在日常学习、工作或生活中，大家都接触过作文吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。你写作文时总是无从下笔？下面是小编精心整理的中学生从众心理作文，仅供参考，大家一起来看看吧。
中学生从众心理作文 1
生活中，从众效应比比皆是，中国人的从众心理又显得特别明显。
“从众效应”多数情况下是对人的一种误导。比如说有人哪边张三李四吵架了，那过不了多久他们周围就会被挤的水泄不通。又如一人闯红灯，所有人都跟着违规;如一人偷窃而未被抓，许多人都以为这有利可图……这些都是从众的体现。因此，不盲目随大流，面对问题有自己独到的见解，才是特立独行，才容易为生活添彩!
当众人皆为利奔波之时，我独寄情于书，收获一份宁静闲适;当众人皆悲秋伤春之时，我独赞秋高气爽，春满乾坤;当众人皆感慨时运不济之时，我独叹一声“总在风雨后”，当众人皆言人心不古时，我独吟一句“人之初，性本善”……生活的疲累麻木了世人的神经，噬碎了对美的憧憬。而特立独行，似一声春雷，将光明的种子播下，为生活添彩!
特立独行的人，是对负责的人。
在众人皆苟且偷生的时候，偏有一个叫岳飞的汉子特立独行，想要“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”，展不世豪情，将精忠报国谨记心间，为领土完整浴血奋战;在众人皆麻木不仁浑浑噩噩之时，偏要有个神智清醒的鲁迅，以笔为剑，直指旧社会的愚昧与腐朽，将中华这条沉睡的巨龙从梦中唤醒……他们都处在混乱的年代，却能够保持清醒的头脑，以一已之力力挽狂澜，为信念而奋斗不息。
特立独行的他们，怎能不被世人谨记?
举世皆醉而我独醒，众人皆浊而我独清。中国的`文人中，向来便有许我特立独行、不与世俗同流合污的人，他们喜欢“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适，他们热爱“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”的憩淡，他们衷情于“黄河之不天上来”的磅礴，他们倾心于“千树万树梨花开”的洁净……纵然身处污泥，他们也愿开出高洁独放的花!
在众人皆庸庸之时，我们亦要特立独行，找到自己的一片天。
中学生从众心理作文 2
从众是一种心理。个人因受群体的压力，初衷而采取与多数人一致的意见和行为叫做从众。与盲从不同，从众者不一定认为别人的意见或行为正确。它的产生有对事物本身认识模糊，群体人数多、内聚力强，个体在群体中的地位与能力低等情境方面的原因，也有智力低、情绪不稳定、缺乏自信、害怕权威等个性方面的原因。
从众有利也有弊。从众行为的利是：有助于学习他人的经验，扩而大视野，克服固执己见、盲目自信，修正自己的思维方式，健身不必要的烦恼等。从众行为的弊是：可能抹杀人的个性和创造性，使人思考的习惯，丧失独立思考的能力，使人变得无主见。
从众是人的性格里最奇怪的.一项，例如，像是问你一道你知道答案的问题，但是当你看到别人回到了别的答案，自己脑海里就会有一万个问号，难道是我错了吗?那大脑就控制了，把正确的答案改成了许多人都回答的那个答案，当然，最后这是错误的!这就是从众心理!它的弊处在于，让人毫无主见，只会盲目地跟着做不正确的事!
