菩提树在中国广东沿海岛屿、广西、云南北至景东，海拔400-630米多为栽培。
菩提树下作文1
这里种着一颗白莲，那是百年的绽放；这里种着一颗菩提，那是千年的守候；这里有一群悟道的人，那是万年的参悟。
世间“爱恨离愁苦”早已与这菩提树下数千道人无任何瓜葛了。
将自己的心放在别人的身体中参悟做人的道理，那是恕道。饶恕别人放过自己，不要将自己的痛家加施别人的心中，泰然面对别人的过错，孰能无过，改即无过。宽容别人释放真我，“己所不欲勿施於人”亘古不变的.真理隐藏在这菩提树下。
将自己的心冰封在那远古的冰窟之中，那是静道。沉心静气阐释世界，不要将虚浮聒噪放在心中脑中，淡然面对生活中的喜怒哀乐，谁的人生不波澜并起，静而处之。淡心平和感悟万物之美，万物皆有美，或许一时的畅通为的只是后来的风顺情闲，青草绿树，山清水秀，白瀑直下让这万物之美藏在皎白的白莲之中。
将自己的心放在万千民众的生活之中，那是仁道。仁爱即心怀天下，心怀万众民生，不要让大千世界的芸芸众生生活在水声火热之中，不要那极乐净土变成朽木草灰，家不成，国不就，事事难休，欲语泪先流。帝仁则众生仁，众生仁则安国，安国则富强，富强则傲视于天下，对天下仁则天下随，故仁道乃治国之至道。
将自己的心放在自然之间，山水之间，宇宙之间，那是无为之道。集大成者，斩断七情六欲，忘却百姓动乱，随心而安，随处而住，随民而生，随万物而安天下。无为胜有为，可以去改变什么，有一部分会失去原先的本质，变得面目全非。“域民不以封疆之界”划定的东西极度有可能造成百姓的贪欲，战乱也随之爆发，山河破碎，沟壑嶙峋。
望着这株白莲这颗菩提，静静地坐禅打坐，合上眼眸悟道。
看破了是天命，看不破也是天命；看破了因为心诚，看不破因为心浊。
菩提树下作文2
六年的小学生活就快结束了，陪伴我成长的菩提树，如今已经衰老。记得小学一年级时，刚踏进校门，我就能看见它挺立在校门前。它的叶片呈心形，它属於乾燥季节落叶的乔木，而且差不多有两个篮球架的高度，校园里两颗菩提树的树干非常粗大。
我的快乐回忆里总会出现菩提树的身影。有一次，我们在上体育课，老师教我们打羽毛球，我一不小心，把羽毛球打到菩提树上去了。羽毛球刮伤了菩提树的脸，但有些男同学还用羽毛球拍扔向菩提树，老师说：「住手！很危险的！」可是，羽毛球已经仍到树上。最後，我们请校工姨姨小心翼翼地将羽毛球和羽毛球拍拿下来，以免再次弄伤菩提树。那时，我真的感到很内疚，我想：如果我们能够为菩提树想一想，它就不会再受伤了。
每天早上，我和敏雪一定会坐在菩提树下的一张椅子上，菩提树总是为我们遮荫，它从不会觉得累。我们有时候也会向它倾诉心事，它虽然不会回答，却用那把大伞彷佛默默地告诉我，不要将琐碎的事情放在心中。我也似懂非懂似的点头。当然，我也会和它分享快乐的'事情。有时候，我会约几个女同学坐在它的怀抱里，愉快地聊天，菩提树就这样站着，一动不动地听着我们说话。
放学的时候，我走到校门之前，一定会向菩提树说再见，它也会向我们招招手。
不知不觉，菩提树已经陪伴我度过六年的快乐时光。我宁愿一直陪着菩提树，也不愿离开它的身边。
菩提树下作文3
一次灵魂的漫游，在书里面，有古刹，菩提，僧人，青莲，和木鱼声的地方。
这里没有雍容的牡丹，亦没有琼楼玉宇；这里没有香樟没有银杏，亦没有轰轰烈烈的四季和变化。朴素色的桌，椅，和回廊。淡淡的轻烟和清涟。尽管如此，它的神圣无可匹敌。“菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃。”菩提，不昧生死轮回，从而导致涅槃的觉悟和智慧。菩提是佛教的名片，而佛教是菩提的内涵。 一棵菩提树，让六祖做出了四大皆空，一段菩提树下修行的故事，让后人明白了大彻大悟。“一念心清净／莲花处处开／一花一净土／一土一如来”齐豫的歌里，有关佛教，有关禅，莲花处处开。跪拜在如来跟前，虔诚的吟诵，木鱼清脆的声音有规律的响着，蓝白色衣着的僧人，穿着有洞的鞋。庄严的大殿，莲花处处开。那是属于佛教，属于心的花朵。
四大皆空，坚性的“地”、湿性的“水”、暖性的“火”、动性的“风”一片空白。佛教崇拜的是忘我的境界。把世界都当作虚无，忘掉污浊的，本质的，一切的，人在佛教面前永远都是个孩子。林先生笔下佛教是一个境界，灵魂的放逐，心的屏息。可是即使是空白，佛教里仍然有情。林先生这么写过：“美丽的爱是写在水上的诗，平凡的爱是写在水上的公文，爱的誓言是流水上偶尔飘过的枯叶，落下时，总是无声的流走。”《飞鸽的早晨》，《在微细的爱里》，《爱与恨》，《清净之莲》……在林先生的佛教世界里，细微之爱，宏大之爱，宗教之爱，科学之爱，哲学之爱。佛教并不吝啬爱。这么多年来，佛教是用它的仁爱感动每一个人，这些年来，林先生笔下的爱也让我们触动了心弦。爱是佛教的灵魂。
“什么是成功的人？就是今天比昨天更有智慧的人，今天比昨天更慈悲的人，今天比昨天更懂爱的人，今天比昨天更懂得生活美的人，今天比昨天更懂得宽容的人。”听林先生解读人，那么什么是丰富的.人生？就是肉体和灵魂共存的时光里，懂得爱，懂得美，懂得宽恕，懂得清欢。在有限的时间内，创造无限大的精彩。林先生似的佛教真谛，让我明白的是，一个人最重要的不是荣誉，而是一个纯洁的灵魂。就像于丹教授的评价陶渊明一般：“陶渊明的意义，不在于在诗中构置了一个虚拟的田园，更重要的是，他让每一个人心里都开出了一片乐土。”做一个陶渊明式精神人物，相守一段清欢的人生。而当我们能够真正地做到心如止水，古井无波的时候，佛教的精髓便也领悟了。
关于景致，关于感情，关于人生，关于信仰。感谢林清玄先生，让我在菩提树下，受益匪浅。
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