从镜中认识自己作文

2022-08-26 自己

　　在日常学习、工作和生活中，大家都写过作文吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。你知道作文怎样才能写的好吗？以下是小编整理的从镜中认识自己作文，欢迎大家分享。

　　从镜中认识自己作文篇1

　　站在岸边遥看无际的大海，顿时豁然开朗，心胸变得广阔。此时，大海是一面镜子，它让人们看到了自己心胸可以这般的广阔。

　　脚踏着大地，这一片黄土地滋养着我们；捧着一抔黄土，便涌起一片感激。此时，大地是一面镜子，它让人们拥有了一颗懂得感恩的心。

　　躺在草地上，望着蔚蓝的天空，还有漂浮的白云烦躁的心可以变得恬静。此时，天空时一面镜子，它让人们懂得有个更加美好的向往，应该有个更加高远的追求。

　　世界上万事万物都是镜子。它可以照清你，也可能歪曲你。凸面镜“拉”长了人们，让人们自以为很高大，继而满足、骄傲了起来。凹面镜“贬”小了人们，令人们看到了自己的矮小无能，继而有心无力，萎靡不振。这时，我们必须清楚，镜子歪曲了外貌，却不能歪曲我们的心。只要我们以最真、最善、最美的心看待事物，那么，我们就能从万事万物的镜子中看待自己真实的一面，使我们能够脚踏实地、无怨无悔地走下去。

　　当我们捧着书本，此时，书本就是我们认清自己的镜子。知识的海洋那么的宽广，这么一块大镜子让我们瞧见了自己是何等的渺小；因此不得不在它面前俯首称臣。可是，并不意味我们就此认输，我们必须“活到老，学到老”；即使无法尽览其胜，也要不断挑战自己，战胜自己，超越自己。

　　当我们与朋友相处，此时，朋友就是我们认清自己一面的镜子。我们可以随时从朋友这么一块镜子中看到自己在朋友中的位置；也可以了解自己长处和短处。有了比照，然后抑缺扬优，不断改善自己在人们心目中的地位，让自己达到一个更高的人生境界。

　　当我们面对着镜子中的自己，就更应该经常与它携手交谈，以便更好地认清自我。只有自我反省，才是认清自己的一面最最重要的镜子。只有认清镜子中的这个人，才能更好地掌控自我，才能以最冷静、最真诚的心去辨别生活中的美与丑、善与恶。

　　从镜中认识自己作文篇2

　　李世民曾经说过：“夫以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”而我身边，恰好有这样一面明亮的镜子。

　　他的名字叫做王文博。他五官端正，留着精神的短发，脸上总是挂着春风般温暖的笑容。他的学习成绩与我不分伯仲，所以我一直很排斥他。直到那天，我从这面镜子上看到自己的问题……

　　那天，不知什么原因，班里的两个同学大打出手，引得许多同学前来围观，却没一个人敢上去劝架。这时，他面带微笑地走来了。我心想：“这家伙也来凑热闹了？”结果，他一见这混乱的场景，就脸色大变。比我还要矮上五六厘米的他径直冲进被人群堵得水泄不通的两个肇事者中间，使出浑身的力气，推开了他们俩，皱着眉头说：“你们冷静一下，有话好好说，暴力解决不了问题。”他一边做手势，一边不慌不忙地讲了下去：“所以，你们之间到底发生了什么矛盾？”两位同学就在他的引导下，逐渐平静下来。

　　接着，他又笑眯眯地将两人分开，再分别询问他们事情的起因。原来，在跑步时，这两人的速度无法保持一致，便开始互相挖苦讽刺对方。接着，挖苦愈演愈烈，最后成了无休止的对骂。再过一会儿，他们俩就扭打在一起了。

　　了解完情况后，他叹了一口气，拉着这两个同学在旁边的椅子上坐下，然后弯弯唇角，说：“你们各退一步，给对方道个歉吧。”他们俩顿时羞红了脸，小声地和对方说了声“对不起”。这时，他又扬起了明媚的笑容，腮帮上露出了两个浅浅的酒窝。两位同学似乎也被他感染了，不禁露出了微笑。他便左右两只胳膊各揽过来一个同学，说：“说完对不起了，我们还是好兄弟。”就这样，这件事被他大事化小，小事化无了。

　　从此，我对他的敌意和排斥变成了敬佩的目光。虽然在学习上我们不相上下，但在为人处世上，他远胜于我。因为他遇事冷静，有正义感，刚好折射出了我身上的种种不足。

　　漫漫人生路上，我们会遇到形形色色的人，这些人就像一面面镜子一样，有的折射出你的优点，有的折射出你的缺点。我们应该以人为镜，看到真正的自己，做到“择其善者而从之，其不善者而改之”。

　　从镜中认识自己作文篇3

　　唐太宗李世民曾说过：“以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”我们每个人都需要明得失，以身边的人作为借鉴反省自己的行为。

　　人通常是无法主动发现自己的问题的。“当局者迷，旁观者清。”我们站在道德的制高点，以上帝视角看待他人的行为时通常能很容易发现他人的问题和缺陷。可当相同的问题发生在自己身上时却鲜少有人能察觉了。这就是“以人为鉴”的意义。它能帮我们消除盲区，客观审视自己，从而提升自我。

　　《周易》里有“君子以见善则迁，有过则改。”其实古来有很多见贤思齐的语录和例子，无不警示我们自我反省，像榜样看齐。勾践卧薪尝胆，以范蠡为师，终成霸业；韩愈感叹“圣人无常师”，其实我们不断向他人学习；清朝统治者狂妄自大，不懂得向他国学习，惊醒时却为时已晚。终身学习，向他人学习，这是亘古不变的道理，因为“人类的伟大，正在于不断地完善和更新自己。”朱熹认为格物可以致知，而在我看来格他人之行亦可以致知。

　　学习他人、以人为鉴的根本目的在于窥探自我，提升自我。巴金的《随想录》之所以吸引了成千上万的人，是因为其对于自我的剖析与反思，达到了常人难以达到的高度。而我们，则可以通过观察他人、类比自己来剖析自我。二者目的相同，途经不同而已。换句话说，对他人行为的判断，正是提升自我的方式。

　　“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”有了判断之后，能否实践就变得至关紧要了。看到好的行为，我们要学习，要吸取；看到不好的行为，要反省自己是否做过，今后如何规避。只有这样，“见贤思齐”的真正效用才得以体现。