生活中不能盲目从众，也不能凡是都“反从众”。因为和我们紧密相连，我们必须从众。但从众要有限度，不能过于从众，坏的也从众，这就是不能盲目从众。
为避免盲目从众，我们必须学会主宰自己。学会主宰自己我们必须善于明辨是非、养成独立思考的习惯。要学会主宰自己，我们还必须提高和发展自我控制能力。
总之，从众是一把双刃剑。
中学生从众心理作文 3
英国科学家发现，人类在决策时也有“羊群行为”，会盲目跟随他人的行动。他们相信这项发现将会有重要的应用价值，特别是在灾难管理方面。相关论文发表在2008年2月的爱思唯尔期刊《动物行为》(Animal Behaviour)上。
由利兹大学Jens Krause教授率领的研究团队做了一系列试验。试验中，大量志愿者被告知在一个大厅里随意行走，不允许互相说话。只有一部分志愿者事先得到具体行走方向的指令。试验结果表明，5%按照指令行走的志愿者就可以影响至少200人的.方向选择。其余95%的人都会选择跟随那些按照指令向同一方向走动的人，而他们自己并没有意识到这一点。
Krause教授说：“人的这种行为特征与动物群体行为非常类似。我们每个人都有过从众行为，这并不奇怪。该研究的有趣之处在于所有志愿者在没有语言和手势交流的情况下无一例外地选择了从众行为。并且，绝大部分的参与者并没有意识到他们在被其他人引导。”该研究项目由Krause教授、John Dyer，以及牛津大学和威尔士班戈大学的同事共同完成，在此研究之前，荷兰乌特列支大学的Simon Reader教授研究发现，大部分人都喜欢玩一种名叫“学领袖”的游戏，即使那位领路的“领袖”并不知道是要去向何处。让人更感奇怪的是，即使其他人发现了一条捷径，他们依然会选择跟随‘领袖’，并且告诉其他人也跟上来。
这项研究发现可能会在建筑物或船只灾难发生时的疏散工作中挽救生命，可以利用人们的从众行为引导快速疏散。
中学生从众心理作文 4
从众心理是多种多样的，比如说追星，在夏天买扇子、买冰棍，玩流行等等，都是人性的从众表现。
当我在看一本名为《性格心理学》的书，看着差点就睡着的时候，瞄到一条高中女孩跳河的新闻，一下子来了精神，不过一看完，我就惊恐地把书合上了。
当我再次打开书时，发现我正站在一片喧闹的人群后边。人群中爆发出一阵阵起哄的声音，使得我不由自主地向前迈上了几步，冲进人群里面去一探究竟。
人群的里层有一个女学生，看着那校服，便知道是一个高中少女。这情景好像似曾相识，但又并不知道这里到底为何处。
我看见那女孩的眼睛往下望，便止不住地好奇，也走进栏杆往下望去。
河水虽然不像海水那样波涛汹涌，但它上面的一层层涟漪是那样的`优美；虽然不像湖水那样，有成串的大肥鱼，但它里边的小鱼儿在欢快地嬉戏；虽然不像小溪那样细而急，但它平缓且温柔，让人有无数美的幻想。
“看，又有人要跳河了!”旁边的群众又七嘴八舌地说开了。
“一个跳还不够啊，又有人要跳！”
“跳啊！快跳啊！”又有人开始起哄了。
“你怕是不敢吧？”
在这么多“刺耳”的起哄声中，本来可能不想跳的女孩还在犹豫，还在害怕，但最终还是跳了下去，我本想去挽救，可是来不及了。
“你怎么不跳啊？”
“快叫救护车！”
“你也跳呗，待会儿医生来了一起运走。”
我终于理解了那个女孩的心理，这是承受不住了，推她下去的并不是众人的手，而是他们的起哄声。是那些伤人的声音给了她无形的伤害。
我也缓缓地跳了下去，闭上了双眼，等待死亡的来临。
等我醒来时，却发现自己坐在书桌前，面前摆着一篇消息，那便是我刚刚梦到的。从众心理，我对它有了更深的认识。
中学生从众心理作文 5
