在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文要求篇章结构完整，一定要避免无结尾作文的出现。你所见过的作文是什么样的呢？以下是小编帮大家整理的自由的作文4篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
自由的作文 篇1
前几天妈妈的朋友送来了一只很可爱的小鸟。我一见到它时就有一种很亲切的感觉，每天我给它投送食物，它很快就和我熟识了。
每天我喂它的时候，它都吱吱喳喳的叫个不停，就像在跟我说话，可惜我不懂它的语言。我把它放在窗户前，它每到早上就在笼子里跳来跳去，它看着外面的电线杆上有很多的同伴在自由自在的跳来跳去，飞来飞去的，它就好象有点沮丧，自己被关在笼子里不能飞出去。
过了半个月左右，小鸟好像有点不一样了，它的叫声里好像有着一股舍不得的情感。它的
到了第二天早上，我又看见那只大鸟在电线杆上看着那只小鸟，我不去惊动它。它每天看着我喂小鸟，日子久了，它和我也熟识了，它每天吱吱喳喳的说话，但和平时的叫声不一样，声音是那样软弱，好像在求我放了小鸟一样。我每天看着它们分开，心里有一股酸酸的味道。将心比心，如果我也和妈妈分开，那我也是很凄凉的。我经过了几番考虑，心里终于决定放了它。
在蓝蓝的天空中，太阳的照耀下，自由的光辉就像洒满了全世界的每个角落。
自由的作文 篇2
沿着傍晚天空残留的那抹血色，将生命的长度一截为二，如果说先前十八年的时光是一种现实中无奈的漂泊，那么现在，以及以后，大段的生命里，该是对爱与自由的一种思想上的守望。
花开四季的繁荣，叶落秋冬的苍凉，琐碎了回忆中那一大片明媚的阳光，我淘在世俗里寻找一些与我生命生息相关的一些东西。
脚下是贫瘠的大地，头上是污浊的天空，视野里一片荒芜，颓废的空气里孕育出一些最前卫的元素。我杵在几千年江河横流的大地上，想象着这样一个深入人心的观念何时才能被完全摒弃？那些禁锢下的人类文明何时才能得到真正的释放和解脱？
风与影纠缠的日子里，告别了十八岁，我们仍然拥有大片的青春，仍旧不安于平凡，渴望自由飞翔的感觉，渴望爱与被爱的幸福，喜欢用干净的文字描述个性的阳光，喜欢在黄昏中回想一天的琐碎，讨厌被误解，希望得到理解和包容。
徐志摩笔下的自由，弥漫了整个世界，像他一样的追逐者。海子心中的爱，让幸福的闪电带给了一群孩童，在荒原上彷徨的陌生人。于是，几个年代，一群半大的孩子，在存亡之间守望着整个世纪的文明。
城市的浮华背后，每个人都在小心翼翼的呼吸。宁静的角落里，我用笔勾勒出一个孤独的生存者。潦草的视线里，藏着怎样的幸福？干涩的眼角一次偶尔的湿润，竟让我留恋那么久。
世界在坍塌，生命在荒芜，我们都在寻找，那些远古传下来的东西，埋在五千年的尘埃，和岁月与历史一起变迁。
寒冷的风，微弱的呼吸里，有一种倔强的力量，让我看清了梦驶去的`方向，在一片只属于爱于自由的天空下，我们背着一群人蔑视的目光，难过了哭，高兴了小，幸福地成长。
于是，不安的现实里，我不再努力奔跑，不再渴望大众的幸福。只单单背上三五千汉字，守望属于我的那一片爱和自由。
然后，它们玩耍，我长大。
它们长大，我变老。
自由的作文 篇3
自由是宝贵的，象征着美好和快乐，但还有另一种特殊的意义，这是我在不经意间发现的。