　　在生活中，我们不但要明得失，更要得其得，失其失。这样将知行合一，我们才能到达理想的彼岸。

　　从镜中认识自己作文篇4

　　初升的太阳格外刺目，泄在头顶，似千万跃动着的无温火把。

　　顶着金光，目光注视着司令台。此次升旗仪式是由二年级的小朋友承办的，稚气的童音中拖着甩不掉的奶声奶气。同学们听得有些不耐烦，周遭弥散着细碎的咬耳朵声。

　　“下面有请……等同学带来……表演。”此时的话筒也有些恶意作怪，大段话被自动滤去。一队身着一色校服的男生步上司令台，站好队形，颔首，等待音乐。半晌，音响却没有丝毫发声的征兆，队伍似僵了的模具，一动不动，我都为他们捏一把汗。忽地，没有听到半点音乐声，台上却已舞动起来。细听，众多纷乱的嘈杂声中，依稀有一丝乐声从缝隙中挤过来。这音乐，恐怕只有司令台上才能听得分明。思忖间，忽闻一阵笑浪涌动而来。朝司令台看去，仔细分辨之下，台上所表演的应该是街舞，但因失去了音乐的伴奏，动作显得如此不协调——时而似走独木桥的小人一个不稳险些栽下去的晃荡动作，时而又似小孩儿嬉戏时扮成的怪兽手舞足蹈，颇有一番张牙舞爪的趣味。

　　“这让我想到了跳舞僵尸。”“哇，群魔乱舞啊！”“这明摆着在抽筋嘛！”……将这当作又一起爆料笑话事件的同学放声评判着台上的“闹剧”；爱聊的同学抓住这混乱时机自顾自地窃窃私语；顽皮放肆的同学更是乘机添乱，干脆挽起袖子，你一脚我一脚地对打个痛快；还有的无故被打架的踹了一脚，正互相骂得不可开交……各种嘈杂的声音汇成一股强有力的声浪，冲击着我的耳膜。我的笑点一向比较低，此刻在周围气氛的渲染下笑细胞更是蠢蠢欲动。正欲笑个痛快，忽地看到了在风中昂首挺胸的五星红旗，再看看周围率性而为的同学们，猛然意识到：这是升旗仪式，是庄严的时刻，本该肃穆地举行，专注地倾听。撇开这点不说，即便是对待台上的舞者，此刻的静心欣赏，也是对他们最起码的尊重。

　　我收敛心神，将嘴角欲偷偷溜出的一抹笑意及时收回。耳畔嘈杂声依旧，我静静地站立着，默默地欣赏着没有音乐的舞蹈，忽然感到一股自豪感由心底而生……

　　“以人为镜，可以明得失。”时刻对比自己和周围的人，能有助于我们明辨是非对错，让我们少走许多弯路。与“镜”相伴，一路前行！

　　从镜中认识自己作文篇5

　　前几天尝试了让手机语音录入文字的方式写东西，结果我发现效果并不是非常的好，至少在时间效率上面，没有达到我所想的预期。

　　可能还是不太适应的。虽然之前也听过别的小伙伴用这个方法很不错，但仁者见仁，智者见智。

　　还有一个很大的原因就是用语音录入的话，我铁定是要再去修改的，往往那被拖下的效率正是我花了大部分时间在修改的缘故。

　　想一想好几个自称用这一方法提高速度的小伙伴，我不得不说，他们真的有很多人根本就没有再做审查修改过，因为我曾经看过那个让我觉得很钦佩的老师，她的文章中居然就有很多的错别字，且大多是同音字，可想而知就是太过于自信，直接录入就发表，或者也是并没有很认真仔细地检查一下。

　　这一点其实非常地败好感，尤其她还是老师，更要做到表率的榜样。

　　另一个小伙伴，我每次看到她的长篇大论，中间连个段落都没有分，第一印象就已经明了了。有一回我还特地停下来看一下她的文章，结果我发现就前几句，我已经看不懂了，因为那明显就是口语化，然后系统默认了太多的同音字词，而她只是贪图快，根本就没有去看，直接就发了。

　　说到底，就是一种极不负责的行为。当然我们不能去评判他人的对与错，但可以从他们的这些细节中去提醒自己，所以你不想成为那样的话，就要明白要哪些点需要注意，需要改正。

　　这其实也是一种以人为镜吧。

　　从镜中认识自己作文篇6

　　拉灭了灯，准备睡，却躺在床上，在黑暗中思索。

　　今天的数学课上，我知道了什么是以人为镜。

　　叮零零，上课了，数学老师走了进来，给了我们每人一张方格纸，并让我们在方格纸上画三个平行四边形，标出它们的高。这对我来说简直就是张飞吃豆芽——小菜一碟！我三两下画完了它们，得意地看着还在奋笔疾书的同学们。过了一会儿，老师拿了几个同学的作品展示。其中一个作品竟把高画得与两条边平行了！全班哄堂大笑，只有洪瑞临——我的同桌没有笑。

　　我还在偷笑。她对我严厉地说：“我看有人这么笑你，你怎么办？”我一愣，不知如何回答。我的嘴角抽动了几下，只好不自然地笑了笑。

　　下课了，我陷入了沉思。

　　如果我被嘲笑我会怎样呢？我会自责？不，我会受到巨大的打击，甚至不再热爱学习。那么……

　　该是我改正的时候了。

　　谢谢你，我的同桌。

　　或许，这就是以人为镜。

　　从镜中认识自己作文篇7

　　我常常认为自己很完美，而我的弟弟却像照妖镜一样，把我不好的一面全都照了出来……

　　圣诞节后一天，我兴高采烈地把礼物拆开了，但是我的好奇心又想让我去看看弟弟的礼物，我跑到弟弟的房间，问他：“我能看看你的礼物吗？”这句话充满了期待和希望，但老天好像不喜欢我似的，无情地让弟弟抛下了一句：“这又不是你买的”，我心灰意冷了，但我不甘心，就又反驳道：“这也不是你买的，这是圣诞老人送的。”我和弟弟就这样，你一言，我一语地吵起来了。直到妈妈来阻止的时候说：“这句话好像有点似曾相识啊。”