从众指个人受到外界人群行为的影响，而在自己的知觉、判断、认识上表现出符合于公众舆论或多数人的行为方式。通常情况下，多数人的意见往往是对的。从众服从多数，一般是不错的。但缺乏分析，不作独立思考。不顾是非曲直的一概服从多数，随大流走，则是不可取的，是消极的“盲目从众心理”。
学者阿希曾进行过从众心理实验，结果在测试人群中仅有1/4~1/3的被试者没有发生过从众行为，保持了独立性。可见它是一种常见的心理现象。从众性是人们与独立性相对立的一种意志品质；从众性强的人缺乏主见，易受暗示，容易不加分析地接受别人意见并付诸实行。
生活中有不少从众的人，也有一些专门利用人们从众心理来达到某种目的的人，某些商业广告就是利用人们的从众心理，把自己的'商品炒热，从而达到目的。生活中也确有些震撼人心的大事会引起轰动效应，群众竞相传播、议论、参与。但也有许多情况是人为的宣传、渲染[而引起大众关注的。常常是舆论一“炒”，人们就易跟着“热”。广告宣传、新闻媒介报道本属平常之事，但有从众心理的人常就会跟着“凑热闹”。
不加分析地“顺从”某种宣传效应，到随大流跟着众人走的“从众”行为，以至发展到“盲从”，这已经是不健康的心态了。多一些独立思考的精神，少一些盲目从众，以免上当受骗，方为健康的心理。
人为什么会有从众心理
一般说来，群体成员的行为，通常具有跟从群体的倾向。当他发现自己的行为和意见与群体不一致，或与群体中大多数人有分歧时，会感受到一种压力，这促使他趋向于与群体一致的现象，叫做从众行为。
从众现象在我们生活中，比比皆是。大街上有两个人在吵架，这本不是什么大事，结果，人越来越多，最后连交通也堵塞了。后面的人停了脚步，也抬头向人群里观望……
中学生从众心理作文 6
国庆长假，我们一家三口去三清山旅游，生活水平的提高带动了旅游热，三清山脚下人满为患，连厕所里都排满了人。我跟在一支长长的队伍后面拼命挤出耐心等待着。好长时间也不见有人出来，前面的人们嘴里都嘟囔着，满腹牢骚，嫌里面的人太不识相。终于后面有人忍耐不住，大声叫嚷着：“打开门吧，看看她搞啥名堂？”有个胆大的真的打开了门，你猜怎么着：里面空空如也。大家不禁自嘲地摇摇头。排第一的那个解释说：“我看门关着嘛，只好等啊！于是，就有了后面一连串的人们……无独有偶，昨天与几个朋友一起吃饭也听到类似的一个笑话，说有一天晚上，几个派出所的民警去抓赌，那是一条乡间的小路，带头的那位民警手里拿着一枝手电。路不太好走，坑坑洼洼的，于是遇到水坑，带头的就跳过去，于是后面跟着的也跳一跳。后来，带头的那位耍弄同伴们，没有水坑的.地方也假装一跳，后面的照跳不误。这样一路跳过去，最后那位仁兄说：“今晚我带了一群青蛙！”真相大白，大家齐呼上当！
其实这都是“从众心理”在作怪。“从众”是一种比较普遍的社会心理和行为现象。通俗地解释就是“人云亦云”、“随大流”；大家都这么认为，我也就这么认为；大家都这么做，我也就跟着这么做。它也有双重性，消极的“从众”会抑制人的个性发展，使人变得无主见和墨守陈规，积极的“从众”，有助于学习他人的智慧和经验，扩大视野，改正固执己见的缺点。自然，生活中，我们要扬“从众”的积极面，避“从众”的消极面，努力培养和提高自己独立思考和明辨是非的能力；遇事和看待问题，既要慎重考虑多数人的意见和做法，也要有自己的思考和分析，从而使判断能够正确，并以此来决定自己的行动。凡事或都“从众”或都“反从众”都是要不得的。这同样适合我们的教学工作，名师的课堂精彩纷呈，确实有许多过人之处，但是一味地照搬照抄，也未必就是好办法，从课堂和学生的实际出发，设计教学过程，那才是真正精彩的课堂！
中学生从众心理作文 7
