸。
11、如果天天卖旧货,索然无味,要想教师生活不感觉到疲倦是很困难了。所以我们做教师的人,必须天天学习,天天进行再教育,才能有教学之乐而无教学之苦。
12、失败是成功之母,奋斗是成功之父。
13、教育中要防止两种不同的倾向:一种是将教与学的界限完全泯除,否定了教师主导作用的错误倾向;另一种是只管教,不问学生兴趣,不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划,随着生活打滚;后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。
14、要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间,使他们充分得到自由的生活,从自由的生活中得到真正的教育。
15、第一流的教授具有两种要素:一、有真知灼见;二、肯说真话,最驳假话,不说诳话。我们必须拿着这两个尺度来衡量我们的先生。合于此者是吾师,立志求之,终身敬之。
16、人像树木一样,要使他们尽量长上去,不能勉强都长得一样高,应当是:立脚点上求平等,于出头处谋自由。
17、以教人者教已,在劳力上劳心。
18、教育是要在儿童自身的基础上,过滤并运用环境的影响,以培养加强发挥这创造力,使他长得更有力量,以贡献于民族与人类。教育不能创造什么,但它能启发解放儿童创造力以从事于创造之工作。
19、捧着一颗心来,不带半根草去。
20、教育是立国之本。
21、培养教育人和种花木一样,首先要认识花木的特点,区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育,这叫“因材施教”。
22、生活、工作、学习倘使都能自动,则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养,使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动,而不是自发的行动
23、每天要四问:一问我的身体有没有进步?二问我的学问有没有进步?三问我的工作有没有进步?四问我的道德有没有进步?
24、学校是为社会设立的。学校没有改造社会的能力,简直可以关门。
25、行动是老子,知识是儿子,创造是孙子。
26、要想学生好学,必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。
27、道德是做人的根本。
28、集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力;为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童,可能终其身只是一个悲剧。
29、教育工作中的百分之一的废品,就会使国家遭受严重的损失。
30、你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的饥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可要等到:坐火轮,点电灯,学微积分,才认他们是你当年的小学生?
31、要用四通八达的教育来创造一个四通八达的社会。
32、我们要活的书,不要死的书;要真的书,不要假的书;要动的书,不要静的书;要用的书,不要读的书。总起来说,我们要以生活为中心的教学做指导,不要以文字为中心的教科书。
33、千教万教教人求真,千学万学学做真人。
34、我们深信教育是国家万年根本大计。
35、我们要教人,不但要教人知其然,而且要教人知其所以然。
36、行是知之始,知是行之成。
37、我们研究学问,非只为增加一点个人的幸福,目的总是要改造社会。
38、智仁勇三者是中国重要的精神遗产,过去它被认为‘天下之达德’,今天依然不失为个人完满发展之重要指标。
39、儿童的生活,是一面社会的镜子。
40、育才十字诀:一个大脑。二只壮手。三圈连环。四把钥匙。五路探讨。六组学习。七(集)体创造。八位顾问。九九难关。十(誓)必克服。
41、以集体力量从事于五项创造工作:甲。创造健康之堡垒;乙。创造艺术之环境;丙。创造生产之园地;丁。创造学术之气候;戊。创造真善美之人格。
42、行是知之始,知是行之成。《墨辨》提出三种知识,一是亲知;二是闻知;三是说知。亲知是亲身得来的,就是从“行”中得来的。闻知是从旁人那里得来的,或由师友口传,或由书本传达,都可以归纳为这一类。说知是推想出来的知识。现在一般学校里所重视的知识,只是闻知,几乎以闻知概括一概知识,亲知是几乎被完全挥于门外。说知也被忽略,最多也不过是从闻知那里推想出来的罢了。