　　我的脑海中瞬间回想到很多相同的画面，“这又不是你买的”，这句话不是我以前对他说的吗？不仅是这句话，还有很多不好的词都是他从我这里学的。

　　通过这件事我悟出了一个道理，我的弟弟像一面照妖镜照出了我的缺点，我也像一面魔镜，时时刻刻影响着他。我以后一定要好好注意自己的言行举止，进一步完善自己。

　　从镜中认识自己作文篇8

　　古代的唐太宗李世民说过：“以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以见兴衰；以人为镜，可以明得失。”在生活中，每一个人都需要一面“镜子”，整理自己的仪容，明白自身的得失，做更好的自己。

　　我的镜子，是一个6、7岁的日本小男孩。那一次我们一家去游日本，来到了日本迪士尼乐园。这里到处都是大人领着小孩，热闹非凡。在排一个长长的队伍时，我等得很烦，就和姐姐玩起了微型抓人游戏。姐姐大声喊叫着顺着栏杆跑道一边，我也大喊着追了过去。不知不觉中，我突然发现周围的人都离我们好远啊！就在不远处，有一个男孩拉着妈妈的手，静静地站在妈妈身旁，随着队伍挪动。他默默转头注视着我们。他的眼里活跃着一种羡慕，隐隐还透着一点不认同。我渐渐注意到了他的目光，动作一点点慢了下来。姐姐又嬉皮笑脸地捅了捅我，她也停了下来。我们一下子安静了，都学着小男孩的样子一声不吭、挺直后背跟在妈妈左右两边登上了游戏小车。

　　在日本的几天，我感受到了日本人的讲文明懂礼貌，尽量不为自己的事情打扰别人。回国以后，我也看到了国内不文明的事情：在公共场所喧哗，排队时拥挤无秩序，随处乱扔垃圾……我也有过这样的行为，而不认为自己错了。日本又是那么安静、干净，让人舒服。我要时时记住那个日本小男孩，时刻提醒自己要做有礼貌，懂规矩的好孩子。

　　从镜中认识自己作文篇9

　　古人云：“夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”

　　不错，有谁不爱自己。再丑的人，照镜子时也能看到一个美丽的自己。所以，女人们总会在镜子面前抚首弄姿、扭妮作态，爱镜中的自己，更爱以假象示人。照镜子看出自己的相貌，即使脸是歪的、鼻是斜的，看惯了，就不觉得有多歪了，反而看到别人看不到的“帅”。以至于有人觉得镜中的人，就是自己爱的那个人。这没有办法，就像外国的狂欢节一样，人们都带着假面具，谁也无法参透对方。

　　照镜子的人偏爱“镜中人”，这已经是无法改变的事实。你反对也没用，难道让大家不要照镜子，把镜子给毁了不成？他们已经习惯看着镜子里面“帅气”或者“美丽”的自己了，哪里可以接受其他意见？

　　相比“以铜为镜”，我更喜欢‘以人为镜’。我并不是什么十全十美的女孩，也不是什么很聪明或者有什么过人之处的女孩。正因为“以人为镜，可以明得失"，与他人相比，可以知道自己怎么样，差了，好了，或者是还有哪些不足。所以，我经常拿班上的同学、朋友来作对手。一次考试完毕，一个活动结束，一幅作品展示，我都会拿他们跟自己比一比。比赢了会得意，比输了也会“羡慕忌妒恨”，甚至当对手跟自己旗鼓相当的时候，也会琢磨一番自己弱在哪里。

　　也许，你觉得我这样做太俗气了。没错，我就一小女子，也不是什么圣母。出来没有想过拯救世界，更没有想过什么呼风唤雨。也许有时候曾经奇思妙想过，但是，这些都是虚假的不是吗？

　　我唯一想过的就是与他人相比，有一天能渐渐超过他们，直到我在这个世界有着一席之地时，我就成功了。

　　从镜中认识自己作文篇10

　　人通过不断地认识自己而成长：我们从客观的事实来了解自己，从他人的评价来揣摩自己，从深刻的反思来完善自己……在漫长人生途中，我们不停地成长。人与人之间如同隔着一面镜子，更多的时候你只能看到自己。以人为镜，更有助于我们认识自己。

　　记得是在去年暑假，我出于好奇报了社区的素描班。由于先前有学过美术，我很快就掌握了基础的手法。加上班里大多都是刚开始学的新生，我便有些得意，开始在课上发呆，对老师的指点也漫不经心。半个暑期过去，到了基础考核的时候。我瞄了一眼黑板，“诶！是以前画过的题材！”，我暗自窃喜，抄起笔就往纸上画。我原本以为这次考核肯定能通过，可成绩栏上出乎意料的数字如一盆冰水从头淋到脚般，凉彻心扉。我沮丧地瘫在座位上，画纸右下角鲜红的分数如刺眼的光不忍直视。愉悦的笑声从前方传来，大家似乎都考得很好，邻座满分的成绩像无声的嗤笑萦绕在我的耳旁。放学后，大家欢呼雀跃地离开教室，邻座也默不作声地离开了。我心灰意冷地蜷缩在座位上，恨不得挖个洞把自己埋进无边的黑暗中。心中的愈积愈多的酸楚终于化作不争气的眼泪肆意地涌出眼眶。哭了一会儿后，细碎而熟悉的脚步声在走廊里回响，渐渐地逼近教室。我抬起头，看见邻座提着两个饭盒走了过来。她对上泪流满面的我的目光，“噗嗤”一声轻笑起来：“傻子，不就一次考试失利，至于这么怨天怨地嘛！来，快把你满脸的鼻涕擦了，吃完这盒炒饭，咱们重头开始！”说着便掏出面巾纸，欲擦去我脸上的泪水。我被她逗乐了，也顿时破涕为笑。邻座和我面对面而坐，吃完饭后，她忽然饶有意味地问我：“知道你这次为什么考砸了吗？”我愣住了，再次对上她严肃的目光，喉咙如同哽塞般说不出话来。她缓缓地说道：“你啊，就是太自满了。以为自己基础比别人好就天下无敌。

　　事实上你那三脚猫功夫只能说是过得去罢了。再说了，比你差的人也会进步的，何况笨鸟先飞，你不能低估任何一人的实力。有的时候你要学会以人为镜，通过别人来看待和调整自己，这样你就会离天下无敌更近一步呀！”

　　古人云：“以铜为镜，可以正衣冠；以人为镜，可以正得失。”邻座的劝解如同一击响亮的钟鸣敲醒了恍惚的我，使我明白：人生难免有失意之时，学会适时以人为镜，反省自己，调整自己，才能更好地成长。

　　从镜中认识自己作文篇11

　　找一面镜子，认识自我。洗掉脸上的粉饰，摘下我们的墨镜，去真正端详一下镜中的你。

　　“粉饰”“墨镜”，不是在改变自己、完善自我，而分明是在逃避自己，不敢正视镜中的自己。富兰克林说:“在做每一件事前，要充分认识我们自己。”这句话是多么的深刻啊!