生活中，从众效应比比皆是，中国人的从众心理又显得特别明显。
“从众效应”多数情况下是对人的一种误导。比如说有人哪边张三李四吵架了，那过不了多久他们周围就会被挤的水泄不通。又如一人闯红灯，所有人都跟着违规；如一人偷窃而未被抓，许多人都以为这有利可图……这些都是从众的体现。因此，不盲目随大流，面对问题有自己独到的见解，才是特立独行，才容易为生活添彩！
当众人皆为利奔波之时，我独寄情于书，收获一份宁静闲适；当众人皆悲秋伤春之时，我独赞秋高气爽，春满乾坤；当众人皆感慨时运不济之时，我独叹一声“阳光总在风雨后”，当众人皆言人心不古时，我独吟一句“人之初，性本善”……生活的疲累麻木了世人的'神经，噬碎了对美的憧憬。而特立独行，似一声春雷，将光明的种子播下，为生活添彩！
特立独行的人，是对生命负责的人。
在众人皆苟且偷生的时候，偏有一个叫岳飞的汉子特立独行，想要“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”，展不世豪情，将精忠报国谨记心间，为领土完整浴血奋战；在众人皆麻木不仁浑浑噩噩之时，偏要有个神智清醒的鲁迅，以笔为剑，直指旧社会的愚昧与腐朽，将中华这条沉睡的巨龙从梦中唤醒……他们都处在混乱的年代，却能够保持清醒的头脑，以一已之力力挽狂澜，为信念而奋斗不息。
特立独行的他们，怎能不被世人谨记？
举世皆醉而我独醒，众人皆浊而我独清。中国的文人中，向来便有许我特立独行、不与世俗同流合污的人，他们喜欢“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适，他们热爱“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”的憩淡，他们衷情于“黄河之不天上来”的磅礴，他们倾心于“千树万树梨花开”的洁净……纵然身处污泥，他们也愿开出高洁独放的花！
在众人皆庸庸之时，我们亦要特立独行，找到自己的一片天。
中学生从众心理作文 8
有人说过：一千个人心里，有一千个哈姆雷特。正是因为我们每个人的个性不同、思维不同，才使得我们的世界异彩纷呈。如果哪里都是千人一面，你我的存在又有何意义呢?所以我们应该避免“盲目从众”
这种心理在学生中一般体现在不自信上。例如：在学校课堂上每当老师提问时几乎没有学生会主动回答。但是只要有一个人回答，那么其他人也就会随从符合。然而他回答的不一定对，你的答案也不一定错。但是做“出头鸟”的那个人却敢于发言，这正是体现了他的自信，因为其拥有自信，所以他从不会成为那“盲目从众”的一员。
在昆虫记中法布尔曾经做过这样一个实验，将一群毛毛虫放置于花盆边缘上，于是这群毛毛虫竟然一只跟一只的在花盆边缘上转了好几天。最后还是一只毛毛虫不小心掉了下来，其他毛毛虫也效仿掉了下来，终于这群毛毛虫得救了。试想，如果没有这个意外，等待这群毛毛虫的结局是什么呢?我想恐怕只有死亡吧，然而造成这一切的罪魁祸首有是“盲目从众”所造成的。
然而想要避免“盲目从众”，最重要的'就是要坚持自我。北宋时，在众人皆是苟且偷生之际，偏偏有一个叫岳飞的汉子拥有壮志凌云般的想要“壮志饮餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”为了自己国家的领土完整而浴血奋战;在众人浑浑噩噩之际，幸亏有一个神志清醒的鲁迅以笔为剑，直指旧社会的愚昧与腐朽，将中华民族这条沉睡的巨龙唤醒。他们都生于混乱的年代，生活在愚昧与腐朽之中，但他们都没有受到世俗中那消极盲目的从众心理的影响，更没有坐以待毙而是以一己之力力挽狂澜，所以他们受到了后世对他们的无尽赞誉。
