优秀作文集:游百病

2021-08-22 游记

  游百病

  姜静玮

  在我的家乡,从我小时候起,端午节,就与端阳、粽粑、游百病这些词汇紧密联系在一起而分不开。每次一提到端午,就联想到农历五月初五、端阳节、午日节、五月节等这些词汇。据统计,端午节的名称叫法达二十多个,有称端五节、重五节、重午节、天中节、夏节、菖节、蒲节、龙舟节、浴兰节、屈原日、女儿节、地腊节、诗人节、龙日、午日、灯节、五蛋节等。“端”字有“初始”的意思,“端五”就是“初五”。而按照历法,五月正是“午”月,“端五”也就渐渐演变成了“端午”。《燕京岁时记》记载:“初五为五月单五,盖端字之转音也。”待到长大后,在我的家乡过端午节,与过年、过正月十五元宵节等这些节日是不同的。后者是待在家里过的;特别是七月半,不仅待在家里过,而且还是为祭奠死去的先人而过的。七月半这天,在月黑风高的秋夜,要烧纸钱给故去的先人,以免他们在阴间缺钱花而备受他人(其实是他鬼)欺凌。过端午节,是中国人二千多年来的传统习惯,由于地域广大,民族众多,加上许多故事传说,于是不仅产生了众多相异的节名,而且各地也有着不尽相同的习俗。有女儿回娘家,挂钟馗像,迎鬼船、躲午,帖午叶符,悬挂菖蒲、艾草,游百病,佩香囊,备牲醴,赛龙舟,比武,击球,荡秋千,给小孩涂雄黄,饮用雄黄酒、菖蒲酒,吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等。过端午还不是整天待在家里,而是要去游百病,满山遍野地去游玩,连节日饭都没有回家吃上,大家都出去游玩了,没有烹制一桌好饭好菜,父母也没有责怪的意思。

  游百病,又称走百病,流传于四川、陕西和贵州等地的汉族传统民俗文化活动,是通过游览散步消除百病的一项健身运动,多在妇女、老人、小孩或体弱多病者中间进行。游百病盛行于贵州地区的端午习俗。端午这天,男女老幼往野外游玩,穿新衣,在中午一时左右,路上山上或树下挤满人群,手抱花草,非常快乐。晚上回家将花草和水煮开洗澡,老年人称为“游百病”及“洗百病”,不出去游百病及洗百病的人,一年到头就不会获得吉利,寄托了汉族劳动人民一种祛邪、避灾、祈福的美好愿望。作为一种古老的汉族民俗文化,一大早,大人先打扮小孩,然后打扮自己,把平时舍不得用的护肤脂化妆品用上,把一年来未穿的新衣服穿上,给牲畜添足草料,草草地吃过早饭,装上给小孩子买饼干、吃凉粉的钱,一把锁把家门锁上,全家人出发了,几十里的路上全是人。拖拉机、摩托车、自行车不能用,用步行。孩子们也高兴,在人流中钻着。人们一边行走,一边和熟人打招呼,看人家的青苗,比自家的庄稼;看人家的俊男倩女,比自家的孩子,各条路上全是人流。

  在我的记忆中,游百病的情景,从飘飘渺渺的时间深处中,向现在的岁月飘了过来。

  记忆最深的,那年还在外地他乡的学校读书,快毕业时到邻近的黔西县去实习。水田里,到处站满了扯秧插秧的男男女女。有的在田埂上把捆扎好的秧苗均匀抛洒在水田里,有的牵绳插秧,秧苗插下去以后,横看竖看一窝一窝的秧子,在水田里都很笔直。我在一块水田里,学习开拖拉机耕田。那天是端午节,忙碌了一上午的农民们,晚上脱去做农活的服装,换上新衣服。到了傍晚,三三两两,向水西公园的观文塔游去。到了林密深幽的塔边,黑压压的游人拥挤不堪,大家去的去,来的来,人群望不到边。我感受到了在异地他乡游百病,佳节在外,心中思念父母以及家人心切,内心充满无限的空落寂寞。

  从学校毕业之后,命运之神用一把冷漠的弓,把我射到了贫困落后的僻静之地。在故乡,每当端午节到来,小镇上,在一个叫做小田坝的路上,十多里山路,有驾驶农用车或摩托车的,用不了几分钟,就把这些好奇的游人,送到了听说在对唱山歌的小田坝的歌场上。而绝大多数的游人,由于没有车,就凭着两条腿,走在山路上,美其名曰实现自己真正在游百病。等到他们或被日晒,或被雨淋,赶到人山人海的小田坝时,山歌的高潮已然过去,盼来的也许就是谈情说爱的年轻人们争风吃醋而痛殴一场,那武打的`场景,有的被打得鼻青脸肿,有的被打得满山遍野逃跑。当地镇政府,已经掌握了这些无赖的一些动向之后,一到端午节,就要在还没有正式将端午节列为国家法定假日的那些年,自己放自己一天假,提前赶到小田坝,防止游人打架斗殴。

  小田坝中间有一个湖,躺在绿油油的群山环绕中,碧水清幽。有游人在湖中划船,有游人在湖边烧烤,有游人在湖中游泳。岸边,谈情说爱的情侣牵手而过。时不时有山歌对唱的声音响起,飘过山林,鸟鸣也互相唱和。去年端午节,我从城市回到老家过端午节,与家人一起来到小田坝,已是傍晚夕阳西下、倦鸟归林的时刻。我们一边吃着小吃喝着矿泉水,一边赏着小田坝散漫的时光。没想到未到一年,时事发生了风逆云转,同去游百病的侄儿刚以优异成绩考入毕节一中,读书未及一月,便患上绝症殒命于重庆某一著名医院。游百病只是民风民俗而已,只不过是祈福身体健康。真正的人的健康,还是要得益于定期进行身体体检,从而做到早预防、早发现、早治疗的。

  故乡的端午节,与满山遍野盛产的中草药分不开。在城市新华书店一带的街上,中草药压断一条街。人山人海之中,有时十分钟能穿过的街道,挤得一个多小时也穿不过去。记得有一年,白天在雨龙山挖草药游百病,晚上,华灯初上,便避开拥挤的中草药一条街,绕行向北门奢香墓涌去。听说那里将要播放露天电影《奢香夫人》,奢香墓地播放老电影《奢香夫人》,想想别有一番情趣。而且奢香博物馆在端午节的晚上,免费接受城市夜间前来游百病的市民,游人蜂拥而至。到处挤满了人,游人们呼儿唤女,骑马马肩,抱着孩子背着孩子,扶着老人的,全都兴趣盎然,好不热闹。在奢香墓,重看老电影《奢香夫人》,与电视连续剧《奢香夫人》又有不同,其味极浓。

  端午节,是一个民风民俗极浓的节日;游百病,是故乡端午节一个典型的特征。