　　找一面镜子，认识自我，这是非常重要的。说一个孔圣人的故事，也许对这面镜子的重要性会记忆犹新。孔子生逢春秋战乱，各路诸侯混战不息。孔子和弟子颜渊逃到荒野，三日不进米水的孔子已无力行走，躺在荒天野地里。幸好弟子颜渊讨得一些米。颜渊生火煮饭，孔子闭目养神。当孔子闻到饭香，馋目圆瞪时，却发现弟子偷吃。事后孔子对颜渊说:“刚才我梦到亡父，想用这米饭来祭奠他老人家，不知这饭干净否?”颜渊答道:“不干净，刚才有烟灰落人饭中，怕丢掉可惜，就吃了。”孔子懊悔莫及，感叹道:“吾不知人矣!”从颜渊这里，孔子找到了认识自我的那一面镜子。

　　唐太宗曾说:以铜为镜，可以正衣冠;以人为镜，可以明得失;以史为镜，可以知兴替。他从魏征那里找到了自己的一面镜子:以人为镜，可以明得失。唐太宗统治时所出现的全盛局面正好成了唐太宗找到了自己的最好证据。相反，有些人的举止却未免太令人可笑。楚国的灭亡，是因为丢掉了屈原这面镜子，而宋王朝丢掉了岳飞这面镜子，其结局可想而知。历史留给我们的是教训，而这教训是深刻的。作为现代人，我们应该做些什么呢?总之，一句话一一勿让后人复悲今人。

　　以人为镜，这是时代赋予我们的责任;以人为镜，这是人生交给我们的使命。人是一面镜子，让你认识的不仅仅是他人，还有你自己，还可以观照整个社会、整个历史;这面镜子照亮的不仅是脚下的路，还是前面的未来、前面的人生。拿着这面镜子，我们就有了信心与勇气;拿着这面镜子，在前面的路上就不会走错路，走弯路。

　　以人为镜，认识我们自己，前面就会有鼓励你的掌声，就会有献给你的.鲜花。成功路上，找一面镜子与你同行。

　　从镜中认识自己作文篇12

　　在我们身边有许许多多的镜子，比如近视镜，可以帮助近视眼的人看清远处的物体，还有哈哈镜，如果你长得胖在哈哈镜里看自己就会很瘦。我拥有一面与众不同的镜子，那就是――我的妈妈。

　　妈妈为什么是我的镜子呢？因为妈妈是我的榜样，她不像一些人，小肚鸡肠，而是宽容大量;不像一些人，一碰就恼羞成怒，而是和蔼可亲。从不会为一些小事情和别人闹别扭。

　　她不会为单位加班而烦恼，不会为不加薪而悲伤。有一次妈妈单位加班，别人都抢先把好活挑走了，而妈妈落下个苦差事，妈妈并没有生气，一直加班到了晚上十二点都没结束，妈妈并没有发困，而是一丝不苟，专心致志地干着活，到了凌晨两点妈妈终于完成任务回到了家，躺在床上就睡觉了。到了第二天妈妈并没有睡懒觉，而是早早起来给我们做好了早饭。这种勤奋、敬业、能吃苦的好品质难道不值得我们敬佩吗？

　　还有一次，妈妈在路上碰见两个人在争论地上的五元钱，都说是自己的，妈妈过去听了听，说：“这五元钱到底是谁掉的？”场面一片混乱，妈妈从钱包里拿出五元钱给了其中一个人，又把地上的五元钱交给了另一个人，说：“君子爱财，取之有道，做人要诚实，要问心无愧啊”，两个人听了这话都成了大红脸，都说钱不是自己的，最后把钱交给了警察。妈妈这种大公无私的精神难道不值得我学习吗？

　　从妈妈身上我看到了优秀品质，看到了向上的精神。我要把妈妈当做一生的镜子，改掉自己的坏毛病，把缺点变为优点。

　　从镜中认识自己作文篇13

　　“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”，浩瀚史海，我独爱那英雄辈出的三国时代。一切与之相关的史书，都曾深深地吸引了我，一本本的抚摩，一次次的品味，如梦，如昔，似真，似幻……

　　《三国志》对刘备的评价颇高：“先生之弘毅宽厚，知人待士，盖有高祖之风，英雄之器焉。”刘备的仁爱，赢得了天下人的赞同；“宁可天下人负我，也不可我负天下人”的豪誓，得到了天下英雄的追随；即便临终之前，亦不忘将“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”示儿，最终名垂于青史。从刘备的身上，我学到了关爱，对朋友的不离不弃，因为这样，我亦交到了许多朋友，懂得了仁者无敌。

　　《三国志》中的周瑜是一位儒雅有为才华横溢的军事将领。因为有了他，偏安一隅的江东才没有退出历史的舞台；才有了“内事不决问张昭，外事不决问周瑜”的佳话是对他的高度认可。从周瑜的身上，我学到了无畏与忠诚，也不再惧怕黑暗与孤单。

　　史书中对于曹操的评价是最为复杂的。《魏书》中说他是：“治世之能臣，乱世之奸臣。”《三国志》的作者陈寿在《魏书武帝纪》中写道：“太祖运筹远谋，鞭挞宇内……可谓非常之人，超世之杰矣。”评价的复杂性缘于人物的复杂性，无论如何，曹操的军事才华是不可否认的。即便在赤壁之战中，他损失了几十万大军，也没有像刘备那样，因一场失败而久病不起，而是仰天大笑，不失英雄本色。从他的身上，我学到了不舍与不弃，终品尝到了成功的喜悦。