由此可见，坚定自我的人是不会受到外界事物的影响。只有不盲目从众，做一个坚定自我的人，拥有自己的思想的人才会得到他人乃至社会的承认，成为一个真真正正的有用之人。
中学生从众心理作文 9
这几个月忙着跟着别人跑，因为我疑心自己是个另类，不然，许多事情我实在看不懂，它们在我的心里早已杂草丛生，无论用怎样锋利的锄头也没法锄尽。只得从众去，或许看看别人的生活，用它来对比自己的生活，找出其中的原因。 侄儿读高中，有一些家长给孩子们忙着送饭，以此改善孩子们的生活。想着侄儿没父亲，我这个姑妈应照顾他的生活，于是每星期给侄儿送两顿饭。风中雨中晴日我提着饭盒走在送饭的队伍中，从麻木到快乐无比。一路上，我们那些送饭的无论认识还是不认识，只要看见彼此提着饭盒，就开始搭讪起来，互诉衷肠。孩子读高三压力大啊，今年不管他们考上什么学校，都让他们去读吧。
赤壁有许多人散步跳舞，我喜欢一个人散步。走在河边宽敞的公路上，河风携着淡淡的腥味，看汹涌的河水奔腾而下。一连十天的暴雨让河面宽广无比，河面与堤面平行，如果有小舟，我会泛舟而下，或许人生会有不同的际遇。河堤面有月竹，有许多叶如花的植物，我虽不能说出其中的名字，但我却很喜爱它们，仿佛我的心事它们都知道。在许多宽阔地，有一些人在跳舞，有的.双双起舞，有的成行成伍的，有时我会踏着音乐的鼓点跳起舞来。
有时遇到有共同话题的谈话，我会用心地和她们说一会儿话。孩子，业余生活，父母，炒菜，做清洁，就是不提工作，不提爱情。说着不咸不谈的话，探讨着平实生活的味儿，舒适而且淡然。
暑假生活开始了，和侄儿看着动漫片，侄儿笑了我也笑了。侄儿怀疑我的心理年龄，我说这种片子轻松无比。父亲每天做饭给我和侄儿吃，很好吃，姐骂我越来越懒惰，我说其实懒惰也是一种幸福，姐说我变了。这样从众几个月下来，我好像快乐了一点。
少儿的时候，没什么经历的生活快快乐乐。成年的时候，生活的繁复让我无所适从，想着法儿把生活变简单，我们就能获得快乐！从众的生活让我有一种踏实，一种安全感，一种幸福感。
中学生从众心理作文 10
英国伦敦有雾都之称，四季多雾，导致人们上的不便，经常因塞车而迟到。一家公司在了解了这一事实后，制定了一个册子让迟到者写下自己迟到的原因。大家的原因通常是一样的——“雾大，塞车。”所以后来者为了简要，便写下“同上”二字。这似乎成了一个习惯。一日，一位年轻的妇人是第一位迟到者，她行色匆匆地写下一行字：“我丈夫生了病，我陪他去看医生了。”第二位迟到者满心以为第一位的理由仍是“雾大，塞车”呢，便不以为然地写了“同上”二字。就这样，事态正常进行，所有的迟到者都写下了“同上”二字。
上述虽是一个笑话，但大家在乐呵之余是否发觉它别有深意呢？它就是在向人们揭示着一个现象：可怕的“从众效应”。
“从众”不是特殊的称谓，但它有特殊的效应。它能让人们融入正义的.海洋，也能让人跨入歪理的轨道。你不知道它是否正确，只知道大家都这样做，便一无所获知不到走进一个群体。
就拿闯红灯来说，只要有一只领头羊，后面便一定会有人跟着闯，要是有人责备道：“你怎么闯红灯呀？”他一脸理直气壮地说：“他能闯，我不能闯？”
其实，人有很多的奇怪处：在一个爱心捐款的活动，一个上午，观看的人很多但没有一个人参加，这时一位老奶奶抱着大把的零钱放入了捐款箱，这时，慕名而来的爱心人士接踵而来，记者采访一位不留名的爱心人士：“您为什么想到要捐出那么多钱而不留名呢？”那人大手一挥：“人老太太都能捐，我不能？”