43、作一个整个的人,有三种要素:要有健康的身体——身体好,我们可以在物质的环境里站个稳固。诸君,要作一个八十岁的青年,可以担负很重的责任,别作一个十八岁的老翁。要有独立的思想——要能虚心,要思想透彻,有判断是非的能力。要有独立的职业——要有独立的职业,为的是要生利。生利的人,自然可以得到社会的报酬。
44、我们做事不能一天做到晚,一晚做到天亮,中间必定有空闲的时候。人当忙时不会走歧路,一遇空闲,危险就来了。所以古时教育,注重闲时的修养,现今的教育,也注重空闲时的消遣方法。在学校里培养学生种种正当娱乐的良好习惯,使他习与性成,将来离校之后,继续将他空闲时的精神,归纳在这种正当娱乐当中,这是很重要的教。
45、先生不应该专教书,他的责任是教人做人;学生不应该专读书,他的责任是学习人生之道。
46、我们所要的校容不是浪费的盛装,而是内心的艺术所追求的朴素的表现。我们的校容要井然有条,秩然有序,凛然不可侵犯之威仪。什么东西摆在什么地方或只许摆在那个地方,应该怎样摆,也只有那样摆,而不许它不得其所。
47、学习外国文好比是配一副万里眼镜。这种眼镜,每一位追求真理的青年都应该戴,而且应该自己磨。怎样磨呢?要风雨无阻,行住不停,天天磨,月月磨。磨它五年十载,总会成功。倘一曝十寒,时学时辍,到老无成。
48、你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的`讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮。点电灯。学微积分,才认识他们是你当年的小学生。
49、教师的职务是‘千教万教,教人求真’;学生的职务是‘千学万学,学做真人’。
50、千教万教教人求真,千学万学学做真人。
51、一个人一次只能着手解决一项有限 …[详细]
52、忽略健康的人,就是等于在与自己的生命开玩笑。
53、教育不能创造什么,但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。
54、整个班级的孩子作为一个一般人,不去识别他们的个性,就永远不会有一个真正科学的教育原则。
55、在孩子们经常一起工作的学校里,开办这样的学校的原因是孩子们必须学会如何一起工作。原因是给予个人充分的发展自由。
56、失败是一种教育。一个懂得思考的人,无论成功还是失败,都能学到很多东西。
57、然而,通过教育,社会能够清楚地表达自己的目的,组织自己的方法和手段,从而清晰而有效地塑造自己,朝着自己希望的目标前进。
58、人性中最深层的驱动力是想要成为重要人物,想要被赞美。
59、对我来说,信仰意味着不担心。
60、社会的转型离不开教育的转型。
61、读书是一种冒险,如探索新大陆,如征地。
62、教育是一个生命的过程,而不是对未来的准备。
63、现代工业被科学发明弄得越来越复杂,想要真正成功的工人必须有良好的通识教育基础,在此基础上发展他的特殊技能。
64、情绪可以帮助推理,鼓励推理,不要变得空洞或前后矛盾;理智可以引导感情,增强感情,不盲从,不虎头蛇尾。
65、每一项伟大的科学成就都始于一个大胆的设想。
66、教育是社会生活延续的工具。
67、要检验教育新实验的成功或失败,只有一个方法,那就是检验那些新受教育的孩子,看他们的生活对社会是否有用。
68、科学上的最大进步是由新的和大胆的想象造成的。
69、感觉标志着一种习惯从一个过程过渡到另一个过程,从这个意义上说,它都是相对的。
70、这种职业教育没有让年轻人接受当今机构的要求和标准,而是利用科学和社会因素来培养他们的胆识、实践能力和执行力。
71、我们的社会生活正在发生根本的变化。如果我们的教育必须对生活有意义,那么它必须经历相应的彻底转变。
72、只要学校和生活联系在一起,那么所有的学科就必然联系在一起。
73、教育的目的是使人能够继续受教育。
74、支配想象力的是未来,而不是过去。黄金时代在我们面前而不在我们背后。
75、一个人必须要有信念,一个人必须要有梦想和希望,一个人必须要有彩虹,一个人必须要有歌声来歌唱,一个人必须要有高尚的东西来投入。
76、好人就是无论他过去在道德上多么不值得,现在已经开始变得更好的人。