一个星期天，我去动物园看海豚表演。我在前排找了个位子坐下，等待表演开始。表演还未开始，只见几只小海豚在池里嬉戏，失去自由后，那双无忧无虑的眼睛变得暗淡无光，透着深深的忧伤，令人十分怜惜。“如果世界上的生物都能自由自在地该多好。”我正想着，一个人吸引了我的注意：他高高的个子，乌黑的短发衬着清秀的面庞。他似乎对动物不感兴趣，目光里闪着轻蔑。“呸！”他一口把一块口香糖吐在了“保护环境”的提示牌上，还用脚用力踢了一下，然后吹起口哨。刺耳的口哨声让大家十分厌恶和反感。一个管理员走过来，礼貌地说：“同志，请你保护环境，爱护公物，不要在公共场合吹口哨好吗？”那人爱理不理地抛下一句：“这是我的自由，你管得着吗？”便大摇大摆地走到前排来，他无聊地一屁股坐在水池的围栏上，随手把吸着的烟头扔进水里。观众席一片骚动。大家都对他指指点点。“这人好自由！”“真讨厌！”那人还是一副满不在乎的样子。管理员走过来，严肃地说：“同志，我虽不能束缚你的自由，但我要按规定行事，你违反规定，罚款20元。”那人理也不理管理员，还傲慢地扬起头。“扑通”一声，那人一不小心坠入水中，成了“落汤鸡”大家都哄堂大笑，拍手称快。那人爬起来，见势不妙，连忙扔下20元，灰溜溜地跑了。看来这种自由不要也罢，那刻，我对自由又产生了莫名的好奇。
自由是一种精神，自由是人和动物追求的目标，它也是一个人独立孤行的个性，只有在规定的范围内享受自由，才能获得快乐。
自由的作文 篇4
“非富不贵”这是多年来人们对于贵族认识的一种误区，在我看来“富”与“贵”之间并无必然的联系，所谓“贵”是指高贵，所谓“贵族精神”，它不仅是一种气质，还是一种态度，它更代表着自由的灵魂，高贵是一缕自由的风。
提到这点，我想起了一种动物——狼。在读完霍达的《狼图腾》后，我就对狼有一种敬畏，这种高贵的生灵座位草原游牧民族千百年来所敬仰的对象，代表着自由和不屈的意志，代表着生命不息，战斗不止。品味着那些文字，我仿佛可以看见无垠的草原上像风一样疾驰的狼，寒冷的如刀一般的目光直刺人心。铮铮铁骨，烈烈雄风，狼对于自由的追求让它们高贵的像神灵的宠儿。你永远无法驯服一只真正的草原狼，它们骨子里的高贵，使狼显得就像一位骄傲的贵族，它们的身体里装着的是一个自由的灵魂。狼当然不可能与“富”有什么关系，但在我心里，这种不屈的自由，却是真正的高贵，真正配得上贵族精神。
自由的灵魂永远不会被拘谨的生活所束缚，就像高贵的意志也永远不会被世俗所困扰。有“不为五斗米折腰”的陶渊明，“悠然见南山”的心境，闲适的心灵，使他显得就像一位贵族。内心豁达，超脱于世俗之外的庄子，他更比那些追名逐利的俗人高贵出百倍。
我一直很喜欢三毛的书，那种从文字里吐露出来的生命力和热情足以使所有人相信她是快乐的。三毛就像奔放的撒哈拉里的一位女皇，和灵魂伴侣荷西一起，过着自己所喜爱的生活，无拘无束。也许也只有撒哈拉才能三毛无尽的自由和释放。我是爱慕这样的女子的，她就像一株仙人掌，是茫茫黄沙中的精灵，尽情绽放着自己的高贵。
与三毛不同的，我想起了另一位女子——甄嬛，在尔虞我诈的后宫中，她步步为营，她是幸运的，从残酷的竞争中脱颖而出，但她亦是不幸的，这沉闷的深宫撕碎了一切她对于美好的憧憬，将她变成了一具真正的行尸走肉。在很多人眼中，她雍容华贵，万人之上，实在是“贵族”，可从另一方面来看，甄嬛亦是那身份的奴隶，那身份成为她的一把枷锁，将她锁在这深宫之中，而又谈何高贵，谈何自由呢？与前者相比，我更确定三毛才是一个真正的贵族。，至少她拥有的是一个自由的灵魂。
我逐渐确信，自由的灵魂才是真正的贵族精神，如果一个人连灵魂都是被奴役着，那么即使拥有再多的财富与头衔，也仍然不能算作贵族吧。相反的，当一个人拥有了自由的灵魂，那么一切功名利禄又岂能阻挡他的步伐，这样一个凌驾于世俗之上的人，才是真正高贵的。
高贵的人是拥有自己的信仰的，是拥有独立的意志的，是拥有自由的灵魂的，就像海子诗中所写的那样“活在这珍贵的人间，人类和植物一样幸福，爱情和雨水一样幸福”，高贵本身就是一种幸福，高贵是像风一样的自由，我想，这一缕自由的风，也许便是真正的贵族精神吧！
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