从众与否往往就在于你思想跳跃的那一瞬间。交叉路口，人行道上亮着“禁止通行”的红色信号灯，但路上并无车辆通过。此时，一人横穿马路而过，其他人也成了第一“英雄”的追随者，你呢？朋友，我不需要教你如何过马路，我只需要你摆正好从众的位置。可千万不要让从众错位啊！
中学生从众心理作文 11
面看着鲜艳的苹果，学生们变不假思索地附和道，闻到了苹果的香气。他们也许是为了得到老师的表扬、夸奖……，但也有孩子讷讷地不作声，因为他们什么也没有闻到。无论结果如何，最可贵的是那三个学生敢于在大潮流、在权威面前，表达出一个真实、本真的我。
做真实的我，将会得到上帝的宠爱。年迈的国王即将退位，面对无嗣的难题，国王不得不从子民中选出一位诚实的年青人，因为诚实是做人的.基本原则。于是国王便在全国上下散发一些花籽，并下诏，三年后，谁能种下最美丽的花，谁将担任国王一职。有个男孩，尽心栽种，可很快，三年过去了，国王要来此兑现诺言。而他仍旧只有一盆干瘪的泥巴，而其他的孩子个个捧的都是绝世奇葩。可幸福总是不期而至，男孩竟被国王钦定为新任接班人，因为煮熟的种子怎么能发芽、开花呢？就是因为男孩秉持诚信、从实际出发。实事求是，做真实的自我，才得到了上帝的青睐。
做真实的我，也许不为世俗容纳。屈原，作为一代伟人，虽然没有易水送别的豪情，没有乌江自刎的悲壮，但他敢于活出自我，在佞臣当道，趋炎附势的黑暗政坛上，昏君不辨黑白，不明是非。众人都知道只有随君意，迎君情，方能立足朝廷，不被排挤，永保乌纱帽。难道风骚万种，一代才子屈原就不知道这些吗？不，他知道，他甚至比谁都清楚。但他为了不违背自己的初衷，为了对得起自己的良心，对得起楚地的百姓，他仍一如既往直言进谏。不幸被奸臣陷害，流放异地。虽然他最终无奈之下投汨罗江，但他敢于坚持自我的高尚节操；铁血男儿，铮铮傲骨，但为君顾，可抛头颅的忠贞；“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的处事原则，深深影响后人，成为不灭的精神支柱。
无论是男孩的坚持自我而得到国王一职，亦或是屈原活出自我而遭到不公，历史作为公正的裁判者，以铁的事实向世人启示：不从众，做自己，你们必将会成为世人不灭的灵魂支柱。
中学生从众心理作文 12
世界末日曾谣言：“黑暗三天，人类灭亡”这一度引起了人们的疯狂抢购，许多城市的蜡烛和手电筒被洗劫一空。而后的日本核电站泄漏也引发了人们的一场抢盐风波。这一场场闹剧的背后，是人们对流言蜚语的`轻易相信和对疯狂行为的盲目跟从。因此，我们要拒绝盲目从众，活出精彩人生。
面对盲从，我们应做到不忘初心。
“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒”面对被谗言所蒙蔽的楚王，屈原没有像其他人一样，阿谀奉承，而是选择坚守自己的初心，投江自尽，以死明志。“未惜头颅新故国，甘将热血沃中华”“民族英雄”赵一曼，即使被捕也仍然不忘记自己心中的理想。她没有像其他人一样，为了苟活而不惜说出国家机密，而是选择守护革命的种子，大义凛然，慷慨赴死。是他们的不忘初心，留下了千古绝唱，书写出了一篇又一篇不朽的篇章。
面对盲从，我们应该有淡然之心
我们每个人都是独一无二的个体，做任何事情，我们都要有自己的看法和淡然之心，不能人云亦云，盲目跟风。汤显祖不愿接受封建礼教的束缚，创作出了杰作《牡丹亭》；鲁迅不愿接受国人的麻木无知，因而他弃医从文，发出了“学医救不了中国人”的呐喊，唤醒无数国人的反抗意识，挑起了中华的脊梁；马丁·路德金不愿盲从，不愿接受黑人被歧视的命运，于是他愤而引言，用他的努力换起来无数黑人心中的改革之梦。
面对盲从，我们应做到持之以恒