77、社会环境发展个体的智能行为和智能倾向;这种培养的方法使个体参与各种活动,这些活动唤起并强化各种行为,这些行为有特定的目的,并承担特定的后果。
78、做新教员的要有共和精神。就是不可摆出做官的态度,事事要和学生共同甘苦,要和学生表同情,参与到学生里面去,指导他们。
79、教育是要在儿童自身的基础上,过滤并运用环境的影响,以培养加强发挥这创造力,使他长得更有力量,以贡献于民族与人类。教育不能创造什么,但它能启发解放儿童创造力以从事于创造之工作。
80、破即补。污即洗。劳即谦。乱即理。债即还。病即医。过即改。善即喜。行即思。倦即息。信即复。帐即记。
81、我们发现了儿童有创造力,认识了儿童有创造力,就须进一步把儿童的创造力解放出来。
82、捧着一颗心来,不带半根草去。
83、职业教育既以养成生利人物为其主要之目的,则其直接教授职业之师资,自必以能生利之人为限。盖己立而后能立人,已达而后能达人,天下未有无生利经验这人而能教育人生利者。
84、教育者不是造神,不是造石修,不是造爱人。他们所要创造的是真善美的活人。真善美的活人是我们的神,是我们的石像,是我们的爱人,教师的成功是创造出值得自己崇拜的人。先生之最大的快乐,是创造出值得自己崇拜的学生。说得正确些,先生创造学生,学生也创造先生,学生先生合作,而创造出值得彼此崇拜之活人。
85、民主教育应该是整个生活的教育。他应该是工以养生;学以明生,团以保生。他应该是健康、科学、艺术、劳动与民主组成之和谐的生活,即和谐的教育。
86、现任教育者,无不视当教员为苦途,以其无名无利也;殊不知其在经济上固甚苦,而实有无限之乐含在其中。
87、道德是做人的根本……没有道德的人,学问和本领愈大,就能为非作恶愈大。
88、我们深信最高尚的精神是人生无价之宝,非金钱所能买得来,就不必靠金钱而后操作,尤不可因钱少推诿。
89、手脑双全,是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。
90、我们深信教育是国家万年根本大计。
91、我们对于自然的环境和人为的环境,都该要有理想的安排。
92、教员的天职是变化,自化化人,虽然不容易学孙悟空的七十二变,但是至少要看重变化。
93、学校是为社会设立的。学校没有改造社会的能力,简直可以关门。
94、民主教育应该是整个生活的教育。他应该是工以养生;学以明生,团以保生。他应该是健康、科学、艺术、劳动与民主组成之和谐的生活。
95、生活即教育。
96、孔子说:“学而不厌,诲人不倦”。我看这两句话有因果的关系,唯其学而不厌才能诲人不倦。如果天天卖旧货,索然无味,要想教师生活不感觉到疲倦是很困难了。所以我们做教师的人,必须天天学习,天天进行再教育,才能有教学之乐而无教学之苦。
97、做先生的,应该一面教一面学,并不是贩买些知识来,就可以终身卖不尽的。
98、以教人者教己。为教而学。
99、你要教你的学生教你怎样去教他。如果你不肯向你的学生虚心请教,你便不知道他的环境,不知道他的能力,不知道他的需要,那么,你就有天大的本事也不能教导他。
100、有发明之力者虽旧必新,无发明之力者虽新必旧。
101、我们深信健康是生活的出发点,也就是教育的出发点。
102、中国有三种呆子:书呆子、工呆子、钱呆子。
103、因为道德是做人的根本。根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处。
104、淌自己的汗,吃自己的饭,自己的事情自己干,靠天靠地靠祖宗,不算好汉。
105、幼儿比如幼苗,必须培养得宜,方能发芽滋。
106、农不重师,则农必破产;工不重师,则工必粗陋;国民不重师,则国必不能富强;人类不重师,则世界不得太平。
107、教育是实现理想社会的历程,假使理想社会里有不好的东西,我们就要运用教育力量去变化它;至于优良的虽在这社会之外,也要把它吸进来。
108、教师的职务,是'千教万教,教人求真'。学生的职务,是'千学万学,学做真人'。
109、大众是长进得很快,教师必须不断的长进,才能教大众。一个不长进的人是不配教人,不能教人,也不高兴教人。……“后生可畏”不是一句客气话,而是一位教师受了大众莲蓬勃勃的长进的压迫之后,对于自己及一切教师所提出来的警告。只有不断地追求真理才能免掉这样的恐怖。
110、“您不可轻视小孩子的情感!他给您一块糖吃,是有汽车大王捐助一万万元的慷慨。他做了一个纸鸢飞不上去,是有齐柏林飞船造不成功一样的踌躇。他失手打破了一个泥娃娃,是有一个寡妇死了独生子那么悲哀。他没有打着他所讨厌的人,便好像是罗斯福讨不着机会带兵去打德国一般呕气。他受了你盛怒之下的鞭打,连在梦里也觉得有法国革命模样的恐怖。他写字想得双圈没得着,仿佛是候选总统落了选一样的失意。他想你抱他一会儿而您偏去抱了别的孩子,好比是一个爱人被夺去般伤心。”
