关于五祖寺的随笔
地处长江北岸的鄂东黄梅县，由全国著名的佛教禅宗（佛教中一个派别）策源地之一的东山五祖庙。它与大江对岸的庐山相望，气势雄伟，风光秀丽，自古以来就成为游客流连忘返之地。
“日暖东山去，松门数里斜。”这是宋代诗人欧阳修游后咏五祖寺的诗句。东山，又名冯茂山。它像一只凤凰，东南群山连绵，西北水库倒映，兼有东、西二河像两条彩带，故前人有诗赞曰：“东山突起正中央，玉带双飘锁凤凰。坐对匡庐真面目，蓬莱未识尚生香。”唐高宗时，五祖寺的创始人、大满禅师来黄梅找冯茂长者借山建庙，从此“半夜四山钟磬静，水晶宫殿月玲珑”的是寺庙，便以其动人的风姿而屹立在美丽的`凤凰腰上了。唐宣宗时，敕建东山寺。南唐，加弘忍师号曰“广化”。宋景德中，改额“贞慧”。元至顺年间，敕赐师号“妙圆普觉禅师”。自唐以后，前来五祖寺朝拜者不绝于途，香客不仅遍及大江南北，而且名扬印度、日本、英国、法国及东南亚等一些国家。近两年，仍有日本朋友多次来此游览、考察。
游五祖寺，游客多取道九江，渡江对岸的小池镇，然后乘车北行，约二小时许，便可到达。上山有新修的盘山公路，但徒步爬山更有情趣。从“一天门”沿石阶而上，见山脚有一座石塔，上刻有“释迦如来石塔”的字样，高三丈一尺，八层，五方形，麻石质料，造型美观。约行二里半处，有个“二天门”，上跨拱桥，桥上建亭，门额题“此间乐”三字。亭内山风送爽，桥下泉水潺潺，上下游客，无不在此小憩。再上行二里许，进入山门，便是“飞虹桥”。桥上有过路亭，系元代建筑，东西门额题有“放下着”、“莫错过”六个苍劲大字。别“飞虹桥”，便到了古寺前。这里有三棵古油朴树，枝繁叶茂，传说有千年的历史。唐代诗人裴度曾有诗句：“岩前芍药师亲种，岭上青松佛手栽”。
据记载，五祖寺在全盛时，曾有天王殿、大佛殿和各种斋室、禅堂、戒堂等楼、台、亭、阁共九百多间，和尚足有千余。穿过“大佛殿”的废墟，登石阶而上，便到清代重建的砖木结构的麻城殿、娘娘殿（又名圣母殿）和千佛殿。这些建筑飞檐斗拱，画栋雕梁，阁碧柱赤，绿树掩映。麻城殿后的真身殿内，神座是寺内唯一的宋代建筑，富有特色。娘娘殿的西侧，有一股清泉从白莲峰流下，昼夜叮咚，轻脆悦耳。钟谷书有“法泉”二隶字；苏轼游此，留有“流响”石刻手迹。听泉观涧，更增添了古寺的幽静。
在层层叠叠的庙宇后，便是一片婀娜多姿的竹林。登上二百四十余步石阶，即可见大满禅师弘忍的石塔；塔高一丈九尺，共分五层，系青石制成，构造奇特。再继续上行，便可见二丈五尺、高一丈余的条石筑成的“讲经台”；传说弘忍当年在此讲经。此外，它的周围还有可容纳十余人的“授法洞”、巨崖壁立的“舍身崖”、高约六尺的“棋盘石”和能容纳三十余人的天然形成的“莲花洞”等。这些天造人设的胜景，无不鼓励着游人奋力去攀登这座山的顶峰。从“讲经台”到山顶“白莲峰”，只有一条挂壁而上的石磴小道，路狭峰高，崎岖险阻。峰上有一长方形石池，相传弘忍在此种植白莲，故名“白莲池”。明清以后，池渴莲枯。前几年清理这池，拣得古莲数枚，经种植，现已荷叶如盖，清翠欲滴。站在峰顶，极目远眺，别是一番景色：吴山送翠，楚水流碧，万里长江像一根银带，飘流在庐山和东山之间，悠悠东去，真是帆影穿云海，群山如画屏。
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