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谚语有云:“事物只有当人们认为它们有价值时,才有价值。似乎事物价值的多寡、有无取决于人们对其做出的评判。在当今多元化的世界,价值从不缺乏。然而,我们却往往难以拨开层层堆砌的沙砾,发现明珠之美。因此,做慧眼独具的识珠人,并利用璀璨创造更丰富而深广的价值。
既然世界从不缺乏价值,那为何人们难以对其进行肯定呢?从世界的性质与人的思维方式而言,正因人的独立性,宗教信仰,传统文化,社会秩序等多方面的差异,导致价值观的分歧、割裂甚至冲突。人们主观认知上的矛盾与偏见便无从避免。“人们只相信他们愿意相信的。”这一铭刻于人性本色的条理,决定了人们更易于肯定已然在他们内心被认定为正义、高尚,或于自己的思想,生命有启迪或完善意义的事物的价值。而不愿,不敢或不屑承认与自身价值观相去甚远却真切地具有价值的其他新事物。即使人们常定义现世为“一个包容性极强的世界”,我们中的大多数仍难以做到公听并观,以客观而清醒的判断去界定事物对于曲折向上发展的世界的进步意义。
从历史的线性来看,由于时代认知与探索世界能力的局限性,人们常囿于以明晰于眼前的一方天地而忽视超越当前历史认知的思想的价值。迫于教会当权者的熊罴之力,“日心说”在哥白尼去世前才昭然于世。《宽容序言》里的漫游者与先驱者应说出在当时因循守旧的人们看来极为荒诞的真理而被处死。与抗疫期间医护人员筑起血肉长城的大爱,袁隆平、吴孟超院士一生致力于让愈来愈多的百姓触及无忧与幸福,此种历经千百年仍会给后世带来深远影响的精神宝藏截然不同。肯定超然时代之事物的价值,则要求我们跳脱主流思想,甚至于逆时代洪流而行。而此种“先驱者”式的`勇气在人人皆在努力靠近主流,融入社会的当世,其稀缺和可贵便不言而喻了。
那么,如何成为善于肯定事物价值的慧眼识珠人呢?
拨开蒙于自己心上的沙砾,我们应该关注事物本身对于时代和社会发展的价值所在,抛开内心的主观成见,以冷静且准确的判断力发现并肯定其价值。陈寅恪先生如是说:“脱心志于俗谛之桎梏,真理因得以发扬。”我们要让自己的眼界脱离世俗公理的局限,以长远而自由的目光与心怀触及未知事物的无限潜能。
当事物的价值为人们肯定后,人们便以其为桨,或以其为梁,驶向无限接近真理的更远的远方;搭建起无数充满幸福和希望的房——事物的价值并不限于被褒扬,人们以其为根基,进行创造与完善。最终,被点亮的价值汇成世界尽善、尽美之路。
做那位慧眼识珠人,以璀璨遍洒滚滚向前的时光齿轮。思想自由,兼收并蓄,在探索价值的长路上永不停下步伐。
慧眼识珠人作文素材
1、韩信原是项羽的部下,他有勇有谋,是天下无双的军事家,但在项羽手下却得不到重用,于是就投到刘邦麾下。起初,刘邦让他当了一个管理粮草的小官,韩信大失所望,萧何结识了韩信。在接触过程中,萧丞相发现韩信有胆有识,是个不可多得的人才,于是多次向刘邦推荐。
2、成吉思汗当年就提拔不少人才,尤其是从敌方奴隶中提拔的木合梨为他立下汗马功劳,成吉思汗委任手下最优秀的将领之一木合黎为国王的称号,负责在中原的战事,木合梨采用中原的战略,首先征召和组织一支步兵,甚至组织起一支炮兵部队。
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