111、教育中要防止两种不同的倾向:一种是将教与学的界限完全泯除,否定了教师主导作用的错误倾向;另一种是只管教,不问学生兴趣,不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划,随着生活打滚;后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。
112、民主教育是教人做主人,做自己的主人,做国家的主人,做世界的主人,…民主教育是人民的教育,人民办的教育,为人民自己幸福而办的教育。
113、幼儿教育实为人生之基础。
114、不运用社会的力量,便是无能的教育;不了解社会的需求,便是盲目的教育。倘使我们认定社会就是一个伟大无比的学校,就会自然而然地去运用社会的力量,以应济社会的需求。
115、我们必须认真办学以求对得住小朋友,对得住国家民族,毁誉之来,可不必计较。
116、教学做是一件事,不是三件事。我们要在做上教,在做上学。不在做上用功夫,教固不成为教,学也不成为学。
117、忽略健康的人,就是等于在与自己的生命开玩笑。
118、大凡小学教员,没有改造社会的精神,便是很枯燥无味的。
119、行是知之始,知是行之成。
120、我们深信教师应当做人民的朋友。
121、乡村师范之主旨在造就农夫身手、科学头脑、改造社会精神的教师。
122、你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的饥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可要等到:坐火轮,点电灯,学微积分,才认他们是你当年的小学生?
123、滴自己的汗,吃自己的饭,自己的事自己干,靠人,靠天,靠祖上,不算是英雄好汉。
124、要叫工呆子钱呆子多看些书,把头脑弄得清楚一点,好把世界的事看个明白。
125、我们从事乡村教育的同志,要把我们整个的心献给我们三万万四千万的农民。
126、要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间,使他们充分得到自由的生活,从自由的生活中得到真正的教育。
127、一切的学问,都要努力向着人民的幸福瞄准。
128、创造始于问题,有了问题才会思考,有了思考,才有解决问题的方法,才有找到独立思路的可能。
129、真教育是心心相印的活动,唯独从心里发出来,才能打动心灵的深处。
130、把自己的私德健全起来,建筑起“人格长城”来。由私德的健全,而扩大公德的效用,来为集体谋利益……
131、对于书呆子我是劝他们少读点书,多干点有意义的事,免得呆头呆脑。
132、爱满天下。
133、行动生困难,困难生疑问,疑问生假设,假设生试验,试验生断语,断语又生了行动,如此演进于无穷。
134、我们深化教育是国家万年根本大计。我们深信教育应当培植出活力,使学生向上长。我们深信教育应当把环境的阻力化为助力。我们深信师生共生活,共甘苦,为最好的教育。我们深信教师应当以身作则。我们深信教师应当学而不厌,才能诲人不倦。我们深信教卿应当运用困难,以发展思想及奋斗精神。我们深信教师应当做人民的朋友。我仍深信如果全国教师对于儿重教育都有鞠躬尽瘁死而后己的决心,必能为我们民族创造一个伟大的新生命。
135、比方这里定山已是一个社会,我们要把这个原有社会的恶习惯,坏事情,统弘革除,把我们心中理想的新社会实现出来。虽然时间不各市地我立刻完全成功,但是我们干一段去了,可以把未完工作交给第二届同学,以至于第三届第四届第十届……同学去干。
136、教育必须是科学的。这种教育是没有地方能抄袭得来的。我们必须运用科学的方法,根据客观情形继续不断的把它研究出来。而且,这种教育的内容也必须包含并着重自然科学与社会科学,否则不得前进。
137、要用四通八达的教育来创造一个四通八达的社会。
138、我们要向着农民“烧心香”。
139、乡村教师与未来的乡村教师,心里都应当有一个“理想的社会”。
140、与其把学生当天津鸭儿添入一些零碎知识,不如给他们几把锁匙,使他们可以自动去开发文化的金库和宇宙之宝藏。
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