　　以人为镜，可明得失，可辨善恶，更可获益无穷。

　　从镜中认识自己作文篇14

　　在科技人员竭尽全力拓宽信息交流渠道的同时，更多的人却情愿蒙上双眼，捂住两耳，以我为主，走自己的路，安顾他人的点点滴滴。正如托尔斯泰在百年前说的那个预言一样：“谁都不满足自己的财富，谁都满足于自己的聪明。”在自然界数万年的演化历程中，那些笑到最后的，绝非志得意满，心高气傲者，而是勇于他物为镜，衬托出自己的孱弱与缺陷，方能谋得一席之地。

　　还记得那副曾经悸动无数国人心灵的图片吗？结束了比赛的观众席上，韩国观众的区域内整洁无秽，甚至胜于比赛之前。中国观众的坐席上，则是酒瓶、纸巾、唾沫星子横飞，一片狼藉，不忍注目多看。并非有江洋大海阻隔，也绝非毫无来往，两个民族行为迥异，着实令人费解。中国人若早知邻国人民素质高于己至这般程度，想必也会痛改前非，如耻而后勇。

　　曾记否，那些曾插在我们心灵中的利刃，至今滴淌着鲜血。小悦悦，一个原本叫起来亲切可爱的名字，却被无情地卷入车轮底下，以自己的鲜血完成了对国人麻木心灵的祭奠。在各个场合，我们大放厥词，谩骂社会的黑暗与不公，却忽视了对自己德行的砥砺，那位可能收入菲薄，不受待见的清洁工，如今站在确凿的事实之前，她拾金不昧的行为，扣击着我们每个人的心扉。若早知以人为镜，我们也会广泛地从社会生活中汲取自己所必需的养分，将他人当为楷模，认识自己的固陋与无知。

　　以铜为镜，以人为师。这些先贤的谆谆教诲，至今仍散发着熠熠的精神光芒。风华绝代，权倾天下的唐太宗，允许每一位百姓自由地进出宫廷而不受阻拦，大声议论自己的得失，方才开创了一个太平盛世，国力富强，海晏河清。“文起八代之衰”的韩退之，也屈尊与一位名不见经传的诗人贾岛畅谈文学，使自己的文学才能也百尺竿头，更上一步。一改高高在上作风，力求平民通俗。相反，那些自以为绝顶聪明的人，耻于以人为镜，高估实力，最后只能是作蚕自缚，丢失了提高自己各方面素养的绝佳机会。

　　我们所经历的人生已经不止一次地向我们展示，自己为自己纠错，到头来收效甚微。唯有以人为镜，刺激麻木的进取心，汲取无穷的人生养分，提高自己的精神与心灵，方能不断进步，到达人生之巅。

　　从镜中认识自己作文篇15

　　“以人为镜，可以知得失”是亘古不变的哲理，可“以人为镜”也是一门大学问。

　　在文中，与骆驼刺相比，玫瑰和骆驼刺都有刺，这是他们的相同点。但不同的是，玫瑰可以开花，可骆驼刺不会，这导致了玫瑰迟迟不开花以及主人的不耐，那么造成这些的真正原因是什么呢？是玫瑰没有正确认识自己。，没有找对那面“可以知得失”的“镜子”。

　　与第二株玫瑰相比，两株玫瑰都有刺，都可以开花，它们才是“同类项”，所以在看到不被外界所影响的第二种玫瑰的时候，玫瑰找回本心，厚积薄发，有了目标，迎头赶上。它找到了真正适合自己的“镜子”。

　　其实这些与我们的日常学习息息相关，同根同源。我们在学习时不应该盲目跟从，随波逐流，这样，会逐渐失去我们的本心。应该“以人为镜”，这里不仅指的是要找到适合自己的学习方向和学习对象，更重要的是能够正确认识自己，这样我们才能更好的学习。

　　学习不仅是一个认清自己的过程，同样也是一个不断完善自己的过程。像玫瑰一样，有目标，并且不断更换学习对象，不断完善自己。心中有理想，眼里有希望，脚踏实地，以己为本，以人为镜，而后才能所向披靡。

　　从镜中认识自己作文篇16

　　子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎，传不习乎？”在与人交往的过程中应该时刻反省自己，虚心接受他人的批评，以人为镜，以己为镜，正确认识自己更加完善。

　　唐朝是我国古代最昌盛的时期，明君李世民称！魏征为自己的明镜，魏征冒死进谏，阻止了多次李世民冲动的行动。开始，李世民对魏征十分厌恶，扬言要杀了魏征，后被长孙皇后劝阻。李世民冷静下来以后，反省了自己的行为和魏征的进谏并及时制止，才令自己的的错误没有延伸到底。在公元692年，直言进谏的魏征病逝了，唐太宗李世民十分难过，便用“人以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以知得失。魏征没，朕亡一镜矣！”纪念魏征，这体现出李世民对魏征的评价甚高，魏征是唐太宗反省自己的一面明镜。

　　古时的“将相和”是令人赞叹的。廉颇处处与同事的蔺相如为难，但蔺相如有不与之计较的宽大胸怀。当廉颇听到蔺相如对敌狠对友宽的肺腑之言后，反省自己，最终悔悟，于是向蔺相如负荆请罪。二人终为好友，这一文一武成为赵国在乱世不乱的稳固力量。“将相和”的故事一直流传至今，因为有廉颇的反省，才有了赵国的一时繁荣。

　　韩愈年轻的时候曾到朋友家作诗会友，在他创作的时候，因为情绪太激动而打翻了朋友的一只碗，回到家里反省自己：虽然是打破一只碗的事情很小，但是我如果在办公的时候也意气用事，岂不坏了大事？于是思虑一会之后，便登门谢罪，削掉一束头发以作誓证。朋友被他的这种精神所感动，更加的信任韩愈，成为至亲至信的人。

　　反省可以让一个国家繁荣昌盛。作为一名中国人，谁都不能忘记近代屈辱的历史，由于落后，中国贫困羸弱，犹如案板上任人宰割的鱼肉。但是，今天我们反省自己的过错，不再闭关锁国；开国门，实行改革开放，如今已经向世界强国之列迈进。反省可以让一个民族复兴，让和平永驻世界各国。

　　反省，可以化干戈为玉帛，化荆棘为坦途，化柳暗为花明。反省更如一面明镜，正衣冠，明事理。反省有诸多魅力，何不多多反省自身，多多反省自己的错误。既可以及时阻止自己的错误，又能使他人对自己更加信任。如此一举两得，何不为之？