“志之所趋，无远弗届。心之所向，素履以往。”“天眼之父”南仁东，没有因为地势险恶便放弃探索，而是选择自身实地探索，最终使FAST开眼。王继才夫妇，并没有因为岛上恶劣的环境而退缩，而是选择守护孤岛，捍卫祖国国土。“山村教师”张玉滚也没有因为山村的僻静就半途而废，而是选择了让自己青春无悔的三尺讲台。
初心未曾磨染，征程定当灿烂。让我们牢记自己的初心，持之以恒，拒绝盲目从众，活出精彩人生！
中学生从众心理作文 13
我国著名作家鲁迅曾说：”唯有民族是值得宝贵的，唯有他发扬起来，中国才有真进步。”当今世界，发展迅速，日新月异，但我们的传统文化不能被遗忘，我们不可随大流，而逐渐淡忘自身的文化。
调查显示，对于不少年轻人来说，传统节日的起源，内涵，习俗早被淡忘，而西方节日及“双十一”等人造节日却得到了不少人都热捧。这一现象得以证实多数国人的从众心理还是挥之不去，宁愿替外国文化买单也不愿对自身文化加以传承。对西方文化热捧之人，你们是失掉自信力了吗，为什么不坚持传承中国传统文化呢？
不要盲目从众。“生存还是毁灭，这是一个问题”，但那些盲目追随西方等节日的国人，是要传统文化淡忘啊。“哇，双十一快到了”，我相信这是很多年轻人在无意间发出的声音，这种声音何尝不是一传十，十传百。在当今学生众多的时代，补课大军已成为补课现象的代名词，许多学生都有无处安放的补课心理可学习就需要补课吗。一些状元的`事例我们不补课还更好。你可能会留意，诗人自杀，留学生不回国的现象越来越明显，这值得我们反思。
著名哲学家苏格拉底在众多民众已经顺从腐朽思想的情况下，毅然选择用自己的观点及思想引导人民。在此过程中，竟不顾统治阶级的反对，不与众多人们一样追随错误思想。假如他从众了会有如此一般的成就吗？
文化的发展需要脱离从众。画家李可染曾说：“踩着别人的脚步前进最佳的结果也只能是‘亚军’”。我国要发展自身文化就必须要国人加以修缮，而不是当前热捧西方节日及狂欢人造节日的现象。这种盲目从众只会让我国与发达国家相差更远，你只要想到我国孔子等也被他国人崇拜时就不会这么盲目了。诚然，我国传统文化的发展也不能独行，也需要与他国文化互相借鉴一下。
不希望淡忘传统佳节等文化的我们，切不可随大流。这时，我们就需要冷静下来，脱离从众的束缚，继而传承文化。
中学生从众心理作文 14
创新，就是因为想法独特有价值，可是大众化教育在慢慢扼杀了我们的这种能力。
随手画一个圆，幼儿园的小朋友会说：硬币、饼干、项圈……小学生会说：数字零。中学生会说：英文字母O或数字零。可见想象力逐渐被中国式教育吞噬，这种强行灌压试教育，就像是机械型雕刻者，把每个人雕成一个样子。学校的老师总说这是公理记住就行了，讲太深奥你们不懂，久而久之我们不喜欢提问题，我们对知识的好奇心也慢慢减弱，思维在不知不觉中被禁锢。
北京十一学校李希贵校长，他实行走班制，给每位不同的学生制定不同的课程表，虽然是高中可是如果你对哪门课程感兴趣，你可以系统深入的学习，当然高考要考的知识也照样学习，根据今年的大学录取率可以证明，这种教育模式很受用。陆续各大城市也在实验中，我们这些明年就要考大学的.一定是感受不到新式教育了，只希望中国教育摆脱掉“中国式教育”而是以“中国教育”扬名世界成为学习典范。
我们学校新高二的学生体验着“把课堂教给学生”老师提前发导学案，学生分组讨论解决难题，上课时小组派代表在黑板上向全班同学讲题。教室设置三块大黑板，学生可以随意地边写边说自己的解法和观点。这种方法，在老师们看来只是用于愿意自主学习的成绩较优异的同学，因为总有些懒惰的学生只是听听别人想出来的过程，甚至只是抄下来根本不去自己动脑。是啊，这种方法还是存在弊端。只能说这种方法算是一只脚迈出禁锢，还不够成熟。