　　从镜中认识自己作文篇17

　　我们要合理的认识自己，因为只有合理的认识自己，才能让自己过得快乐。不能过于高看自己，也不能低看自己。我们要找好自己的位置，来看待自己。

　　过高看自己会使自己狂妄自大，目中无人，感觉自己就是这个世界上最厉害的人一样。记得有一次，数学考试之前我把所有的知识点都记在了脑海里，并且自己以为能灵巧地运用这些知识。在考试的过程中感觉还有些不错，很快就写完了一整张卷子。然后草草地检查了一遍，考试上也没检查出有什么漏洞的地方，没有就开始玩儿了。下场考试感觉这样的课程考110分以上没有一点问题。而到了考试成绩发下来的时候，我的数学才考了八十八分，连90分都没有到。这完全超出了我的意料因为110分和90分之间差了两个大题的分,这是我完全没有想到的。我没有想到会是这种结果，可能是因为我这次太过于高看自己，眼高手低了。

　　低视自己会让自己看不到自己自身的价值，感觉自己好像就是一个可有可无的角色一样。没有了自己的存在感。做事情就感觉变得毫无意义。比如说你扫地吧，可能你扫完了家没有人知道是谁找的，你自己这样以为，而扫的不干净的时候就立马会有人指出是你。我们要合理的看待自己，不要去想的那样，过于空大，那样的东西很多很多都是可望而不可即的，所以我们要摆正自己的位置。在自己的位置上，大展拳脚。但我们时刻都要记住不能太过于骄傲自信，那样会是自己，过过于自大找不到自己的位置。在骄傲的高台上，定会要狠狠的摔下去。

　　我们要找到自己的位置，合理的看待自己。只有这样才能使自己的明天变得更美好。为了更加美好的明天我，正确看待自己。

　　从镜中认识自己作文篇18

　　不伪饰自己：正视内心，坚信自己的潜力。

　　不要拒绝创造性地生活，不要拒绝勇敢地行动。其实，人应该懂得坚信自已的潜能，活出真实的自我，做个简单的自已，外圆内方是简单做人的根本。勇于挑战自我，无所畏惧、永不退缩地去行动。随机应变，灵活变通是一种智慧，这种智慧让人受益匪浅。要相信自已，自已并不卑微，要勇于向他人证明自己的能力。只有内心才能影响我们，其他所谓的外部条件都只是懦弱者的借口。人类最大的弱点就是自贬身份、低估自己的能力，亦即廉价出卖自已。每个人都不应该低估自己的能力，遇到事时不要去想怎样去逃避而是怎样去面对。常言道，世上无难事，只怕有心人。只因为有不相信自己的人多了，世界上才有“困难”这个词语。自己把自己不当回事，他人更瞧不起你，生命的价值首先取决于你自己的态度。

　　气质是一个人内在涵养或修养的处在表现。因此就要不断提高自己的知识、品德修养，不断丰富自已。坚持自己的原则，没有监督下的原则，才是一个人的真正的道德底线。聪明的人不仅要打扮自己的处表，更要装饰自己的心灵。人生终究是自己的，不论是命运还是机会，都要依靠自己去创造和改变。所以，永远别说这个世界没有给我们机会，而是要学会去争取、把握机会。成功需要等待，机会的出现是没有规律的，但只要你能蓄足能量、充分准备，那么，机会一出现你就能一次逮个正着。人都是好逸恶劳的习性，假如不是被环境所迫，多半都只会安于现状，不求改变，挺起腰杆做人，耐住性子做事。对待挫折和因难，惟有永不放弃，坚持到底，才能感受到胜利的喜悦。只要肯去努力、抓住机遇，你会发现一味的抱怨和自卑多么的愚蠢。

　　事业常成于坚忍，毁于急躁——萨迪。

　　从镜中认识自己作文篇19

　　这个世界上的问题，是不能仅仅用语言来解决的，即便你是爱因斯坦，如果你陷进了口水战中，你也会因为无缘于真理而失败于自己的愚陋和无知。要知道，求知并非是要把别人打败，因为打败愚蠢之人的人可能更愚蠢。我们要的是真理，而非口水战的胜负。

　　就量子力学的描述方面，当爱因斯坦意识到自己和波尔等人的口水战无助于问题的解决之后，便创造性地提出了EPR佯谬的科学方法：用量子力学的描述方式得到一个量子力学不能够接受的结论，然后再去检验这个结论。

　　就如何去认识自己这个古老的话题来说，前人之所以始终找不到答案，不过是过多地陷进了口水战之中，从而为了争辩的胜败而掩盖了所应该追求的真理罢了。

　　尼采说过：“伟大的自我意识，不是作为个体，而是作为人类：让我们思索，让我们回顾，让我们走大大小小的路。”在我看来，为国家着想，为民族着想，为全世界人的利益着想，从整体看待问题的自己就应该是那个真正需要我们认识到的自己。

　　周恩来，他在很小的时候就立下了宏大的志向——“为中华之崛起而读书”，而不是为了他自己。领导人，他在纽约联和国总部出席第七十届联合国大会一般性辨论时指出：“……打造人类命运共同体。”如何认识自己，其实就是一个尼采所说的“为什么而活”的问题。如果你搞明白了这个问题，你也就真正认识了你自己。

　　庄子和惠子曾有过一次关于“子非鱼焉知鱼之乐”的辩论，两人都使用了同一种思维，但讨论到最后都未讨论出结果：庄子说：你又不是我，你怎么知道我不知道鱼的快乐?但惠子却说：你又不是我，你怎么知道我不知道你不知道鱼的快乐?不管你采用什么方式，总之，打口水战的人都是不够明智的。我们还需要为了认识自己而去争辩吗?

　　从镜中认识自己作文篇20

　　人生十大难事里面一定包括“认识自己”。对于自己是一个什么样的人，我们都以为我们知道，但其实在具体怎么做的时候，我们又会诧异“这是我吗？”好似这个居住在我身体里的是另外的人，不是我自己。

　　认识自己，堪比移居月球。小时候老师让我写“我”的那天，是我第一次意识到“认识自己”是一件难事，也是我第一次意识到我对周围人的认识比对自己的认识要深。移居月球是我们人类暂时还没能实现的愿望，我相信“认识自己”也是绝大部分人呈现未知茫然状态的一件事情，两者的相似程度有得一拼，不管是那一种先实现，都值得我们好好庆祝一番。

　　认识自己，相当于看真相。后来长大一点，我又发现一个重要的点，那就是“认识自己”或许没那么难，难得是看见真相的那一刻，我们到底有没有勇气去看，有没有勇气接受这一真相，进而在接受真相后去热爱生活。我知道我还暂时未能，经常被自己给惊讶到，也经常在一次又一次的惊讶中感叹“原来我是这样的啊！”然后又忘掉，再在下一次的惊讶中感叹。其实这根本就不是真正在认识自己，而是游走在问题的边缘而已。

　　认识自己，难也得去面对。说白了，认识自己，最难的就是面对这样的自己。当我们发现自己并不如我们所设想的那么美好，当我们发现自己并不如别人所期待的那么善良，当我们发现自己并不是别人口里所赞美的那个人时，请坦诚的去面对吧！认识自己，认识这个真实的自己，认识这个虽然你并不想接受的自己。当彻底认识自己，以致接受自己之后，我们一定可以找到自己最最舒服的状态，去面对学习，面对生活，面对还未到来的未来。

　　请相信，当你认识了你自己时，你已经解决了人生中十大难事中的一件，一定要为自己庆祝！

　　从镜中认识自己作文篇21

　　生活中，我们总能从别人的口中听到他们对自己的评价，但认识自己，也需要自己认真的去思考，去发现。

　　别人嘴中的自己终归掺杂了他们的主观评价，别人对我们的评价是以他们看事的角度去看待我们所作所为，并且以此来总结出他们眼中的我。

　　就比如，别人会根据他们看到我们生活中的一些事情，然后以此来对我们下结论。他们会根据我们做事的特点来分析我们的为人处世，甚至于性格特点。但是，他们毕竟只是看到一部分的我们。人是立体的，每个人都很很多面，别人眼中的我们也只是看到了自己的一面。所以。别人对我们的评价虽然有很大的借鉴意义，但终归不能让我们认识真实的自己。

　　认识自己，这就要求我们不仅要听取别人的意见，还要我们自己去反思自己。

　　“一日三省吾身。”认识自己，我们要静得下心来，针对自己的所作为为不断的深入剖析，并且从中找到关键，找到自己做错的事，随后更要懂得改正。

　　生活中不少人习惯性的听从别人对自己的评价，然后根据这些评价去改正自己。这样也并没有错，但是在这之前，我们还要做一件不可忽略的事情，那就是进行自我思考。总不能，别人说我们错了，我们就改，如果这样做的话，未免太过盲目。

　　认识自己也是非常重要的，不管是在我们的学习上，还是在未来的工作上，这都是一个不可忽视的问题。只要认识到了自己，找到自己的人生定位，我们才会更容易找到自己的成功之路。不至于，因为高估或低估自己而错失生活中很多的机会。认识自己，找到自己的优点，不断的发扬，找出自己的缺点，不断的改正，这样才能迎来一个更好的自己。

　　从镜中认识自己作文篇22

　　在古希腊巴纳斯山口的巨石上，刻着“认识你自己”的字样。许多古希腊哲学家认为，人类的最高智慧就是认识自己，就像一个人爱别人，那个人和他有着同样的真实需求一样。人必须认识自己，认识自己，才能明白自己生命的意义，自己的价值，什么是真正的幸福，如何实现这些需求。

　　走在繁华的大街上，看着匆匆来来往往的人，不禁感慨人生的漫长和复杂。人都在同一个起点，为了不同的目标，各走各的路。大多数人都在追求名利，认为名利就是幸福。其实他们并没有真正的目标。他们都把社会价值观当成自己的价值观。静下心来想想。名利真的是我们真正想要的吗？我们真正的目标是什么？如果连最基本的东西都不知道，沉迷于名利，那就好像一只小船在大海里不停地搜寻。船上满是钱的时候，夜幕已经降临，其他的船越来越远，我们的彼岸还很远，我们旺盛的精力已经耗尽。我们唯一能做的，就是一个人守着一堆没用的宝贝，梦想着彼岸的风景。

　　作为一名学生，我们应该了解自己，知道我们应该做什么和不应该做什么。摆脱浮躁的思想，充分发挥自己的独特优势。但也有一些年轻人盲目跟风，当曾经流行的东西不再流行时，突然意识到自己的青春早就没了，依然两手空空。

　　仔细想想，你生命中最重要最值得追求的是什么？有没有坚定的追求？

　　人应该找到自己，活出自己想要的生活。人生如戏。在我们自己生活的舞台上，我们是制片人、导演和主角。我们是戏的中心，周围的人充其量只是配角。

　　认识真我，才能永远保持真我，才能稳住“心”，才能在生命的海洋中驶向彼岸。

　　从镜中认识自己作文篇23

　　人生中最重要的不是认识他人，而是认识自己。

　　学会认识自己，需要不畏流言的心态。

　　“兰之猗猗，扬扬其香。不採而佩，于兰何伤？”一首《猗兰操》完美诠释了孔子的作为。孔子周游列国，传播儒学，只为实现心中的“周礼”。路上起起荡荡，却始终被众人垢病。孔子心中何曾不想贪图闲适，怎会想听众人的诽谤？但他所念的是崇高的理想，他决心去追寻。孔子不再意他人的看法，不再留心旁人的评论，他不畏流言，在战火纷飞的列国之中，寻到了一片心灵的圣地，只给世人留下“于兰何伤”的背影，醉心于自己心中的本真。

　　学会认识自己，需要不求名利的放弃。

　　默默无闻老人吴锦泉忙碌大半生,却在次次捐赠中认识自我。一次次磨刀的辛苦所得不多，老人何曾不想图个安稳晚年,吃一餐丰盛的饭？吴锦泉将汗水挣来的钱捐了出，得到的不是虚荣,而是满足,是高尚的心灵。老人意识到，辛苦一生不能只得来物质的满足，而是要精神的充实。摞摞硬币，化为坟寸寸温暖，让老人在晚年领悟出真正的自我。