文理不分科，英语不参加高考，体育成绩算入高考分数，教育的改革正在想全面发展，我只希望今后的教育可以考虑到：每个人都是独一无二的，要逐个对待不要扼杀了不同类型的人才，跳出从众的禁锢。
中学生从众心理作文 15
英国伦敦有雾都之称，四季多雾，人们上的不便，经常因塞车而迟到。一家公司在了事实后，制定了册子让迟到者写下迟到的原因。大家的原因通常是一样的——“雾大，塞车。”后来者简要，便写下“同上”二字。这似乎成了习惯。一日，一位年轻的妇人是位迟到者，她行色匆匆地写下一行字：“我丈夫生了病，我陪他去看医生了。”位迟到者满心以为位的理由仍是“雾大，塞车”呢，便不以为然地写了“同上”二字。就，事态，所迟到者都写下了“同上”二字。
上述虽是笑话，但大家在乐呵之余发觉它别有深意呢？它在向人们揭示着：可怕的“从众效应”。
“从众”特殊的'称谓，但它有特殊的效应。它能让人们融入正义的海洋，也能让人跨入歪理的轨道。你不知道它，只知道大家都做，便一无所获知走进群体。
就拿闯红灯来说，只要有一只领头羊，后面便会有人跟着闯，要是有人责备道：“你怎么闯红灯呀？”他一脸理直气壮地说：“他能闯，我闯？”
其实，人有的奇怪处：在爱心捐款的活动，上午，观看的人但人参加，这时一位老奶奶抱着大把的零钱放入了捐款箱，这时，慕名而来的爱心人士接踵而来，记者采访一位不留名的爱心人士：“您为想到要捐出那么多钱而不留名呢？”那人大手一挥：“人老太太都能捐，我？”
从众与否往往就在于你思想跳跃的那一瞬间。交叉路口，人行道上亮着“禁止通行”的红色信号灯，但路上并无车辆。此时，一人横穿马路而过，人也成了“英雄”的追随者，你呢？朋友，我不需要教你如何过马路，我只需要你摆正好从众的位置。可千万不要让从众错位啊！
中学生从众心理作文 16
曾经,那个曾经仅教过我12节课,24小时的张老师给我留下了深刻的印象。他总是在一些极小极小的问题上告诉我们学习中所不能有或必备的精神。
那次，是我们最后一次培训，课进行得很顺利，很快闯入了最后一道题的学习。题目我至今还记得“有10吨货物，装在若干个箱子里每箱不超过一吨，有若干辆车，每车的载重量为三吨，至少要派多少辆车才能一次将货物运完?”最初拿到道题我的心中一阵窃喜，嗨，这么简单的题老师还要讲，真是小题大做。两分钟后我便得出答案5辆。老师微笑着对全班说：“谁作出了4辆。”“哗”一大片手应声而起，组成了一片手的.森林。“好的，请放下!”老师又说：“谁作出的五辆这个答案?”几只可怜巴巴的手举了起来仅仅五人!张老师对我们说：“你们真地确定是5辆吗?”这可让我犯了难，如果是5辆，会有如此多的同学做出4辆吗?如果是5辆老师会说出如此奇怪的话语吗?我重新审了一遍题，没错“一次运完”是五辆呀!可是“至少”难道就是4辆吗?嗯，就算是吧!少数服从多数!于是当老师第二次问时，5辆的行列只剩下了“金子天”。
张老师的脸一下子由阴转晴，他语重心长地说：“同学们正确答案是五辆，”老师请了清嗓子接着说道：“这盲目从众是一个学生绝不该有的习惯，竞赛中盲目从众会使你丢掉十分，课文中盲目从众会使你读错字音〉同学们你们只要拥有自己的见解，并且能验证它是对的，尽管受到怎样的影响都不该放弃自己的想法，因为那是错误的!永远记住同学们。”教师里静的死气沉沉。
果然，在那次竞赛中，“金子天”的了一等奖……
一个学生，绝不该有的就是盲目从众。这是那堂课所给予我的除知识外的道理礼物!
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