　　学会认识自已，需要不屈的精神。

　　次次的仕途不顺，一幕幕的腐败让李白看清朝廷的阴暗，他四处漂泊却四外碰壁，但李白没有失意，他想信，“天生我材必有用，千金散尽还复来。”他面对愁帐，总是满心热血，“乘风破浪会有时，直挂云帆济苍海。”李白次次的自我鼓励，不只是激活了他的心，更是让他明白，乐观，豁达让人的一生变得光辉。不屈服于压力的李白，终究认识到他的豁达胸怀。

　　生命是一条长河，每个人都是石子。唯有认识自己，才能在湍急的河流中找到适合自己的位置，溅起晶莹的浪花。

　　从镜中认识自己作文篇24

　　《我又认识了自己》通过今天的一件事，我又进一步的认识了自己，这件事是真实在我身上的。事情是这样的，我由于学校还没开门，所以就把自行车放在了金威超市外的平台上，但由于我刚来，匆匆忙忙竟忘了拔出钥匙，匆匆走入校园，紧张的学习使我无暇去想那些事情。直到放学后，收拾书包后才反应过来，我的车钥匙哪里去了？掉了吗？又在哪里呢？我觉得我的钥匙是在车上挂的呢？还是上体育课时，在口袋里跑出来呢？我立刻飞着到了操场进行了一番地毯式的搜索之后，没有一点钥匙的影子。于是我灰心丧气的走到了自行车前，我最后的一丝希望也破灭了，于是只好乞求同学带我回家，真是患难见真情啊！连我认为我最好的都满口推辞，而一个不起眼的普通朋友确把我带回了家。当我把我的钥匙丢了的消息告诉妈妈时，妈妈着急的说：“快去吧，要不一会车就丢了。”让爸爸用电车带上我去金威超市，还拿上钳子。于是刚回来我又立即动身，往超市赶。到了超市，正准备敲锁，突然有个阿姨叫住了我们说，我看到这个车子上有一把钥匙，就拿了下来，避免让别人推走，现在看见你们就是这个车的主人，钥匙还给你们，我和父亲得知事情的经过后，立即感谢那位阿姨。要不是人家，我的车子早不知去向了。我们告别了阿姨。在回家的路上，我想了很多，觉得阿姨人品也真好，不见利忘益，并且不求回报，为人民服务，我觉得，如果人人都像这位阿姨一样，那样我们就不必有那么麻烦了。我想人人不能被利益蒙蔽双眼，而是因该不求回报，不是自己的东西不要拿，那样我们这个世界该是多么美好。相反，如果人人都见利忘义，黑吃黑，那么我们这个社会这个国家，还谈什么和谐，团结，所以，我么应该向那位阿姨学习。

　　从镜中认识自己作文篇25

　　只有正确认识自己，才能有一番辉煌的成就。伟大的数学家陈省身和画家黄孕育正式做到了这一点，成就了自己的一生，

　　田园诗人陶渊明，‘不为五斗米折腰’官场的河南并没有使他迷失方向，毅然放弃了诱人的官位和俸禄，隐居山中，过着无忧无虑的生活。他正确的认识到自己的理想，但是会背景黑暗，在那样的条件下是很难实现理想的，于是他过着自己向往的生活，愉乐身心。正确认识自己，给自己一个恰当的定位，这样我们才能正确的认识自己，发挥巨大的潜能，走向成功。虽不能实现远大抱负，但也要能认清自己。

　　鲁迅‘弃医从文’为国家做出巨大贡献。他从国家现况来看，意识到医学只能治疗人们的外伤，而要从根本上改变国人的思想，必须从文学出发。从国家现状联系到自己，正确认识到文学的重要性，决定奉献于国家，正是他正确的认识到自己的理想，自己的责任，他才会学习文学，改变人们的思想，推动社会的进步、。由于他正确的认识到自己，实现了自身价值的最大化，成就了辉煌的篇章。

　　在人生道路中，我们只有正确认识自己，才能走得更好更远。学习中，我们只有给自己一个正确的定位，确定号下一目标和努力的方向，才可能进步。正确的认识到自己的有事和劣势，才能呢个培优补差，让自己更上一层楼。生活中，我们应该正确的看待自己，做自己力所能及事的同时，努力提高各方面素质和能力，不断进步。正确看待自己没在次计算出上努力使自己前进，永不停榭，最终能成就一番辉煌的事业。

　　正确的认识自己，确定自己的目标方向，才能有目的的前进，不断进步，把人生价值最大化，每个人只有正确的认识自己才能过自己想要的生活，正确的认识自己，使我们的人生丰富多彩。

　　从镜中认识自己作文篇26

　　认识自己，才能认识他人，认识社会，最终才能走向成功。

　　例如三国末期东吴名将的周舫其子周处，想成才但又出计无方，于是横行乡里。一天，他看到一位老者愁眉苦脸，便走过去询问原因，老者说：“南山有害人的白额虎，长桥水中有凶恶的蛟龙，再加上你。这三害不除，我怎么高兴的起来呢？”周处听后恍然大悟，忙杀了白额虎，斩了水中蛟，并到著名学者陆云门下学习，颇有成就，最后当上了西晋有名的大臣。看到这一活生生的例子，不就是对“认识自己”这四个字作最好的诠释么？

　　再来说美国的多瓦博士，一连找了两个月工作都没有着落，于是，他调整思维，把自己贬低成一大学毕业生去谋职，结果获得一份不错的工作。他越干越好，逐渐亮出博士学位，老板大吃一惊。如果多瓦博士没有认清自己，调整思维，恐怕他现在还没有工作呢！所以，不要怕别人看低你，往往人家在你身上种下的期望的种子越高，人家就会拒绝你。如果把你自己的身价降低点，你就会有很大的发展空间，再加上你自身的努力，你终会会成功的。

　　认识自己不仅是要看清楚自己的优点和缺点，做到“择其善者而从之，其不善者而改之”，信誉也颇为重要。像美国的伊特，开了一家火灾保险公司。但开张后不久，就有一位在公司投了报的客户家里失火，且赔偿金额像天文数字一般。于是股份经纪人也频频要求退股。就在这千钧一发的时候，伊特卖掉了自家唯一的房子，付清了赔偿金，得到了那位客户的好评。于是在后来，这件火灾保险公司门庭若市。由此可见，信誉这根支柱，显得多么的重要！

　　认识自己，这四个字看清来很抽象，但是如果你在自己的心中设计出一个完美的自我形象，这就是认识自己了！